高校教師教育學(xué)、心理學(xué)、教育法律法規(guī)、教師道德考試復(fù)習(xí)資料(全套無(wú)憂)

1、高校教師教育學(xué)、心理學(xué)、教育法律法規(guī)、教師道德考試復(fù)習(xí)資料(全套無(wú)憂)高等教育：完全的中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育，培養(yǎng)各種高級(jí)專門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。完成高級(jí)中等教育基礎(chǔ)上的教育。歐洲中世紀(jì)大學(xué)：文法醫(yī)神四科；七藝。高等教育分層專修科、本科、研究生班。實(shí)施機(jī)構(gòu)：大學(xué)、學(xué)院、?？茖W(xué)校。潘懋元：我國(guó)第一本高等教育學(xué)政治對(duì)高等教育的制約：1）政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。運(yùn)用國(guó)家政權(quán)力量頒布法令、任免領(lǐng)導(dǎo)人。從組織上為控制高等教育提供保證，用經(jīng)濟(jì)力量來(lái)掌握高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，運(yùn)用思想意識(shí)的力量來(lái)影響控制高等教育左右高等教育的發(fā)展方向。2）政治決定了接受高等教育的權(quán)利。教育機(jī)會(huì)的不平等。3）政治制約著高等教育體

2、制。4）政治制約著高等教育的方針、目的。國(guó)家一般通過(guò)制定教育方針，政策法令，以及規(guī)定教育目的來(lái)貫徹一定階級(jí)的政治綱領(lǐng)。高等教育的政治功能：1）對(duì)受教育者進(jìn)行政治教育。使學(xué)生在具備專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)具有相應(yīng)的政治、文化、科學(xué)素養(yǎng)。2）培養(yǎng)政治法律等專門(mén)人才3）推進(jìn)民主政治的發(fā)展。任何國(guó)家政治的民主化進(jìn)程必須依靠具有現(xiàn)代民主意識(shí)的高級(jí)專門(mén)人才來(lái)推動(dòng)。經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的決定作用：1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。為高等教育的發(fā)展提供物質(zhì)的保證。人力物力財(cái)力2）經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模4）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。高等教育的經(jīng)濟(jì)功

3、能：1）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。通過(guò)改善教育對(duì)象的只是素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)，來(lái)提高其從事神會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)的能力；通過(guò)知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)應(yīng)用，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)中的應(yīng)用，提高社會(huì)生產(chǎn)力水平。2）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善。高級(jí)人才源于高等教育的培養(yǎng)，高等教育層次結(jié)構(gòu)影響著專門(mén)人才技術(shù)水平結(jié)構(gòu)的形成。高等教育科類結(jié)構(gòu)影響著專門(mén)人才崗位類型和專業(yè)結(jié)構(gòu)的形成，高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu)影響著專門(mén)人才的區(qū)域分布。3）高等教育可以提高人們的收入。提高人們的科學(xué)文化技術(shù)水平，改善勞動(dòng)質(zhì)量，從而提高受教育者取得較高收入的能力。可以增加受教育者的無(wú)形收入，通過(guò)改變其生活方式消費(fèi)行為來(lái)提高生活質(zhì)量。高等教育有助

4、于調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：1）科學(xué)技術(shù)對(duì)高等教育內(nèi)容的影響。目前高校中各種學(xué)科和專業(yè)的形成，學(xué)科和專業(yè)的調(diào)整以及具體教學(xué)內(nèi)容的更新，課程體系的變化等都反映著科學(xué)技術(shù)變革與發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)。2）學(xué)科分離2）科學(xué)技術(shù)對(duì)高等教育手段的影響。高校的物質(zhì)設(shè)備，教學(xué)科研儀器、和技術(shù)等都是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果在高等教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用，反映了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平。科技成果改變著教學(xué)手段，是教學(xué)方式發(fā)生革命性的變化。6高等教育的科技功能：1）高等教育通過(guò)傳遞和積累科學(xué)技術(shù)而發(fā)揮再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能。高等教育對(duì)已有的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行加工，并為新一代的人所掌握和繼承，使之得以世代相傳，不斷豐富，由此為新的

5、科學(xué)發(fā)明和騎術(shù)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。2）高等教育通過(guò)創(chuàng)造發(fā)明新的科學(xué)技術(shù)來(lái)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的功能。高校是學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，在科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)以及成果應(yīng)用領(lǐng)域具有天然的優(yōu)勢(shì)，高校特別是研究性大學(xué)對(duì)發(fā)展科技貢獻(xiàn)巨大，因此高等教育對(duì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)能夠作出巨大的貢獻(xiàn)。文化對(duì)高等教育的影響：1）文化影響著高等教育的內(nèi)容2）文化系統(tǒng)和文化設(shè)施影響著高等教育的實(shí)施。廣播電視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與大眾傳媒有屬于文化系統(tǒng)，同時(shí)其中相當(dāng)部分又是教育系統(tǒng)的組成部分。如廣播電視教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)3）文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形成。德國(guó)崇尚學(xué)術(shù)自由，英培養(yǎng)學(xué)生教養(yǎng)，美功利主義。高等教育的文化功能：1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能。高等教育通過(guò)

6、對(duì)文化的過(guò)濾、加工、重組其中對(duì)人類發(fā)展有價(jià)值的東西得到高質(zhì)量高效率的保存和傳遞。2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。高等教育通過(guò)國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流發(fā)揮吸收融合各種文化，在各種文化的撞擊中啟發(fā)創(chuàng)造出更新的文化。文化是社會(huì)精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，高校通過(guò)管發(fā)達(dá)學(xué)術(shù)研究來(lái)增加新的知識(shí)和新的成果，這些新知識(shí)成果以教學(xué)出版的形式向社會(huì)傳播不斷豐富和發(fā)展已有的文化。高校通過(guò)提供文化素養(yǎng)教育，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)文化進(jìn)行批判性思考的能力和創(chuàng)造新文化的功能，以推動(dòng)文華的更新。9現(xiàn)代大學(xué)的職能體系：1）培養(yǎng)專門(mén)人才是現(xiàn)代高校的基本職能2）發(fā)展科學(xué)-重要職能。主要體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動(dòng)中3）社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸。

7、主要包括教學(xué)服務(wù)、科技服務(wù)、信息服務(wù)、設(shè)備開(kāi)放服務(wù)。高教影響文化1選擇、2傳遞、3保存文化；4創(chuàng)新和發(fā)展文化。高教3職能：1培養(yǎng)專門(mén)人才2發(fā)展科學(xué)3社會(huì)服務(wù)。人才培養(yǎng)職能始于古代，發(fā)展完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)。高校西方追溯至古希臘“學(xué)園”，中國(guó)：西周。書(shū)院：始于唐，宋為主要高教形式。洪堡柏林大學(xué)：教育與科研相統(tǒng)一,確立了大學(xué)發(fā)展科學(xué)的職能?？的藸枴⑼箍敌谴髮W(xué)：大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)。明確把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能，提出大學(xué)的基本任務(wù)：1、培養(yǎng)學(xué)生為有知識(shí)、能工作的公民；2、進(jìn)行科研，發(fā)展和創(chuàng)造新文化、新知識(shí)；3、傳播知識(shí)給廣大民眾。服務(wù)途徑：1、傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息；2專家服務(wù)。社會(huì)服務(wù)：

8、1教學(xué)服務(wù)2科技服務(wù)3信息服務(wù)4設(shè)備開(kāi)放服務(wù)。教育方針基本構(gòu)成：1指導(dǎo)思想；2培養(yǎng)目標(biāo)3實(shí)施途徑。以培養(yǎng)目標(biāo)為基本要素。95年中華人民共和國(guó)教育法，99年：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。西周，高教內(nèi)容為“六藝”禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)春秋孔子倡導(dǎo)以“仁”為核心的教育思想。漢代建立太學(xué)。宋朝昌盛書(shū)院。大學(xué)職能的歷史演變：1）18世紀(jì)以前確立了大學(xué)培養(yǎng)人才的職能。高等學(xué)校在西方最早追溯到古希臘的“學(xué)園”雅典的高等教育最早是由智者的講學(xué)開(kāi)始的。我國(guó)可追溯到西周

9、時(shí)期。與近代大學(xué)有密切關(guān)系的是12、3世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)。有文法神醫(yī)四科。主要是配藥專業(yè)人才的職業(yè)學(xué)校。沒(méi)有科學(xué)研究。2）19世紀(jì)德國(guó)大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能。柏林大學(xué)的基本原則是：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”德國(guó)大學(xué)突破了傳統(tǒng)大學(xué)的模式，科學(xué)研究逐步成為大學(xué)職能的重要組成部分。3）19世紀(jì)末美國(guó)大學(xué)確立了社會(huì)服務(wù)的職能。1862年的莫里爾法案的頒布引發(fā)了美國(guó)贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)?？的螤柾箍敌谴髮W(xué)為代表開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。提出大學(xué)的基本任務(wù)是：1）把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)能工作的公民2）進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化、新知識(shí)3）傳播知識(shí)給廣大民眾，使之能用這些知識(shí)解決政

10、治經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)社會(huì)生活方面的問(wèn)題。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的途徑有：1傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息2專家服務(wù)。莫里爾法案與贈(zèng)地學(xué)院：1）給美國(guó)高等教育帶來(lái)了一場(chǎng)革命，并使美國(guó)高等教育逐步發(fā)展成為世界高等教育的范例。打破了美國(guó)高校封閉的體制，大學(xué)也向工農(nóng)子女、中產(chǎn)階級(jí)子女打開(kāi)大門(mén)2）在學(xué)術(shù)性科目之外確立了應(yīng)用科學(xué)研究及農(nóng)業(yè)工藝學(xué)科在大學(xué)中的地位。3）開(kāi)創(chuàng)了聯(lián)邦政府自主高等學(xué)校的先例，同時(shí)使州政府對(duì)高等學(xué)校的財(cái)政撥款制度化。大學(xué)開(kāi)始與社會(huì)全面合作，成為社會(huì)生活的中心。第二章1教育方針：是國(guó)家在一定歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國(guó)情，通過(guò)一定的立法程序，為教育事業(yè)確立總的工作方向和風(fēng)斗目標(biāo)，是教育政策

11、的總概括。2教育方針的基本構(gòu)成：1教育發(fā)展的指導(dǎo)思想2教育的培養(yǎng)目標(biāo)3實(shí)施的途徑。一般通過(guò)教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。我國(guó)教育方針：規(guī)定教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，包括物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。西方教育方針：民主、自由、平等的教育理想3教育目的：是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。4教育目的的性質(zhì)：1）教育目的是一種教育理想。具有主觀性，是存在于人腦中的一種觀念形態(tài)。教育目的作為教育者在觀念上預(yù)先建立起來(lái)的關(guān)于未來(lái)新人的主觀形象，往往反映的是一種理想的新人形象，同時(shí)也包含著對(duì)教育作用的理解。2）教育目的又具有客觀性。教

12、育目的是一種理想，但其主觀性質(zhì)覺(jué)都市隨心所欲的結(jié)果，它是建立在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上，是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。5美國(guó)的民主教育目的：1）自我實(shí)現(xiàn)2）人際關(guān)系3）經(jīng)濟(jì)效率4）公民責(zé)任。6高等教育目的作用：1）高等教育目的具有導(dǎo)向作用。為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。2）具有調(diào)控作用。高等教育改革規(guī)劃結(jié)構(gòu)調(diào)整和政策制定具有支配和調(diào)控作用3）具有評(píng)價(jià)作用。高等教育目的是衡量和評(píng)價(jià)高等教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)4）具有激勵(lì)作用。高等教育目的可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)和需要起到一定的激勵(lì)作用。7我國(guó)教育目的：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高等教育目的：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門(mén)人才。1

13、8高等學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：1）具有愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神，具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)為社會(huì)為人民服務(wù)。2）通過(guò)馬列毛的學(xué)習(xí)樹(shù)立勞動(dòng)觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)辨證唯物主義觀點(diǎn)。3）掌握本專業(yè)所需要的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)和實(shí)際技能培養(yǎng)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，比較熟練地運(yùn)用外國(guó)語(yǔ)言閱讀專業(yè)書(shū)刊。8制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個(gè)關(guān)系：1）德與才的關(guān)系2）身與心的關(guān)系3專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系全面發(fā)展的教育組成部分：1）德育。根據(jù)教育目的有計(jì)劃有組織地對(duì)高校學(xué)生施加影響，是他們樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀2）智育。發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的教育。3）體育。體育是促進(jìn)高校學(xué)生身體技能的發(fā)

14、展，增強(qiáng)體力和腦力勞動(dòng)能力的必要措施。體育是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想和道德品質(zhì)教育的重要手段。體育也是高校學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化只是，發(fā)展智力的重要保證。4）美育。高校通過(guò)有關(guān)的藝術(shù)課程和課外各種藝術(shù)活動(dòng)及利用自然環(huán)境校園環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美表現(xiàn)美的情感與能力完善審美心理結(jié)構(gòu)的活動(dòng)。9全面發(fā)展教育的的實(shí)施途徑：1）教學(xué)工作2）科學(xué)研究3）社會(huì)實(shí)踐10我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想有道德有文化有紀(jì)律”德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。11馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)：1）從人作為生產(chǎn)

15、力的主要因素-勞動(dòng)力來(lái)考察人大發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是人的體力和智力都得到充分自由的發(fā)展和運(yùn)用。體力和智力是構(gòu)成勞動(dòng)能力的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的要素，是人的全面發(fā)展的核心。2）從人作為一定社會(huì)中的成員來(lái)考察人的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是對(duì)人的道德和美的情趣有所要求。是人的發(fā)展的重要組成要素。在人類理想社會(huì)中，一切社會(huì)成員都應(yīng)得到徹底的解放，個(gè)性得到充分自由發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)德智體美等各方面的全面發(fā)展。3）人的發(fā)展離不開(kāi)具體的歷史條件，離不開(kāi)具體的生活條件，也離不開(kāi)所處的群體。還受到社會(huì)分工的制約。只有在社會(huì)主義制度下，人的全面發(fā)展才有現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。4）從人的發(fā)展條件角度，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

16、第三章1個(gè)人本位與社會(huì)本位兩種價(jià)值觀。個(gè)人本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)：高等教育的目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的個(gè)性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人。主要指那些從個(gè)人需要、個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)，涉及教育目的的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)使受教育者的本性才能獲得自然發(fā)展，教育要為人本身的生活需要服務(wù)。個(gè)人本位價(jià)值觀一般關(guān)心個(gè)人價(jià)值，關(guān)心人的身心健康發(fā)展和生活的完美幸福，健全的人格等，主張實(shí)施自由教育、人文教育和普通教育。社會(huì)本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)：高等教育的目的是直接滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。主要指那些從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的的觀點(diǎn)，即個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人發(fā)展必須服從社會(huì)需要。主要強(qiáng)調(diào)高等教育價(jià)值首先在于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)

17、物，教育就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的人，個(gè)體社會(huì)化、公民品德、政治品質(zhì)是其特別關(guān)心的。2如何看待“社會(huì)本位說(shuō)”和“個(gè)人本位說(shuō)”？1）從不同的社會(huì)背景角度來(lái)考察不同的價(jià)值選擇揭示各自的由來(lái)和各種教育價(jià)值取向的性質(zhì)。以個(gè)人為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高教目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的個(gè)性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會(huì)為中心的社會(huì)本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，其目的是直接滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。兩者在西方都源于古希臘時(shí)期。個(gè)人本位：亞里士多德“自由教育”，近代紐曼“人文教育”，永恒主義赫欽斯“自由教育”。中：老子強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的完善，蔡元培，梁?jiǎn)⒊瑑烧咧鲝垈€(gè)性自由發(fā)展的新教育。社會(huì)本位：

18、柏拉圖哲學(xué)家教育和軍人教育，近代職業(yè)準(zhǔn)備教育論。中國(guó)：孔子把教育看成個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程，目的修身齊家治國(guó)平天下。2）兩種價(jià)值選擇都有其合理性，同時(shí)也各有其片面性和局限性。社會(huì)本位強(qiáng)調(diào)只要社會(huì)需要都適應(yīng)，沒(méi)有區(qū)別當(dāng)前需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，容易助長(zhǎng)高校的短視行為。影響社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，容易導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性的抹殺。個(gè)人本位尊重人性，以人為本，但沒(méi)揭示真實(shí)存在的個(gè)人與社會(huì)的多種關(guān)系簡(jiǎn)化了社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能；但是忽視社會(huì)需要對(duì)教育目的的制約作用。使教育面對(duì)個(gè)體需要無(wú)所適從，導(dǎo)致教育中的極端個(gè)人主義、自由化和個(gè)體社會(huì)責(zé)任感下降3）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下尋求兩種價(jià)值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合。個(gè)人特征應(yīng)與社會(huì)目的的價(jià)值協(xié)調(diào)起來(lái)。3通才

19、教育與專才教育。通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)自我發(fā)展的人才。它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。特征：1）傳授的知識(shí)側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性2教育內(nèi)容的綜合性和廣泛性3）教育形式的多樣性和靈活性。專才教育：是指培養(yǎng)比較愛(ài)狹窄專業(yè)人才的教育，教育內(nèi)容主要涉及某以學(xué)科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識(shí)，注重專門(mén)知識(shí)的傳授和專門(mén)技能的訓(xùn)練。專才教育的目的是通過(guò)系統(tǒng)地講授某一學(xué)科的專門(mén)知識(shí)，培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識(shí)，同時(shí)具備一定專門(mén)技能的人才。特征：1）專才教育主要針對(duì)具體崗位和行業(yè)需要來(lái)進(jìn)行的，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性2）教育內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)及生活

20、需要之間有明顯而直接的針對(duì)性，偏重于應(yīng)用。3）學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會(huì)崗位的需要。4通才教育和專才教育之爭(zhēng)：主要是專業(yè)教育的口徑之爭(zhēng)，是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。20世紀(jì)以來(lái)，世界高教出現(xiàn)從重視專才教育向提倡專才教育和通才教育相結(jié)合的重大轉(zhuǎn)變。高教由專才教育向包括專才教育又廣于和高于其的通才教育轉(zhuǎn)變，包含著對(duì)當(dāng)前教育于社會(huì)需求之間，教育與人的全面發(fā)展的需求之間所存在的沖突的現(xiàn)實(shí)解決。5我國(guó)現(xiàn)代高校教育的選擇通才教育與專才教育相結(jié)合？1當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專才教育相結(jié)合的道路。2）是人的和諧發(fā)展與完整人格形成的需要。這種結(jié)合主要體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)的整合上。現(xiàn)代高級(jí)專門(mén)人才應(yīng)該首先是個(gè)和諧發(fā)展、人格完整的人，其