高校貧困生公益社團化管理模式

1、高校貧困生公益社團化管理模式 摘要：目前我國高校資助工作的關(guān)注點在于如何公平公正、合理高效地分配資助資源，為貧困生順利完成學業(yè)提供物質(zhì)保障。但貧困生的心理幫扶、感恩教育、責任感培養(yǎng)等方面仍然是資助工作的短板。本文以閩江學院電子系將公益社團化管理模式運用到貧困生為例，探討公益社團化管理模式對高校資助育人工作的促進作用，提出構(gòu)建貧困生公益社團化管理模式的有效途徑和措施。 關(guān)鍵詞：高校；貧困生；公益社團；管理模式 國家教育部發(fā)布高等學校勤工助學管理辦法(200723號)以來，國家、政府、高校都逐步加大了對在校貧困生的資助力度。1但是，目前高校對貧困生的資助仍然停留在直接的、線性的、單一的無償注入方式

2、。長此以往，學生容易對此種物質(zhì)獲取方式產(chǎn)生依賴和麻木心理，進而造成感恩意識、奉獻意識、誠信意識等的缺失。此外，貧困生由于在經(jīng)濟上處于劣勢，在與人接觸的過程中容易產(chǎn)生敏感、自卑、封閉等不良情緒。資助只是手段和形式，育人才是目的和初衷。因此，探尋經(jīng)濟幫扶、精神幫扶和心理幫扶等多管齊下的有效做法是完善資助體系、實現(xiàn)高校服務(wù)育人功能的重要議題。 一、公益社團化管理模式對高校資助育人工作的意義 高校學生社團是學生根據(jù)自身興趣自愿組成的、按其章程開展活動的群眾性組織。社團注重發(fā)揮學生的主觀能動性，實現(xiàn)學生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的功能，包括理論學習型、學術(shù)科技型以及社會公益型等等。2公益社團強調(diào)圍

3、繞志愿服務(wù)開展社會實踐，擔任著促進社會公平正義、維護社會和諧的角色。貧困生的公益社團化管理模式是加強資助育人功能、解決資助工作困擾、實現(xiàn)資助育人兩手抓的重要路徑。 1.解決資助工作人力資源短缺與日益增長的貧困生人數(shù)之間的矛盾 隨著中國教育體制改革的深入，高校的招生規(guī)模逐年擴大，加之近年來國家對貧困生群體的關(guān)注和重視，貧困生人數(shù)也隨之有了井噴式的增長，這為高校的資助育人工作提出了新的挑戰(zhàn)。以閩江學院電子系為例，2017年貧困生總數(shù)為252人次，占全系總?cè)藬?shù)的22%左右。一方面，高校貧困生人數(shù)激增為高校的資助分配工作帶來挑戰(zhàn)。各高校都致力于做好貧困生的認定工作，力求做到公平、公正、合理地分配資助資

4、源，切實保證國家制定的各項資助政策和措施落實到學生身上。例如，根據(jù)文件要求貧困生的認定工作要經(jīng)過文件下發(fā)、材料收集、材料審核、組織認定、小組評議、結(jié)果公示等等環(huán)節(jié)。為了保障資助資源的科學分配，確保教育公平和社會和諧，其中每個環(huán)節(jié)都要求做到嚴密的監(jiān)督指導(dǎo)、嚴格的工作制度和規(guī)范的工作程序。資助分配的每一項工作都需要大量人力資源的保障。另一方面，高校貧困生人數(shù)激增為高校的育人工作帶來挑戰(zhàn)。人數(shù)的增加使得資助育人工作過去的經(jīng)驗不足以支撐現(xiàn)實的問題。原有的人力物力在完成資源分配上已捉襟見肘，很難再深入細致地開展育人工作。部分高校的活動多為“短、頻、快”，缺乏整體設(shè)計和有效指導(dǎo)，加之一些工作人員主動意識弱

5、，創(chuàng)新意識淡薄，導(dǎo)致貧困生思想教育的成效甚微。因此，開辟新的教育平臺勢在必行。公益社團管理模式能夠促進貧困生的自我管理、自我教育，彌補了我國部分高校由于貧困生人數(shù)激增所帶來的管理人力缺失的問題。師生可以通過公益活動平臺相互交流與溝通，更多的了解貧困生，更近的走進他們內(nèi)心，有利于事半功倍的做好育人工作。 2.解決貧困生自我實現(xiàn)需求與缺乏資源平臺之間的矛盾 高校資助工作一方面要幫助貧困生減輕或解決經(jīng)濟問題，另一方面要升華助學目標，提升貧困生群體綜合素質(zhì)，為國家培養(yǎng)更多可用之才。高校是半社會化的氛圍，社會存在的對財富、地位等瘋狂崇拜的不良風氣也會影響到學校環(huán)境，貧困生在校容易受到他人異樣的眼光。他們

6、面臨著來自經(jīng)濟、學業(yè)、人際交往、生活情感等一系列復(fù)雜的問題，所要承受的壓力已經(jīng)超過一個普通大學生所能承受的范圍。如果沒有有效的紓解渠道和足夠的自我調(diào)適能力，很容易導(dǎo)致心理的失衡。貧困生由此容易產(chǎn)生自卑感，由自卑容易導(dǎo)致過分自尊，也就是虛榮心。虛榮心過強表現(xiàn)出孤僻、內(nèi)向、敏感脆弱、偏執(zhí)、過激等特征。3通過訪談、問卷等方式對閩江學院電子系貧困生調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大部分貧困生極度渴望成功、渴望他人尊重、渴望自我實現(xiàn)。但貧困生群體通常受制于各種因素，十分缺乏可以鍛煉自己、展示自己的平臺。因此，搭建貧困生鍛煉自我、溝通外界的平臺，正確引導(dǎo)貧困生自我實現(xiàn)對他們的成長成才十分重要。公益社團管理模式一方面為貧困生

7、提供了與社會接觸的平臺和與他人溝通的有效渠道。另一方面，通過參與公益活動，讓貧困生找準自己的定位，積極、準確的看待自己面臨的困難和壓力。此外，公益社團作為學生的自治組織，為貧困生提供了更多自我管理、自我服務(wù)、自我教育的機會，增強了他們的團隊意識和集體榮譽感。通過公益社團平臺鼓勵學生開展公益實踐課程的學習和研究，培養(yǎng)一批兼具志愿精神和領(lǐng)導(dǎo)能力的青年公益人才，孵化一批學生公益項目，面向社會需求開展專業(yè)化公益服務(wù)，實現(xiàn)社會公益創(chuàng)業(yè)教育。 3.解決國家高度重視高校資助工作與資助體系不完善之間的矛盾 黨和國家十分重視高校的資助育人工作，以實現(xiàn)教育公平和公正為目標做了很多努力。但長久以來高校對貧困生的資助

8、都以經(jīng)濟支持為主，精神幫扶和思想幫扶還存在缺失。一些貧困生在獲得資助后，容易產(chǎn)生“等資助、靠資助”的不良心態(tài)，甚至存在揮霍和浪費等現(xiàn)象。同時也有部分貧困生出現(xiàn)拖欠校內(nèi)借款、拒交學費等失信行為。感恩、誠信、奉獻精神的教育既是理論，更要體現(xiàn)在實踐活動中，兩者有機結(jié)合才能真正地內(nèi)化入心。而部分高校的隱性育人缺少活動的支撐，僅停留在理論上的教育效果差強人意。公益組織管理模式豐富了高?，F(xiàn)有的資助體系，有助于培養(yǎng)貧困生的感恩、奉獻、誠信意識。公益活動使大學生在實踐中把友善、利他內(nèi)化為道德品質(zhì)，形成基本的道德認知，做出正確的道德判斷。簡單公益行為的長期積累可以顯著改變大學生的感恩水平。公益管理模式讓貧困生有

9、機會、有義務(wù)、有責任參與到公益活動中，是知恩圖報、誠實守信等中華美德教育的有效方式。公益組織管理模式有利于貧困生的心理援助。公益活動指向?qū)ο笸巧鐣鮿萑后w，學生參與其中能夠推己及人，喚醒內(nèi)心的感恩意識、奉獻意識等。當學生看到自己所幫助的弱勢群體正用頑強的意志力與生活做斗爭，能夠激發(fā)他們自立自強的正能量。公益社團管理模式豐富了高?，F(xiàn)有的資助體系，有助于更好的實現(xiàn)資助的育人功能。 二、公益組織模式促進高校資助育人工作的實施路徑 1.出臺制度，保障社團科學有序發(fā)展 貧困生公益社團化管理體現(xiàn)了自主性、自發(fā)性和志愿性。然而，無限制的自主和無規(guī)矩的自由容易導(dǎo)致社團陷入“雜、亂、散”的困境。完善制度，加

10、強管理，營造發(fā)展新氛圍是社團健康發(fā)展的必要措施和規(guī)范化運行的根本保證。首先，社團管理過程中要鼓勵學生自主管理，同時更要發(fā)揮系院、學校在社團的成立審批、服務(wù)登記以及內(nèi)部組織協(xié)調(diào)等方面的宏觀管理功能，為社團的良性發(fā)展營造良好的環(huán)境。第二，要實現(xiàn)公益社團模式對貧困生“實踐育人”的功能?！皩嵺`育人”的出發(fā)點和落腳點都應(yīng)著眼于貧困生群體。公益社團化管理模式可以將社團發(fā)展的宗旨、理念和內(nèi)容內(nèi)化到每一位成員的身上。常規(guī)化、計劃性的組織成員開展學習，讓學生領(lǐng)略志愿服務(wù)的精神內(nèi)涵、掌握公益服務(wù)的基本技能，才能更有效地開展社會實踐，傳遞互助精神，傳播社會正能量。第三，創(chuàng)新管理形式，規(guī)范會員準入制度。嚴格規(guī)范的準入

11、程序是社團工作健康有序發(fā)展的保障。公益社團的成員普遍存在著兩種特征:報名積極性高和活動參與率低。剛實行公益社團管理模式時大部分貧困生都踴躍參與其中，但多次活動后部分成員出現(xiàn)積極性低的現(xiàn)象。因此，創(chuàng)新管理模式，規(guī)范會員日常管理是社團后繼有人、持續(xù)發(fā)力的有力保障。以閩江學院電子系為例，對貧困生公益社團采取會員制管理。由勤工中心干部和貧困生里管理能力強、思想覺悟高的同學擔任骨干會員，他們是負責社團具體工作的管理人員。這些同學是經(jīng)過綜合考核個人能力素質(zhì)、活動參與經(jīng)歷，以及服務(wù)項目開發(fā)和管理經(jīng)驗等方面選拔出來的，他們不僅享有社團成員的全部權(quán)利，同時負有積極做好管理工作，保證參與社團重要活動的義務(wù)。其余貧

12、困生為外圍會員，平時自愿參與社團組織的公益活動，對外圍會員實行公益積分制管理。這種管理模式有利于在活動中使骨干與外圍會員形成合力，有益于社團組織目標的實現(xiàn)。 2.搭建平臺，確保公益活動的常態(tài)化和持續(xù)性 公益活動的常態(tài)化、持續(xù)性能夠為貧困生提供為公益奉獻的渠道和可行性。高校資助部門要積極為貧困生搭建多元化、持久性的公益服務(wù)平臺。要充分利用同學們的專業(yè)特長、性格特點等努力探尋適合的渠道和平臺。一是要創(chuàng)造性的利用學校的資源，結(jié)合校園文化，做好校園公益活動。學生會、團委等是大學生自我管理、開展活動的重要組織。要充分認識到這些學生組織的優(yōu)勢，了解開展各種公益活動的契合點，切實有效的開展各類校園活動。讓貧

13、困生得到鍛煉的同時，打造溫暖、奉獻、正能量的校園文化。二是要積極發(fā)掘社會和政府資源、尋求各方幫助，為公益服務(wù)拓寬渠道。貧困生的公益活動要不斷社會化、普及化和滲透化，需積極發(fā)揮各種參與主體的力量，形成聯(lián)動效應(yīng)。閩江學院電子系充分利用專業(yè)特點，與省、市科技館合作，組織貧困生利用專業(yè)知識為科技館觀眾做志愿講解服務(wù)，充分挖掘可實現(xiàn)、有實效的公益服務(wù)平臺。同時，這也是讓貧困生盡早接觸社會、適應(yīng)社會的鍛煉機會。三是隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，以“微公益”為代表的網(wǎng)絡(luò)公益隨之興起。網(wǎng)絡(luò)公益是一種新型的公益形式，它是網(wǎng)絡(luò)與公益事業(yè)結(jié)合的產(chǎn)物，具有形式靈活、互動性強、富于創(chuàng)意等特點，在高校中得以迅猛發(fā)展

14、。相比于傳統(tǒng)的公益活動，網(wǎng)絡(luò)公益更易為大學生接受和參與。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)公益的作用，是適應(yīng)這種新形勢發(fā)展的需要。高校應(yīng)積極引導(dǎo)學生參與網(wǎng)絡(luò)公益活動。同時社團也要注重自媒體的建設(shè)，提升會員的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和技能，計劃性的建設(shè)社團自身的官方媒體，通過網(wǎng)絡(luò)工具擴大公益活動的影響效應(yīng)。最后，吸收社會力量，為大學生志愿服務(wù)提供保障。各高校應(yīng)通過聯(lián)絡(luò)校友、社會企業(yè)、社會公益團體等社會資源，多渠道、多方位籌集資金，并指導(dǎo)公益社團建立穩(wěn)定持久的社會支持系統(tǒng)，確保志愿服務(wù)經(jīng)費的基本來源以及志愿服務(wù)活動穩(wěn)定發(fā)展。 3.培育精品，實現(xiàn)公益活動的品牌化和項目化 所謂品牌，是指能帶來溢價、產(chǎn)生增值的一種無形資產(chǎn)，它的載體是用以和其他

15、競爭者的產(chǎn)品或勞務(wù)相區(qū)分的名稱、術(shù)語、象征、記號或者設(shè)計及其組合，增值的源泉來自于消費者心智中形成的關(guān)于其載體的印象。4品牌不僅僅是一個高校社團形象的載體，也是確保社團計劃性、完整性和良好運行機制的保障，更是高校資助育人工作的重要抓手。公益社團的品牌化有利于提升社團的整體水平，激勵社團成員不斷進步。此外，提升公益活動質(zhì)量、打造公益活動品牌，對于學生自我實現(xiàn)的需要、資助育人工作的落實、實現(xiàn)社團社會價值都有著重大意義。貧困生公益社團的品牌建設(shè)尤其要立足于學生的成長，尤其要發(fā)揮其育人的功能。高質(zhì)量的公益實踐活動，既是在為社會培養(yǎng)深具公益精神的高素質(zhì)公民，更是推動社會和諧發(fā)展、增強文化軟實力的現(xiàn)實需要

16、。貧困生公益社團的良性發(fā)展最終要走向品牌化道路，其增值的源泉來自受眾對其服務(wù)項目的認同感。因此，貧困生公益社團的品牌化應(yīng)該在逐漸沉淀、時間積累中實現(xiàn)，并進一步內(nèi)化為大學生內(nèi)在的精神。在公益社團建設(shè)中整合公益資源、提升服務(wù)質(zhì)量，拓寬服務(wù)平臺方面做出的提升和改善，就是公益實踐活動走向品牌化建設(shè)的過程，尤其要重視服務(wù)的標準化和規(guī)范化建設(shè)。貧困生進行公益服務(wù)項目的提升可以從以下三個方面入手，樹立自己的品牌。一是結(jié)合學生的專業(yè)特色和性格特點，打造具有系院特色、專業(yè)元素的品牌公益項目。高校的資助育人工作要注重了解貧困生，幫助他們發(fā)掘自身優(yōu)點，引導(dǎo)他們利用自身價值實現(xiàn)自我。例如，閩江學院電子系充分利用學生的

17、專業(yè)特長，組織貧困生開展“義務(wù)家電維修進社區(qū)”、“手工電器制作傳愛心”等活動。組織貧困生走進高校、走進社區(qū)、走進養(yǎng)老院，通過自己的雙手和專業(yè)技能為社會奉獻自己的力量。二是關(guān)注時事熱點問題，用實際行動踐行公益理念。服務(wù)項目作為社團品牌的載體，必須凸顯其即時性和動態(tài)性?；顒拥募磿r性要體現(xiàn)在內(nèi)容、主題、形式上。讓貧困生可以通過參與其中，了解熱點時事，養(yǎng)成關(guān)注熱點、關(guān)注時事政治、培養(yǎng)學生的責任感和榮譽感。三是以世界公益日為契機，廣泛開展多種形式的公益服務(wù)項目。如以世界森林日、世界讀書日、世界無煙日、世界艾滋病日等節(jié)日為契機，通過游園會、行為藝術(shù)、特定人群服務(wù)等方式，廣泛開展主題鮮明、效果顯著的公益服務(wù)

18、活動。 4.考核量化，促進公益服務(wù)意識的內(nèi)化 為提高公益服務(wù)質(zhì)量，增添社團成員興趣點，可以對貧困生公益社團活動采取登記認證措施，如以服務(wù)小時為單位設(shè)置的公益反饋機制。中國的大學生已普遍進入“95后”時代，學生的社會意識不斷增強，高校應(yīng)進一步探索志愿服務(wù)在學生社會實踐中的重要作用。目前，高校的公益活動仍然存在活動分散、缺乏創(chuàng)新、激勵機制不合理、培訓體系不完善等系列問題。要解決現(xiàn)實的問題、保障服務(wù)的質(zhì)量、提高活動參與率，就需要制定合理的制度和可行的措施，讓學生將感恩他人、回報社會的情感逐步內(nèi)化為自身品質(zhì)。嚴密的考評制度和有效的監(jiān)督機制一方面有助于調(diào)動學生參與公益的積極性，另一方面也促進了公益社團的

19、內(nèi)涵建設(shè)、品牌創(chuàng)設(shè)。以閩江學院電子系為例，在獎懲制度上構(gòu)建了以精神激勵為主、物質(zhì)激勵為輔的模式。在監(jiān)督考評機制方面，采用公益積分制度。5廣州大學自2012年也開始實施公益積分政策與貧困生接受資助相結(jié)合的方式，力爭使高校貧困生在解決經(jīng)濟問題的同時實現(xiàn)身心健康發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟與身心的“雙脫貧”。閩江學院電子系公益積分制度實施細則中規(guī)定：獲得獎助學金資助的學生(非畢業(yè)班)本學年度參加公益服務(wù)活動時間累計不少于72小時，畢業(yè)班學生當年不少于48小時。目前，系院給每位貧困生發(fā)放“公益存折”，每次服務(wù)結(jié)束后由活動主辦方對參與者的活動時長和表現(xiàn)進行客觀評價，每學年的公益服務(wù)時長和質(zhì)量將作為下一學年申請各類助學金評選的參考條件之一。此外，將熱心公益、服務(wù)社會的學生打造成標兵，提供公平讓他們分享服務(wù)公益的歷程和心得體會，通過具體的形象來展示公益服務(wù)標兵的魅力，從而激發(fā)學生參與活動的內(nèi)驅(qū)力。綜上，公益積分制度對督促學生參加公益活動，提升學生能力有巨大的正面影響。而通過公益活動對貧困學生進行感恩教育、勵志教育，能力提升可行且效果顯著。通過公益積分制度的督促和輔助幫助學生明確公益活動的意義，從