2020-2021學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末測(cè)試卷02卷(江蘇連云港)(解析版)

1、2020-2021學(xué)年上學(xué)期期末測(cè)試卷02卷九年級(jí)語(yǔ)文一、積累運(yùn)用（30分）L （本題10分）古詩(shī)文名句默寫(xiě)。（1）仁者見(jiàn)仁，o （周易）（2） ,人跡板橋霜。（溫庭筠商山早行）（3） ,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅）（4）云橫秦嶺家何在，o （韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）（5） ,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）（6）野芳發(fā)而幽香，o （歐陽(yáng)修醉翁亭記）（7）面對(duì)外物的或好或壞，人生的或得或失，我們可以向古仁人學(xué)習(xí)，以博大的胸襟坦然面對(duì)，便可以做 到“，" ；面對(duì)人生的悲歡離合，我們也可以向蘇軾學(xué)習(xí)，以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)面對(duì), 即使相隔千里，也可以寄月傳情： “，

2、?！薄敬鸢浮恐钦咭?jiàn)智 雞聲茅店月 秋草獨(dú)尋人去后 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 懷舊空吟聞笛賦 佳木 秀而繁陰 不以物喜 不以己悲 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟【解析】【詳解】“茅” “賦” “己”“嬋”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。2.（本題2分）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博，積淀豐厚。 B.科幻電影流浪地球故事情節(jié)跌宕起伏，吸引大批觀眾走進(jìn)影院觀看。C.在演講比賽中，王磊夸夸其談，最終以?xún)?yōu)異的表現(xiàn)獲得了 “最佳風(fēng)采獎(jiǎng)”。 D. 一批黑惡勢(shì)力在“掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)中被鏟除，群眾對(duì)此無(wú)不拍手稱(chēng)快?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查詞義辨析。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

3、夸夸其談：指浮夸空泛地大發(fā)議論，貶義詞：與語(yǔ)境不符。故選C。3.（本題2分）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是A.科舉考試中的“鄉(xiāng)試”，是每三年舉行一次的全省考試，秀才才有資格參加，考中為舉人。范進(jìn)中舉 中的范進(jìn)就是參加鄉(xiāng)試而中為舉人。B.古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：黃發(fā)指老人，垂君指兒童，絲竹指音樂(lè)，桑梓指家鄉(xiāng)。C.古代文人常用字、號(hào)、籍貫、官職等命名著作，如李白的李太白全集，秦觀的淮海居士長(zhǎng)短句, 張岱的陶庵夢(mèng)憶，就是用作者的號(hào)來(lái)命名的。D.古人常用敬辭。范進(jìn)中舉中“謹(jǐn)具賀儀”的“謹(jǐn)”字，三顧茅廬中“曲賜教誨”的“曲”字，都 屬于敬辭。【答案】C【詳解】C.表述錯(cuò)誤，李白，字太白，

4、李太白全集是以他的“字”命名的。故選C。4 .（本題2分）水滸傳中有許多與“三”有關(guān)的故事，下列情節(jié)表述不正確的一項(xiàng)是 A. “吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌”，“三阮”即阮小二、阮小五和阮小七。他們?cè)鞘俅宓臐O民，后受吳用之邀 與眾好漢劫取了 “生辰綱”，案發(fā)后投奔梁山泊。B. “施恩三入死囚牢”，“三入”是指武松被張都監(jiān)設(shè)計(jì)灌醉擒拿并下囚牢后，施恩三次進(jìn)入死囚牢，給 康節(jié)級(jí)和葉孔目各送了銀兩，以保武松性命。C. “宋公明三打祝家莊”，“三打”時(shí)幸得“病尉遲”孫立相助，孫立假意捉得石秀，取得欒廷玉及祝朝 奉信任，作為內(nèi)應(yīng)，與眾好漢一起攻下祝家莊。D. “三山聚義打青州”，“三山”指的是魯智深、花榮、武松

5、帶領(lǐng)的二龍山；李忠、周通帶領(lǐng)的桃花山;孔明、孔亮帶領(lǐng)的白虎山。【答案】D【詳解】P.花榮一一楊志。故選D。5 .（本題6分）閱讀下面的文字，完成小題。生活如薊，當(dāng)你從廢墟里站起來(lái)，抖掉身上灰塵的時(shí)候，就宣布了生活重新發(fā)羯，瞬間的斷裂，不是 生活的死滅。壘石立木，重造屋舍；cd （）新的生命，如期誕生。生活，如同能分泌出奇異膠質(zhì)的植物， 斷裂處被悄悄地重新彌合，它不會(huì)走頭無(wú)路。生活不需要j逸。幸（）,它不是要你成為幡夫（）;生活 .需要孜孜不倦（）地“運(yùn)能”，需要標(biāo)新立異地創(chuàng)造，你架馭了生活，生活便成就了你。 （1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)的字注音。道。幸（）新孜孜不倦（）懦夫（） （2）文中有兩

6、個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正【答案】（1）僥，簇，zL nud（2）頭一一投，架一一駕【解析】【詳解】本題考查字音字形。注意：“僥” “簇”字的偏旁：“懦”字的注音“mid” ： “走投無(wú)路”的“投”字不 能寫(xiě)成“頭”；“駕馭”的“駕”不能寫(xiě)成“架”。6.（本題8分）名著閱讀（1）艾青詩(shī)選有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味e艾青詩(shī)歌的中心意象是:土地與。 其中“土地”這一意象聚集著作者對(duì)深深的愛(ài)。（2）水滸傳塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在塑造那些粗豪、俠義的人物時(shí)，非常注意表現(xiàn) 他們之間的共性和個(gè)性。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選擇其中一組，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他們之間的共性和個(gè)性。A.林沖和武松B.

7、魯智深和李逵我選擇（）組【答案】（1）太陽(yáng)：祖國(guó)和大地母親（2） A.相同點(diǎn)：林沖與武松都武藝高強(qiáng)，有勇有謀：林沖身為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝和謀略自然不用說(shuō)，在柴進(jìn)府上與洪教頭比武一回便可見(jiàn)識(shí)林沖的武藝高強(qiáng)： 武松赤手空拳打死老虎成為百姓擁戴的打虎英雄，其武藝高強(qiáng)、有更有謀自然不用說(shuō)。不同點(diǎn)：林沖曾是 東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，最后是在萬(wàn)般無(wú)奈、忍無(wú)可忍的情 況下才被逼上梁山的，如林沖在野豬林明知高俅有意害他，他卻勸住魯智深不要?dú)⒑Σ钊?，心甘情愿做個(gè) 階下囚：武松則是個(gè)下層俠義之士，崇尚的是義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。因此，從為兄報(bào)仇開(kāi)始，武松斗 殺西門(mén)慶，醉

8、打蔣門(mén)神一步步走向反抗的道路。B.相同點(diǎn)：講義氣，有反抗精神，驍更，不怕?tīng)奚伎释^(guò)上安定富裕的生活，不貪享榮華富貴，疾惡如仇，不屈不撓，敢愛(ài)敢恨。魯智深因見(jiàn)鄭屠欺 侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等都可以證實(shí)這一點(diǎn)：李逵為了解救宋江和戴宗劫法場(chǎng)大 鬧江州，欲背著老母上梁山，后因老母被虎吃，李逵怒殺一窩四虎也可以證實(shí)。不同點(diǎn)：魯智深：粗中有 細(xì)，悟性高，如三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西逃走時(shí)故意說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西詐死，一直護(hù)送林沖到滄州，足見(jiàn)其粗中有細(xì)。李逵： 魯莽,粗俗,只忠心宋江,草芥人命,孝順,不顧全大局。【詳解】（1）此題考查學(xué)生對(duì)艾青詩(shī)選的掌握。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)?！巴恋亍边@個(gè)意象，凝

9、聚 著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂(yōu)患意識(shí)?！疤?yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人 對(duì)于光明、理想、美好生活的追求。點(diǎn)睛：名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故 事情品 甚至要知道一些細(xì)冒，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（2）名著導(dǎo)讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱 讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。作答時(shí)選擇自己熟悉的一組人物，結(jié)合相 關(guān)故事情節(jié)分析其異同點(diǎn)。林沖和武松，二人的不同之處有很多，比如上梁山的原因，誤入白虎堂、風(fēng)雪 山神廟等情

10、行，都表現(xiàn)出林沖性格的隱忍，最終是被逼上梁山的；而武松醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓、大鬧 飛云浦等情廿，都表現(xiàn)他是一個(gè)講義氣，有仇必報(bào)，愛(ài)打抱不平的人。而二者的相同點(diǎn)表現(xiàn)在武藝上，都 武藝高強(qiáng)。二、閱讀理解（60分）（一）（本題9分）閱讀下面一首詩(shī)，完成下而小題。望江南李綱江上雪，獨(dú)立釣漁翁。碧笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。圖畫(huà)若為工。云水幕，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮編圓卿入輕寵。歡笑有兒童。（注）玉花:雪花7. （3分）詞句“磐笠但聞冰散響”中，“但”字有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要談一談。8. （3分）請(qǐng)談一談下片中“歡笑有兒童”的表達(dá)效果。9. （3分）讀詩(shī)歌江雪，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)歌中的漁翁形象有何異

11、同。江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣宋江雪?！敬鸢浮?. “但”是“只”的意思。周?chē)占牛挥畜珞?上輕微的冰散裂的聲響。以聲襯靜，更加突出了周?chē)?寧?kù)o，表現(xiàn)了漁翁的專(zhuān)注寧?kù)o。8. “兒童”的出現(xiàn)豐富了詞作的內(nèi)容，與前文共同構(gòu)成美好的鄉(xiāng)村生活圖景?！皻g笑”是從聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě) 鄉(xiāng)村之景，渲染出熱鬧活潑的生活場(chǎng)面。烘托漁翁輕松愉悅的心情。9. 異：望江南中的漁翁享受閑適的田園生活，情感閑適愉悅。他的垂釣，表現(xiàn)作者對(duì)簡(jiǎn)樸自在生活的傾 慕，充滿(mǎn)生活情趣。江雪中的漁翁獨(dú)自垂釣.不帶一點(diǎn)人間煙火，孤獨(dú)寂寞的他垂釣，反映了作者清高 孤傲的精神境界。同:兩位漁翁都于天寒地凍之時(shí)在江上獨(dú)自垂釣

12、。作者對(duì)兩個(gè)形象都有所寄托，都有贊賞 向往之意?！窘馕觥? .這道題考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。“但“是''只”的意思。“磐笠但聞冰散響”的意思是：斗笠上只聽(tīng)見(jiàn) 雪彈子敲打的聲響。“冰散響”描寫(xiě)輕細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜，釣翁的寧?kù)o?！暗弊謱?xiě)出了釣翁 的心無(wú)旁鷲。8 .這道題考查對(duì)詩(shī)句表達(dá)效果的理解，“歡笑有兒童”的意思是：漁翁釣滿(mǎn)一簍編魚(yú)和鯽魚(yú)歸家后，聽(tīng)到 的是一片兒童的歡笑。這句話(huà)從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)鄉(xiāng)村之景，與前文共同構(gòu)成美好的鄉(xiāng)村生活圖景，凸現(xiàn)了釣翁 生活的溫馨和歡樂(lè)。9 .這道題考查對(duì)比閱讀的能力。望江南上片寫(xiě)老渝翁在冰天雪地中垂釣：下片寫(xiě)漁翁家庭的歡樂(lè)。描 寫(xiě)了釣翁生活的簡(jiǎn)樸

13、與環(huán)境的清幽，暗示釣翁生活的閑適自在。江雪描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下 著大雪的江而上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格 是如此孤傲。簡(jiǎn)言之，望江南中的漁翁是一位充滿(mǎn)生活情趣的老者，而江雪中的洵翁則是一位不食 人間煙火的世外高人。相同點(diǎn)在于：兩位漁翁都于天寒地凍之時(shí)在江上獨(dú)自垂釣，寄托了作者對(duì)他們的贊 賞向往之意。（本題14分） 馬謖才器過(guò)人，好論軍計(jì)，諸葛亮深加器異；漢昭烈臨終謂亮曰：“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用，君其察之！ ”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見(jiàn)談?wù)?，自晝達(dá)夜。及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張郃戰(zhàn)于街亭.

14、謖違亮節(jié)度，舉措煬擾，舍水上山，不下?lián)?。郃絕其漢道，擊，大破之，士卒離散。亮進(jìn)無(wú)所據(jù)，乃還漢中。收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。蔣笳謂亮日：“昔芟殺得臣， 晉文公喜可知也。天下未定而戮智計(jì)之士，豈不惜乎？ ”亮流涕曰:“孫武所以能制勝于天下者，用法明也。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪！”謖之未敗也，裨將王平連規(guī)諫謖，謖不能用;及敗，眾盡星散，惟平所領(lǐng)千人鳴鼓自守，郃疑其有伏兵，不往逼也，于是平徐徐收合諸營(yíng)，率將士而還。亮既誅馬謖，平特見(jiàn)崇顯，加拜參軍，進(jìn)位討寇將軍，封亭侯。亮上疏請(qǐng)自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。注：漢昭烈：劉備：漢中：地名；裨將：副將

15、。10. （3分）下列句中加點(diǎn)詞與“與張郃戰(zhàn)于街亭”中“于”的意義用法相同的一項(xiàng)是A.告之于帝B.乃取一葫蘆置于地 C,舜發(fā)于馱畝之中D.達(dá)于漢陰 11. （3分）下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A.馬謖有才華有抱負(fù)得到諸葛亮的青睞，但劉備卻認(rèn)為馬謖言過(guò)其實(shí)，難堪大用。B.馬謖違背諸葛亮的指揮讓軍隊(duì)上山駐扎，被張郃截?cái)嗉Z道后打得蜀軍四處潰散。C.諸葛亮揮淚斬馬謖，但也能公私分明，仍然如同平時(shí)一樣恩待安撫馬謖的子女。D.王平于敗軍之際臨危不亂，從容指揮各路部隊(duì)平安回朝，得到了朝廷的褒獎(jiǎng)。12. （4分）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。諸葛亮深加器異 器： 亮猶謂不然 然： 昔楚殺得臣得：13

16、. （4分）翻譯下列句子。天下未定而戮智計(jì)之士，出不惜乎？王平連規(guī)諫謖，謖不能用。【答案】10. B11. B12. 器：器重，看重 然：這樣 得：得力的，能干的13. (1)天下還沒(méi)有平定卻殺了智謀之士，難道不可惜嗎？(2)王平一再規(guī)勸馬謖，馬謖不采納?！窘馕觥?0 .此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“于”意思是“在" :A.向：B.在;C.從；P.到：故選8。11 .此題考查的是對(duì)文章的理解，B項(xiàng)中“被張郃截?cái)嗉Z道”理解有誤，應(yīng)該是“斷絕4謖取水的道路”。故選8。12 .此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意 的是，在字詞本義

17、與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！爸T葛亮深加器異”翻譯為“諸 葛亮對(duì)他深為器重”，“器”意思是“器重”。“亮猶謂不然”翻譯為“諸葛亮還認(rèn)為不是這樣“，“然” 意思是“這樣”?！拔舫⒌贸肌狈g為“古時(shí)候晉國(guó)同楚國(guó)交戰(zhàn)楚國(guó)殺了得力的臣子”，“得”意思是“得力的，能干的”。13 .此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。住翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞 和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。本題關(guān)鍵詞：（1）“天下未定而教智計(jì)之士,豈不惜乎”句中“戮”意思是“殺”，“豈”意思是“難道”，“惜”意 思是“可惜”；（2） “王

18、平連規(guī)諫謖，謖不能用”句中“諫”意思是“規(guī)勸”，“用”意思是“采納”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：起初，越太守馬謖，才氣和抱負(fù)超過(guò)常人，喜好議論軍事謀略，諸葛亮對(duì)他深為器重；昭烈帝劉備臨 終之時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言語(yǔ)浮夸，超過(guò)實(shí)際才能，不可委任大事，您要對(duì)他多加考察。”諸葛亮還認(rèn) 為不是這樣，讓馬謖做參軍，時(shí)常接見(jiàn)一起談?wù)?，從白天直到黑夜。等到出兵祁山，諸葛亮不用舊將魏延、 吳魄等為先鋒，而是讓馬謖統(tǒng)領(lǐng)各軍在前，同張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的指揮調(diào)度，軍事行動(dòng)混亂無(wú)章，放棄水源上山駐扎，不在山下?lián)爻且?。張斷絕馬 謖取水的道路，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻并大敗為謖，蜀軍潰散。諸葛亮前進(jìn)沒(méi)有據(jù)點(diǎn)，就攻取西縣一千多人家回

19、到漢中。 把馬謖關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，殺了他。諸葛亮親自吊喪，為他痕哭流涕，安撫他的子女，如同平素一樣恩待他們。蔣 琬對(duì)諸葛亮說(shuō)：“古時(shí)候晉國(guó)同楚國(guó)交戰(zhàn)楚國(guó)殺了得力的臣子，晉文公喜形于色?，F(xiàn)在天下沒(méi)有平定，而 殺了智謀之士，難道不惋惜嗎？ ”諸葛亮流著眼汨說(shuō)：“孫武能夠制敵而取勝于天下的原因，是用法嚴(yán)明： 所以晉悼公的弟弟揚(yáng)干犯法，魏絳就殺了為他駕車(chē)的人。現(xiàn)在天下分裂，交戰(zhàn)剛剛開(kāi)始，如果又廢棄軍法， 怎么能夠討伐敵人呢？ ”馬謖沒(méi)有失敗時(shí)，裨將軍巴西人王平一再規(guī)勸馬謖，馬謖不采納：等到失敗，部眾四散，只有王平率 領(lǐng)的一千人擂響戰(zhàn)鼓，把守營(yíng)地，張懷疑有伏兵不敢往前逼近，于是王平緩緩地收擾各部散余的士兵，率

20、領(lǐng)人馬返回。諸葛亮既殺了馬謖和將軍李盛，還奪了將軍黃襲等的兵權(quán)，王平的名聲地位就特別提高和顯 示出來(lái)，又提拔他為參軍，統(tǒng)伶部兵馬和營(yíng)屯之事，官位晉升到討寇將軍，封為亭侯。諸葛亮上書(shū)請(qǐng)求自 己貶降三級(jí)，漢后主任命諸葛亮為右將軍，兼理丞相的職務(wù)。14.（本題6分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題薛霸?xún)芍皇帜闷鹚鸸?，望著盧員外腦門(mén)上劈將下來(lái)。董超在外面只聽(tīng)得一聲撲地響，慌忙走 入林子里來(lái)看時(shí)，盧員外依舊縛在樹(shù)上，薛霸倒仰臥倒樹(shù)下，水火棍撒在一邊。董超道：“卻又作怪!莫不 是他使的力猿，倒吃一跤？”仰著臉?biāo)南吕锟磿r(shí)，不見(jiàn)動(dòng)般。薛霸口里出血，心窩里露出三四寸長(zhǎng)一枝小 小箭桿。卻待要叫，只見(jiàn)東北角樹(shù)上，坐著一個(gè)

21、人。聽(tīng)的叫聲：“著！ ”擻手響處，董超脖項(xiàng)上早中了一 箭，兩腳蹬空，撲地也倒了。那人托地從樹(shù)上跳將下來(lái)，拔出解脫尖刀，割斷繩索，劈碎盤(pán)頭枷，就樹(shù)邊 抱住盧員外放聲大哭。盧俊義道：“雖是你強(qiáng)救了我性命，卻射死這兩個(gè)公人，這罪越添得重了，待走那里去的是？ ”燕 青道：“當(dāng)初都是宋公明苦了主人,今日不上梁山泊時(shí)，別無(wú)去處?！北R俊義道：“只是我杖瘡發(fā)作，腳 皮破損，點(diǎn)地不得。”燕青道：“事不宜遲，我背著主人去?！北闳ス松磉吽殉鱿駜?，帶著弩弓，插了 腰刀，拿了水火棍，背著盧俊義，一直望東邊行。（1）文中燕青救盧俊義的情節(jié)與魯智深在 （地點(diǎn)）救林沖的寫(xiě)法很相似。（2）結(jié)合小說(shuō)前后情節(jié)，概括“當(dāng)初都是宋公

22、明苦了主人”是怎么回事。【答案】（1）野豬林（2）吳用假扮算命先生說(shuō)盧俊義有血光之災(zāi)，需去東南一千里外躲避，并在他家墻上題藏頭詩(shī)（被騙之 苦）：盧俊義外出避災(zāi)時(shí)被劫上梁山，他不肯入伙，梁山中人就借口請(qǐng)他多留幾天（被劫?gòu)?qiáng)留之苦）； 吳用告訴管家李固說(shuō)盧俊義要造反，李因?yàn)橹\奪盧俊義的妻子和家產(chǎn)告發(fā)盧俊義，盧俊義被發(fā)配沙門(mén)島（受 冤之苦）?！驹斀狻看祟}考查的是名著的知識(shí)積累。（1）根據(jù)題干中的“救林沖”可知考查的是魯智深大鬧野豬林。林沖被刺配滄州。陸虞候買(mǎi)通防送公人董 超薛新，要于途中殺害林沖。薛新、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、革將林綁在樹(shù)上，說(shuō)明高 太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽(tīng)說(shuō)

23、林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍 打死林沖，后被魯智深所救。這兩個(gè)情。都運(yùn)用了大量的動(dòng)作描寫(xiě)。（2）解答此題時(shí)，首先要對(duì)名著有清楚的了解，然后結(jié)合原著內(nèi)容概括回答。結(jié)合原著中的知識(shí)，我們可知”當(dāng)初都是宋公明苦了主人”中的“苦”有三點(diǎn)：盧俊義被吳用假扮的算命先生騙了，說(shuō)自己有血光 之災(zāi)，并在他家墻上題藏頭詩(shī)。盧俊義外出避難被劫上梁山，并找借口強(qiáng)留。吳用設(shè)計(jì)讓李固高發(fā)盧 俊義，結(jié)果盧俊義被發(fā)配。據(jù)此理解作答。（本題11分）閱讀雒會(huì)龍的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要“實(shí)在”，完成下而小題。近年來(lái)，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的氛圍日漸濃厚。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精彩紛呈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰顯地域特色。但 不得不說(shuō)，文化進(jìn)

24、校園仍是校園文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園應(yīng)該成為校園文化建設(shè) 的一部分，以此來(lái)夯實(shí)校園文化建設(shè)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要重視對(duì)文化活動(dòng)的反思。校園文化活動(dòng)陶冶情操，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，但 存在重活動(dòng)而輕反思的傾向。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園更多的是一種束陶和感染，學(xué)生的體會(huì)和感悟是最重要的， 而學(xué)生精神層面要想有大收獲，就需要結(jié)合文化進(jìn)校園來(lái)總結(jié)反思?；萁逃瞧占敖逃彩瞧栈菪越?育，校園文化要有活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，采納師生中的“金點(diǎn)子”，獷大師生參與度。校園文化活動(dòng)的目的不是 比賽拿獎(jiǎng)，少數(shù)特長(zhǎng)生參加的活動(dòng)雖然有“看點(diǎn)”，但受眾面不廣，要提供給更多學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和 平臺(tái)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要由

25、活動(dòng)上升為一種和諧文化。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園不是簡(jiǎn)單地開(kāi)展一系列文體活動(dòng)來(lái) “堆積”，不能僅僅停留在活動(dòng)層面，而要不斷挖掘校園文體活動(dòng)的思想內(nèi)涵，入心入腦來(lái)內(nèi)化。校園文 化其實(shí)也是一種和諧文化，師生愛(ài)校如家，學(xué)生才能愛(ài)護(hù)校園花草樹(shù)木、不浪費(fèi)水電、愛(ài)惜公物：師生愛(ài) 校如家，才能生生互愛(ài)、尊師愛(ài)生。師生關(guān)系和諧，體現(xiàn)在言談舉止上的溫文爾雅、精神面貌上的煥然一 新。和諧校園的核心是師生關(guān)系的和諧。和諧一旦成為一種校園文化，就能激活教育的潛力，成為促進(jìn)教 育教學(xué)發(fā)展的正能量。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式。傳統(tǒng)文化教育在中小學(xué)語(yǔ)文、歷史教材中體現(xiàn)最多，如 古詩(shī)詞砍貧、歷史典故等。對(duì)于傳統(tǒng)文化教育存在的

26、“弱勢(shì)”問(wèn)題，要整合現(xiàn)有教材，結(jié)合師生需求，進(jìn) 行板塊式的專(zhuān)題教育，形成有學(xué)校特色的校本課程，真正實(shí)現(xiàn)課程育人。當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮如火如荼，要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，來(lái)彌補(bǔ)師資不足的 “短板”。網(wǎng)絡(luò)教育完全可以跨越時(shí)空，傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開(kāi)展和傳播完全可以通過(guò)“兩微一端”來(lái)進(jìn)行， 以圖片、語(yǔ)音、視頻等方式擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教育的“朋友圈”，增強(qiáng)文化進(jìn)校園的深度和廣度。15. （3分）下列對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式。B.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要由活動(dòng)上升為一種和諧文化。C.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要“實(shí)在”。D.要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。16

27、. （4分）第段在談挖掘校園文體活動(dòng)的思想內(nèi)涵時(shí)，提到“師生愛(ài)校如家”，這有什么作用？17. （4分）結(jié)合上下文，回答下列問(wèn)題。（1）第段在文中有什么作用？（2）作者認(rèn)為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園如何做才能“實(shí)在”？【答案】15. C16. 具體有力地論證了校園文化其實(shí)也是一種和諧文化，從而證明中心論點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。17. （1）第段補(bǔ)充論證了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式，使論證更充分、更嚴(yán)密，使論點(diǎn)更 突出、更鮮明。（2）重視對(duì)文化活動(dòng)的反思，要由活動(dòng)上升為一種和諧文化，要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式?！窘馕觥?5 .此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表

28、明是非態(tài) 度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。而對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方而入手： 從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”：看中間，提煉論點(diǎn)。通 讀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)文章的題目“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要實(shí)在”就可以作為文章的中心論點(diǎn)。故選C。16 .此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論 證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。文章的第 段中提到“師生愛(ài)校如家”，這里其實(shí)是運(yùn)用了舉例論證，具體準(zhǔn)確地論證了 “校園文化其實(shí)也是一種和 諧文化”的觀點(diǎn)。17 .此題考查

29、的是對(duì)文章的理解。（1）文章第段說(shuō)明的是互聯(lián)網(wǎng)教育的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展，用在這里對(duì)文章第段起到一個(gè)補(bǔ)充論證的作用，論 證了 “傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。（2）此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰，通讀全文，我們發(fā)現(xiàn)要使傳統(tǒng)文化進(jìn)校 帕做得“實(shí)在”，可以從“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要重視對(duì)文化活動(dòng)的反思” “傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要由活動(dòng)上升為 一種和諧文化” “傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式”這幾個(gè)途徑去實(shí)施。（本題20分）閱讀下而一篇文章，完成下面小題。搖晃的世界我和三歲的兒子一起走在田間。這初春的太陽(yáng)，照在哪里都有些毛茸茸的。“這是什么？”他問(wèn)?！澳瞎?”

30、我答。“哈哈，”他笑起來(lái)，“南瓜，它是很難的瓜?！?“這是什 么？” “芥菜?！?“芥菜，哈哈，”他又笑，“借來(lái)的菜?！被氐郊依铮沧由戏帕艘豢鹆蘸锾?，他指著里 頭的毛果子：“掙猴桃，這是迷路的猴子的桃?！蔽铱此中τ痔?，把南瓜、芥菜和林猴桃的這個(gè)世界搖來(lái)晃去，幾乎顛翻，一時(shí)也恍惚了。在那 么一陣，這個(gè)世界的堅(jiān)固和穩(wěn)當(dāng)從我的感官里逐漸退去，取而代之的那么一點(diǎn)混沌和迷;蒙，似曾相識(shí)地。 我好像也微微地?fù)u晃起來(lái)。那還是在什么時(shí)候哪，鐵鍋?zhàn)永锏臏距巾懼?。媽媽抓一把粉絲，丟進(jìn)湯里。我站在灶臺(tái)邊的方凳 子上，不錯(cuò)眼地瞧著白色的粉絲簌簌而下，項(xiàng)刻軟軟地跌在水里，多么奇妙。更奇妙是粉絲湯端出來(lái)了， 外祖

31、父一邊夾起粉絲，一邊說(shuō)道：瞧，這粉絲有鼻頭'o "在我聽(tīng)來(lái)，這是多么難解的一個(gè)世界。我忍 不住問(wèn)，粉絲的鼻頭在哪兒？外祖父用筷子挑起一根透明的粉絲，指著上面凸起的一小團(tuán)白色，可不是像它 的鼻頭么！這普通的食物在我眼里立時(shí)變得特殊起來(lái)。它的鼻頭，是不是聞得見(jiàn)湯里的氣味？既然有了鼻頭， 它就不再是一根普通的粉絲了，它會(huì)介意被我們一口一口吞下肚去嗎？吃粉絲的時(shí)候，我會(huì)小心地避開(kāi)它的“鼻頭”，好像那樣至少表達(dá)了一點(diǎn)兒抱歉的意思.直到有一天，沒(méi)有人告訴我，我卻猛地醒悟了，外祖 父所說(shuō)的“鼻頭”，其實(shí)是“別頭”，是越方言中對(duì)于一切糾結(jié)成團(tuán)之物的指稱(chēng)，與我想象中的鼻頭，實(shí) 在相去甚遠(yuǎn)O 一

32、霎時(shí)，我從微微的迷醉中蘇醒過(guò)來(lái)。搖晃的世界立定了?，F(xiàn)在，我們喝著開(kāi)水。兒子說(shuō)：“開(kāi)水，是打開(kāi)的水?！皬N房里擺著新鮮的蔬茶，他說(shuō)：“蔬菜，是 看書(shū)的菜?！八钢鹌骸斑@是老鼠數(shù)過(guò)的片。”我的世界再一次經(jīng)受著搖晃。我們一起讀圖畫(huà)書(shū)。翻開(kāi)封面，他說(shuō)：“瞧，封面，這是有風(fēng)的面?！?一邊說(shuō)著，一邊扇動(dòng)硬裝的封 面。有風(fēng)從我們臉上拂過(guò)去。故事里有“稻草人”。他從床上站起來(lái)，努力用頭倒攆著身子，翹起一只腳 來(lái)，說(shuō)：“倒草人?！瘪R路上，一輛大巴開(kāi)過(guò)去，他數(shù)道：“大巴（八）車(chē)，大九車(chē)，大十車(chē)。”我跟著他，學(xué)習(xí)重新觀看這個(gè)世界的各種姿勢(shì)。歪著頭看，側(cè)著身看，倒過(guò)來(lái)看，從手指頭縫里往 外看。我們經(jīng)過(guò)一棵大樹(shù)，他指

33、著自己的腳、身體、頭發(fā)，說(shuō)：“這是我的根、莖、葉。"我們?nèi)ズ吙葱?魚(yú)，魚(yú)少得很。他點(diǎn)著頭，說(shuō)：“今天一定是少魚(yú)日?！拔覀円黄鹉顑焊瑁骸罢l(shuí)會(huì)飛?/鳥(niǎo)會(huì)飛?！彼f(shuō)：不。 毛巾會(huì)飛。貓會(huì)飛。狗會(huì)飛。人會(huì)飛。我會(huì)飛?！拔覀冋勛鰤?mèng)。我說(shuō)，昨天晚上我沒(méi)有做夢(mèng)。他說(shuō)：“昨天 我做了一個(gè)夢(mèng)，是空的，里面什么也沒(méi)有。"哈，他怎么想的。一個(gè)夢(mèng)，打開(kāi)來(lái)空空的.比起什么夢(mèng)也沒(méi)有做，的確要有愈思得多。有一天，朋友帶給他一樣禮物。我們一起拆開(kāi)漂亮的包裝盒。盒子里臥著一個(gè)漂亮的杯子,我把杯子擎起來(lái)：“看，好漂亮的杯子！”他卻興奮地探手到盒子里，捧出那里用來(lái)墊襯杯體的一大 團(tuán)探得皺皺的細(xì)碎紙條我都不記得

34、，是從什么時(shí)候起，禮物盒里有了這樣的碎紙團(tuán)？ “看，好漂亮的稻.子！''他把“稻子”揚(yáng)起來(lái)，看著它們落到地板上，再檢，再揚(yáng)，高興得咯咯笑：“我喜歡這個(gè)禮物?！蔽?揚(yáng)一場(chǎng)手里的杯子，試圖讓他至少把“禮物”看完整些。不，他只忙著揚(yáng)他的“稻子”，在客廳里躍趺、 歡笑。我握著杯子，有些落寞地站在邊上。（11）是從什么時(shí)候起，我們把一個(gè)杯子的價(jià)值看得比一團(tuán)碎紙更重要了呢？（12）大約就是從我們的世界停止那種令人神迷的搖晃感開(kāi)始吧？（選自2019年4月18日文匯報(bào)，作者趙霞，有刪改）18. （3分）根據(jù)文意，下面哪一項(xiàng)的理解有誤（）A.兒子根據(jù)發(fā)音理解名稱(chēng)，這一有趣的細(xì)節(jié)，引發(fā)我類(lèi)似的童年

35、回憶。B.兒子對(duì)生活的認(rèn)知和理解與成人的固定思維不同，這讓我學(xué)習(xí)到重新觀看這個(gè)世界的各種姿勢(shì)。C.拆開(kāi)禮物后，兒子卻不喜愛(ài)杯子，這引發(fā)我對(duì)成人功利性、實(shí)用性的價(jià)值觀的反思。D.對(duì)比是全文重要的寫(xiě)法。我與兒子代表了兒童與成人兩種世界，形成對(duì)比，引人深思。19. （4分）請(qǐng)賞析“一個(gè)夢(mèng)，打開(kāi)來(lái)空空的，比起什么夢(mèng)也沒(méi)有做，的確要有意思得多”這句話(huà)。20. （5分）文章第四節(jié)中寫(xiě)了 “我”童年的回憶，有什么用意？21. （4分）讀下而的詩(shī)歌，談一談詩(shī)中“幼女”與文中“兒子”的形象有何異同之處。幼女詞施肩吾幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學(xué)人拜新月。22. （4分）你怎么理解題目“搖晃的世界”？【答

36、案】18. C19. “一個(gè)夢(mèng)，打開(kāi)來(lái)空空的“化無(wú)形為有形，把抽象的夢(mèng)具體化了，仿佛夢(mèng)是一個(gè)包裹（盒子），里而可以 裝滿(mǎn)內(nèi)容。充滿(mǎn)了童心童趣，表現(xiàn)了兒子天馬行空的想象力，確實(shí)比“什么夢(mèng)也沒(méi)有做”直白的說(shuō)法更有 意思。20. （1）第四行中寫(xiě)了童年的“我”誤解了外祖父的話(huà)，而引發(fā)的趣事,從而引發(fā)我未泯的童心豐富文章內(nèi) 容的同時(shí)，為下文蓄勢(shì)，作鋪墊。（2）回憶中幼時(shí)的“我”童真爛漫，敏感而細(xì)膩地感受著世界，真摯而善 良地對(duì)待世界。成年后的“我”堅(jiān)固的、實(shí)用性的、功利性的看待和對(duì)待世界。二者形成對(duì)比豐富了 “我” 的形象?！拔摇钡膫€(gè)人經(jīng)歷代表了每一個(gè)個(gè)體的人的成長(zhǎng)過(guò)程。許多人都是像“我” 一樣經(jīng)歷“

37、童年” 走向“成年”的。這使文章主旨更深一層，這種“成長(zhǎng)的退化”引人深思。（4）第四行結(jié)構(gòu)上與文題和結(jié)尾相呼應(yīng)。21. 同：天真爛漫，有童心童趣。異：“幼女”行為，上學(xué)習(xí)成年人，向往成人世界。“兒子”無(wú)論言行 還是內(nèi)心都更加純粹、更加本真。22. （1）指兒子對(duì)世界爛漫本真的認(rèn)知。從“我”的角度來(lái)看，兒子的世界是搖晃的。（2）兒子的言行打動(dòng) 了我，喚起了我對(duì)于事物價(jià)值的重新思考。我的世界被兒子搖晃了。（3）表達(dá)了作者對(duì)純粹本真、亳無(wú)功利 的兒童世界的贊嘆：對(duì)成人世界實(shí)用、功利的價(jià)值觀的反思：以及純粹不再的淡淡失落?！痉治觥?8 .這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.錯(cuò)在“這引發(fā)我對(duì)成人功利性、實(shí)用

38、性的價(jià)值觀的反思”。從第（1D段”是從什么時(shí)候起，我們把一個(gè)杯 子的價(jià)值看得比一團(tuán)碎紙更重要了呢？”可以看出，正確理解是：?jiǎn)酒鹆宋覍?duì)于事物價(jià)值的重新思考。故選 Co19 .這道題考查的是學(xué)生的鑒賞能力。記敘文語(yǔ)句的賞析可以從修辭手法，人物描寫(xiě)，景物描寫(xiě)，富有表 現(xiàn)力的詞語(yǔ)，寫(xiě)作手法，句式結(jié)構(gòu)等入手。答案一般包括賞析角度+寫(xiě)出了什么內(nèi)容+表現(xiàn)了什么特點(diǎn)（情 感）。這句話(huà)從表現(xiàn)手法的角度入手?！耙粋€(gè)夢(mèng)，打開(kāi)來(lái)空空的”把抽象的夢(mèng)具體形象化，讓我們仿佛看到 夢(mèng)是一個(gè)包裹，里而裝滿(mǎn)了各種內(nèi)容。表現(xiàn)了兒子天馬行空的想象力，富有童真童趣，更能引發(fā)人的想象 力。而“什么夢(mèng)也沒(méi)有做"太直白的，缺少詩(shī)意。20 .這道題考查對(duì)文章段落