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文檔簡介
1、12 紀(jì)昀,字曉嵐,清代著紀(jì)昀,字曉嵐,清代著 名學(xué)者名學(xué)者, ,生性詼諧風(fēng)趣,生性詼諧風(fēng)趣,任任四庫全書四庫全書總纂官,著有總纂官,著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。 閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。 分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四四庫全書庫全書”。3 導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一
2、個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便
3、知道了。讀完課文后我們便知道了。4河中石獸河中石獸 滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。尋十余里,無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去攜之去? ?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦
4、顛乎乎? ?”眾服為確論。眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎求之下流固顛,求之地中,不更顛乎? ?”如其言,果得于數(shù)里外。如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多
5、矣??蓳?jù)理臆斷歟然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟! !5讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音紀(jì)昀紀(jì)昀( ) ( ) 河干(河干( ) 圮(圮( ) 募(募( ) 曳曳( )( ) 棹(棹( ) 鐵鈀(鐵鈀( ) 木杮(木杮( ) 湮(湮( ) 嚙(嚙( ) 溯流(溯流( ) 臆斷臆斷( ) ( ) 歟(歟( ) gnpmyzhopfiynnisyyj yn 6滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河干,山門河干,山門 圮于河,二石圮于河,二石 獸獸 并沉焉。并沉焉。 閱十余歲,僧閱十余歲,僧 募金重修,募金重修, 求二求二石獸于水中,石獸于水中, 竟不可得,以為順流下矣,棹竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小
6、舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 靠近靠近河邊河邊 倒塌倒塌 一起一起經(jīng)過、過了經(jīng)過、過了 年年募集募集尋找尋找終于,到底終于,到底劃船劃船拖著拖著 蹤跡蹤跡7一講學(xué)家設(shè)賬寺中,聞一講學(xué)家設(shè)賬寺中,聞 之笑曰:之笑曰:“ 爾輩不爾輩不 能究能究 物理,物理, 是非是非 木杮,豈能木杮,豈能 為暴漲為暴漲攜之去?乃石性堅重,攜之去?乃石性堅重, 沙性松浮,沙性松浮, 湮于沙上,漸沉漸深耳。湮于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦顛乎?不亦顛乎?”眾服為確論。眾服為確論。 講學(xué),教書講學(xué),教書聽說聽說順流打撈石獸這件事順流打撈石獸這件事你們你們推究推究事物的道理、規(guī)
7、律事物的道理、規(guī)律這這削下的木片削下的木片怎么怎么被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重松散飄浮松散飄浮埋沒埋沒通通“癲癲”,瘋狂,瘋狂大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。語氣詞,語氣詞,“罷了罷了”8一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙水處嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ,漸激漸深,至,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話講學(xué)家的話凡是凡是丟失丟失應(yīng)當(dāng)應(yīng)
8、當(dāng)放在句首,表原因,放在句首,表原因,“因為因為”它,代指它,代指“水水”的的形成形成坑洞坑洞等到等到傾倒傾倒侵蝕,沖刷侵蝕,沖刷9如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不已,不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,不更顛乎?”如如 其言,果其言,果得于數(shù)里外。然則得于數(shù)里外。然則 天下之事,但知其天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理一,不知其二者多矣,可據(jù)理 臆斷臆斷 歟?歟? 像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是逆流逆流本來本來依照依照他,指老河兵。他,指老河兵。找到找到既然這樣,那么既然這樣,那么只只
9、主觀地判斷主觀地判斷嗎嗎道理,常理道理,常理10滄州南一寺臨河干,山門滄州南一寺臨河干,山門 圮于河,二石獸并沉焉。圮于河,二石獸并沉焉。 滄州南邊有一座寺廟靠近河邊,寺院的大門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一滄州南邊有一座寺廟靠近河邊,寺院的大門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入水中。起沉入水中。 閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。 過了十多年,僧人募集資金重修寺廟,在水中尋找石獸,到底沒有找到,過了十多年,僧人募集資金重修寺廟,在水中尋找石獸,到底沒有找到,就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。就認(rèn)為石獸順
10、著河水流到下游去了。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見石獸的蹤跡。劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見石獸的蹤跡。11一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究爾輩不能究 物理。物理。 一位教書先生在寺中開設(shè)學(xué)館教學(xué),聽說了順流打撈石獸這件事笑著說:一位教書先生在寺中開設(shè)學(xué)館教學(xué),聽說了順流打撈石獸這件事笑著說: “你你們這些人不能推究事物的道理。們這些人不能推究事物的道理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去是非木杮,豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深乃石性堅重
11、,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。耳。 這兩尊石獸不是木片,怎么能被暴漲的洪水?dāng)y帶走呢這兩尊石獸不是木片,怎么能被暴漲的洪水?dāng)y帶走呢? ? 石頭的性質(zhì)堅硬沉重,石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松散漂浮,石獸埋沒在沙中,越沉越深罷了。沙子的性質(zhì)松散漂浮,石獸埋沒在沙中,越沉越深罷了。沿河求之,不亦顛乎沿河求之,不亦顛乎?” 眾服為確論。眾服為確論。 順著河流尋找它們,不是很瘋狂嗎順著河流尋找它們,不是很瘋狂嗎? ?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。12一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
12、一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了講學(xué)家的話,又笑著說:一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了講學(xué)家的話,又笑著說:“凡是河水中丟失的石頭,凡是河水中丟失的石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。?yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ摇!鄙w石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴, 正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松散漂浮,(所以)河水不能沖正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松散漂浮,(所以)河水不能沖走石頭,走石頭, 它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞。它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞。13漸激漸深
13、,至石之半,石必倒擲坎穴中。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。 越?jīng)_刷坑洞越深,等到了石頭的一半那么深,石頭一定傾倒在坑洞中。像這樣再越?jīng)_刷坑洞越深,等到了石頭的一半那么深,石頭一定傾倒在坑洞中。像這樣再次沖刷,石頭又再次翻轉(zhuǎn)次沖刷,石頭又再次翻轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯流逆上矣。遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎求之地中,不更顛乎?” 翻來翻去不停止,于是(石頭)反而逆流而上了。翻來翻去不停止,于是(石頭)反而逆流而上了。到河的下游尋找石獸,本來就瘋狂了;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?到河的下游尋找石獸,本
14、來就瘋狂了;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎? 14 如其言,如其言, 果得于數(shù)里外。果得于數(shù)里外。 依照他的話去尋找,果然在上游幾里外找到了石獸。依照他的話去尋找,果然在上游幾里外找到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的某個道理就主觀地判斷嗎?很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的某個道理就主觀地判斷嗎? 15之之聞之笑曰聞之笑曰代詞代詞,代順流而下尋找石獸這件事代順
15、流而下尋找石獸這件事沿河求之沿河求之代詞代詞,代石獸代石獸.一老河兵聞之一老河兵聞之代詞代詞,代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話.當(dāng)求之于上流當(dāng)求之于上流代詞代詞,代石獸代石獸.其反激之力其反激之力的的至石之半至石之半的的求之下流、求之地求之下流、求之地中中代詞代詞,代石獸代石獸然則天下之事然則天下之事的的 一詞多義一詞多義16古古:今今:干干岸邊岸邊不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)過,過了經(jīng)過,過了看看物理物理事物的道理、規(guī)律事物的道理、規(guī)律一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)古古:古古:古古:古古:今今:今今:今今:今今:古今異義古今異義17課堂測驗18 1、為下列紅體字注音。、為
16、下列紅體字注音。 圮(圮( )于河)于河 募(募( )金)金 棹(棹( )小舟)小舟 曳鐵鈀(曳鐵鈀( )()( ) 木杮(木杮( ) 湮(湮( )沒)沒 嚙(嚙( )沙)沙 溯(溯( )流)流 歟(歟( ) 2、本文作者、本文作者 ,字,字 ,是,是 代的代的 家,也是家,也是 的總纂官。的總纂官。 3、本文選自、本文選自 一書,這是一書,這是 一部一部 小說,以記述小說,以記述 、 為主。為主。 pmzhoypfiynnisy紀(jì)昀紀(jì)昀曉嵐曉嵐清清文學(xué)文學(xué)四庫全書四庫全書閱微草堂筆記閱微草堂筆記志怪志怪奇特見聞奇特見聞鬼狐故事鬼狐故事194、翻譯下列句子、翻譯下列句子閱十余歲,僧募金重修,求
17、石獸于水中,竟不可得。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。 爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?必于石下迎水處嚙沙為坎穴。必于石下迎水處嚙沙為坎穴。過了十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒能找到。過了十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒能找到。你們這些人不能推究事物的道理,這不是木片,怎么能被暴漲的河水帶走呢?你們這些人不能推究事物的道理,這不是木片,怎么能被暴漲的河水帶走呢?一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞。一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞。20求之下流,固顛;求之地中,
18、不更顛乎?求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?到河的下游尋找石獸,本來就瘋狂了;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?到河的下游尋找石獸,本來就瘋狂了;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?”既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有很多啊既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的某個道理就主觀地判斷嗎?,難道可以根據(jù)自己所知道的某個道理就主觀地判斷嗎? 211 1、故事說了一件什么事?、故事說了一件什么事?2 2、文中主要
19、說出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中、文中主要說出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果。石獸的四種方法及結(jié)果。3 3、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同? 感知探究感知探究22故事說了一件什么事?故事說了一件什么事? 說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。后,人們找石獸的事。 23總結(jié)四種尋找石獸的方法總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過尋找經(jīng)過人物人物尋找的地點尋找的地點結(jié)果結(jié)果第一種第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種講學(xué)家講學(xué)家原地沙下原地沙
20、下第四種第四種老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無跡無跡24252627 理理 由由寺僧寺僧講學(xué)家講學(xué)家老河兵老河兵以為順流下矣以為順流下矣石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳耳石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣281 1、在尋找石獸
21、的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么、在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?只有老河兵提出了正確的辦法?2 2、文章中寫到了兩次、文章中寫到了兩次“笑笑”,你怎么理解其中的意味?,你怎么理解其中的意味?3 3、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象?、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象? 討論研究討論研究291、僧:、僧:沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系2、僧、僧:只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙3、講學(xué)家、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水
22、4、老河兵、老河兵:既有理論又有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相既有理論又有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系互關(guān)系30313233343536373839404142“閱十余歲,僧募金重修閱十余歲,僧募金重修 ”可見其毅力堅定可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足但經(jīng)驗不足“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其一知足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人半解而好為人師,自視清高而輕視他人老河兵老河兵有實際經(jīng)驗,自信滿滿有實際經(jīng)驗,自信滿滿432 2、文章中寫到了兩次、文章中寫到了兩次“笑笑”,你怎么理解其中的意味?,你怎么理解其中的意味? 講學(xué)家的講學(xué)家的“笑笑”,是自以為懂得,是自以
23、為懂得“物理物理”,笑別人不具備這方面的知,笑別人不具備這方面的知識。老河兵的識。老河兵的“笑笑”,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學(xué)家主觀臆斷。,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學(xué)家主觀臆斷。 443 3、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象?、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象? 在打撈石獸一事上,廟僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代在打撈石獸一事上,廟僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實際,代表的正表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實際,代表的正是是“據(jù)理臆斷據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河
24、的態(tài)度;唯有老河 兵能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提兵能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提 出出符合實際的結(jié)論,代表的符合實際的結(jié)論,代表的 是實事求是的作風(fēng)。是實事求是的作風(fēng)。 45問題一:問題一:作者最后得出了什么結(jié)論?這個故事說明了一個什么道理?作者最后得出了什么結(jié)論?這個故事說明了一個什么道理?問題二:問題二:課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,所闡述的事理對我們平課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,所闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟 示?示?46 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知
25、半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實踐情況一知半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。作出判斷。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?,可據(jù)理臆斷歟? 47課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,所闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,所闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示? 本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),通過寺僧、講學(xué)家本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的
26、方式點明自己的觀點:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆式點明自己的觀點:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?斷歟? 48 這句話,既是對講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的這句話,既是對講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空
27、頭理論家的哲理。生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。 49 本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理,事,說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理,實踐出真知。實踐出真知。 紙上得來終覺淺,紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。絕知此事要躬行。 陸游陸游課堂小結(jié)課堂小結(jié)5051對下列句子中加點的對下列句子中加點的“之之”所指代的意思,理解正確的一項是所指代的意思,理解正確的一項是( )( )一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之沿河求之,不亦顛乎沿河求之,不亦顛乎一老河兵聞之一老河兵聞之果得之于數(shù)里外果得之于數(shù)里外A A和句相同,和句不同和句相同,和句不同B B和句相同,和句相同和句相同,和句相同C. C. 和句不同,和句相同和句不同,和句相同D. D. 和句相同,和句不同和句相同,和句不同C52下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是(下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是( )A.A.但但知其一知其一B.B.是是非木柿非木柿C.C.豈能為暴漲
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