百年孤獨(dú)（課堂PPT）

1、百年孤獨(dú)百年孤獨(dú)小組成員：李明秀（小組成員：李明秀（2010103212520101032125） 錢金龍（錢金龍（2010103220101032） 何艷琴（何艷琴（2010103220101032） 施施 娟（娟（2010103220101032） 陸陸 翠（翠（2010103220101032）題記題記小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。 巴爾扎克 作品概述作品概述 被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的百年孤獨(dú)，是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，描述了布恩迪亞家族百年

2、七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍，和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品概述作品概述 全書(shū)近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅

3、合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。本書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷；細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴；奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。被公認(rèn)為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介加西亞馬爾克斯（Gabriel Garca Mrquez）1927年3月6日生于哥倫比亞阿拉卡塔卡。1940年遷居首都波哥大。1947年入波哥大大學(xué)攻讀法律，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1948年因哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)中途輟學(xué)。不久他進(jìn)入報(bào)界，任觀察家報(bào)記者。1955年，他因連載文章揭露被政府美化了的海難而被迫離開(kāi)哥倫比亞，任觀察家

4、報(bào)駐歐洲記者。1960年，任古巴拉丁通訊社記者。1961年至1967年，他移居墨西哥，從事文學(xué)、新聞和電影工作。之后他主要居住在墨西哥和歐洲，繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作。1975年，他為抗議智利政變舉行文學(xué)罷工，擱筆5年。1982年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并任法國(guó)西班牙語(yǔ)文化交流委員會(huì)主席。1982年，哥倫比亞地震，他回到祖國(guó)。1999年得淋巴癌，此后文學(xué)產(chǎn)量遽減，2006年1月宣布封筆。主要作品主要作品 從小受外祖母神話故事的影響。為他后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。1955年，第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)枯枝敗葉問(wèn)世，引起拉美文學(xué)界重視，頗受好評(píng)。代表作品有長(zhǎng)篇枯枝敗葉百年孤獨(dú)家長(zhǎng)的沒(méi)落霍亂時(shí)期的愛(ài)情迷宮里的將軍;短篇小

5、說(shuō)集我的上校外祖父的故事;中篇小說(shuō)沒(méi)有人給他寫信的上校一件事先張揚(yáng)的兇殺案等 作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，百年孤獨(dú)醞釀達(dá)十?dāng)?shù)年之久，1965年開(kāi)始創(chuàng)作，1967年出版，在拉丁美洲乃至全球引起巨大轟動(dòng)，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲社會(huì)歷史圖景的鴻篇巨著”、“值得全人類閱讀的文學(xué)巨著”。授權(quán)譯本授權(quán)譯本84歲馬爾克斯“食言”，授權(quán)新經(jīng)典正式出版百年孤獨(dú)，中文版2011年夏天面世 。這是一本在圈內(nèi)被稱作“驚世駭俗”的杰作，曾影響過(guò)余華、莫言等眾多國(guó)內(nèi)知名作家的著作；提及現(xiàn)實(shí)魔幻主義，它也被稱作“里程碑”式的作品。這部世界文壇殿堂級(jí)作品問(wèn)世40多年來(lái)，影響了中國(guó)幾代人，但卻買不到一本正版中文書(shū)，原因是馬爾克

6、斯曾撂下狠話，有生之年以及死后150年都不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社。不過(guò)，新經(jīng)典文化終于說(shuō)服馬爾克斯，簽下了這本名作的中文版授權(quán)。前提是出版方幫忙打擊盜版。2011夏天，姍姍來(lái)遲44年的百年孤獨(dú)中文版與讀者見(jiàn)面。關(guān)于幾個(gè)版本故事從布恩地亞家族前一代生下豬尾巴孩子的傳說(shuō)開(kāi)始，到這故事從布恩地亞家族前一代生下豬尾巴孩子的傳說(shuō)開(kāi)始，到這個(gè)家庭第六代終于生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的孩子結(jié)束個(gè)家庭第六代終于生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的孩子結(jié)束第一代的老布恩迪亞在晚年被綁在樹(shù)上過(guò)日子。第一代的老布恩迪亞在晚年被綁在樹(shù)上過(guò)日子。第二代或離奇死亡，或?qū)⒆约悍忾]，在孤獨(dú)中等待死亡第二代或離奇死亡，或?qū)⒆约悍忾]，在孤獨(dú)中等待死亡

7、第三代人一夜之間全部被搶殺。第三代人一夜之間全部被搶殺。最后一代人剛出生時(shí)被螞蟻吃掉，馬孔多小鎮(zhèn)隨之一起消失。最后一代人剛出生時(shí)被螞蟻吃掉，馬孔多小鎮(zhèn)隨之一起消失。布恩迪亞家族簡(jiǎn)史布恩迪亞家族簡(jiǎn)史小說(shuō)梗概小說(shuō)梗概小說(shuō)講述一個(gè)光怪陸離的布恩迪亞家族在一百年間，六代人小說(shuō)講述一個(gè)光怪陸離的布恩迪亞家族在一百年間，六代人因權(quán)力與情欲的輪回上演興衰起落。因權(quán)力與情欲的輪回上演興衰起落。布恩迪亞家譜布恩迪亞家譜夫妻，無(wú)后何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞蘇爾烏拉蘇爾烏拉長(zhǎng)子養(yǎng)女次子、上校女兒父，創(chuàng)業(yè)者，綁于樹(shù)下母，家族支柱庇拉爾。特爾內(nèi)拉庇拉爾。特爾內(nèi)拉情人情人兒子兒子雷奧里亞諾。阿賽

8、雷奧里亞諾。阿賽何塞。阿爾卡蒂奧第二何塞。阿爾卡蒂奧第二雷奧里亞諾。布恩迪亞第二雷奧里亞諾。布恩迪亞第二夫妻被槍殺，無(wú)后美人兒雷梅黛絲美人兒雷梅黛絲女兒,后升天雙胞胎，疑似互換身份情人情人皮埃羅特。克雷斯皮皮埃羅特?？死姿蛊ず绽鞫?。馬爾克斯赫利索多。馬爾克斯未婚無(wú)后(17個(gè)個(gè))雷奧里亞諾。母性雷奧里亞諾。母性被槍殺，無(wú)后何塞。阿爾卡蒂奧何塞。阿爾卡蒂奧雷奧里亞諾。布恩迪亞雷奧里亞諾。布恩迪亞麗貝卡麗貝卡阿瑪蘭妲阿瑪蘭妲夫妻，無(wú)后雷梅黛絲雷梅黛絲阿爾卡蒂奧阿爾卡蒂奧桑塔索菲亞。德拉。彼得桑塔索菲亞。德拉。彼得布恩迪亞家譜布恩迪亞家譜雷奧里亞諾。布恩迪亞第二雷奧里亞諾。布恩迪亞第二兒子， 神學(xué)院

9、學(xué)生，溺水而死長(zhǎng)女次女馬烏里肖。巴比倫馬烏里肖。巴比倫情人雷奧里亞諾。巴比倫雷奧里亞諾。巴比倫兒子尼格魯曼塔尼格魯曼塔情人夫妻何塞。阿爾卡蒂奧何塞。阿爾卡蒂奧阿瑪蘭妲。蘇爾烏拉阿瑪蘭妲。蘇爾烏拉。梅梅梅梅雷奧里亞諾。羅德里格雷奧里亞諾。羅德里格兒子。長(zhǎng)尾巴，被螞蟻吃掉情人作品內(nèi)容介紹作品內(nèi)容介紹 1、通過(guò)寫一個(gè)家族的興衰來(lái)寫一個(gè)時(shí)代的興衰。 2、 內(nèi)容梗概就是七代家族的傳奇故事。3、故事內(nèi)容錯(cuò)綜龐雜，故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名，在閱讀過(guò)程當(dāng)中，如不一一記錄人物的復(fù)雜關(guān)系，會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，產(chǎn)生第十章人物已死去，第四十章人物復(fù)活的荒誕想法。而作者正是抓住了相同姓名多代復(fù)雜關(guān)系的延續(xù)

10、，一代又一代重復(fù)感加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)色彩馬貢多就是哥倫比亞和拉丁美洲的縮影。老布恩地亞帶領(lǐng)逃荒者歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途馬貢多就是哥倫比亞和拉丁美洲的縮影。老布恩地亞帶領(lǐng)逃荒者歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉，在此建立了偏僻落后的馬貢多。若干年后，馬貢多繁榮起來(lái)，成了市鎮(zhèn)，有了跋涉，在此建立了偏僻落后的馬貢多。若干年后，馬貢多繁榮起來(lái)，成了市鎮(zhèn)，有了商店，來(lái)了外國(guó)人。火車開(kāi)來(lái)了，帶來(lái)了外部的文明，電燈使人們驚奇，電影使人們商店，來(lái)了外國(guó)人?；疖囬_(kāi)來(lái)了，帶來(lái)了外部的文明，電燈使人們驚奇，電影使人們痛苦。美國(guó)聯(lián)合果品公司在哥倫比亞農(nóng)村開(kāi)辦香蕉園，坐小汽車的美國(guó)經(jīng)理來(lái)到馬貢痛苦。美國(guó)聯(lián)合果品公司在哥倫比亞農(nóng)村開(kāi)

11、辦香蕉園，坐小汽車的美國(guó)經(jīng)理來(lái)到馬貢多。馬貢多被鬧得天翻地覆。政府協(xié)助外國(guó)經(jīng)理派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了工人起義，把三千多具多。馬貢多被鬧得天翻地覆。政府協(xié)助外國(guó)經(jīng)理派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了工人起義，把三千多具尸體用火車運(yùn)到海邊，丟進(jìn)大海，并說(shuō)從未發(fā)生過(guò)屠殺，也沒(méi)有美國(guó)經(jīng)理這個(gè)人。這尸體用火車運(yùn)到海邊，丟進(jìn)大海，并說(shuō)從未發(fā)生過(guò)屠殺，也沒(méi)有美國(guó)經(jīng)理這個(gè)人。這些歷史變遷真實(shí)地展示了哥倫比亞及整個(gè)拉丁美洲的移民墾殖、黨派斗爭(zhēng)、獨(dú)立革命些歷史變遷真實(shí)地展示了哥倫比亞及整個(gè)拉丁美洲的移民墾殖、黨派斗爭(zhēng)、獨(dú)立革命、殖民入侵、大屠殺和資本主義滲透等歷史演變。布恩地亞家族的神奇經(jīng)歷與不幸，、殖民入侵、大屠殺和資本主義滲透等歷史演變。布

12、恩地亞家族的神奇經(jīng)歷與不幸，是印第安人歷史文化的再現(xiàn)和拉美民族痛苦命運(yùn)的濃縮。作者所謂的是印第安人歷史文化的再現(xiàn)和拉美民族痛苦命運(yùn)的濃縮。作者所謂的“孤獨(dú)孤獨(dú)”，是對(duì)，是對(duì)哥倫比亞國(guó)內(nèi)外反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴的批判，也是對(duì)美國(guó)侵略者對(duì)拉美民族的政治壓哥倫比亞國(guó)內(nèi)外反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴的批判，也是對(duì)美國(guó)侵略者對(duì)拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪的憤怒的吶喊。是他們?cè)斐闪死∶乐薜墓陋?dú)、野蠻、愚昧和落后。同迫與經(jīng)濟(jì)掠奪的憤怒的吶喊。是他們?cè)斐闪死∶乐薜墓陋?dú)、野蠻、愚昧和落后。同時(shí)也有拉丁美洲本身存在的精神上隔絕、封閉、固執(zhí)等民族痼疾的內(nèi)部根源，孤獨(dú)是時(shí)也有拉丁美洲本身存在的精神上隔絕、封閉、固執(zhí)等民族痼疾的

13、內(nèi)部根源，孤獨(dú)是拉丁美洲面對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)而采取的一種不正確的態(tài)度。作品預(yù)示拉美人民將在自主、開(kāi)拉丁美洲面對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)而采取的一種不正確的態(tài)度。作品預(yù)示拉美人民將在自主、開(kāi)放、科學(xué)和反殖民斗爭(zhēng)中走向文明與覺(jué)醒。放、科學(xué)和反殖民斗爭(zhēng)中走向文明與覺(jué)醒。百年拉丁美洲的百年歷史并沒(méi)有擺脫貧窮落后和愚昧的困境；循環(huán)意味著停滯，拉美人民面拉丁美洲的百年歷史并沒(méi)有擺脫貧窮落后和愚昧的困境；循環(huán)意味著停滯，拉美人民面臨的歷史使命是尋找新的出路。臨的歷史使命是尋找新的出路。 孤獨(dú) 孤獨(dú)是面對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)而采取的一種不正確的態(tài)度。它使得這個(gè)社會(huì)沒(méi)有凝聚力。它使孤獨(dú)是面對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)而采取的一種不正確的態(tài)度。它使得這個(gè)社會(huì)沒(méi)有凝聚力。它使人不圖變革，離群索居，就等于容忍客觀上存在的愚昧、落后繼續(xù)蔓延。作家看出人不圖變革，離群索居，就等于容忍客觀上存在的愚昧、落后繼續(xù)蔓延。作家看出這是拉丁美洲百年來(lái)逃不出循環(huán)往復(fù)的苦難處境的內(nèi)在原因這是拉丁美洲百年來(lái)逃