天一閣導(dǎo)游詞

1、天一閣導(dǎo)游詞講解一：天一閣概況、西大門(mén)（ 3 分 25秒）各位游客，我們即將到達(dá)的景點(diǎn)是寧波著名的藏書(shū)樓天一閣，它位于寧波城西月湖之畔的天一街上。 1982 年被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 2004 年榮獲國(guó)家 4A 級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。天一閣藏書(shū)樓自明代創(chuàng)建以來(lái)，至今已有 440 年歷史了。它以藏書(shū)文化為特色，素有“南國(guó)書(shū)城“的美 譽(yù)，是融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。天一閣占地 26000 平方米，它環(huán)境幽雅、園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色，總體布局由藏書(shū) 文化區(qū)、園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了天一閣的西大門(mén)，眼前雄踞大門(mén)兩側(cè)的是一對(duì)清

2、代石獅。在古代，只有官府 及官宅門(mén)前才能擺放。木結(jié)構(gòu)的大門(mén)，是遷移重建的清代建筑。大家順我的手指看去， “南國(guó)書(shū)城“這四個(gè)字 由中國(guó)著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)， 現(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)是鐘鼎文， 由當(dāng)代版本目錄學(xué)泰斗顧廷龍先生 所作，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難” ，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久及明末清初著名思 想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他登天一閣后曾感嘆： “讀書(shū)難，藏 書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣” 。后面一幅對(duì)聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部長(zhǎng)郭沫若所書(shū)，上聯(lián)是：好 事流芳千古； 下聯(lián)是： 良書(shū)播惠九州。 郭老先生曾于 1962 年 10

3、 月連訪天一閣兩日， 高度評(píng)價(jià)了這座文化寶庫(kù) 的重要價(jià)值。各位游客現(xiàn)在請(qǐng)跟我進(jìn)去游覽。講解二：前庭、東明草堂（照壁） （4分 22 秒） 各位游客，我們現(xiàn)在看到的這位老先生，就是天一閣藏書(shū)樓的創(chuàng)建人范欽。范欽，字堯卿，號(hào)東明，浙 江寧波鄞縣人。 他幼年時(shí)并不聰明， 但在祖父和叔父的教誨和熏陶下， 自幼苦讀四書(shū)五經(jīng)及名家書(shū)記。 家族中 沒(méi)有的書(shū)，他就到各藏書(shū)家那里去翻、去借、去抄。由于他十年如一日孜孜不倦的求學(xué)， 23 歲時(shí)首次去杭州 參加鄉(xiāng)試，就中了舉人。 27 歲進(jìn)京參加會(huì)試，中了貢士，在殿試中入選第二甲，賜進(jìn)士出身，列三十八名。范欽中進(jìn)士后不久就出任湖廣隋州知府，屬一級(jí)地方長(zhǎng)官，這在等級(jí)制

4、度森嚴(yán)的明朝時(shí)較少見(jiàn)到的。此 后范欽宦游十余省，足跡踏遍了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國(guó)，直到明嘉靖三十九年升兵部右侍郎，同年十月去官歸里。 范欽的官宦生涯，為他的藏書(shū)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。各位游客，現(xiàn)在映入我們眼簾的這幅照壁是氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖” ，畫(huà)面高 2 米，長(zhǎng) 4.9 米，當(dāng)年柬 埔寨國(guó)家元首諾羅敦西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作。 八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄， 形態(tài)栩栩如生。 畫(huà)面造型粗看時(shí)比例失調(diào)， 其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng) 繪畫(huà)技巧，突出了畫(huà)面。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。我們往上看，跳斗上還雕有“三國(guó)演義”等戲 劇人物。參觀完這塊照壁后

5、，我們從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去參觀?，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的這塊照壁，也是民間老藝人胡善成的堆塑力作，大家知道它叫什么嗎？有人稱它為“麒 麟”。但仔細(xì)一看，這是一個(gè)有龍角、牛嘴、獅身、鷹爪、馬尾的異獸。這是傳說(shuō)中象征公平與正義的靈獸 獬豸，據(jù)說(shuō)它能辯曲直，是正義的象征，自古以來(lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物，也是五禽六獸中的一種。 據(jù)說(shuō)它是法律與正義的化身， 古代各朝御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠， 有些朝代執(zhí)法官員的衣服上 還繡有獬豸的圖案?，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看這所稱為“東明草堂”的房子，別稱“一吾廬”，是天一閣建成之前范欽的藏書(shū)處，范欽號(hào)東明，故稱東明草堂。 1980 年重建，現(xiàn)在是接待貴賓的

6、地方。接著我們?nèi)⒂^范氏故居。講解三：范氏故居（展廳） （ 2 分 49 秒） 各位游客，范氏故居是范欽宅地的東廳，后代原來(lái)居住在此，現(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于 高墻環(huán)繞的天一閣藏書(shū)樓之外， 做到了生活區(qū)與藏書(shū)區(qū)相互隔離， 是范欽為保護(hù)藏書(shū)而精心設(shè)計(jì)的。 現(xiàn)為天一 閣發(fā)展歷史陳列館，通過(guò)圖片和文獻(xiàn)來(lái)反映天一閣的風(fēng)雨歷程。請(qǐng)看這幅范欽任兵部右侍郎時(shí)的畫(huà)像，旁邊這套朝服是他上朝時(shí)所穿的復(fù)制品，上面繡有獸類麒麟， 表明他是武官，而文官繡的則是禽類?，F(xiàn)在看到的這塊牌子就是范氏系氏表。范欽有兩個(gè)兒子，大兒子叫范大沖，二兒子叫范大潛。范欽一直 活到 80 歲，臨終前把大兒子和二媳婦叫到榻前，他把

7、遺產(chǎn)分成兩份，一份是白銀萬(wàn)兩，一份是全部藏書(shū)。大 兒子范大沖體察老父心情，繼承了全部藏書(shū)，并決定“代不分書(shū)，書(shū)不出閣” 。這幾位是對(duì)天一閣作出貢獻(xiàn)的 范氏后代，他們對(duì)天一閣的藏書(shū)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。例如：煙酒切忌登樓；子孫無(wú)故開(kāi)門(mén)入閣者，罰不與 祭三次；私領(lǐng)親友入閣及擅自開(kāi)櫥者，罰不與祭一年。這里我們看到的這些禁牌，當(dāng)時(shí)就懸掛在藏書(shū)樓上。現(xiàn)在我們看到的這間陳列室，是范欽藏書(shū)樓的一個(gè)縮影。明朝郡守王原相立的“寶書(shū)樓”匾額掛于后壁， 樓上六間通一，以書(shū)櫥分割，這些都是范家保存下來(lái)的明代登科錄和地方志等，非常珍貴。大家請(qǐng)看，在書(shū)櫥 中有一個(gè)小布袋，里面放的是用來(lái)防蟲(chóng)的蕓草。講解四：藏書(shū)樓（ 3 分

8、 24秒） 各位游客，我們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是天一閣的主體建筑真正的藏書(shū)樓了，此樓也叫“寶書(shū)樓” ，是范 欽存放書(shū)籍的地方。這是一座重檐重樓硬山式建筑，一排六開(kāi)間的兩層木結(jié)構(gòu)樓房，座北朝南，前后開(kāi)窗，空 氣流通。樓下并排六間，合“天一” 、“地六”之意。據(jù)說(shuō)范欽有一天在看書(shū)時(shí)，偶爾讀到周易書(shū)中“天一 生水，地六成之”之語(yǔ)，受啟發(fā)而設(shè)計(jì)了這座樓屋，并將東明草堂改稱為“天一閣” 。天一閣建筑整齊，式樣 古樸，天花板上藻井圖案，皆水紋和古代水獸，象征以水制火。天一閣建筑作為藏書(shū)樓的模式，影響深遠(yuǎn)。清 朝乾隆皇帝就指令收藏四庫(kù)全書(shū)的故宮文淵閣、圓明園文源閣、承德文津閣、沈陽(yáng)文溯閣、揚(yáng)州文匯閣、 鎮(zhèn)江文宗

9、閣和杭州文瀾閣等七處書(shū)樓，都要仿照天一閣式樣和結(jié)構(gòu)建造?，F(xiàn)在我們看到的這個(gè)庭園，極具江南園林特色。小巧精致，池水清澈，游魚(yú)可數(shù)，與書(shū)樓渾然一體。過(guò) 去藏書(shū)樓四周都是花園， 以防失火可救。 到了清初時(shí)， 范欽的曾孫范光文請(qǐng)來(lái)名匠在池邊堆筑假山， 環(huán)植竹木， 壘起玲瓏假山“九獅一象” 、“老人牧羊”、“美女照鏡” 、“福祿壽”等?？?！假山中許多動(dòng)物的神情惟妙惟肖， 大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只？這塊石頭酷似微微抬頭朝著寶書(shū)樓看的少女， 她就是寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢(qián)繡 云。據(jù)記載，明嘉慶年間，錢(qián)繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為求得登閣讀書(shū)的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏 后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻， 婚后的繡云以

10、為可以如愿以償上樓看書(shū)了， 但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到， 已成了范家媳婦的她還 是不能登樓看書(shū)，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使她含恨而終。最后就變成了這塊石頭，日夜守護(hù)著天一閣。講解五：尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋（3分 30秒）各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到藏書(shū)樓的北面。 1933 年 9 月，天一閣遭臺(tái)風(fēng)襲擊，受損嚴(yán)重。寧波地方人士發(fā) 起募捐， 成立重修天一閣委員會(huì)。 維修工程歷時(shí)三年告成， 并將寧波府學(xué)尊經(jīng)閣移建到天一閣后園， 又搜集碑 碣 80 余方，羅列尊經(jīng)閣之北，署稱明州碑林 、 這座古建筑就是尊經(jīng)閣，中國(guó)歷代尊崇經(jīng)學(xué)，各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣，用以珍藏經(jīng)籍。這座光 緒年重建的重檐歇山頂建筑，三重飛檐，氣勢(shì)

11、磅礴，許多佛教建筑的尊經(jīng)閣均不及它莊嚴(yán)雄偉。周圍的明州碑林，共計(jì)有碑 173 方，其中 80 余方式 1935 年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來(lái)。把出土的或被 廢置的古代碑碣集中起來(lái)建成碑林， 這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。 半個(gè)多世紀(jì)來(lái)， 寧波各地的碑石移到 這里得到了有效的保護(hù)。碑文記載了寧波歷代經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化和教育等情況，成為“刻在石頭上的地 方史書(shū)“，有著重要的歷史價(jià)值。各位游客，我們現(xiàn)在進(jìn)入千晉齋。它有三個(gè)展廳，首先看到的這間藏有各式材料和大小不同的晉磚，由 民國(guó)時(shí)期甬上學(xué)人馬廉先生在寧波拆除城墻時(shí)收集的，共計(jì)有千余枚，故藏室稱“千晉齋“。后捐贈(zèng)天一閣， 特辟一室陳列，仍用其名。

12、這些所謂晉磚其實(shí)是東漢晚期至南唐時(shí)期的墓磚。第二展室是展示了寧波許多著名的藏書(shū)家捐贈(zèng)給天一閣收藏的部分藏品，還有馮貞群、張季言等藏書(shū)家 們的獻(xiàn)書(shū)辭，表達(dá)了他們要把辛勤積累的藏書(shū)與天一閣并存以造福后人的心愿。最后一個(gè)展室是歷代登上藏書(shū)樓的著名學(xué)者的事跡介紹。第一個(gè)破例范家規(guī)定而登上天一閣藏書(shū)樓的外 姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。他在清代康熙十二年（公元 1673 年）登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防 止藏書(shū)失散，還議定藏書(shū)由子孫共同管理，閣門(mén)和書(shū)櫥要是分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲 不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū)，還為天一閣的藏書(shū)編制了目錄。以后又有多位學(xué)者有幸登上了藏書(shū)樓。講解六：東

13、園（明池、百鵝亭） 、凝暉堂（ 2 分）各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了東園，東園不屬于范家范圍，這是政府為適應(yīng)旅游需要而擴(kuò)建的。它位于天 一閣東南，占地約 6000平方米。自 1959 年開(kāi)始陸續(xù)平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎，移來(lái)碑石 嵌入圍墻和清末建筑兩幢， 于 1986 年竣工并對(duì)外開(kāi)放。 因該園位于天一閣東南， 故稱東園， 而且和明池的 “明” 字相連，含有紀(jì)念范欽的意思。這座明代晚期的石亭，是平頂結(jié)構(gòu)的方亭，亭頂事平面，由斗拱承托，比傳統(tǒng)亭子缺了屋頂屋檐，結(jié)構(gòu) 精巧。此亭為明萬(wàn)歷年間遺物，原是墓前的祭亭，因該亭主人在此以百鵝祭祖，故稱百鵝亭。各位游客，我們現(xiàn)在看到的凝暉堂內(nèi)陳列收

14、藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本” 蘭亭集序 ，其石 刻水平已非常接近臨摹本。范欽遺留下來(lái)的明代叢帖刻石有天一閣帖的等二十六方，是我們研究明代書(shū)法藝術(shù)的寶貴材料碑碣 拓本。這些金石拓本，是清乾隆三年史學(xué)家全祖望再次登閣時(shí)，才發(fā)現(xiàn)和整理出來(lái)的。講解七：麻將館（ 3 分 32秒）各位游客， 現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我去麻將館參觀。 麻將最早源于中國(guó)古代的葉子戲， 葉子戲發(fā)展到后來(lái)的 “馬吊”， 到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌，即現(xiàn)代麻將的雛形。寧波是麻將的發(fā)源地，麻將術(shù)語(yǔ)和寧波文化緊密相聯(lián)。如麻將術(shù)語(yǔ)中的“和” 、“碰”等都和寧波方言有 關(guān)。另外，寧波航海業(yè)發(fā)達(dá)，麻將中的術(shù)語(yǔ)也與航海有關(guān)： “索”象征船的纜

15、索和魚(yú)網(wǎng)； “筒”象征船 上的剩水桶； “萬(wàn)”象征船家對(duì)財(cái)富的渴望； “風(fēng)”則為出海最為敏感的風(fēng)等等。清早期，寧波人陳魚(yú)門(mén)，他把馬氏吊牌改造成了麻將的基本牌張，制成了流傳至今的現(xiàn)代麻將，克服了 原先的紙牌抓拿不便的缺點(diǎn)。此種麻將一經(jīng)問(wèn)世，便迅速盛行于世，相繼傳到英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)家。在這里看到的三個(gè)銅雕，一個(gè)美國(guó)人，一個(gè)日本人正在和陳魚(yú)門(mén)打麻將，有趣的是還有一個(gè)位置空著， 你可以去湊一桌拍照留念。 目前， 這是國(guó)內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館。 陳列館里世界各地各式的 麻將都有所保存，連院子的地和墻壁也是各式麻將鑲嵌而成。柱子上的幾幅對(duì)聯(lián)也極具特色： “世事沉浮中發(fā) 白，人情冷暖馬牛風(fēng)

16、” ；“筒來(lái)索去猶半日，黎橫月落不曾知” ，這些都極形象而詼諧的刻畫(huà)了麻將者的摸樣和 心態(tài)。講解八：花轎廳、秦氏支祠、南園（ 3 分 56 秒）各位游客， 寧波花轎又稱萬(wàn)工轎， 以做工精細(xì)而著稱。 現(xiàn)在展出的這個(gè)金碧輝煌的花轎高 3 米，長(zhǎng) 1.5 米， 寬 95 厘米，在 2006 年曾運(yùn)送北京參加非物質(zhì)文化展，大獲贊譽(yù)。各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的地方是秦氏支祠。它富麗堂皇，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，與天一閣的古樸幽靜 是截然不同的兩種感覺(jué)。原先是秦氏族人祭祀祖先的地方，建于 1923 年至 1925 年，由寧波富商秦君安耗資 20 余萬(wàn)兩銀元所建。占地 2.6畝，建筑面積 2000 余平方米。這座戲臺(tái)，融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，集寧波民間建筑工藝之大成，尤其是朱 金木雕更讓整座戲臺(tái)變得金碧輝煌， 華麗無(wú)比。 戲臺(tái)的穹形藻井由千百塊精雕細(xì)刻的板榫搭接而成， 牢固巧妙， 為寧波小木工藝之絕招。屋頂由 16 個(gè)斗拱承托，從里面看盤(pán)旋上升，就像個(gè)大號(hào)的擴(kuò)音喇叭，能產(chǎn)生余音繞 梁的效果，叫你不得不驚嘆設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心?，F(xiàn)在秦氏支祠的大堂內(nèi)辟為國(guó)內(nèi)著名藏書(shū)樓介紹展覽室，有興趣的朋友可以進(jìn)去參觀。 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的位于天一閣藏書(shū)樓之南的南園，該園占地 3400 平方米，是天一閣擴(kuò)建一期工 程的重要