1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 教學(xué)設(shè)計(jì)-2020-2021學(xué)年高中政治人教版必修四

1、1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、必備知識(shí)（1）哲學(xué)的含義； 世界觀和方法論的含義； （2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；世界觀與方法論的關(guān)系；哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。 2、關(guān)鍵能力：通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力； 3、核心素養(yǎng)：（1）通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到樹(shù)立科學(xué)世界觀的重要性； （2）通過(guò)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界觀。 教學(xué)重點(diǎn)世界觀與方法論的關(guān)系；哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)哲學(xué)與世界

2、觀的關(guān)系; 哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程【復(fù)習(xí)回顧】 教師：上節(jié)課我們知道了哲學(xué)并不神秘，它就在我們的身邊，這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)看看，究竟什么是哲學(xué)？它在研究什么問(wèn)題，它與其它的學(xué)科、具體的科學(xué)有什么不同與聯(lián)系。 多媒體展示本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容。 【自主探究】閱讀教材7-9頁(yè)內(nèi)容，思考下列問(wèn)題： 1、什么是世界觀？ 2、哲學(xué)和世界觀的關(guān)系？ 3、世界觀和方法論的關(guān)系？ 4、具體科學(xué)的分類？ 5、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系？（一）、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（研究對(duì)象）1. 世界觀的含義（板書(shū)） 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P5本目第一段，了解世界觀的含義。 學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，回答問(wèn)題。 教師點(diǎn)評(píng)：世界觀是

3、人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。（板書(shū)）思維點(diǎn)撥：注意：“整個(gè)世界”包括自然界、人類社會(huì)和思維三個(gè)部分。世界觀是對(duì)整個(gè)世界的看法，不是對(duì)世界某一部分的看法。世界觀是人們對(duì)世界的“總的看法”和“根本觀點(diǎn)”，而不是對(duì)某一事物的具體的看法。 對(duì)點(diǎn)練習(xí):判斷下列觀點(diǎn)哪些是世界觀?（1）張三聞雞起舞。（2）事物是變化發(fā)展的。（3）天地自然由神主宰。（4）作用力與反作用力大小相等，方向相反。（5）人類活動(dòng)是造成全球變暖的重要因素。 教師點(diǎn)評(píng)：指出哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。 指導(dǎo)學(xué)生閱讀P5末段的內(nèi)容，進(jìn)一步了解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。 2. 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系（板書(shū)） 教師活動(dòng)：我們已經(jīng)知道

4、了世界觀的含義，那么，同學(xué)們是否都有世界觀呢？ 世界觀人人都有，只不過(guò)有些人的世界觀是零碎的、不自覺(jué)的，自己可能沒(méi)意識(shí)到而已?！緞?chuàng)設(shè)情境】舉例說(shuō)明人人都有世界觀：一位老太太上山求神為她生病的孫子祈福消災(zāi)的故事。 學(xué)生活動(dòng)：分析故事中的世界觀。 人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是為什么呢？ 教師點(diǎn)撥：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，但世界觀并不等于哲學(xué)。（板書(shū)）哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，人們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻氖澜缬^往往是零散的、不自覺(jué)的，還未有上升為哲學(xué)。這也是“人人都有世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家”的原因。 【創(chuàng)設(shè)情境】七十多歲的老奶奶爬上千米雪山，祈求 “ 神靈 ” 為她生病的小孫

5、子降福，并保佑她八十多歲的老伴長(zhǎng)命百歲。思考：這位老奶奶在孫子生病的時(shí)候去燒香拜佛，祈求神靈。 如果是你，會(huì)怎么做？為什么要這樣做？體現(xiàn)了有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行動(dòng)，也就是有什么的世界觀就有什么樣的方法論。 3.世界觀與方法論的關(guān)系（板書(shū)） 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P6中段，了解世界觀與方法論的關(guān)系。 學(xué)生活動(dòng)：仔細(xì)閱讀課本，思考并回答問(wèn)題。 教師總結(jié)：（1）有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。 （2）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（板書(shū)） 教師活動(dòng)：舉例說(shuō)明世界觀決定方法論： 前面事例：老太太孫子生病，為什么她不帶孫子去看醫(yī)生，反而上山為孫子求神祈

6、福？ 學(xué)生活動(dòng)：思考并回答上面的例子如何體現(xiàn)世界觀決定方法論。 教師活動(dòng)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生要加強(qiáng)世界觀的改造，自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界觀。 （二）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)（板書(shū)） 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P8第2段，了解各門(mén)具體知識(shí)的含義和分類 1.具體知識(shí)有三類 2.哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系（板書(shū)） 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P9內(nèi)容 教師活動(dòng)：舉例說(shuō)明哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別： 例1;蘋(píng)果、香蕉、橘子（個(gè)性）水果：含果酸，糖類，多汁，味甜（共性）例2;蘋(píng)果落地；牛生牛，羊生羊；社會(huì)主義代替資本主義具體科學(xué)研究的是個(gè)別規(guī)律（個(gè)性）規(guī)律是普遍的（事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的），規(guī)律是客觀的。哲學(xué)研

7、究的是的普遍規(guī)律(共性）歸納：哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別：（1）具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律；(個(gè)性,個(gè)別,特殊)（2）哲學(xué)則是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律(共性,一般，普遍)（3）哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性,普遍和特殊的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系。哲學(xué)與具體科學(xué)是有區(qū)別的，那么是否意味著哲學(xué)與具體科學(xué)就沒(méi)有聯(lián)系了呢？ 分析材料： 十九世紀(jì)思想界的中心人物達(dá)爾文，他的進(jìn)化論思想否定了“物種是至高無(wú)上的上帝創(chuàng)造的”。在進(jìn)化論看來(lái)，宇宙中存在的各種形式都是通過(guò)自然的過(guò)程而產(chǎn)生的，不是神創(chuàng)造的。這一理論為馬克思辯證唯物主義哲學(xué)

8、奠定了自然科學(xué)理論基礎(chǔ)（細(xì)胞學(xué)說(shuō)，能量守恒與轉(zhuǎn)化定律是另外的兩個(gè)基礎(chǔ)）。 以上內(nèi)容說(shuō)明了什么？具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟恩格斯的論斷P9，說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？如何理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？ 哲學(xué)與具體科學(xué)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。（板書(shū)） 教師點(diǎn)撥：我們既要學(xué)好哲學(xué)，也要學(xué)好歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等的其他科學(xué)，不要過(guò)于偏科，那種把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的“取代論”是錯(cuò)誤的。 教師提問(wèn)：哲學(xué)離不開(kāi)具體科學(xué)，那么具體科學(xué)是否需要哲學(xué)呢？ 分析材料： 牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)的唯物主義思想的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律

9、。晚年的牛頓，在尋找行星繞日運(yùn)動(dòng)的初始切線力時(shí)，屈從于神學(xué)，把太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)的原因歸到上帝的“第一推動(dòng)力”上，從而走向了唯心主義，在科學(xué)的道路停止了前進(jìn)的步伐。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生思考：牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究有什么影響？牛頓研究工作的得失能給我們什么啟示？ 學(xué)生回答問(wèn)題：哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。（板書(shū)）科學(xué)家的研究工作都是自覺(jué)、不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。 教師點(diǎn)評(píng)：科學(xué)家的研究工作都是在某種世界觀的指導(dǎo)下完成的，晚年的牛頓由于相信上帝，錯(cuò)誤的世界觀使他的研究工作陷入混亂，導(dǎo)致失敗。這啟示我們：不同的世界觀指導(dǎo)人們的工作會(huì)帶來(lái)不同的效果，我們應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的世界觀。 【歸納總結(jié)】學(xué)完了第一課，我們要全面理解哲學(xué)概念（如何正確理解哲學(xué)的概念）1、從哲學(xué)的產(chǎn)生看：2、從哲學(xué)的本義看：3、從哲學(xué)任務(wù)看4、從與世界觀的關(guān)系看:5、從與方法論的關(guān)系看:6、從與具體科學(xué)的關(guān)系看:【課堂小結(jié)】 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) （一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1.世界觀的含義 世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法