材料議論文開頭提引方法.ppt

1、 材料議論文開頭的提引方法v 議論文就是議論說理的文章，是以議論議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。v議論文的三要素議論文的三要素v議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。v1論點(diǎn)論點(diǎn)v（1）什么是論點(diǎn)：論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述）什么是論點(diǎn)：論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的

2、看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。v（2）論點(diǎn)有幾個(gè)：一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，）論點(diǎn)有幾個(gè)：一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服務(wù)于全文的中心論點(diǎn)。遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服務(wù)于全文的中心論點(diǎn)。v（3）論點(diǎn)的位置：文章的論點(diǎn)可以安排在開頭，）論點(diǎn)的位置：文章的論點(diǎn)可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾，即可以安排在文也可以安排在文章的中

3、間或結(jié)尾，即可以安排在文章的任何位置，但較多情況是在文章的開頭。段落章的任何位置，但較多情況是在文章的開頭。段落論點(diǎn)也是如此。論點(diǎn)也是如此。v（4）論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文，論點(diǎn)在文章）論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文，論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。要讀者自己去提取、概括。v（5）論點(diǎn)的提出和確立要注意：）論點(diǎn)的提出和確立要注意：v正確性。論點(diǎn)的說服力根植于對(duì)客觀事物的正確性。論點(diǎn)的說服力根植于對(duì)客觀事物的正確反映，而這

4、又取決于作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、正確反映，而這又取決于作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點(diǎn)正確是議論文最基本的要求。此，論點(diǎn)正確是議論文最基本的要求。v鮮明性。贊成什么、反對(duì)什么，要非常鮮明，鮮明性。贊成什么、反對(duì)什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。而不能模棱兩可，含混不清。v新穎性：論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超新穎性：論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無關(guān)痛癢、

5、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨(dú)到、新穎?？赡塥?dú)到、新穎。v論據(jù)論據(jù)v（1）什么是論據(jù)：論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。）什么是論據(jù)：論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。v（2）論據(jù)的類型：）論據(jù)的類型：v事實(shí)的材料，包括：事實(shí)的材料，包括：a具體的事例；具體的事例；b概括的事實(shí)；概括的事實(shí)；c統(tǒng)計(jì)數(shù)字；統(tǒng)計(jì)數(shù)字；d親身經(jīng)歷、感受。親身經(jīng)歷、感受。v理論的材料，包括：理論的材料，包括：a前人的經(jīng)典著作、至理名言；前人的經(jīng)典著作、至理名言；b民間的諺語和俗語；民間的諺語和俗語；c科學(xué)上的公理、規(guī)律等等?？茖W(xué)上的公理、規(guī)律等等。v（3）使用論據(jù)的要求：）使用論據(jù)的要

6、求：v確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。的精確涵義。v典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。v論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。v論證論證v（1）什么是論證：論證就是用論據(jù)來證明論）什么是論證：論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決點(diǎn)

7、的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什要證明什么么”，論據(jù)是要解決，論據(jù)是要解決“用什么來證明用什么來證明”，而論證，而論證是解決是解決“如何進(jìn)行論證如何進(jìn)行論證”的問題。論證的目的的問題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。v（2）論證的類型：議論文的論證一般分為立）論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型：論和駁論兩大類型：v立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式。駁論是以有力的論據(jù)點(diǎn)正確的論證方式。駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證

8、方式。立論和駁論都是一種證明，無非一個(gè)是從正面證明其正都是一種證明，無非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。v基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、類比法、對(duì)比法。例證法、演繹法、類比法、對(duì)比法。v歸納法：歸納論證是一種由個(gè)別到一般的歸納法：歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，論證方法。它通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉事例再歸個(gè)一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉

9、事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個(gè)別、典型的為例證法。例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例來證明論點(diǎn)的論證方法。具體事例來證明論點(diǎn)的論證方法。v演繹法。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證演繹法。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。方法。v比較法。比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證比較法。比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法；另一方法。通常將它分為兩類：一類是類比法；另一類是對(duì)比法。類比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方

10、面類是對(duì)比法。類比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對(duì)比法是通過性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相的方法。對(duì)比法是通過性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點(diǎn)的方反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點(diǎn)的方法。法。v（4）駁論方法：駁論有三種方法：即反駁論點(diǎn)；）駁論方法：駁論有三種方法：即反駁論點(diǎn)；反駁論據(jù)；反駁論證。反駁論據(jù)；反駁論證。v議論文的主要特點(diǎn)議論文的主要特點(diǎn)v1它的主要表達(dá)方式是議論，即用概念、判斷、它的主要表達(dá)方式是議論，即用概念、判斷、推理來表明作者的觀點(diǎn)，闡明道理；或者批駁別人推理來表

11、明作者的觀點(diǎn)，闡明道理；或者批駁別人的錯(cuò)誤意見，指出其謬誤。因此，它具有說服性。的錯(cuò)誤意見，指出其謬誤。因此，它具有說服性。正如葉圣陶先生講的：正如葉圣陶先生講的：“議論文是以說服他人為成議論文是以說服他人為成功的。功的?！眝2它的基本結(jié)構(gòu)由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成。它的基本結(jié)構(gòu)由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成。議論文的一般模式：提出問題（論點(diǎn)）議論文的一般模式：提出問題（論點(diǎn)）分析問分析問題（用論據(jù)論證）題（用論據(jù)論證）解決問題（結(jié)論）。解決問題（結(jié)論）。v3它的語言以議論為主，也有記敘、說明、抒情它的語言以議論為主，也有記敘、說明、抒情等，但都是為議論服務(wù)的。議論文的語言講究抽象等，但都是為

12、議論服務(wù)的。議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、中肯、鮮明性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、中肯、鮮明 材料議論文開頭的提引方法材料議論文開頭的提引方法v 不論作者所依據(jù)的材料是何種形式，也不論作者所依據(jù)的材料是何種形式，也不管材料的長短多寡，一旦進(jìn)入議論文中，不管材料的長短多寡，一旦進(jìn)入議論文中，就應(yīng)該經(jīng)過加工，從加工形式上看，一般多就應(yīng)該經(jīng)過加工，從加工形式上看，一般多是間接引用。即將原始材料加以濃縮概括，是間接引用。即將原始材料加以濃縮概括，拎出其中精髓部分入文。拎出其中精髓部分入文。材料：材料： 報(bào)載：報(bào)載：19 世紀(jì)末的最后幾個(gè)年頭，美國康乃爾世紀(jì)末的最后幾個(gè)年頭，

13、美國康乃爾大學(xué)做過一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)大學(xué)做過一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn) 人員把一青蛙冷不人員把一青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時(shí)后，一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時(shí)后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里，他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖溫暖”，等到它意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí)，卻全身無力，欲躍不能，終等到它意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí)，卻全身

14、無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。于葬身鍋底。材料議論文開頭的提引方法例例1 一只青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中一只青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生；然面卻在慢慢竟然能奮力躍出，安然逃生；然面卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成的油鍋看成“逆境逆境”，那么微溫的水鍋便是，那么微溫的水鍋便是“順境順境”。面對(duì)逆境，青蛙奮力一躍，化險(xiǎn)。面對(duì)逆境，青蛙奮力一躍，化險(xiǎn)為夷；身處順境，青蛙為夷；身處順境，青蛙 得意忘形，終至喪得意忘形，終至喪命。兩種不同的結(jié)果實(shí)在發(fā)人深省。命。兩種不同的結(jié)果實(shí)在發(fā)人深省。v二、改寫式二、改寫式 有些材料

15、與議論文的語言形式相差甚遠(yuǎn)，引述有些材料與議論文的語言形式相差甚遠(yuǎn)，引述入文，就必須加以改寫。入文，就必須加以改寫。材料材料 虹看到弧形的橋，向她說：虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久。我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久。”石橋回答：石橋回答：“你那樣美，你在人們的記憶里是美的你那樣美，你在人們的記憶里是美的永恒。永恒?！?天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的，地上的石橋?qū)崒?shí)在在，飛架溝美麗是永不磨滅的，地上的石橋?qū)崒?shí)在在，飛架溝壑之間，讓人們從它身上大踏步前進(jìn)

16、，人們同樣贊壑之間，讓人們從它身上大踏步前進(jìn)，人們同樣贊美它美它三、描繪式v 對(duì)于漫畫材料或有場(chǎng)面描繪的材料，寫入議論對(duì)于漫畫材料或有場(chǎng)面描繪的材料，寫入議論文中就要進(jìn)行必要的描述，盡量讓讀者的眼前能浮文中就要進(jìn)行必要的描述，盡量讓讀者的眼前能浮現(xiàn)出畫面的內(nèi)容或場(chǎng)面情景?，F(xiàn)出畫面的內(nèi)容或場(chǎng)面情景。例例4 有幸一觀漫畫并非看書，不禁啞然失笑。有幸一觀漫畫并非看書，不禁啞然失笑。你看，畫上那位精心打扮的女郎，左手托著一本厚你看，畫上那位精心打扮的女郎，左手托著一本厚厚的書，仿佛正在看書。她真的在看書嗎？不，稍厚的書，仿佛正在看書。她真的在看書嗎？不，稍一留神，就不難看出，她正借助于門上的落地玻璃，

17、一留神，就不難看出，她正借助于門上的落地玻璃，悠閑自在地欣賞自己的倩影。書本只是她的一件裝悠閑自在地欣賞自己的倩影。書本只是她的一件裝飾品。飾品。例例5 一記槍聲，在空曠的沙漠中回響一記槍聲，在空曠的沙漠中回響一位中一位中暑者不堪饑渴的煎熬，用最后一顆子彈結(jié)束了自己暑者不堪饑渴的煎熬，用最后一顆子彈結(jié)束了自己的生命。不久他的同伴帶著清水循聲而來，看到地的生命。不久他的同伴帶著清水循聲而來，看到地只是一具橫臥于沙丘之上的尸體。只是一具橫臥于沙丘之上的尸體。v四、夾引式四、夾引式 不將所給材料連貫地引入議論文，而是不將所給材料連貫地引入議論文，而是邊引邊議，邊述邊評(píng)。邊引邊議，邊述邊評(píng)。v 材料：

18、材料： 據(jù)中國包裝報(bào)載，最近，烏據(jù)中國包裝報(bào)載，最近，烏魯木齊掛面廠在日本花十六萬元人民幣印刷魯木齊掛面廠在日本花十六萬元人民幣印刷的掛面包裝袋，由于一點(diǎn)之差全部報(bào)廢。這的掛面包裝袋，由于一點(diǎn)之差全部報(bào)廢。這一點(diǎn)之差，就差在一點(diǎn)之差，就差在“烏烏”被錯(cuò)印成被錯(cuò)印成“鳥鳥”字，堂字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊鳥魯木齊”。由于設(shè)計(jì)的由于設(shè)計(jì)的“馬大哈馬大哈”和審計(jì)的和審計(jì)的“馬大哈馬大哈”都有都有沒有看出這一點(diǎn)之誤，致使花巨資印成的十沒有看出這一點(diǎn)之誤，致使花巨資印成的十噸重的包裝袋成了廢品噸重的包裝袋成了廢品。例例 ： 小學(xué)生學(xué)寫字，常常粗心大意，多點(diǎn)與少劃小學(xué)生學(xué)寫字，常常粗心大意，多點(diǎn)與少劃是不足為奇的。人們?nèi)粘懶耪f話用錯(cuò)了某個(gè)字，是不足為奇的。人們?nèi)粘懶耪f話用錯(cuò)了某個(gè)字，也似乎可以一笑了之。但也似乎可以一笑了之。但作為烏魯木齊掛面廠的商作為烏魯木齊掛面廠的商標(biāo)設(shè)計(jì)者，標(biāo)設(shè)計(jì)者，應(yīng)當(dāng)是有一定專長，并有相當(dāng)高的文化應(yīng)當(dāng)是有一定專長，并有相當(dāng)高的文化水平的人，設(shè)計(jì)一個(gè)包裝袋，也不致于會(huì)出什么差水平的人，設(shè)計(jì)一個(gè)包裝袋，也不致于會(huì)出什么差錯(cuò)的，但他卻錯(cuò)的，但他卻把把“烏烏”字寫成了字寫成了“鳥鳥”字，堂堂的自治字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊鳥魯木齊”。審批者也該是審批者也該是有資格、夠水平的干部了，若