中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試知識(shí)點(diǎn)

1、中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試知識(shí)點(diǎn)（一）中醫(yī)基礎(chǔ)理論1. 人體以五臟為中心，以心為主宰。2. 四變之動(dòng)，脈與之上下。“亢則害，承乃制，治則生化”-整體觀念的一種反應(yīng)。3. 故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥。-素問金匱真言論4. 春日浮，如魚之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有余；秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。故曰：知內(nèi)者按而紀(jì)之，知外者終而始之，此六者持脈之大法。-素問脈要精微論5. 靈樞順氣一日分為四時(shí)說“夫百病者，多以旦慧”，是因?yàn)槿藲馐忌馑?；“夫百病者，多以夕加”，是因?yàn)槿藲馐妓ィ皻馐忌?；“夫百病者，多以夜甚”是因?yàn)槿藲馊肱K，邪氣

2、獨(dú)居一身；疾病病情隨晝夜時(shí)間節(jié)律而變化，其病“安”的時(shí)間是晝。6. 精氣概念源自水地說。氣的概念源自云氣說。精氣首見于管子。7. 故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血?dú)庵信?；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之征兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。8. 故曰：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應(yīng)之。9. 夫言人之陰陽，則外為陽，內(nèi)為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之藏府中陰陽。則藏者為陰，府者為陽。肝心脾肺腎五藏，皆為陰。膽胃

3、大腸小腸膀胱三焦六府，皆為陽。所以欲知陰中之陰陽中之陽者何也，為冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，皆視其所在，為施針石也。故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽表里內(nèi)外雌雄相俞應(yīng)也，故以應(yīng)天之陰陽也。10. 陰陽的對(duì)立制約：正常：“陰平陽秘，精神乃治”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜、陰亢者勝之以陽”；反常：陰盛則陽病、陽盛則陰病、陰虛則陽亢；“陰平陽秘”陰陽的對(duì)立與消長。陽勝傷陰。陰陽對(duì)立：熱者寒之，寒者熱之。11. 陰陽的互根互用：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”、“孤陰不生、獨(dú)陽不長”、“陰陽離決

4、，精氣乃絕”“陰中求陽，陽中求陰”“無陽則陰無以生，無陰則陽無以化”“陰損及陽，陽損及陰”“陽生陰長，陽殺陰藏”12. 陰陽的消長平衡：“陰消陽長”、“陽消陰長”。陰盛則陽病。13. 陰陽的相互轉(zhuǎn)化：“物極必反”“重寒則熱、重?zé)釀t寒”、“重陰必陽、重陽必陰”。寒極生熱，熱極生寒。14. 陰偏勝-實(shí)寒證寒者熱之；陽偏勝實(shí)熱證熱者寒之；陰偏衰（陰虛）虛熱證陽病治陰（陽中求陰補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)補(bǔ)陽）；陽偏衰（陽虛）虛寒證陰病治陽（陰中求陽補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)補(bǔ)陰）。壯水之注，以制陽光陰偏衰-陽病治陰。益火之源，以消陰翳陽偏衰-陰病治陽；陰虛不能制陽而制虛熱者，用滋陰壯水之法，以制陽亢火盛，所謂“壯水之主，以制陽光”，

5、內(nèi)經(jīng)稱為“陽病治陰”。陽虛不能制陰而造成陰盛而致虛寒者，用扶陽益火之法，以消退陰盛，“益火之源，以消陰翳”。內(nèi)經(jīng)稱為“陰病治陽”。15.五行屬性歸類五行人體五臟五腑五官五體五志五聲變動(dòng)木肝（魂）膽目筋怒呼握火心（神）小腸舌脈喜笑憂土脾（意）胃口肉思歌穢金肺（魄）大腸鼻皮毛悲哭咳水腎（志）膀胱耳骨恐呻栗五行自然五音五味五色五化五氣五方五季木角酸青生風(fēng)東春火徽苦赤長暑南夏土宮甘黃化濕中長夏金商辛白收燥西秋水羽咸黑藏寒北冬血之余為發(fā)，筋之余為爪。肝心脾肺腎其華在爪 面 唇 毛 發(fā)，其液在淚 汗 涎 涕 唾。15. 相生關(guān)系：木-火-土-金-水相克關(guān)系：木-土-水-火-金（克我者為所不勝，我克者為所勝

6、）五行制化：木-火-土-金-水=相生五行勝復(fù)：木-土-水-火-金=相克五行相乘：木-土-水-火-金=相克太過五行相侮：金-火-水-土-木=反克相乘：是指五行中某“行”對(duì)被克的“一行”克制太過，引起一系列的異常相克反應(yīng)?！澳就送痢?、“土虛木乘”。相侮：指“反侮”，是指由于五行中的某“一行”過于強(qiáng)盛，對(duì)原來“克我”一行進(jìn)行反侮，所以反侮亦稱反克?！澳净鹦探稹?、“金虛木侮”16. 見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。17. “虛則補(bǔ)其母”、“實(shí)則瀉其子” 滋水涵木法（滋補(bǔ)肝腎法）、益火補(bǔ)土法（溫腎健脾法）、培土生金法（補(bǔ)養(yǎng)脾肺法）、金水相生法（補(bǔ)肺滋腎法）等。理論基礎(chǔ)

7、是五行相生。18. 抑強(qiáng)扶弱抑木扶土法（疏肝健脾法）、培土制水法（健脾利水法）、佐金平木法（瀉肝清肺法）、瀉南補(bǔ)北法（瀉火補(bǔ)水法，即瀉心火滋腎水）。理論基礎(chǔ)是五行相克。19. 心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。20. 五臟者，“藏精氣而不瀉”，故“滿而不能實(shí)”；六腑者， “傳化物而不藏”，故“實(shí)而不能滿”。21. 心“

8、君主之官”、“生之本”心主血脈與精神意識(shí)思維活動(dòng)關(guān)系密切具有“壅遏營氣，令無所避”作用的是脈主神志（心主神明）君主之官的理論基礎(chǔ)；五臟六腑之大主的理論基礎(chǔ)心為陽臟而主通明，心為火臟。心為人身之日。在志為喜。在液為汗。在體合脈其華在面。在竅為舌。22. 肺“相傅之官”、“華蓋”、“嬌臟”、“氣之本”“氣之主”、“清虛之臟”、“主氣之樞”、水之上源。肺之門戶是喉、氣機(jī)升降之樞紐是脾胃、氣機(jī)調(diào)節(jié)關(guān)系密切的是肝肺。肺為生氣之源，貯痰之器。主氣、司呼吸主一身之氣體現(xiàn)在生成宗氣和調(diào)節(jié)氣機(jī)。主宣發(fā)和肅降肺所宣發(fā)的氣是衛(wèi)氣主行水-通調(diào)水道依賴肺的宣發(fā)和肅降朝百脈、主治節(jié)。在志為憂。在液為涕。在體合皮其華在毛。

9、在竅為鼻。肺主一身之氣體現(xiàn)在生成宗氣和調(diào)節(jié)氣機(jī)肺主一身之氣的生成體現(xiàn)在生成宗氣肺主一身之氣的運(yùn)行體現(xiàn)在調(diào)節(jié)氣機(jī)23.脾“倉廩之官”、“后天之本”、氣血生化之源、生氣之源。為孤臟，中央土以灌四停。脾為生氣之源，生痰之源。脾主運(yùn)化脾主為胃行其津液也。為水液代謝的樞紐作用。脾主統(tǒng)血控制血液在脈中運(yùn)行。脾主升，以升為健主要在升清和升舉內(nèi)臟。喜燥惡濕。在志為思。在液為涎。在體合肌肉、主四肢。在竅為口，其華在唇。23. 肝“將軍之官。謀略出焉”、“剛臟”、“魂之處”、“血之藏”、“筋之宗”、“罷極之本”、“封藏之本”，“體陰而用陽”。人臥血?dú)w于肝。主疏泄-促進(jìn)血液運(yùn)行和津液代謝；促進(jìn)脾胃運(yùn)化和膽汁分泌排泄

10、；調(diào)暢情志；通調(diào)排精與排卵。主藏血貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的作用。肝為剛臟-主升主動(dòng)，具有剛強(qiáng)、燥急的特點(diǎn)。喜條達(dá)而惡抑郁。肝主升發(fā)-向外生動(dòng)，向內(nèi)發(fā)散以調(diào)暢氣機(jī)。在志為怒。在液為淚。在體合筋，其華在爪。在竅為目。24. 腎“先天之本”、“腰為腎之府”；“命門之火”即腎陽、元陽；“命門之水”即腎陰、元陰；腎者，胃之關(guān)也?！皻庵辈鼐?。主生長、發(fā)育和生殖。-腎中精氣充盛，化生天癸。推動(dòng)和調(diào)節(jié)臟腑氣化。-五臟陽氣的根本是腎陽（腎陽為一身陽氣之本），陰液的根本是腎陰（腎陰為一身陰氣之本）；腎陽（不是腎氣）具有溫煦、推動(dòng)、興奮和宣散作用，腎陰具有涼潤、寧靜、抑制和凝聚的作用。腎主水。-腎陽的蒸化

11、作用。-腎為水臟。主納氣腎所攝納之氣為清氣。腎為氣之根-維持呼吸的深度。腎為氣之根。主蟄守，具有潛藏、封藏、閉藏的生理特性。-固攝精氣，防止精氣無故散失。在志為恐。在液為唾。在體為骨，主骨生髓，其華在發(fā)。在竅為耳及二陰。素問上古天真論說“女子七歲。腎氣盛，齒更發(fā)長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅(jiān)，發(fā)長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?；六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平

12、均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒發(fā)去?！?。25. 心與肺-氣血方面，體現(xiàn)呼吸吐納；心與脾-血液生成與運(yùn)行關(guān)系，多見于氣血兩虛；心與肝-行血和藏血的功能；心與腎-水火既濟(jì)、精神互用和君相安位。肺與脾-氣的生成和水液代謝。肺與肝-人體氣機(jī)的升降調(diào)節(jié)。肺與腎-水液代謝、呼吸運(yùn)動(dòng)和陰陽相互資生。肝與脾-飲食物的消化和血液中的藏血和統(tǒng)血。肝與腎-精血同源、藏泄互用及肝腎陰陽相互滋生和制約。-乙癸同源。脾與腎-先后天之間的互促互助。26.六腑生理特點(diǎn)是：受盛

13、傳化水谷，實(shí)而不能滿，六腑以降為順，以通為用。27.七沖門（難經(jīng)）：唇為飛門、齒為戶門、會(huì)厭為吸門、胃為賁門、太倉下口幽門、大小腸為闌門、下極為魄門，故七沖門也。28.膽“中精之府”、“中正之官”、“奇恒之腑”貯存和排泄膽汁，主決斷。29.胃“太倉”、“水谷之?！笔芗{和腐熟水谷主通降，以降為和喜潤惡燥30.小腸受盛之官受盛化物小腸主液泌別清濁臨床上常用“利小便即所以實(shí)大便”的治法。31.大腸“傳導(dǎo)之官”傳化糟粕大腸主津32.膀胱“州都之官”貯存和排尿33.三焦“孤府”、“決瀆之官”主持諸氣，總司全身氣機(jī)和氣化三焦為水液運(yùn)行之道路上焦：一般為膈以上的胸部，主氣的宣發(fā)和升散，即宣發(fā)衛(wèi)氣，而散水谷之

14、精微以營全身“上焦如霧”中焦：一般為膈以下，臍以上的腹部，消化過程中腐熟水谷的狀態(tài)“中焦如漚”下焦：一般為臍以下部位，主要功能是排泄糟粕和尿液“下焦如瀆”34.五臟與六腑的表里關(guān)系：心與小腸、肺與大腸，脾與胃（脾主升清，胃主降濁），肝與膽，腎與膀胱。35.奇恒之腑是指：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞的總稱。腦“髓海”“元神之府”與腎關(guān)系密切。女子胞胞宮、即子宮、是發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒的器官。和心、肝、脾、腎、沖脈、任脈、督脈和帶脈有關(guān)。36.精的本始含義是生殖之精。37.一身之氣的生成，是脾、腎、肺等臟腑綜合協(xié)調(diào)作用的結(jié)果。所以說：腎為生氣之根，脾胃為生氣之源，肺為生氣之主。38.人體之氣的功能：推

15、動(dòng)和調(diào)控作用對(duì)于人體的生長、發(fā)育和生殖有推動(dòng)作用。溫煦和涼潤作用防御作用固互肌表，防止外邪；正邪斗爭(zhēng)，防止損害。固攝作用使血液在脈管中循脈而行，防止逸出脈外。中介作用氣能感應(yīng)傳導(dǎo)信息，維系機(jī)體的整體聯(lián)系。39.元?dú)猓河址Q“原氣”，“真氣”，是人體最基本，最重要的氣。腎中精氣是元?dú)獾南忍旎A(chǔ)。以三焦為通道流行于全身。元?dú)饩哂型苿?dòng)和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體和官竅生理活動(dòng)功能。還能推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機(jī)能。40.宗氣：積聚于胸中，貫注于心肺之脈，稱為“氣?！薄ⅰ半小?、“虛里”。由自然界清氣和水谷之氣相合而成。其下者“注于氣街”，其上者“走于息道”。具有行氣血、司呼吸作用、與語言、聲音、呼吸

16、強(qiáng)弱有關(guān)，是連接“肺主呼吸”和“心主血脈”的中心環(huán)節(jié)；溫養(yǎng)心脈，以維持其運(yùn)行氣血的功能，溫養(yǎng)肺和呼吸道，以維持其呼吸和發(fā)聲的功能。41.營氣：是與血共行于脈中的氣；是富于營養(yǎng)，故又稱“榮氣”；營與衛(wèi)氣相對(duì)而言屬于陰，故又稱為“營陰”。營氣與血同行，環(huán)周不休。由脾胃中的精華部分化生。其功能是化生血液，營養(yǎng)全身。42.衛(wèi)氣：是運(yùn)行脈外之氣，又稱為“衛(wèi)陽”“悍氣”。其特性是“剽悍滑利”，即活動(dòng)力特別強(qiáng)，流動(dòng)很快，運(yùn)行于皮膚和皮肉之間，熏于肓膜，散于胸腹。有防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的功能。43.血是機(jī)體精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。血液的生成與脾胃、心、肺、腎相關(guān)。心臟的搏動(dòng)是推動(dòng)血液運(yùn)行的基本動(dòng)力。血液的

17、運(yùn)行和心、肺、脾、肝的功能活動(dòng)密切相關(guān)。44.形狀較清稀、流動(dòng)性較大，布散于皮膚、肌肉和孔竅之中，起滋潤作用的，總稱為津；形狀較稠厚、流動(dòng)性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑和腦髓之中，起濡養(yǎng)作用，總稱為液。精液的輸布是脾、心、肺、腎四臟的協(xié)同下完成的。而津液的代謝以脾、肺、腎功能為主。45.神是人體生命活動(dòng)的主宰及其外在整體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。五臟的歸屬為魂、神、意、魄、志。46.氣與血的關(guān)系：氣能生血，氣能行血，氣能攝血，血為氣之母。47.氣與津液的關(guān)系：氣能生津，氣能行津，氣能攝津。津能生氣，津能載氣。48.精血同源奪血者無汗，奪汗者無血。亡血家不可發(fā)汗。49.十二經(jīng)絡(luò)體表分布：十二經(jīng)脈大多循行于皮肉之間在

18、四肢：太陰、陽明在前緣；少陰、太陽在后緣；厥陰、少陽在中線。在頭面部：陽明經(jīng)行面部、額部；太陽經(jīng)行于面頰、頭頂及后頭部；少陽行于頭側(cè)部。軀干部：手三陽均行經(jīng)肩胛部；足三陽則陽明行于胸腹，太陽行于背部，少陽行于肋部；足三陰均行于腹部。循行于腹部的經(jīng)脈，由內(nèi)向外的排列順序?yàn)樽闵訇?、足陽明、足太陰、足厥陰?0.十二經(jīng)脈表里關(guān)系表里足太陽膀胱經(jīng)足少陰腎經(jīng)足少陽膽經(jīng)足厥陰肝經(jīng)足陽明胃經(jīng)足太陰脾經(jīng)手太陽小腸經(jīng)手少陰心經(jīng)手少陽三焦經(jīng)手厥陰心包經(jīng)手陽明大腸經(jīng)手太陰肺經(jīng)相為表里的兩條經(jīng)脈，在內(nèi)踝上8寸之下為厥陰、太陰、少陰。其余部位的順序?yàn)樘?、厥陰、少陰和陽明、少陽、太陽?1.十二經(jīng)脈流注次序：起于肺經(jīng)大

19、腸經(jīng)胃經(jīng)脾經(jīng)心經(jīng)小腸經(jīng)膀胱經(jīng)腎經(jīng)心包經(jīng)三焦經(jīng)膽經(jīng)肝經(jīng)，最后又回到肺經(jīng)。52.十二經(jīng)脈走向、交接規(guī)律手三陰經(jīng)從胸腔走向手指末端，交手三陽經(jīng)；手三陽經(jīng)從手指末端走向頭面部，交足三陽經(jīng)；足三陽經(jīng)從頭面部走向足趾末端，交足三陰經(jīng)；足三陰經(jīng)從足趾走向腹腔、胸腔，交手三陰經(jīng)，這樣“陰陽相貫，如環(huán)無端”地循行。65、奇經(jīng)八脈：十二經(jīng)脈氣血充盛有余時(shí)，則盛注于奇經(jīng)。督脈陽脈之海，總督一身之陽經(jīng)。與腦、髓、腎關(guān)系密切。任脈陰脈之海，總督一身之陰經(jīng)。主胞胎。沖脈能調(diào)十二經(jīng)的氣血。稱為“十二經(jīng)脈之?！?；又稱為“血海”。帶脈約束縱行的諸條經(jīng)脈。陰蹺脈、陽蹺脈分主一身之陰陽，主司下肢運(yùn)動(dòng)，司眼瞼開合。陰維脈、陽維脈維系

20、聯(lián)絡(luò)全身的陰陽經(jīng)。督脈、任脈、沖脈為同起于胞中，一源三岐。66、十二經(jīng)別：十二經(jīng)脈別出的經(jīng)脈。其循行有離合出入的特點(diǎn)，其作用在于：加強(qiáng)十二經(jīng)脈表里兩經(jīng)在體內(nèi)的聯(lián)系；體表與四肢的向心性聯(lián)系；十二經(jīng)脈月頭面部的聯(lián)系；擴(kuò)大十二經(jīng)脈的主治范圍；加強(qiáng)足三陰經(jīng)、足三陽經(jīng)和心臟的聯(lián)系。67、十五絡(luò)脈：十二經(jīng)脈和任督二脈各自別出一絡(luò)，加上脾之大絡(luò)，總稱為十五絡(luò)脈或十五別絡(luò)浮絡(luò)。十二經(jīng)的別絡(luò)多從肘、膝一下分出，循行于身體淺表部位。其作用是加強(qiáng)十二經(jīng)脈表里兩經(jīng)在體表的聯(lián)系。68.經(jīng)筋：結(jié)聚于骨骼和關(guān)節(jié)附近。有約束骨骼、司關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的功能。69.手足三陰經(jīng)交于胸部（不是腹部）手太陽小腸經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)交接于目?jī)?nèi)眥；既

21、到目?jī)?nèi)眥又到目外眥的經(jīng)脈是手太陽小腸經(jīng)；起于目?jī)?nèi)眥的經(jīng)脈是足太陽膀胱經(jīng)足陽明經(jīng)與足少陽經(jīng)循行過程中經(jīng)過氣街環(huán)繞口唇的經(jīng)脈是：胃經(jīng)、肝經(jīng)、沖脈、任脈素問氣穴論稱其具有“溢其邪、通營衛(wèi)”作用的是孫絡(luò)70.十二經(jīng)脈的循行部位起止絡(luò)屬關(guān)系絡(luò)相聯(lián)系的臟腑手太陰肺經(jīng)起于中焦，止于食指橈側(cè)端交于手陽明大腸經(jīng)屬肺絡(luò)大腸手陽明大腸經(jīng)起于食指橈側(cè)端，止于對(duì)側(cè)鼻翼旁交于足陽明胃經(jīng)屬大腸絡(luò)肺足陽明胃經(jīng)起于鼻翼旁，止于足大趾內(nèi)側(cè)交于足太陰脾經(jīng)屬胃絡(luò)脾足太陰脾經(jīng)起于足大趾內(nèi)側(cè)，止于心中交于手少陰心經(jīng)屬脾絡(luò)胃手少陰心經(jīng)起于心中，止于小指橈側(cè)端交于手太陽小腸經(jīng)屬心絡(luò)小腸手太陽小腸經(jīng)起于小指外側(cè)，止于內(nèi)眥交于足太陽膀胱經(jīng)屬小腸

22、絡(luò)心足太陽膀胱經(jīng)起于目?jī)?nèi)眥，止于足小趾外側(cè)端交于足少陰腎經(jīng)屬膀胱絡(luò)腎足少陰腎經(jīng)起于足小趾下，止于胸中交于手厥陰心包經(jīng)屬腎絡(luò)膀胱手厥陰心包經(jīng)起于胸中，止于無名指尺側(cè)端交于手少陽三焦經(jīng)屬心包絡(luò)三焦手少陽三焦經(jīng)起于無名指尺側(cè)端，止于目外眥交于足少陽膽經(jīng)屬三焦絡(luò)心包足少陽膽經(jīng)起于目外眥，止于足大趾后叢毛處交于足厥陰肝經(jīng)屬膽絡(luò)肝足厥陰肝經(jīng)起于足大趾爪甲后叢毛處，止于肺交手太陰肺經(jīng)與肺、胃、腦有經(jīng)絡(luò)聯(lián)系71.風(fēng)邪性質(zhì)及特點(diǎn)：風(fēng)為陽邪，其性開泄，易襲陽位：具有升發(fā)、向上、向外的特點(diǎn)，故屬陽邪。常可見引起頭痛、汗出、惡風(fēng)等癥；風(fēng)性善行而數(shù)變：風(fēng)邪治病具有病位游移，行無定處的特征，稱為“行痹”。風(fēng)性數(shù)變是指發(fā)病

23、具有變化無常，發(fā)病迅速的特點(diǎn)。風(fēng)為百病之長：72.寒邪性質(zhì)及特點(diǎn)：寒為陰邪，易傷陽氣；寒邪直中臟腑，則脘腹冷痛、嘔吐、腹瀉。寒性粘滯；主痛氣血阻滯不同則多見疼痛。寒性收引。經(jīng)脈拘急，可見肢體屈伸不利。73.暑邪性質(zhì)及特點(diǎn)：暑為陽邪，其性炎熱；見壯熱、心煩、面赤、脈洪大等。暑性升散，易傷津耗氣；汗出過多，有氣短乏力。暑多夾濕：常見四肢困倦，胸悶嘔惡。74.濕邪性質(zhì)及特點(diǎn)：濕性重濁；留滯于經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)，引起關(guān)節(jié)疼痛“濕痹、著痹”。濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽氣；留滯體內(nèi)，常困脾陽。濕性粘滯；多纏綿難愈，病程長或反復(fù)發(fā)作。見于濕疹。濕性趨下，易襲陰位：水腫以下肢為主。75.燥邪性質(zhì)及特點(diǎn)：燥性干澀，易傷

24、津液；燥易傷肺：見干咳少痰、或痰黏難咳，或喘息胸痛。76.火（熱）邪性質(zhì)及特點(diǎn)：火熱為陽邪，其性炎上，易擾心神，見心煩失眠?？裨晖齽?dòng)；火易耗氣傷津；火易生風(fēng)動(dòng)血；火易致腫瘍。77.癘氣致病的特點(diǎn)是：發(fā)病急驟、病情重、傳染性強(qiáng)、癥狀相似；其影響因素有氣候、環(huán)境、預(yù)防不當(dāng)和社會(huì)因素。78.情志所傷，以心肝脾和氣血失調(diào)多見。77. 怒傷肝、怒則氣上；喜傷心、喜則氣緩；思傷脾、思則氣結(jié)；憂傷肺、悲則氣消；恐傷腎、恐則氣消，驚則氣亂。過喜見精神不集中，失神狂亂。過悲見氣虛乏力。78.素問五臟生成篇：“多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝皺而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落?！?9.勞神過度，易傷心脾；房勞過度，易傷腎精。80.痰飲和肺脾腎及三角的臟腑氣化功能功能失調(diào)有關(guān)。痰飲為病，易于上逆，蒙蔽清竅、擾亂心神。81.瘀血致痛，多為刺痛，固定不移。出血顏色紫暗，伴有血塊。J82.結(jié)石致病與飲食不當(dāng)、情志內(nèi)傷、服藥不當(dāng)、體質(zhì)差異、久病損傷有關(guān)。易于阻滯氣機(jī)，損傷脈絡(luò)。83.正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素，邪氣是發(fā)病的重要條件；84.伏而