南開(kāi)大學(xué)20秋《哲學(xué)與人生（麥課）》在線作業(yè)-2（參考答案）

1、南開(kāi)大學(xué)20秋哲學(xué)與人生（麥課）在線作業(yè)-2（參考答案）中國(guó)最古老的的占卜術(shù)著作：()A.詩(shī)經(jīng)B.周易C.論語(yǔ)D.道德經(jīng)古希臘第一所“大學(xué)”阿卡德穆學(xué)園是誰(shuí)創(chuàng)辦的?()A.蘇格拉底B.普羅泰戈拉C.柏拉圖D.泰勒斯“仁”是誰(shuí)的觀點(diǎn)?()A.孔子B.老子C.培根D.笛卡爾宗教的五個(gè)條件的是()。A.教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和學(xué)理B.教義、儀式、懺悔、傳教團(tuán)體和學(xué)理C.教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和神話D.教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和宗教建筑“生活本質(zhì)上是詩(shī)意的，所以它才有表現(xiàn)得不詩(shī)意的可能性”是誰(shuí)的說(shuō)法?()A.薩特B.雅斯貝爾斯C.海德格爾D.柏拉圖“塞翁失馬，焉知非?！笔悄囊患业挠^點(diǎn)?()A

2、.道家B.儒家C.墨家D.法家以人為本位，認(rèn)為人的全部?jī)r(jià)值都在與他人的關(guān)系中獲得是()。A.道家B.儒家C.墨家D.法家下列屬于道家的代表人物的是()。A.孔子B.韓非子C.莊子D.墨子孔子的“仁”指的是()。A.人與人之間適當(dāng)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)B.人與器物之間的關(guān)系C.事物之間的關(guān)系D.人與動(dòng)物之間的關(guān)系被稱為“百科全書”式博學(xué)家的古希臘哲學(xué)家是()。A.泰勒斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德信仰基督的宗教有三大分支其中不包括()。A.天主教B.東正教C.新教D.猶太教是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書和皇室文集，又被稱為“上古之書”的是()。A.詩(shī)經(jīng)B.周易C.尚書D.道德經(jīng)道家的宇宙觀是()。A.天B.地

3、C.道D.虛無(wú)“哲學(xué)”一詞來(lái)源于哪個(gè)國(guó)家?()A.希臘B.中國(guó)C.日本D.英國(guó)語(yǔ)言精煉，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，富于暗示，擅用格言、警語(yǔ)、比喻或事例的是()。A.希臘哲學(xué)B.中國(guó)哲學(xué)C.日本哲學(xué)D.英國(guó)哲學(xué)從神學(xué)、科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系這一角度來(lái)解釋“什么是哲學(xué)”的英國(guó)近代哲學(xué)家是誰(shuí)?()A.羅素B.培根C.薩特D.海德格爾根據(jù)一個(gè)前提得出一個(gè)結(jié)論的推理叫做()。A.演繹推理B.直接推理C.間接推理D.歸納推理根據(jù)結(jié)論與前提的關(guān)系是一般還是個(gè)別，推理還可以分為()。A.直接推理和演繹推理B.直接推理和間接推理C.演繹推理和歸納推理D.歸納推理和間接推理法家的代表人物不包括()。A.申不害B.商鞅C.韓非D.莊子軸

4、心時(shí)代的說(shuō)法是有誰(shuí)提出來(lái)的?()A.斯賓諾莎B.薩特C.雅斯貝爾斯D.波伏娃以下哪個(gè)觀點(diǎn)不是孔子的?()A.人性本善B.人性本惡C.非善但向善D.非善非惡道家的代表人物包括()。A.老子B.孔子C.莊子D.墨子心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)一句話：許多人身體健康，心智正常，但是并不快樂(lè)。如何改變這種現(xiàn)狀?()A.保持觀念的開(kāi)放B.培養(yǎng)美好的情緒C.放縱任性D.主導(dǎo)自我意志克爾凱郭爾認(rèn)為人生從低到高有三個(gè)境界，其中包括()。A.理性階段B.感性階段C.倫理階段D.宗教階段常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤有哪些?()A.偷換概念B.以偏概全C.轉(zhuǎn)移論題D.夸大事實(shí)可以作為肯定人生的意義的選項(xiàng)：()A.有工作可以做，證明自己有助

5、于社會(huì)B.關(guān)心與被關(guān)心C.在痛苦中提升轉(zhuǎn)化D.人生沒(méi)有任何意義哲學(xué)的基本部分包括哪幾項(xiàng)?()A.本體論B.認(rèn)識(shí)論C.倫理學(xué)D.科學(xué)信仰基督的宗教有三大分支包括()。A.天主教B.猶太教C.東正教D.新教認(rèn)識(shí)自己，然后成為自己，超越自己，這是每個(gè)人都向往的目標(biāo)，成為自己的兩種限制：()A.自我的有限性B.外界的限制C.親人的限制D.時(shí)間限制下列屬于尼采著作的是()。A.瞧，這個(gè)人B.權(quán)力意志C.偶像的黃昏D.小王子學(xué)會(huì)整體性思維，更加有利于幫助我們權(quán)衡生活中所遇事件的利弊。()A.錯(cuò)誤B.正確學(xué)習(xí)哲學(xué)可以從生活的細(xì)微之處開(kāi)始思考。()A.錯(cuò)誤B.正確信仰只能是信仰宗教，不可以信仰宗教之外的人或是

6、事物。()A.錯(cuò)誤B.正確復(fù)合命題以“連接詞”將數(shù)個(gè)簡(jiǎn)單命題連起來(lái)的命題。()A.錯(cuò)誤B.正確傳統(tǒng)的邏輯學(xué)主要討論三方面的內(nèi)容：概念、命題和推理。()A.錯(cuò)誤B.正確哲學(xué)就是大學(xué)時(shí)所學(xué)的“馬哲”(馬克思主義哲學(xué))。()A.錯(cuò)誤B.正確信仰，是人與超越界之間的關(guān)系，沒(méi)有信仰人就無(wú)法生存。()A.錯(cuò)誤B.正確培根是法國(guó)哲學(xué)家。()A.錯(cuò)誤B.正確西西弗的故事來(lái)源于古希臘神話。()A.錯(cuò)誤B.正確推理是從一個(gè)或數(shù)個(gè)命題得出新的命題的思維過(guò)程，分為前提和結(jié)論兩部分。()A.錯(cuò)誤B.正確“己所不欲勿施于人”是莊子的。()A.錯(cuò)誤B.正確“認(rèn)識(shí)你自己”的說(shuō)法最早源自蘇格拉底。()A.錯(cuò)誤B.正確儒家倫理體

7、系的核心觀念“推己及人”。()A.錯(cuò)誤B.正確儒家與道家的宇宙觀是一致的，都認(rèn)為應(yīng)該順從天意。()A.錯(cuò)誤B.正確“塞翁失馬焉知非?！笔堑兰矣^點(diǎn)。()A.錯(cuò)誤B.正確根據(jù)結(jié)論與前提的關(guān)系是一般還是個(gè)別，推理可以分為演繹推理和歸納推理。()A.錯(cuò)誤B.正確懺悔是基督宗教中一種非常有特色的儀式。()A.錯(cuò)誤B.正確我們不能兩次踏進(jìn)同一條河是赫拉克利特的說(shuō)法。()A.錯(cuò)誤B.正確哲學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。()A.錯(cuò)誤B.正確“道教”尊老子為鼻祖，觀點(diǎn)與道家相同。()A.錯(cuò)誤B.正確 參考答案：B參考答案：C參考答案：A參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：B參考答案：C參考答案：A參考答案：D參考答案：D參考答案：C參考答案：C參考答案：B參考答案：A參考答案：A參考答案：B參考答案：C參考答案：D參考答案：C參考答案：ABD參考答案：AC參考答案：ABD參考答案：BCD參考答案：ABCD參考答案：ABC參考答案：ABC參考答案：ACD參考答案：AB參考答案：ABC參考答