元顏之誼,見之碑刻解析

1、從元次山碑和大唐中興頌看元結(jié)與顏真卿的關系 李文忠 （河南城建學院 河南平頂山467036 ） 摘 要 從元次山碑和大唐中興頌兩例碑刻入手，結(jié)合顏真卿與元結(jié)的生平經(jīng)歷，分 析了在唐代“安史之亂”以后由盛轉(zhuǎn)衰背景下，元、顏二人的命運沉浮，論證了這兩位文武 兼具的 中唐名臣的關系。本文從碑文里尋找二人的才德和情感之美，評述了元顏二人志同道合、共赴國 難，慷慨正直、無私無畏的高尚情操。 在風景秀麗的河南魯山，有一方十分珍貴的墨寶，由唐代大書法家顏真卿親撰并書，即 元次山碑，現(xiàn)存于魯山一高（原文廟舊址）院內(nèi)顏碑亭中，為國家級文物。顏真 卿為什么會給 魯山籍人士元結(jié)樹碑立傳、留下如此國寶呢？他們倆之間有

2、存在一種什么樣的關系呢？從碑文對 元結(jié)的敬慕與哀悼之情和對叛賊的憤恨以及流露于筆端的情緒起伏，可以看出生者對死者的深厚情 誼；從元、顏二人合作的摩崖刻石大唐中興頌也能尋找出二人友誼的佐證。 1 關于元次山碑和大唐中興頌 1.1元次山碑 元次山碑，又名元結(jié)碑，全稱唐故容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓 碑銘并 序。碑原在河南魯山縣城北青嶺元結(jié)墓前，現(xiàn)存于魯山縣魯山一高校園內(nèi)，外有明代修建之碑亭 為其遮擋風雨。大歷七年（公元772年），64歲的顏真卿為好友元結(jié) 親手撰寫并書丹此碑文。碑 文以寸半見方的楷書寫就，字跡渾厚雄健，遒勁秀拔，氣勢磅礴，充溢著寧折不彎的浩然正氣，是 顏體的代表作品之一。該

3、碑1963年被公布為河南省重點文物保護單位，2006年05月25日，被 國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。該碑青石雕刻而成，碑額缺失。碑身為長方 體，高190厘米，寬96厘米，厚29厘米，右下角殘缺。碑文四面環(huán)刻，也稱四面碑，正背兩面 各17行，兩側(cè)4行，行字數(shù)33-35不等，全文1377字，今碑存1147字，缺失230字。首 行題：“唐故容州 都督兼御史中丞本管經(jīng)略元君表墓銘并序”。工 記述了元結(jié)的世系、生平事 跡及死葬年 月，多處表達了顏真卿對元結(jié)的敬慕之情。碑文收入顏魯公文集。 1.2大唐中興頌 大唐中興頌是顏真卿書法進入成熟時期的代表作，達到了爐火純青的境地。全篇布局 十分

4、緊密，真力彌滿，字實撐格，給人一種向外的膨脹感，充實茂樸，氣勢恢弘，字里行間有 金戈鐵馬之氣，拳拳報國之志，并映射著時代的進取精神。歷代評論家對中興頌極力推崇， 歐陽修集古錄跋尾云：“書字尤奇?zhèn)ィ霓o古雅，世多模以黃娟為圖障?！痹陆?jīng)稱贊 說：“書至于顏魯公，魯公書至于中興頌，故為岀家規(guī)矩 準繩之大匠。河朔嘗見三數(shù)本，皆 完好，而森森如劍戟，有不可犯之色?！泵鞔跏赖?算州四部稿云：“字畫方正平穩(wěn)，不 露筋骨，當為魯公法書第一?！鼻宕鷹钍鼐磳W書邇言云：“中興頌雄偉奇特，自足籠罩 一代?！笨涤袨閺V藝舟雙楫云：“平原中興頌有營平之蒼雄?！?上元二年（761年），歷時8年之久的“安史之亂”接近尾

5、聲，元結(jié)在江西九江任 上乘興 寫下了大唐中興頌，歌頌肅宗收復兩京，宗廟再安。該文見于元次山集卷六。摩崖上的 銜名“尚書水部員外郎兼殿中侍御史荊南節(jié)度判官”正是元結(jié)此時的官職。十年之后，元結(jié)在涪 溪為母守喪，徜徉于涪溪山水之間，面對這天造地設的石壁，不免勾起了當年“刻之金石”的宿 愿，所以臨時又加上“湘江東西，中直涪溪，石崖天 齊。可磨可鐫，刊此頌焉，于千萬年”六句， 并請顏真卿（時年63歲）書寫，刻于崖壁上，這就是今天我們能見到的大唐中興頌摩崖石 刻。 2 元結(jié)、顏真卿二人在“安史之亂”以后的傳記事略 2. 1元結(jié)事略元結(jié)年青時放蕩不羈，十七乃折節(jié)向?qū)W，師事族兄魯山縣令元德秀。天寶十 二年 （

6、753）,元結(jié)三十五歲才舉進士，作文編受到試官禮部侍郎楊浚等高度賞識。天 寶十四年（755年）安史之亂起，遵父訓，避亂徙居猗If洞（在今魯山西南80里伏牛山中）。不 久，又招集鄰里二百家（或稱千余家）遷襄陽（今湖北襄樊市）。乾元元年（758年），攜家再 遷于淒溪（在今江西瑞昌縣西北）。乾元二年（759年），元結(jié)被肅宗詔見時 呈上時議三 篇，博得龍顏大悅，遂擢右金吾兵曹參軍、攝監(jiān)察御史、山南東道節(jié)度 參謀。上元元年（760 年）元結(jié)于泌陽（今河南唐河縣）等地大敗叛軍，“大壓賊境，史 思明挫銳，不敢南侵”，因而 保全十五城。以討賊等功，拜監(jiān)察御史。以詔命益兵荊南 節(jié)度，拜水部員外郎兼殿中侍御史，充

7、荊 南節(jié)度判官。元結(jié)“起家十月，超拜至此，時 論榮之?！?上元二年（761年），率兵鎮(zhèn)守九江 （在今湖北廣濟、黃梅縣一帶），安史之亂 基本結(jié)束，撰大唐中興頌 Ho 廣德元年（763年）以后，元結(jié)先后任道州刺史、容州刺史等職。大歷四年（769年）天 子許可其為母停職守喪，在涪溪守制三年。大歷六年請顏真卿書寫大唐中興頌。到冬天，他 扶母柩回河南。大歷七年（772年），正月，朝京師，不幸遇疾。四月庚午（二十日），即5月 11 26 H,薨于萬年縣永崇坊（今西安市城南雁塔北路陜西省委至西安科技大學一帶）之寓館。 2. 2 顏真卿事略 顏真卿，字清臣，唐中宗景龍三年（709年）出生于京兆府萬年縣敦化坊，

8、新舊唐 書 均有傳。開元二十二年（734年），26歲即登甲科，進士及第，先后任校書郎、縣尉等職。天寶 六年（747年）遷監(jiān)察御史，至安史之亂前，先后任殿中侍御史、侍御史、兵（武）部員外郎、 平原太守等職。 顏真卿任平原太守的時候，安祿山的叛逆跡象越來越明顯，他預測安祿山必反，積極作好 防備。天寶十四年（755年），安祿山反于范陽，引兵南下，直趨洛陽。兩河郡縣 大部陷落，唯 平原城守俱備。756年史思明進攻平原，真卿率部軍用耗竭，棄城南下，渡黃河，結(jié)束了在 平原近一年的艱苦戰(zhàn)爭，自江都、丹徒一帶從水路至荊、襄。757年顏真卿北上鳳翔見肅宗，任憲 部尚書，彈劾多名朝官違紀，為宰相崔圓所忌，貶為馮翔

9、太守（后改稱同州刺史）。此次入朝為 高官，不足一年遭貶，此后仕途多坎坷不平。先后改任蒲州刺史、饒州（治所在今江西鄱陽）刺 史。乾元二年（759年）六月，遷昇州（治所在今南京）刺史，充江西西道節(jié)度使，此后又幾經(jīng) 貶遷。唐代宗登位后，764年做了檢校刑部尚書，被封為魯郡開國公。766年，宰相元載專權(quán)， 真卿又被貶到外地。大歷三年（768年）起為撫州刺史，至大歷六年（768年）六月任滿，在臨 川（今撫州）待命，應元結(jié)邀請寫了大唐中興頌。幾朝以來，就因為正言直道，顏真卿多次 受到奸臣排擠，一直不改本色，但天下人敬稱他為“顏魯公”或“魯公”。 大歷七年（772年）九月，被任命為使持節(jié)湖州諸軍事、本州團練

10、守捉使、湖州刺史。十一 月從洛陽出發(fā)，經(jīng)魯山，書元次山碑，次年正月至湖州任所。大歷十二年（777年）回朝復 職，先后任刑部尚書、禮部尚書充禮儀使、太子少師、太子太師，官至從一品。其間雖官階貴升， 但為閑職，且遭宰相楊炎排擠、奸相盧杞陷害。唐德宗建中三年（782年），淮西都統(tǒng)李希烈 反，盧杞建議德宗派真卿前往勸諭李希烈，真卿義無反顧，被李希烈扣押。德宗貞元元年（785 年），真卿移囚于蔡州（今河南汝南）龍興寺。 自撰遺表、墓志、祭文，以明死志。八月，真卿被縊殺，享年77歲 從以上對兩例碑刻和元顏二人本事的敘述，我們對元顏二人的經(jīng)歷、德行有大致了解，但 二人如何交往、關系究竟如何，除了元結(jié)在他寫的

11、五規(guī)中多次提到“友真卿”夕卜，各種史料 涉及并不多，我們不妨作如下分析。 3關于元、顏之間的關系和交往情誼 3.1元、顏如何初識和相互了解 顏真卿比元結(jié)大十歲，二者是如何初識和相互了解的呢？這離不開魯山縣令、大學問家元 德秀，元德秀是元結(jié)的族兄兼導師。唐玄宗開元二十一年（733年），38歲的元德秀以“才行第 一” 一舉考中進上，名震京城。舊 而顏真卿是次年進士及第，對元德秀 不可能不知。到元結(jié)首 次到長安應試時（747年），顏真卿在朝任監(jiān)察御史，作為一個小官，對李林甫導演的這場“布 衣之士，無有第者”的鬧劇悲劇，看在眼里，痛在心里，也無能為力。當時元、顏初識的可能 性不大。但是到天寶十二年（7

12、53年）時，元德秀的德行善政和學問美名在全國已流傳甚廣，元 結(jié)第二次長安應試，在元德秀好友國子司業(yè)蘇源明、禮部侍郎楊浚的舉薦下，詩名也己傳遍京 師。此時顏真卿任武部員外郎，與蘇源明、蕭穎士等關系友好，在蘇、蕭的引薦下，極可能初識 并相互了解。 3. 2 安史之亂中建立于國家利益之上志同道合的“戰(zhàn)友”情誼 安史之亂在大唐一派歌舞升平之時爆發(fā)，唐玄宗哀嘆“河北二十四郡，無一忠臣邪？ ”曲顏 真卿從安祿山腋下殺出，十七郡響應，被推為盟主，統(tǒng)兵20萬，橫絕燕趙，重挫叛軍，使搖搖欲 墜中的唐王朝看到了希望。但是在殘酷的戰(zhàn)爭中，顏氏一門被殺害30余人，包括顏杲卿、顏季明 父子。顏真卿平原脫險，還是因為史思

13、明部將康沒野波（757年投奔朝廷）手下留情。元結(jié)則遵父 訓，為國分憂，“招集鄰里二百余家，奔襄陽，玄宗異而征之肅宗欲幸河東，聞君有謀 略，虛懷召問。君悉陳兵勢，獻時議三篇。上大悅曰：卿果破朕憂。乃于唐、鄧、 汝、蔡等州招緝義軍。山棚、高晃等率五 千余人，一時歸附，大壓賊境。于思明挫銳，不敢南 侵?！?19保全十五城，到轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、鎮(zhèn)守九江。元、顏二人均為平叛立下汗馬功勞。 元、顏在安史之亂以后同朝為官，首先是在共赴國亂的平叛戰(zhàn)爭中結(jié)下了 “戰(zhàn)友”情誼。 其次，兩人文思淵博，才華橫溢，著述頗豐，志趣一致，各有所長，互相傾慕而 結(jié)下了深厚的友 誼。756年顏真卿渡黃河南下，與各道釆訪使計會兵馬未成，

14、才從水路至荊、襄，直到757年二 月才離開襄陽。顏真卿在襄陽停留了幾個月，而此時元結(jié)正在 襄陽等待報國時機，當時南陽節(jié)度使魯靈被圍糧盡，在顏真卿的幫助下，曹日昇從襄陽以一千人運 糧入南陽，南陽堅守一年，使叛軍不能南下，江漢得以保全。刈以千人運糧 的規(guī)模，當時需舉襄陽之全力，元結(jié)極有可能在此時與顏真卿有了第一次親密合作，或共商評判策 略。四月顏真卿到鳳翔見肅宗時，將一路所聞戰(zhàn)亂情況向肅宗匯報，必言及 襄陽元結(jié)之事，何況此 前“玄宗異而征之”。 肅宗召見元結(jié)，是在朝廷收復兩京之后的乾元二年（759年），新唐書元結(jié)傳說：“國 子司業(yè)蘇源明見肅宗，問天下士，薦結(jié)可用。時史思明攻河陽，帝將幸河東，召結(jié)詣

15、京師，問所欲 言，結(jié)自以始見軒陛，拘忌諱，恐言不悉情，乃上時議三篇?！倍紊奖f：“肅宗 欲幸河東，聞君有謀略，虛懷召問?！睕]有說聞于誰。筆者認為，這里有幾個問題之得探討。其 一，蘇源明作為與楊浚一起舉薦元結(jié)進士及第的早年知音，一直是希望元結(jié)得到重用的，任何時機 舉薦元結(jié)都是可能的。但是蘇一直在朝，元結(jié)在外地的情況他并不能親眼見到，而帝“聞君有謀 略”絕不是憑一言而得，正是因為顏真卿本人從襄陽到鳳翔后也在肅宗前推薦過元結(jié)，不便在碑中 說明。顏真卿當時在朝任憲部尚書兼御史大夫，集司法、監(jiān)察于一身，彈劾館員、舉薦人才均是其 職責，到元結(jié)被召見之前顏真卿才因御史唐旻誣告而被貶為饒州刺史。其二，這次

16、召見，事關元 結(jié)一生之重大轉(zhuǎn)折，碑中未說明舉薦人，顯然不合情理，合理的解釋是，不是一人舉薦 之力。在當 時動亂年代，如不確知元結(jié)行蹤，又怎能馬上詔之“詣京師”呢？顏真卿在襄陽停留幾個月，應對 元結(jié)事跡了如指掌，舉薦元結(jié)順理成章。其三，碑中“感中行見知之恩，及亡至今，分宅以恤其 子?！边@只是說元結(jié)及其家人感念蘇源明早年多方推薦，貢舉其進士及第之事，被宋祁據(jù)而為此 次舉薦于肅宗了。 3.3大唐中興頌與元次山碑字奇、志篤、情深 元結(jié)38歲以前基本在家鄉(xiāng)魯山生活，自756年至772年基本過著16年的軍旅生活（安史 之亂雖然在763年平息，但唐朝此后并未太平），英年早逝。顏真卿生于長安，大元結(jié)十歲，一

17、生多在京師做官，四次被貶出長安，77歲殉國。兩者直接交往的機會并 不多，在大唐中興頌 上的合作堪稱典范，然而顏真卿萬萬沒有想到，時隔一年，他卻要給好友寫墓碑，從此陰陽兩隔。 大唐中興頌與元次山碑書刻時間相距不過一年半，此兩碑應是顏字到老年 時期達到 爐火純青階段的開端。大唐中興頌于“大歷六年（771年）夏六月刻”，摩崖銜名作“金紫 光祿大夫前行撫州刺史上柱國魯郡開國公”。這年閏三月，顏真卿卸任 撫州刺史以后，元結(jié)正在涪溪為母守制，兩人均有閑暇。元結(jié)邀請顏真卿來涪溪，正是為了一生中 最強烈的愿望：與志同道合的良師錚友共同抒發(fā)拳拳報國之志。十年前他鎮(zhèn)守九江時，歷經(jīng)離亂之 苦的元結(jié)感到“地辟天開，蠲

18、除妖災，瑞慶大來”，乘興寫下了 這篇頌文，即為“歌頌大業(yè)，刻之金石”之愿。作為親身經(jīng)歷戰(zhàn)亂，曾經(jīng)領軍平叛的元結(jié)，理所 當然地對戰(zhàn)亂平息表達了歡欣鼓舞之情。碑文后署“上元二年（761年）秋 八月撰，大歷六年（771年）夏六月刻”，從撰文到刻碑，過去了整整十年光陰，只是這 時的元結(jié) 似乎不再像當年那樣激動了，刻碑前夕所增的頌文末尾六句稍顯勉強。頌文仿秦始皇金石刻辭的體 例，三句一韻，共十五韻。涪溪志將前人對大唐中興頌文 章的評價總結(jié)為四點：第一是頌詞高簡古雅，得雅頌之遺；第二是義正辭嚴，忠肝義膽，是左氏之 遺緒；第三是金石之音，星斗之文，云煙之字；第四，這是稀有的雄文，更是元結(jié)的得意之作。E22：

19、 大唐中興頌用筆健挺樸質(zhì)，不屑修飾，依崖石取勢，自由自在，無拘無束，恍如壯士披甲，不 屑屑于絲絲毫毫的女兒簪花情態(tài)。佇立大唐中興頌摩 崖之前，踐足翹首，顏魯公那驚天地泣鬼 神的浩然正氣逼面撲來。的確，我們欣賞顏魯公的書法，總有一種肅然起敬的感覺。元結(jié)是唐代古 文運動的先驅(qū)，魯公則是唐代楷書的杰出代表和集大成者，二公合作撰書大唐中興頌，自是珠 聯(lián)璧合。C23 元次山碑更是體現(xiàn)元顏深厚友誼之見證。大歷七年（772年），元結(jié)朝京師， 五月不幸薨于永崇坊。此時顏真卿亦在卸任撫州刺史回京的路上，從金陵北上，已到汴州，聽到元 結(jié)病逝的消息，悲痛萬分。九月授湖州刺史，十一月從東都洛陽出發(fā)赴任。匚此時撰元結(jié)墓碑 自在情理之中