潮劇元素在現(xiàn)代服裝服飾中的應用

1、潮劇元素在現(xiàn)代服裝服飾中的應用Application of Chaozhou Opera Elements in Modern Clothing內(nèi)容摘要潮劇，是中國十大劇種之一，具有深厚的歷史意義和較高的審美價值；近年來由于市場經(jīng)濟的制約和各種現(xiàn)代文學藝術形式的影響，潮劇面臨著發(fā)展困難；服裝服飾作為審美意識的一種具體化形式，是當代文化傳播一個良好的移動載體。鑒于此, 本文以潮劇元素在當代服裝服飾設計上的應用作為主要研究對象，結合大量歷史文獻學、戲曲學、傳播學、設計學等相關文獻，對潮劇的概念及藝術特點進行分析，以現(xiàn)代的審美意識對其進行重新的審視，用插畫語言、設計方法對潮劇中的化妝造型、色彩搭配、

2、紋樣刺繡進行元素的重新解讀，探討如何在潮劇中提煉出可與現(xiàn)代審美結合的服飾語言，發(fā)掘出其在現(xiàn)代服裝設計中的設計方法、提取方式及應用延展，以一種更易于人們接受的插畫形式呈現(xiàn)出來，創(chuàng)意延伸應用到服飾設計上。對于弘揚和傳承潮汕文化乃至民族文化都具有深遠的意義。關鍵詞：潮劇 元素 現(xiàn)代 插畫 服裝服飾飾設計Abstract of EnglishChaozhou opera, is one of the ten major operas in China, with profound historical significance and high aesthetic value. In recent y

3、ears, due to the restriction of market economy and the influence of various modern literary and artistic forms, Chaozhou opera is facing difficulties in development. As a specific form of aesthetic consciousness, clothing and apparel is a good mobile carrier of contemporary cultural communication. I

4、n view of this, this article takes the application of Chaozhou opera elements in the design of contemporary clothing and apparel as the main research object, and analyzes the concept and artistic characteristics of Chaozhou opera by combining a large number of relevant documents such as historical p

5、hilology, drama, communication, design, etc., re-examines it with modern aesthetic consciousness, and reinterprets the makeup modeling, color matching, pattern embroidery elements in Chaozhou opera with illustration language and design methods. This paper discusses how to extract the costume languag

6、e that can be combined with modern aesthetics in Chaozhou opera, and explores its design method, extraction method and application extension in modern costume design, which can be presented in a more acceptable illustration form, and the creativity can be applied to costume design. It has far-reachi

7、ng significance for carrying forward and inheriting Chaoshan culture and even national culture.Key words：Chaozhou opera Element Visual Dress Fashion de目錄第一章 緒論11.1研究背景及目的11.1.1研究背景11.1.2研究目的和意義11.2研究現(xiàn)狀及方法11.2.1國外研究現(xiàn)狀11.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀21.2.3研究方法2第二章 相關概念及設計概述32.1潮劇文化相關概念32.1.1潮劇的概念32.2.1潮劇的藝術特點 32.2戲劇元素在服裝

8、服飾上的應用現(xiàn)狀 32.3潮劇元素在服裝服飾上應用的意義 4第三章 潮劇元素的提取及運用分析53.1潮劇元素的提取53.1.1從潮劇臉譜中提取元素53.1.2從潮劇戲服中提取元素53.1.3從潮劇的表演動作及道具中提取元素53.2潮劇元素在服裝服飾設計上的運用方法6第四章 潮劇文化元素應用下的現(xiàn)代服裝服飾設計74.1基于潮劇元素下的服裝品牌設計74.2基于潮劇元素下的服裝插畫設計74.2.1潮劇中生、旦、凈、丑行的角色插畫設計74.2.2服裝款式結構設計94.2.3服裝設計成果展示114. 3基于潮劇元素下的服飾圖案設計16結論 18參 考 文 獻19致 謝2020第一章 緒論1.1 研究背景

9、及目的1.1.1 研究背景潮劇隨著時間的推移、歷史的發(fā)展、科技的進步、文化的多元化，發(fā)展越發(fā)艱難，主要的原因之一是潮劇使用潮汕方言，其他地方的人聽不懂，而且現(xiàn)在的娛樂文化豐富多樣，潮劇不適應現(xiàn)代文化的發(fā)展，傳播方式陳舊，受眾難以擴展，潮劇的發(fā)展顯得越發(fā)艱難，不過我相信潮劇目前遇到的困境和挫折是暫時的。青年接受者是一個龐大的文化消費群體，現(xiàn)在的年輕人喜歡的東西大多是比較潮流、有趣味，而潮劇節(jié)奏緩慢,內(nèi)容陳舊，遠離現(xiàn)代生活，很難引起現(xiàn)代年輕人的共鳴，導致很多青年甚至本地內(nèi)的青年還沒開始了解潮劇就失去了興趣。因此，針對潮劇受眾難以擴展以及青少年對潮劇反應冷漠的現(xiàn)象，從而去研究提取潮劇元素視覺化應用于

10、現(xiàn)代服裝服飾上。在眾多的傳播方式與手段中,服飾文化在日常生活中十分普遍自然，在實用功能的同時，它的文化傳播功也往往在潛移默化中體現(xiàn)出來的。作為一種非語言，服飾在展示與宣揚傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)揮著微妙、積極與不可小視的作用；采用這種將傳統(tǒng)文化視覺設計化的方式，潛移默化地間接影響到大眾對潮劇文化的認識，激發(fā)大眾產(chǎn)生對潮劇的興趣，進一步擴大潮劇藝術的影響力，使潮劇文化得以傳播傳承。1.1.2 研究的目的和意義本課題研究目的是對潮劇元素進行研究和分析，以角色插畫設計的方式將潮劇文化融入現(xiàn)代服裝服飾，幫助設計師以及服裝受眾更好的了解中國潮劇文化，為傳統(tǒng)潮劇文化增強活力，注入新的時代血液，加以發(fā)揚光大。研究

11、如何將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計很好結合，在現(xiàn)代設計中融入潮劇文化精髓，在潮劇文化表達中加入時代元素，特別是讓潮劇文化得以傳承的同時給予更新更具時代特色的完美詮釋。1.2 研究現(xiàn)狀及方法1.2.1國外研究現(xiàn)狀隨著全球化的發(fā)展，中國潮劇在國外也有表演，而且廣受在異國他鄉(xiāng)的潮人歡迎，更是帶動了異國人對潮劇的認識，尤其是在東南亞，所以近幾年來也有不少關于潮劇文化的研究，像泰國朱拉隆功大學的莎雅蒙乍能叻在2001年發(fā)表的碩士學位論文“潮州戲”在社會戲劇中的身份：泰華民族特征；新加坡的關瑞發(fā)在2000至2001年發(fā)表的1938-1939年的泰華戲劇評論；馬來西亞華人林瑞鸞在2008年發(fā)表的碩士學位論文馬來西亞檳

12、城州潮劇研究以酬神戲活動為探討對象等。 總的來說，在了解這些文獻后，我發(fā)現(xiàn)國外對于潮劇的文獻研究大多集中在在20世紀，目前研究主要圍繞潮劇的文化歷史與潮劇在異國本地的發(fā)展進程，關于潮劇在海外傳播發(fā)展的傳播方式的研究以及相關的品牌研究比較少。1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀潮劇是中國古老戲曲之一，具有深刻的歷史意義和較高的審美價值。國內(nèi)關于潮劇的研究很多，但國內(nèi)對潮劇的研究多以史學、文化學的專業(yè)研究為主，目前涉及藝術學、傳播學的交叉研究十分缺少，尤其是在服裝服飾上的品牌設計實踐極少。由此，本論文試圖在此方面進行探討，形成有價值的研究成果。1.2.3研究方法我將利用傳統(tǒng)潮劇元素進行藝術創(chuàng)新服裝設計，運用所學

13、過的品牌設計，插畫設計、版式設計等專業(yè)知識，并通過AI、PS等軟件完成logo、輔助圖形、服裝樣式的設計，以適應現(xiàn)代人的觀賞心理把捏現(xiàn)代受眾心態(tài)，創(chuàng)造一個潮劇文化能受社會需要的切入點，以潮劇為主題設計出一系列角色插畫，并應用與服裝服飾上，最終完成設計方案及論文。對此主要的研究方法有：（1）文獻閱讀法，閱讀課題相關的文獻并理解文獻內(nèi)容，對已有研究成果進行整理，通過提煉、分析、比較，對潮劇文化元素與服裝服飾設計的概念以及其應用意義進行分析。（2）分析總結法，分析傳統(tǒng)潮劇文化的圖案、色彩、化妝造型及裝飾細節(jié)要素在服飾上的表現(xiàn)應用手法，結合現(xiàn)代服裝服飾款式設計來確定整體呈現(xiàn)的設計風格。（3）通過各種設

14、計方式的結合運用，以及結合各種設計輔助軟件的運用，設計出一系列潮劇元素的現(xiàn)代服裝服飾。第二章 相關概念及設計概述2.1潮劇文化相關概念2.1.1潮劇的概念潮劇，俗稱“潮調(diào)”、“潮音戲”、“白字仔戲”，廣東省潮汕地區(qū)地方傳統(tǒng)戲劇，距今已經(jīng)有400多年的歷史，是我國古老的劇種之一，熔合了中華民族戲劇文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和潮汕地方文化元素，被世人稱之為“南國奇葩”。潮劇的唱腔獨特動聽，表演風格具有本土色彩，在海內(nèi)外各地流傳廣泛，是身處異鄉(xiāng)的海內(nèi)外潮人思鄉(xiāng)寄情的精神家園。2.1.2潮劇的藝術特點潮劇行當角色齊全，生、旦、凈、丑各有應工的首本戲，表演細膩生動，身段做工既有嚴謹?shù)某淌揭?guī)范，又富于寫意性，注重技巧的

15、發(fā)揮。從表演上來看，潮劇的表演形式博取眾長而融為一體，程式嚴而不僵。當中丑行和花旦的表演藝術最豐富，具有獨特的風格和地方色彩。潮劇的語言注重本土特色，善于運用潮汕話、俚語，極具地方特色與生活氣息，有特殊的方言文學風味。潮劇戲服，是塑造角色造型的重要組成部分。潮劇戲服中不同身份等級的角色皆反映在服裝的款式、顏色和圖案花紋上，同時戲袍配合妝容能暗示角色的特性，戲服沒有季節(jié)之分，不論是朝官的蟒袍，還是百姓的項衫、短衣，這是潮劇舞臺戲服的一個特點。2.2戲劇元素在服裝服飾設計上的應用現(xiàn)狀 中國傳統(tǒng)戲劇所蘊含的設計元素，具有著時代的特殊性，在融合時代文化的同時又有著豐富的變化，因而造就了中國傳統(tǒng)服飾的特

16、殊美感?；诂F(xiàn)代設計理念，戲劇的傳承和創(chuàng)新可以積極融入現(xiàn)代元素，同時也可以通過將其應用于現(xiàn)代服裝設計中。當今時代，人們更想要追尋一種隨性又有內(nèi)涵的著裝風格。所以，將戲劇元素的藝術形式應用在服裝設計上，既具有裝飾性又不失文化氣質(zhì)，符合現(xiàn)代青年人的時尚追求。比如，現(xiàn)在很多衣服上會有花紋、云紋、鳥紋等刺繡，好看又有內(nèi)涵，單調(diào)衣服上頓時就添加不少色彩和韻味。還有民族特色的服裝上也大有體現(xiàn)，他們的著裝具有本身文化的獨有特色，反映他們本土現(xiàn)代的文化色彩和社會思潮。他們的服裝不僅有實用性的特點，方便著裝，便于勞作，而且更有觀賞性的特點，節(jié)日盛裝，美化生活，有的還具有收藏性的特點。還有婚嫁禮服將鳳紋、各式花紋

17、以刺繡的方式縫制在衣服上等等。因此，戲劇元素也可以運用于日常的服裝設計中，以多元化的面貌呈現(xiàn)于大眾視野中，融入人們的生活中。 2.3潮劇元素在服裝服飾上應用的意義在眾多的傳播方式與手段中,服飾文化在日常生活中十分普遍自然，百姓日用而不知，其文化傳播的功能往往是在潛移默化中體現(xiàn)出來的。作為一種非語言，服飾在展示與宣揚傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)揮著微妙、積極與不可小視的作用；將傳統(tǒng)潮劇文化視覺設計化，能潛移默化地間接影響到大眾對潮劇文化的認識，激發(fā)大眾產(chǎn)生對潮劇的興趣，進一步擴大潮劇藝術的影響力，使潮劇文化得以傳播傳承。潮劇文化是中國傳統(tǒng)文化和民眾智慧的結晶，其深厚的文化底蘊必將有效的提升現(xiàn)代服裝的文化內(nèi)

18、涵。第三章 潮劇元素的提取及運用分析3.1潮劇元素的提取3.1.1從潮劇臉譜中提取元素從潮劇臉譜的造型、色彩進行元素提取。臉譜是中國傳統(tǒng)戲曲中用于彰顯人物性格特性、相貌特征及身份地位最明顯的方式。潮劇臉譜的造型在創(chuàng)作手法上，運用寫實與象征相結合的夸張手法；通過變形、傳神、寓意，以突出人物獨特的精神氣質(zhì)與性格特征。它的基本譜式歸納起來只有十幾種，但由于色彩、線條的變化，加上人物形貌和性格的差異，就派生出許許多多的譜式。與其他傳統(tǒng)戲曲一樣，潮劇的臉譜一般應用于凈行和丑行兩個行當，生行和旦行除了少數(shù)特定的人物之外，一般只用白粉敷底再略施彩墨，并不勾勒臉譜。蓮藕的線條十分嚴謹，加入這個人物是忠的，臉譜

19、圖案會比較圓，即眼睛各個部位都是圓的；如果是奸的，就會起楞角，即眼睛起角，是三角形的不是圓形的，那么就是奸詐兇惡的，因為三角形就是“目三角，其人必惡”。臉譜能使觀眾通過人物的臉譜特點，了解他的內(nèi)心，因此，臉譜也被稱為角色“心靈的畫面”。潮劇臉譜鮮艷分明的色彩非常講究，一般而言，潮劇臉譜會將褒貶、善惡寄寓于臉譜的圖像以及色彩上。服裝圖案及用色可以綜合臉譜的造型、色彩搭配設計，結合現(xiàn)代設計觀念提煉設計語言，塑造完整形象，賦以文化內(nèi)涵。因此，在設計中可以選取潮劇臉譜作為元素之一。3.1.2從潮劇戲服中提取元素潮劇戲服是塑造角色外部形象的藝術手段之一，用以體現(xiàn)角色的身份、年齡、性格、民族和職業(yè)特點，與

20、時代發(fā)展、種族傳統(tǒng)等因素息息相關，是中國服飾文化的重要組成部分。服飾中的圖案紋樣、流蘇裝飾、整體色彩搭配等在設計中皆可為服裝圖案提供靈感和素材。3.1.3從潮劇的表演動作及道具中提取元素潮劇中每個劇本的每個經(jīng)典角色都會有各自的標志性高水準技藝動作以及匹配的道具使用，作為他們的角色標配，也是彰顯身份的一種載體。因此，在設計中可為服裝設計中圖案的創(chuàng)作提供靈感和素材。3.2潮劇元素在服裝服飾設計上的運用方法在運用方法上我選擇對潮劇藝術美加以分析、組織，利用并插畫化。運用的方法主要有：（1）簡化：將潮劇元素用一種高度的概括、省略的手法，提煉出簡潔而又具有典型特征的圖案，突出圖案顯著的特征，使它變得更有

21、幾何性和裝飾性。（2）夸張：以放大潮劇元素的特征，可以在原型的整體或局部，使設計出來的圖案在服裝上更具有藝術感染力。 （3）繁化：將潮劇元素變細密、豐富，以規(guī)則或無規(guī)則的形式迭次結合表現(xiàn)，能夠讓衣服上的圖案更加豐富有趣。（4）變異：充分了解圖案的背景及結構，抓住這個圖案最具有感染力的地方，用形式美的原則加以變化處理，給圖案重新賦予意義。第四章 潮劇文化元素應用下的現(xiàn)代服裝服飾設計4.1 基于潮劇元素下的服裝品牌設計我設計的是一個服裝品牌，標志名稱為“潮有戲”；“潮”有潮劇、潮流的意思，同超諧音，亦有超級的意思；“有戲”是有料，有看點，有戲劇元素，寓意這個服裝品牌超級有內(nèi)涵超級時尚好看。圖形的整

22、個廓形為潮劇中最有特色的一個丑角形象，以毛筆形式繪制；紅色臉型為“潮有戲”首字母字母“C”，中間醒目的白色色塊是丑角臉上最具識別性的特征，即在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”；看似隨意簡單的幾筆筆畫，實則筆筆皆為概念化的線條，透著明暗、空間關系，顏色選取戲劇中最廣用的黑白紅，成就一個丑角符號。圖4-0：潮有戲標志設計 圖片來源：作者自制4.2基于潮劇元素下的服裝插畫設計4.2.1潮劇中生、旦、凈、丑行的角色插畫設計行當是戲劇人物類型塑造角色不可缺少的手段。了解潮劇經(jīng)典行當角色是了解潮劇文化的一大捷徑?，F(xiàn)代潮劇分為生、旦、凈、丑四大行當，每一種還有不同的類型。我以潮劇中各經(jīng)典角色形象為原型，根據(jù)行當

23、角色的化妝造型、色彩搭配、紋樣刺繡、表演特征、配飾道具等元素，設計了八個行當角色，分別為；生行的小生、老生；旦行的衫裙旦、武旦；凈行的焦贊、包拯；丑行的踢踏丑以及官袍丑。圖4-1：潮有戲標志設計 圖片來源：作者自制圖4-2：潮有戲標志設計 圖片來源：作者自制4.2.2服裝款式結構設計在服裝款式上，我選擇了短袖T恤、連帽衛(wèi)衣以及工作褲作為我的服裝結構。1T恤：T恤作為春夏最重要的單品之一，設計能在表達下得到最大釋放。以寬松的款型為主要的核心，融合潮劇元素的插畫和設計色彩，將T恤的設計注入更多的創(chuàng)新和個性。為不讓T恤看起來太單調(diào)，我設置了一個口袋，增加它的功能性；除此之外，在衣服下擺兩邊我添加了紐

24、扣作為裝飾作用，使得T恤更前衛(wèi)個性。圖4-3：潮有戲T恤結構設計 圖片來源：作者自制2連帽衛(wèi)衣：通過了解當代年輕人對服裝設計的看法得知， 年輕群體熱衷于國潮單品，其中衛(wèi)衣是服裝中最受擁愛的品類。所以我選擇了連帽衛(wèi)衣，經(jīng)典率性休閑又能夠拗出更豐富的造型。圖4-4：潮有戲衛(wèi)衣結構設計 圖片來源：作者自制3工裝褲：在時下年輕群體不斷強調(diào)自我，追求與眾不同的趨勢帶動下，工裝風在年輕群體中熱度持續(xù)高漲，我將經(jīng)典的衛(wèi)褲廓形融合了機能工裝的口袋設計，讓廓形感受上更加富有張力，結構上也更有看點，符合年輕群體的口味。圖4-5：潮有戲衛(wèi)褲結構設計 圖片來源：作者自制4.2.3服裝設計成果展示在T恤的設計上我采用可

25、鹽可甜兩種風格：上面是硬核黑為底色，以插畫角色的主色彩與丑角滑稽的插畫融為一體，加上潮汕關于丑角的俗語作為T恤設計的元素，毛筆元素在T恤里發(fā)揮著獨特的視覺魅力，讓街潮風與潮劇文化完美混合在一起。下面兩件我采用角色表情插畫與潮劇紋樣元素在口袋的基礎上以搭扣點綴，通過撞色兩節(jié)袖設計，與線條色塊拼接的設計手法為這一廓形的T恤注入了活力感以及年輕氣息。圖4-6：潮有戲T恤設計 圖片來源：作者自制圖4-7：潮有戲T恤設計 圖片來源：作者自制在衛(wèi)衣的設計上我采用角色表情插畫與潮劇紋樣作為T恤設計的元素，以局部撞色拼接和插畫的細節(jié)修飾讓款式更加豐富，街頭氣息更為強烈。對比強烈的撞色漸變在視覺上呈現(xiàn)了潮劇的色彩魅力，在審美心理上也獲得了強有力的視覺感受。圖4-8：潮有戲衛(wèi)衣設計 圖片來源：作者自制圖4-9：潮有戲衛(wèi)衣設計 圖片來源：作者自制在褲子的設計上，我將臉譜放置褲袋后，充滿精致趣味感，給人強烈的視覺沖擊感，締造一種趣味新意，結構上也更有看點。也符合年輕群體的口味。 圖4-10：潮有戲衛(wèi)褲設計 圖片來源：作者自制4.3基于潮劇元素下的服飾圖案設計 （1）口罩：圖4-11：潮有戲衛(wèi)褲結構設計 圖片來源：作者自制（2）帽子：圖4-12：潮有戲T恤結構設計 圖片來源：作者自制結論多年前的潮汕，大街小巷只要哪里搭了棚子表演潮劇，臺子下總是有很多一手拿著蒲扇一手搬著凳子老人和喜歡看熱鬧的小孩。