教師的權(quán)力和非權(quán)力影響力

1、所謂教師的權(quán)力和非權(quán)力影響力，都是相對(duì)于學(xué)生而言的。 教師的非權(quán)力影響力， 即指教師不是通過硬性要求和強(qiáng)制指令來達(dá)到 教育教學(xué)目的，而是憑借自身內(nèi)在的力量促使學(xué)生自覺完成教育教學(xué) 任務(wù)。 而這也正是為什么同樣在教師這個(gè)崗位，有的人能夠成 為深受學(xué)生和家長歡迎、 在校內(nèi)外都具有較高威信的成功教師， 有的 人卻始終威信不高， 在學(xué)生中缺乏影響力， 不能有效地完成教育教學(xué) 任務(wù)的重要原因。 因此，認(rèn)真探討教師非權(quán)力性影響力的地位 和作用、存在問題及提高的途徑，對(duì)于加強(qiáng)教師的自身建設(shè)，提高教 師素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)有效教育，具有十分重要的意義。 教師非權(quán)力影 響力的特殊地位和作用 非權(quán)力影響力是教師素質(zhì)、行為的

2、綜合 表現(xiàn)和反映。 決定教師非權(quán)力影響力的主要因素有四個(gè)方面。 一是品德因素。 高尚的品德是教師的首要素質(zhì)，也是教師賴以 建立威信的基礎(chǔ)。 它包括思想、品行、道德、作風(fēng)等。 概 括地講，教師應(yīng)該具有熱愛教育、教書育人的信念，教育、愛護(hù)學(xué)生 及為人師表的品質(zhì)，具有勤奮學(xué)習(xí)、鉆研教學(xué)的精神，具有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、 言行一致的作風(fēng)。 二是知識(shí)因素。 知識(shí)是才能的基礎(chǔ)，一 定層次的教師必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)面，教師的層次越高， 所需要的知識(shí)也就越廣博。 知識(shí)淵博、學(xué)識(shí)豐富的教師容易得 到學(xué)生的欽佩，從而轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的影響力。 三是才能因素。 才能是教師的重要素質(zhì)， 體現(xiàn)在教師教育教學(xué)活動(dòng)的全部過程中， 涵

3、 蓋了組織能力、協(xié)調(diào)能力、指揮能力、決策能力、創(chuàng)新能力、口頭表 達(dá)能力等。 教師才能的強(qiáng)弱，關(guān)系到教師在學(xué)生和家長心目中 的信任程度，關(guān)系到教師影響力的大小。 四是感情因素。 教 師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)、尊重，可以引起學(xué)生的情感反應(yīng)，從 而起到溝通雙方感情的橋梁作用， 并轉(zhuǎn)化為學(xué)生行為的思想動(dòng)力， 從 而產(chǎn)生凝聚力。 對(duì)于教師而言，提高非權(quán)力影響力具有重要意 義，這是因?yàn)椋?非權(quán)力影響力在教師從事教育教學(xué)過程中具有重要的 地位和作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 第一，吸引作用。 吸引是人際之間在思維上發(fā)生順從的反應(yīng)形式。 被領(lǐng)導(dǎo)一方通 過與領(lǐng)導(dǎo)一方之間相互交往的過程， 在非權(quán)力影響力潛移默化

4、的作用 下，思維觀念趨向一致和認(rèn)同，這種觀念的同化條件，對(duì)激發(fā)下屬內(nèi) 心深層次的心理活動(dòng)起著重要作用。 特別是對(duì)于廣大青少年學(xué) 生來講，更是如此。 非權(quán)力影響力越大，吸引力越強(qiáng)。 第 二，感染作用。 感染是人際之間在情緒上的同化反應(yīng)形式。 表現(xiàn)為對(duì)他人在心理、思想、感情的自覺共鳴。 學(xué)生在教師非 權(quán)力影響力的感召下， 從內(nèi)心自發(fā)服從教師的領(lǐng)導(dǎo)， 與教師知己同舟 共濟(jì)，把教師的要求變?yōu)樽约旱囊螅?從而產(chǎn)生內(nèi)在推動(dòng)力。 第 三，效仿作用。 效仿是人際之間在行動(dòng)上的同化反應(yīng)形式，它 是受他人行為刺激后而產(chǎn)生的一種按照別人行為相擬的方式行動(dòng)的 傾向。 教師的非權(quán)力因素對(duì)于學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)定和行為的

5、 舍取具有直接作用。 因而，教師必須處處以身作則，以自己良 好的形象為學(xué)生樹立效仿的榜樣。 第四，導(dǎo)向作用。 教師 的非權(quán)力影響因素對(duì)學(xué)生的政治信念、 價(jià)值取向、 道德風(fēng)尚等有著積 極的導(dǎo)向作用。 教師作風(fēng)正、品德高、知識(shí)廣、能力強(qiáng)，就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生群體樹立正確的思想意識(shí)和思維觀念， 激發(fā)起學(xué)生群體道德修養(yǎng)、情操陶冶和注重知識(shí)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的熱情。 制約教師 非權(quán)力影響力發(fā)揮的因素分析 在實(shí)際工作中，不少教師未能很 好地認(rèn)識(shí)到非權(quán)力影響力的作用， 而只是憑借自己在學(xué)生面前的特殊 地位和權(quán)力來維系自己的形象和影響， 使自身的非權(quán)力影響力逐步弱 化，長此以往，就失去了學(xué)生的尊重和家長的信任。大致來說，

6、制約非權(quán)力影響力發(fā)揮的主要因素有這樣幾個(gè)方面一是認(rèn)識(shí)上的模糊性。 少數(shù)教師高高在上，以權(quán)為重，認(rèn)為教師就是面向 學(xué)生使權(quán)的，只要學(xué)生按照自己的意志行事，就可以解決一切問題， 決定一切事情。 這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致他們?cè)诠ぷ髦型?長制作風(fēng)相對(duì)嚴(yán)重， 教育教學(xué)工作簡單機(jī)械重復(fù)， 對(duì)工作對(duì)學(xué)生采取 一種極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令，唯我獨(dú)尊，而不把學(xué)生作 為一個(gè)個(gè)平等的主體來尊重，挫傷了學(xué)生的熱情和積極性。 二 是感情上的親疏性。 少數(shù)教師對(duì)學(xué)生不是公平對(duì)待、 一視同仁， 而是親疏分明。 講實(shí)惠，重利益，看好處，把純潔的師生關(guān)系 變成一種等價(jià)交換的利益關(guān)系。 特別是表現(xiàn)在對(duì)少數(shù)或成績較 好、

7、或能言善道、 或家庭有背景的學(xué)生青睞有加，而對(duì)一些成績不理 想、相對(duì)調(diào)皮、平民子弟則不冷不熱，從而傷害了學(xué)生的感情，也損 害了自身形象。 三是運(yùn)作上的隨意性。 更有少數(shù)教師，把 知識(shí)當(dāng)商品， 把自己的崗位和權(quán)力當(dāng)作為己謀私利的籌碼， 向?qū)W生家 長直接或變相索要拿取財(cái)物， 不僅在學(xué)生和家長中威信掃地， 而且也 嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)校乃至整個(gè)教師隊(duì)伍的形象聲譽(yù)。 四是學(xué)識(shí)上的短缺性。部分教師丟棄了學(xué)習(xí)是最好的老師、學(xué)而不厭、誨人不倦等傳統(tǒng)美德， 缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度， 整天忙于社會(huì)上的各種交 際，疏于學(xué)習(xí)；或者索性當(dāng)一天和尚撞一天鐘，敷衍塞責(zé)，滿足于已 有知識(shí)，拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不求上進(jìn)，降

8、低了自己 在學(xué)生中的位置。 在這樣些教師身上，非權(quán)力影響力正不斷被 弱化，甚至在極少數(shù)人身上非權(quán)力影響力已蕩然無存。這是值得高度重視的問題，提高教師的非權(quán)力影響力勢(shì)在必行。 切實(shí) 提高教師的非權(quán)力影響力 第一，從德、勤內(nèi)容上來提高教師的 非權(quán)力影響力。 崇高的品德和務(wù)實(shí)的作風(fēng)是教師提高非權(quán)力影 響力的根本。 孔子曾說為政以德，臂如北辰居其所眾星共之。 教師要像北斗星一般把諸多學(xué)生像眾星一樣聚集在自己的周圍， 就必 須以德為本，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。 要深入學(xué)習(xí)鄧小平教育理論和江 澤民總書記關(guān)于教育問題的談話，自覺堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道德 觀念，牢記黨的宗旨，敬業(yè)愛業(yè)不動(dòng)搖。 要進(jìn)行自律培養(yǎng)，耐 得寂寞，

9、守得清貧，樂于奉獻(xiàn)，甘于平凡，認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí) 做事，堂堂正正做人。 審慎選擇自己的行為，對(duì)自己的言行進(jìn) 行道德解剖，防微杜漸，構(gòu)筑道德防線，不懈地追求道德理想，鞭策 自己的真善完美。 要勤奮務(wù)實(shí)。 在新的形勢(shì)下，教師承擔(dān) 的任務(wù)非常艱巨，鄧小平同志提出教師要自覺承擔(dān)起造就人才輩出， 群星燦爛的新時(shí)代的社會(huì)責(zé)任。 教師要牢記自己的責(zé)任和使命， 勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤實(shí)踐，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，提高工作水平和 工作效率，教育、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長，做一名學(xué)校、社會(huì) 都?xì)g迎和尊重的教師。 第二，從識(shí)、才內(nèi)容上來提高教師的非 權(quán)力影響力。 學(xué)習(xí)是教書的生命，是不斷提高教書業(yè)務(wù)水平的 根本途徑

10、。 夸美紐斯講過職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地 提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。 因而廣大教師一定要鍥 而不舍，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)。 特別是當(dāng)前，我們正處在一個(gè) 知識(shí)更替不斷加快的時(shí)代，大量的新知識(shí)新信息每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)， 廣大教師不僅要掌握所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、 基本原理及其體系， 了解 這門學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀及未來，懂得這門學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方法，而 且要廣泛涉獵各門知識(shí)，掌握好教育學(xué)、心理學(xué)理論，掌握教育教學(xué) 的基本規(guī)律、原理和方法， 了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)；要牢固終 身學(xué)習(xí)的觀念和自覺性，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，不斷更新終身結(jié)構(gòu)；要掌握 以計(jì)算機(jī)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)手段， 改革教學(xué)模式和教學(xué)方法， 注 重實(shí)踐提高， 適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)自己提出的新要求， 優(yōu)化自身的非權(quán)力影 響力。 第三，從情、績內(nèi)容上來提高教師的非權(quán)力影響力。 首先，要敬業(yè)愛崗。 捧著一顆心來，不帶半根草去。 以深 厚的愛生之心， 摯熱的愛生之情， 真正為學(xué)生身心的健康成長和發(fā)展 盡心盡責(zé)，增強(qiáng)學(xué)生的信任感。 其次，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。 古 人說感人者，莫先于情。 教師要樹立正確的世界觀、人才觀和 師生觀，把學(xué)生真正作為平等的教育對(duì)象，尊重學(xué)生人格，和學(xué)生交 朋