社會使命感在知識女性角色沖突中的意義

1、社會使命感在知識女性角色沖突中的意義0 前言知識女性， 如果從女性所具備的個(gè)體素質(zhì)來界定的話， 可以 粗步概括為：是指中國女性中素質(zhì)較好、受過良好的教育、就業(yè) 層次較高、社會地位較為突出的一個(gè)群體。這樣一個(gè)群體，它應(yīng) 當(dāng)兼具了“女性特質(zhì)”與“知識分子特質(zhì)”兩種特點(diǎn)。 薩特曾經(jīng) 有個(gè)著名的論斷，認(rèn)為知識分子必須有“使命感”。那么，知識 女性，也應(yīng)當(dāng)具備這樣的特點(diǎn)，尤其在面對自身女性特質(zhì)時(shí)，在 面對社會角色及生活角度的不同定位時(shí)，這種特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)更為突 出、鮮明。生活在大步邁向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國當(dāng)代， 雙重角色沖 突與困惑問題是知識女性發(fā)展進(jìn)程中無法回避的問題。 要解決這 個(gè)問題， 有賴于社會的進(jìn)

2、步和人們思想觀念的進(jìn)一步更新， 但女 性自身在面對沖突時(shí)，如果能夠增強(qiáng)使命感，強(qiáng)化主體意識，對 于順利走出沖突的陰影，是一個(gè)自我救贖的良好策略。1知識女性所面對的角色沖突1.1角色沖突的含義從社會心理學(xué)角度來說， “角色”代表著占有一定社會地位 的人所期待的行為。 在人類歷史發(fā)展過程中， 男女兩性在社會文 化的構(gòu)建下形成了性別的特征和差異， 兩性在社會上扮演著不同 的角色，既分工又合作。人們對這兩種角色的群體，形成了特定 的看法， 規(guī)范著不同角色的扮演， 從而規(guī)范男性或女性群體的特 征和行為方式。角色沖突， 是指同一個(gè)角色， 由于社會上人們對于其期望與 要求的不一致， 或者角色承擔(dān)者對這個(gè)角色

3、的理解的不一致， 而 在角色承擔(dān)者內(nèi)心產(chǎn)生的一種矛盾與沖突。 沖突往往是由角色自 身所包含的矛盾造成的。 它的突出表現(xiàn)是： 兩種對立性質(zhì)的規(guī)范、 要求要通過行為者內(nèi)心的沖突較量，做出順應(yīng)哪一種行為模式， 扮演哪一種角色的決定。1.2新時(shí)期知識女性角色沖突 知識女性多數(shù)承擔(dān)著更多的社會職責(zé)， 因而常常扮演多重社 會角色。 她們是職業(yè)女性， 同時(shí)又在家庭中發(fā)揮著其它家庭成員 所不能替代的家庭主婦作用。 知識女性承擔(dān)著雙重角色： 社會角 色（各種職業(yè)角色）和家庭角色（女兒、妻子、兒媳、母親）。 在各種角色轉(zhuǎn)換間， 知識女性不可避免地面對角色間的沖突。 家 庭角色需要女性繁育后代，管理家務(wù)，贍養(yǎng)老人；

4、社會角色要求 女性勝任自己的社會職責(zé)，完成工作任務(wù)。2知識女性角色沖突的產(chǎn)生原因2.1 傳統(tǒng)角色期待與女性主體意識間的矛盾產(chǎn)生沖突 幾千年的中國傳統(tǒng)倫理文化把女性定格在“孝婦、賢妻良 母”的模式當(dāng)中。 傳統(tǒng)觀念經(jīng)過歷史的積淀己經(jīng)或多或少地內(nèi)化 為女性的一種“集體無意識”。 當(dāng)面對家庭角色“失職”的指責(zé) 時(shí)，知識女性從理性上可以為自己進(jìn)行辯解，但在潛意識中，是 同這種社會規(guī)范認(rèn)同的，因而，情感上不斷體驗(yàn)著失落、自我否 定與沮喪。但是，知識女性自我意識的覺醒又促使她們把事業(yè)、 個(gè)人成就作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的手段。 因此， 這種新舊價(jià)值觀的激 烈碰撞， 使知識女性生活在雙重的價(jià)值體系中， 對新舊價(jià)值觀有

5、 著一種欲拒還迎的心態(tài)，沖突頻發(fā)。2.2不同角色所滿足的不同需要產(chǎn)生沖突人的本性是社會的。 人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理 論認(rèn)為， 人的基本需要從低層次向高層次的排列依次是： 生理需 要、安全需要、 歸屬和愛的需要、 尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。 每一種需要都是人所渴望并竭盡所能想實(shí)現(xiàn)的， 但較低層次的需 要一經(jīng)滿足， 人就會產(chǎn)生追求更高需要滿足的傾向。 良好物質(zhì)生 活條件，安寧的家庭生活，給了人安全感，滿足了人們的基本需 要。但人同時(shí)還進(jìn)一步向往心靈充實(shí)的精神生活， 需要自我價(jià)值 的實(shí)現(xiàn)。 這兩者多數(shù)體現(xiàn)在家庭和社會生活的不同領(lǐng)域， 人要在 不同的時(shí)間、空間扮演不同的角色，有時(shí)產(chǎn)生沖突

6、在所難免。知 識女性們不愿再像傳統(tǒng)女性那樣停滯在情感歸屬需求及家庭內(nèi) 自尊需求階段， 而是進(jìn)一步追求社會上自我尊嚴(yán)的體現(xiàn)及自我實(shí) 現(xiàn)需要的滿足。2.3角色期待與角色能力的差異 社會對知識女性及知識女性對自身的角色期待要求她們扮 演多元的角色： 一方面要求她們成為無性別的社會勞動者； 一方 面又是有特殊生理要求和人類再生產(chǎn)使命的承擔(dān)者。 在事業(yè)和家 庭面前， 大多數(shù)知識女性力求兩全齊美。 然而她們特殊的生理狀 況，時(shí)間、精力分配的不足以及自身素質(zhì)等主客觀條件的限制， 必然帶來社會角色期望及女性自身的角色理想與現(xiàn)實(shí)女性的角 色能力的巨大差異，時(shí)常使他們在生活、工作、責(zé)任、義務(wù)等多 重沖突中手忙腳亂

7、，深受失去自我平衡之苦。3知識女性在女性現(xiàn)代化過程中解決角色沖突的意義21 世紀(jì)是人類社會高度現(xiàn)代化的時(shí)代，也是女性角色獲得 新生的時(shí)代。 21 世紀(jì)的中國女性，不僅僅有家庭地位上升、就 業(yè)范圍擴(kuò)大的優(yōu)勢，更重要的是，是女性意識的現(xiàn)代化。女性意識的現(xiàn)代化主要特征是：形成先進(jìn)的社會性別文化。 對一位女性而言， 能否真正意識到自己是一個(gè)自主的人， 又是一 個(gè)女人， 讓人的價(jià)值與性別生命價(jià)值完美結(jié)合， 這就不是僅僅從 理論上有感性認(rèn)識就足夠的。生命的獨(dú)立， 首先是指女性既不該期待因自己的性別而享受 特權(quán)，也不該去適應(yīng)任何偏見或歧視， 她應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中找到 自己的位置。 女性的使命應(yīng)能在與男性的差異

8、中顯示人生的無限 豐富性。 這是一種精神上的真正獨(dú)立， 它作為個(gè)體所能顯示的女 性的獨(dú)特性而存在。先進(jìn)的社會性別文化以知識女性為引領(lǐng)， 進(jìn)一步深入到社會 中男女兩性的思想中。 在知識女性率先垂范之下， 越來越多的女 性認(rèn)識到自我的主體性， 不但在意識層面， 更主要的是通過實(shí)際 行動來爭取自我角色的發(fā)展， 爭取角色的性別平等。 這是知識女 性在現(xiàn)代化的今天， 在解決自身角色沖突中產(chǎn)生的深廣的社會意 義。4知識女性對雙重角色的協(xié)調(diào)發(fā)展一一認(rèn)清使命，正視沖 突，合理選擇縱觀中國婦女角色變遷的歷史， 不難看出， 中國婦女經(jīng)歷了 單一家庭角色（新中國成立前）、以社會角色為主（新中國成立 后三十年）、自主

9、意識下的家庭角色與社會角色相統(tǒng)一（改革開 放以來） 的一個(gè)角色變遷的辯證否定過程， 它的每一次變遷都是 一次螺旋式的上升， 都是婦女自覺的角色選擇的結(jié)果。 婦女只有 清楚地意識到自身的處境和地位， 才能更好地參與社會生活的創(chuàng) 造，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能最終獲得和顯示自己的主體地位。就知識女性而言， 現(xiàn)代意識不但使女性在角色意識上有了新 的覺醒，艱難的實(shí)踐，更重要的是，還要對自己的解決角色沖突 的現(xiàn)實(shí)意義有清醒的認(rèn)識。 婦女解放不是男性賜予的結(jié)果， 也不 是社會自動演變而來，而是在社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化對女性的新 要求，是女性自主行為、自我選擇的結(jié)果。能夠使自己我的角色 意識盡可能與現(xiàn)代化社會接軌， 積極培養(yǎng)現(xiàn)代女性意識， 是知識 女性的優(yōu)勢，也是知識女性的社會職責(zé)。知識女性要使自己我的角色意識盡可能與現(xiàn)代化社會接軌， 積極培養(yǎng)現(xiàn)代女性意識， 努力涵養(yǎng)現(xiàn)代女性心