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1、鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述 鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述是小柯論文網(wǎng)通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理后發(fā)布的,鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文,供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述的論文版權(quán)歸原作者所有,因網(wǎng)絡(luò)整理,有些文章作者不詳,敬請(qǐng)諒解,如需轉(zhuǎn)摘,請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng),如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請(qǐng)本站幫您代寫論文,以下是正文。 摘要本文著重考辨中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)真正意義上的文學(xué)集團(tuán):鄴下文學(xué)集團(tuán)形成始末,并探討建安時(shí)期鄴下文學(xué)蔚然成風(fēng)的原因。關(guān)鍵詞鄴下 文人 文學(xué)集團(tuán)在曹操的有意延攬下,文人們紛紛聚集歸于曹氏。眾多文士集中在曹氏麾下,

2、共同的文學(xué)愛好必然會(huì)促使他們逐漸走到一起。但在曹操攻下鄴城之前,由于南征北戰(zhàn),奔走不暇,文學(xué)集體活動(dòng)還很難開展。建安九年(204),曹操攻占鄴城,并把鄴城作為根據(jù)地,北方大勢(shì)基本已定。在這樣的政治條件下,文士們聚集鄴下,開始漸漸有一些文學(xué)集體活動(dòng)。有學(xué)者認(rèn)為鄴下文學(xué)集團(tuán)在建安九年曹操攻占鄴城后就初步形成,建安十三年(208)后進(jìn)入活動(dòng)高潮。但筆者認(rèn)為,雖然建安九年攻占鄴城以后,很多文人都先后來到鄴下,也開始出現(xiàn)一些集體的活動(dòng)。但在建安十六年(211)之前,由于缺乏積極的組織者,這些集體活動(dòng)仍然是自發(fā)的、偶然的。建安十六年之前,現(xiàn)在可考的文人集體創(chuàng)作活動(dòng)只有四次。一是建安十二年(207),陳琳、

3、應(yīng)玚隨曹操北征烏桓,陳作神武賦,應(yīng)作撰征賦。二是建安十三年,在隨軍征劉備、劉表途中,曹丕作述征賦,阮瑀作紀(jì)征賦,徐干作序征賦,王粲作初征賦。三是同年曹軍過襄陽(yáng)漢水時(shí),陳琳、王粲、應(yīng)玚等寫作同題賦作神女賦。四是建安十四(209)年,曹丕、王粲都作浮淮賦。這三組作品都分別寫同一題材,相互之間大概是有關(guān)系的。但這些作品又都是在從軍途中所作,這些文人之所以就同一題材寫作,也許是因?yàn)樗麄儎偳啥荚谲娭?,并未見某人有意的組織安排活動(dòng)。而到了建安十六年以后,我們才看到大量的同題共作,并且是在曹丕等人通過“命作”有意組織之下創(chuàng)作的。兩者的區(qū)別還是顯然可見的。 文學(xué)集團(tuán)的形成的先決條件,是文人的聚集;而文人的聚集

4、,并不就等于文學(xué)集團(tuán)的建立。文學(xué)集團(tuán),作為一個(gè)團(tuán)體,必須是有組織的。聚集在鄴下的文人真正得以組織起來,還需要一個(gè)契機(jī)。這就是曹丕任五官中郎將后的“置官屬”和曹植的“高選官屬”。胡大雷說:“曹丕的置官屬與曹操諸子尤其是曹植的高選官屬,是當(dāng)時(shí)文學(xué)家得以組織起來的開始?!贝苏f是有根據(jù)的。建安十六年(211)正月,曹操命曹丕為五官中郎將。在漢代,五官中郎將主管五官郎,屬光祿勛,不置官屬。但曹操卻讓五官中郎將“置官署,為丞相副”。于是,“世子為五官中郎將,妙選文學(xué)”,“五官將博延英儒”。本來,置官署不一定看重文學(xué)才華,即使是“文學(xué)”官,也并非指后世所理解的狹義的文學(xué),而是略近于儒學(xué)教官。且曹操對(duì)諸子高選

5、官屬也曾指示:“宜得淵深法度如邢颙輩”。但由于曹丕本人對(duì)文學(xué)的愛好,對(duì)文士的親近,其所謂“英儒”則多偏于文才,一大批文人成為“五官將文學(xué)”,其中史書明確記載的“五官將文學(xué)”就有: 應(yīng)玚:“轉(zhuǎn)為平原侯庶子,后為五官將文學(xué)?!保ㄈ龂?guó)志王粲傳)劉楨:“建安十六年,世子為五官中郎將,妙選文學(xué),使楨隨侍太子?!保ㄊ勒f新語(yǔ)言語(yǔ)注引典略)徐干:“為五官將文學(xué)?!保ㄈ龂?guó)志王粲傳)劉廙:“轉(zhuǎn)五官將文學(xué),文帝器之。”(三國(guó)志劉廙傳)蘇林:“建安中,為五官將文學(xué),甚見禮待?!保ㄈ龂?guó)志劉劭傳)常林:“文帝為五官將,林為功曹?!保ㄈ龂?guó)志常林傳)曹丕立為太子后,太子文學(xué)又有:鄭沖:“及魏文帝為太子,搜揚(yáng)側(cè)陋,命沖為文學(xué)。

6、”(晉書鄭沖傳)王昶:“文帝在東宮,昶為太子文學(xué),遷中庶子?!保ㄈ龂?guó)志王昶傳)另外,曹植先后封為臨淄侯、平原侯,也同樣“高選官屬”,其文學(xué)屬官有:毋丘儉:“為平原侯文學(xué)?!保ㄈ龂?guó)志毋丘儉傳)徐干、鄭袤:“魏武帝初封諸子為侯,精選賓友,袤與徐干俱為臨淄候文學(xué)?!保〞x書鄭袤傳)司馬孚:“魏陳思王植有俊才,清選官屬,以(司馬)孚為文學(xué)掾?!保〞x書宋平獻(xiàn)王孚)這些文人本來并不是為了文學(xué)的目的而走到曹氏營(yíng)下的,他們大多是因?yàn)椴懿倌苤赜萌瞬哦鴣恚财谕芙üαI(yè)。但實(shí)際上曹操并沒有真正重用他們,上一節(jié)我們論及曹操唯才是舉的用人態(tài)度,但“唯才是舉”的“才”主要是政治、軍事之才,是能幫助曹操建立霸業(yè)之才。曹操

7、本人愛好文學(xué),文學(xué)修養(yǎng)極高,對(duì)文學(xué)之才也很能欣賞。但曹操畢竟是政治家,是“奸雄”,為其稱霸事業(yè)計(jì),不會(huì)真正重用純粹的文學(xué)之才。通過建安十六年(211)曹丕等人的置官屬,許多文人更遠(yuǎn)離政治中心,成為曹丕、曹植兄弟的文學(xué)屬官。以前他們各自在曹操手下?lián)尾煌穆殑?wù),需要處理各種事務(wù),比如陳琳、阮瑀,“為司空軍謀祭酒,管記室,軍國(guó)書檄,多琳、瑀所作也”。因而對(duì)其開展文學(xué)集體活動(dòng)有所限制。現(xiàn)在這些文人大多成為曹丕、曹植的文學(xué)屬官,雖然他們?nèi)杂凶约旱穆殑?wù),但顯然是比較清閑的,他們有大量的時(shí)間和機(jī)會(huì)跟隨曹丕、曹植一起游玩集會(huì),開展文學(xué)活動(dòng),甚至似乎這也成為他們職務(wù)的組成部分:三國(guó)志王粲傳注引典略:“其后太子

8、嘗請(qǐng)諸文學(xué),酒酣坐歡?!辈茇c吳質(zhì)書:“時(shí)駕而游,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學(xué)讬乘于后車?!睆倪@些史料看,這些“文學(xué)”官是跟隨曹丕進(jìn)行集會(huì)、游宴活動(dòng)的??汀K麄儭靶袆t同輿,止則接席,何嘗須臾相失。每至觴酌流行、絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩(shī)”。(曹丕再與吳質(zhì)書)這樣,一大批文士聚集在曹丕、曹植兄弟周圍,并以屬官的身份組成一個(gè)固定的、有組織的團(tuán)體,他們經(jīng)常一起集會(huì),開展文學(xué)活動(dòng)。曹丕、曹植不僅通過置屬官的方式把大批的文人組織起來,而且還憑借自己的地位,大力結(jié)交屬官之外的文士:吳質(zhì):“以才學(xué)通博為五官將及諸侯所禮愛?!保ㄈ龂?guó)志王粲傳注引魏略)楊修:“自魏太子已下,并爭(zhēng)與交好。又是時(shí)臨菑侯植以才捷愛

9、幸,來意投修,數(shù)與修書。”(三國(guó)志陳思王植傳注引典略)陳群:“文帝在東宮,深敬器焉,待以交友之禮。”(三國(guó)志陳群傳)王象、荀緯:“建安中,(王象)與同郡荀緯等俱為魏太子所禮待。及王粲、陳琳、阮瑀、路粹等亡后,新出之中,惟象才最高?!保ㄈ龂?guó)志楊俊傳注引魏略)三國(guó)志王粲傳說:“始文帝為五官將,及平原候植皆好文學(xué)。粲與北海徐干字偉長(zhǎng)、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字符瑜、汝南應(yīng)玚字德璉、東平劉楨字公干并見友善。自潁川邯鄲淳、繁欽、陳留路粹、沛國(guó)丁儀、丁廙、弘農(nóng)楊修、河內(nèi)荀緯等,亦有文采,而不在此七人之列?!边@些著名的文人有些是曹丕曹植的屬官,有些不是,但都與曹丕、曹植關(guān)系密切,可以說是鄴下文學(xué)集團(tuán)的骨干人

10、物。至此,鄴下文學(xué)集團(tuán)就正式形成了。鄴下文學(xué)集團(tuán)的建立,曹操無疑起了極其重要的作用:他延攬文人,為鄴下文學(xué)集團(tuán)的建立奠定了基礎(chǔ)。但上節(jié)已論及,曹操并未真正重視文人。而且曹操雖然本人極具文學(xué)才華,但由于忙于政治事務(wù),無暇顧及文學(xué)活動(dòng),并未見曹操組織鄴下文人進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)的記載。因此,曹操實(shí)際上并未有意組織文學(xué)集團(tuán),甚至也很少參加鄴下文學(xué)集團(tuán)的活動(dòng)。鄴下文學(xué)集團(tuán)實(shí)際上的最核心的領(lǐng)袖人物,應(yīng)該是曹丕。郭英德老師說:“作為鄴下政治中心的締造者,曹操當(dāng)之無愧;但使這個(gè)政治中心發(fā)散出獨(dú)特的文學(xué)吸引力,并親身參與鄴下文學(xué)集團(tuán)的文學(xué)活動(dòng),成為集團(tuán)的核心人物的,卻非曹丕莫屬。”曹丕在鄴下文學(xué)集團(tuán)中的核心領(lǐng)袖地位首

11、先應(yīng)歸因于他在政治上的顯赫地位。曹 鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述是小柯論文網(wǎng)通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理后發(fā)布的,鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文,供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,鄴下文學(xué)集團(tuán)始末考述的論文版權(quán)歸原作者所有,因網(wǎng)絡(luò)整理,有些文章作者不詳,敬請(qǐng)諒解,如需轉(zhuǎn)摘,請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng),如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請(qǐng)本站幫您代寫論文,以下是正文。丕建安二十二年(217)被立為太子,但這種形勢(shì)在建安十六年(211)曹丕擔(dān)任五官中郎將,副丞相時(shí),就已經(jīng)明朗。因此,在曹丕周圍擔(dān)任“文學(xué)”屬官(包括五官中郎將文學(xué)與太子文學(xué))的文人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過擔(dān)任曹

12、植。我們可以通過文人們的作品推斷,在當(dāng)時(shí)鄴下的大部分游宴活動(dòng),都是由曹丕主持的。如陳琳瑪瑙勒賦:“令月吉日,天氣晏陽(yáng)。公子命駕,敖宴從容?!蓖豸榆嚽蒂x:”侍君子之宴坐,覽車渠之妙珍?!比瞵r公宴詩(shī),“陽(yáng)春和氣動(dòng),賢主以崇仁?!睉?yīng)玚侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)“公子敬愛客,樂飲不知?!?。劉楨贈(zèng)五官中郎將中的“過彼豐沛都,與君共翱翔?!卑ú苤曹嚽蒂x:“俟君子之閑宴,酌甘醴于斯觴?!眾寿e賦“欣公子之高義兮,德芬芳其若蘭”。公宴“公子敬愛客,終宴不知?!薄R陨侠又兴岬降摹肮印?、“賢主”等等敬稱,均指曹丕。曹丕同時(shí)也是大量同題共作的命題者與參與者,這點(diǎn)我們留待第二章第二節(jié)再詳加討論。曹丕又集體對(duì)集團(tuán)

13、成員的創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)論,還提出“詩(shī)賦欲麗”等理論主張。曹丕的領(lǐng)袖地位還體現(xiàn)在他積極為集團(tuán)成員編纂作品集。據(jù)曹丕又與吳質(zhì)書,建安二十二年(217),徐干、陳琳、應(yīng)玚卒后,曹丕曾“撰其遺文,都為一集”。謝靈運(yùn)擬魏太子鄴中集詩(shī)想象當(dāng)年宴集的情景,模擬曹丕、王粲、陳琳、徐干、劉楨、應(yīng)玚、曹植的口吻各寫詩(shī)一首。僅觀其詩(shī)題,就知道顯然是以曹丕為中心,其總序即是以曹丕口吻寫的??梢娭x靈運(yùn)也肯定曹丕的核心領(lǐng)袖地位。 曹植在鄴下文學(xué)集團(tuán)的地位稍次于曹丕,但也可以說是集團(tuán)的另一重要領(lǐng)袖。曹植也通過命題等方式組織過一些文學(xué)活動(dòng)。私下里,他與文人們有著更多的文學(xué)上的交流與切磋。實(shí)際上,他和鄴下文人進(jìn)行同題共作活動(dòng)的次數(shù)遠(yuǎn)

14、遠(yuǎn)多于乃兄。他和文人之間的贈(zèng)答詩(shī)歌也非常之多,從中也可見其交往之密切。從創(chuàng)作實(shí)踐上說,曹植是鄴下文學(xué)集團(tuán)最活躍的創(chuàng)作者,其文學(xué)成就高于曹丕,甚至也高于其他任何成員,可以說是鄴下文學(xué)集團(tuán)的一面旗幟。沒有了曹植,鄴下文學(xué)集團(tuán)可以說將會(huì)大為失色。曹丕、曹植兄弟對(duì)待文人的態(tài)度,與乃父有很大區(qū)別。張溥說,曹操殺孔融,而“曹丕論文,首推北海,金帛募錄,比于揚(yáng)班,脂元升往哭文舉,官以中散,丕好賢知文,十倍于操”;“公干(劉楨)平視甄夫人,操收治罪,文帝獨(dú)不見怒。死后致思,悲傷絕弦,中心好之,弗聞其過也。其知公干,誠(chéng)猶鐘期、伯牙云?!贝_實(shí),與曹操相比,曹丕與文人們的關(guān)系要親近的多。而當(dāng)時(shí)身為貴公子的曹植,稟賦

15、著真率的性情,更是用自然坦誠(chéng)的友情來結(jié)交文人,并由于他的加入,而使這個(gè)集團(tuán)散發(fā)出更為濃郁的天真氣息。邯鄲淳第一次見曹植,曹植便“科頭拍袒,胡舞五椎鍛,跳丸擊劍,誦俳優(yōu)小說數(shù)千言訖于是乃更著衣幘,整儀容,與淳評(píng)說混元造化之端,品物區(qū)別之意,然后論羲皇以來賢圣名臣烈士?jī)?yōu)劣之差,次頌古今文章賦誄及當(dāng)官政事宜所先后,又論用武行兵倚伏之勢(shì)?!边@是少年氣盛的才華展露。應(yīng)玚離別之時(shí),曹植親自送別,“親昵并集送,置酒此河陽(yáng)”,臨了又許愿說“愿為比翼鳥,施翮起高翔?!保ú苤菜蛻?yīng)氏二首其二)他的贈(zèng)王粲一詩(shī),只是朋友之間的安慰,贈(zèng)丁儀王粲一詩(shī)則是以朋友的身份定其是非,“丁生怨在朝,王子歡自營(yíng)。歡怨非貞則,中和誠(chéng)可經(jīng)

16、。”敦敦善誘的語(yǔ)氣,是為了對(duì)方著想才有的勸解。曹丕、曹植兄弟與文人之間的情感很深,這超出我們的想象。自古文人與在上位者,只有服從與控制的關(guān)系??墒堑搅肃捪拢麄冎g的情感是這么濃厚,我們只需看劉楨贈(zèng)五官中郎將四首,便可以想象曹丕與劉楨相知之深。他們?cè)?jīng)共同渡過歡宴的盛會(huì),在劉楨身染重疴時(shí),曹丕曾親自去漳水邊探望他。他們?cè)谝黄饛脑绲酵淼亓奶?,敘說對(duì)彼此的快樂與憂愁,臨走的時(shí)候兩人都依依不舍,曹丕邀請(qǐng)劉楨春日再來相聚,劉楨送給曹丕新近創(chuàng)作的詩(shī)文。而當(dāng)曹丕要率軍遠(yuǎn)征,劉楨不能跟隨時(shí),他還難過得落下了眼淚。而在上位者的曹丕、曹植對(duì)文人們以“知音”互相期許,這更是少見。曹植贈(zèng)丁儀詩(shī):“思慕延陵子,寶劍非

17、所惜?!辟?zèng)徐干詩(shī):“彈冠俟知己,知己誰不然?!迸c楊德祖書:“其言之不怍,恃惠子之知我也。”曹丕在與吳質(zhì)書中說也道:“昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。諸子但未及古人,自一時(shí)之雋也。”莊子與惠子、伯牙與鐘子期、延陵子與徐君的典故,在中國(guó)古代文人心目中,都是關(guān)于友誼所能聯(lián)想到的最純凈的源頭。伯牙在琴上所寄寓的情感,直抵鐘子期的內(nèi)心。這是以高妙的琴技與敏銳的鑒賞力為鑰匙,而通往彼此內(nèi)心大門的傳說。而鄴下的文人們又何嘗不是如此?在鄴下,文學(xué)的才能就是伯牙的琴聲,循著這琴聲,他們終于彼此相認(rèn),他們終于形成了一個(gè)自己的圈子。這個(gè)圈子的最初形成,是出于政治的考慮,即在曹丕曹植周圍

18、,需要有一批人來增加他們的文化修養(yǎng),因此一大批才學(xué)之士聚集在他們身邊。然而現(xiàn)在,我們可以進(jìn)一步地看到,由于對(duì)文學(xué)的共同愛好,使得他們?cè)谝欢ǔ潭壬铣搅苏蔚闹髌完P(guān)系,而有一種相互欣賞、相互理解、相互敬重的朋友式關(guān)系。這對(duì)鄴下文學(xué)集團(tuán)的健康發(fā)展是有很大意義的。當(dāng)然,其政治上的不平等關(guān)系仍然是無法完全消除的,這在他們的活動(dòng)和創(chuàng)作中也時(shí)有體現(xiàn)。到了建安二十二年(217),一場(chǎng)大疫奪去了許多著名文人的生命,王粲、劉楨、陳琳、應(yīng)玚、徐干、阮瑀等人都相繼辭世,鄴下文學(xué)集團(tuán)元?dú)獯髠=ò捕迥辏?20),曹丕繼承王位,忙于政務(wù),無暇顧及文學(xué)活動(dòng),而曹植又受到曹丕疑忌壓制,也無心力領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)活動(dòng),鄴下文學(xué)集團(tuán)

19、自此基本結(jié)束。綜上所述,鄴下文學(xué)集團(tuán)可以說正式建立于建安十六年(211),結(jié)束于建安二十五年(220);是一個(gè)以曹丕、曹植為領(lǐng)袖(其中曹丕領(lǐng)袖地位更明顯),以文學(xué)屬官為主要成員,同時(shí)也包括一些不是屬官的文人在內(nèi)的文學(xué)團(tuán)體。這一文學(xué)集團(tuán)雖然只存在十年,但對(duì)建安文學(xué),乃至對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)史都有很深刻的影響。參考文獻(xiàn):1徐公持.魏晉文學(xué)史.北京:人民文學(xué)出版社,1999.103.2胡大雷.中古文學(xué)集團(tuán).3晉陳壽撰.宋裴松之.三國(guó)志(卷一).34.4徐震堮.世說新語(yǔ)校箋.北京:中華書局,1984.38.5晉陳壽.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二一).603-621.6晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二三).65

20、9.7唐房玄齡.晉書(卷三三).北京:中華書局,1975.991.8晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二七).743-744.9晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二八).761.10唐房玄齡撰.晉書(卷四四).1249.11唐房玄齡撰.晉書(卷三七)1081.12晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二一).601-607.13晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷一九).557.14晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二二).634.15晉陳壽撰.宋裴松之注.三國(guó)志(卷二三).664.16郭英德.中國(guó)古代文人集團(tuán)與文學(xué)風(fēng)貌.17石云濤.建安唐宋文學(xué)考論.北京:學(xué)苑出版社,2003.24.18吳云.建安七子集校注

21、.19趙幼文校注.曹植集校注.北京:人民文學(xué)出版社,1998.137-147.20清嚴(yán)可均輯.全三國(guó)文.21逯欽立.先秦漢魏晉南北朝詩(shī).22張溥.漢魏百三家集孔少府集題辭.三曹資料匯編.23張溥.漢魏百三家集劉公干集題辭.三曹資料匯編.24劉楨.贈(zèng)五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī).逯欽立輯校.先秦兩漢魏晉南北朝詩(shī).北京:中華書局,1982,369.(作者單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院)其他參考文獻(xiàn)baker, sheridan. the practical stylist. 6th ed. new york: harper & row, 1985.flesch, rudolf. the art of plai

22、n talk. new york: harper & brothers, 1946.gowers, ernest. the complete plain words. london: penguin books, 1987.snell-hornby, mary. translation studies: an integrated approach. amsterdam: john benjamins, 1987.hu, zhuanglin. 胡壯麟, 語(yǔ)言學(xué)教程 m. 北京: 北京大學(xué)出版社, 2006.jespersen, otto. the philosophy of grammar. london: routledge, 1951.leech,

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