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文檔簡介

1、 體育社會學 緒論緒論 社會學概述 一、社會學的定義 人類社會究竟是什么? 社會一名詞之字根在拉丁文內為Socius,即是同志、同學、同伴之意。本來一群有生命 的個人,在他們感覺到彼此有一種關系時,即是構成了一個社會。故社會乃是一種集合生 活的結果。任何偉大的個人,在他孑然獨立,不與別人發(fā)生絲毫關系時,他絕不能獨自造 出一個社會來。縱有多數不互相關系的個人,在他們中間,亦發(fā)生不出社會的概念來。 一個社會可說是服從同一權力的一群人,或說 是有共同習俗的一群人。這即是社會的定義。 奧古斯特孔德 社會學(sociolgie)一名詞為法國學家孔德在1838年所創(chuàng)。 此名詞在英文寫作Sociology,

2、德文為Soziologie,意文為 Sociologia。在日本則初譯為交際學或世態(tài)學,最后譯為 社會學。在中國,初由嚴復譯為群學,后日本學術介紹 到中國,社會學一名詞在中國學術界始漸得到普遍的使 用。 孔德:(1798年1月19日1857年9月5日)是法國著名的 哲學家,社會學、實證主義的創(chuàng)始人。 社會學是關于社會現(xiàn)象的根本原則的實證研究 世界大百科詞典-日本 也有人從為社會學是研究具體問題的 行為科學,提出“社會學是關于人類 行為科學的一個分支學科目在探索人 之間社會關系及人之間和集體之間相 互交往和相互影響的原因及其結果 社會學的概念 指從某種角度,或側重對社會, 或側重對作為社會主體的

3、人,或 側重對社會和人的關系,進行綜 合性的研究。 鄭杭生鄭杭生 (1936年年9月生于月生于 浙江杭州。中國人民大浙江杭州。中國人民大 學一級教授學一級教授) 社會學概論新修中國社會學概論新修中國 人民大學出版社人民大學出版社 2009 社會(我國) 社會學是關于社會良性運行和協(xié)調發(fā)展的規(guī)律 性的綜合性具體社會科學。 / sociology perspective 社會學視野網社會學視野網 二、社會學的產生和發(fā)展 (一)西方社會學產生的歷史背景 西方社會學產生于19世紀初,它是工業(yè)革命和 經濟變革的必然產物,18世紀末到19世紀初,資本 經濟

4、空前發(fā)展,社會和家庭結構發(fā)生重大變化,社 會矛盾激化,為從理論和實踐上尋找解救社會的良 方,穩(wěn)定社會制度,西方社會學應運而生。 社會學的產生還受到了自然科學發(fā)展的深刻影響 。 三、我國社會學的歷史演變 1.中國社會學的艱難歷程 嚴復翻譯群學肄言- 1903 “了解社會系統(tǒng)存亡興廢的機制 ” 費孝通江南農村調查 當時對云南大瑤山少數民族的調查是具有世界 性影響的研究成果 1952年取消了各校的社會學系 1956年蘇聯(lián)的社會學恢復,我國繼續(xù) 視社會學為“資產階級偽科學?!?1957年在反右斗爭中,大批社會學工 作者被打成右派分子社會學被徹底否 定從此便使這門學科在大陸中斷了20 多年。 2、中國社

5、會學的重建 十一屆三中全會之后鄧小平同志提出包括 社會學在內的一些社會科學需要趕快補課、 1979年開始了社會學的重建工作 現(xiàn)在,我國大陸已有20多所高校建立了社 會學系 一支熱愛社會學,具有專業(yè)功底的專業(yè)隊 伍正在形成 一、體育社會學的學科定義一、體育社會學的學科定義 體育社會學的產生首先依賴于體育的發(fā)展和壯大,體育在 人類社會生活中的地位奠定了體育社會學產生的基礎。 體育社會學是一門把體育這種社會文化現(xiàn)象作為一個不斷 變化發(fā)展的整體, 在外部研究體育與其他社會現(xiàn)象之間的相互關系,在內部 研究體育與人的社會行為、社會觀念的關系,以及體育運 動的結構、功能、發(fā)展動力和制約因素,用以推動體育和

6、社會合理發(fā)展的綜合性的社會科學。 二、體育社會學的性質二、體育社會學的性質 體育社會學是介于體育科學和社會 學之間的一門綜合性學科,它既是 社會學的分支學科,又是體育科學 中的一門基礎學科。 概念區(qū)別 體育社會學、社會體育學、體育社會科學 “社會體育學”,亦稱“群眾體育學”,是關于職工、農民、 居民體育活動原理與方法的一門學科,與體育社會學在研究對 象和領域上明顯不同。 體育社會科學“是有關體育的社會科學群的總稱,它包含體 育經濟學、體育管理學、體育人類學等。 “體育社會學”又稱為體育運動社會學,研究體育運動的社會 功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會相互關系的社會學分支學科。 體育社會學 又稱為體育運動

7、社會學 研究體育運動的社會功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會相互關系 的社會學分支學科 體育社會學的研究對象 體育社會現(xiàn)象 三要素:社會、個人及其社會行動、人和社會的關系 1、從整體上研究社會 (社會結構、社會演變過程的發(fā)展規(guī)律) 2、通過社會關系、社會心理、社會行為來研究人 體育社會學研究的基本內容(范疇) (1)研究體育的社會結構、特點及與 社會的相互關系 (2)研究體育社會學的理論和體育社 會問題: (3)不同體育形態(tài)的研究: 體育社會學研究的地位 介于新聞學與史學之間 體育科學的綜合性:與社會學、心理學、管理學、文化學、 美學等有廣泛聯(lián)系,構成體育與外界接觸的一座橋梁。 體育社會學研究的價值 體

8、育運動的改革與發(fā)展離不開體育社會學的理論與實踐價 值。 體育社會學的研究成果常常做為政府體育組織進行體育決 策的重要依據。 體育社會學研究是一種綜合集成技術 三個“板塊”綜合 專家群體 社會調查、社會實驗的數據與各種信息與計算機技術結合 各種基礎學科的科學理論與個人經驗結合 (二)當代國外體育社會學的發(fā)展簡況 第二次世界大戰(zhàn)以后的體育社會學發(fā)展大約經 歷了以下幾個階段: 1、學科初建階段 1921年,德國社會學家里斯在柏林出版了世界上第一部以學 科命名的專著體育社會學,標志著第一次世界大戰(zhàn)后開 始作為獨立學科出現(xiàn)。 1945年至1963年的近20年中,美國、日本、德國、法國、英 國、蘇聯(lián)以及東

9、歐幾國都積極開展了體育社會學的研究 2、學科發(fā)展階段 1964年6月,國際體育社會學委員會(ICSS在日內瓦成立, 并成為國際體育運動理事會(ICSPE)的分會,標志著歷時 15年的體育社會學初建的萌芽階段的結束 二、體育社會學在我國的興起和發(fā)展 1、引進和恢復階段(1978-1985) 20世紀70年代末,體育社會學隨著體育科學體系的重建而 開始引進。80年代后中國競技體育和社會體育迅速發(fā)展, 體育社會學逐步深入,形成具有一定規(guī)模的研究隊伍。 2、學科的組織和加強階段(1986-1989) (1)一大批中老年學者倡導、翻譯、介紹了國外的學科發(fā) 展情況; (2)一批中青年學者開始運用社會學方法

10、研究和解釋國內 各種體育現(xiàn)象; (3)1985年以來出現(xiàn)一批較有價值的體育社會學論文; (4)1987年國家體委提出要“要有計劃地加強體育社會學 研究”; (5)1989年體育社會學理論體系基本建立。 3、學科的獨立發(fā)展階段(1990- ) (1)1989年起,先后有7本體育社會學教材和專著問世, 標志我國體育社會學艱難起步; (2)北京體育大學招收體育理論社會體育方向研究生;各 大體育院校開設課程; (3)1994年,中國社會學會設立體育社會學分委員會; (4)1997年,亞洲體育社會學學術研討會在北京召開,標 志中國體育社會學開始了廣泛的國際交流. 學者:熊斗寅、劉德佩、盧元鎮(zhèn)、呂樹庭 熊

11、斗寅,祖籍江西豐城,1926年12月28日出生 于江蘇揚州。1950年畢業(yè)于上海震旦大學法學院 經濟系,由青年團上海市委調團中央國際聯(lián)絡部 參加工作。1952年調中華體育總會建立外事部門, 后轉為國家體委國際司。1960年調國家體育科研 所任職。 在我國首先提出“體育現(xiàn)代化”這一概 念并進行了系統(tǒng)研究 出版體育現(xiàn)代化、比較體育、熊斗寅 體育文選等專著,2008年北京奧運會前夕出版 圣火在燃燒。參與制訂中華人民共和國體 育法、全民健身計劃綱要和奧運爭光計 劃綱要。 熊斗寅博客 http:/ 我國競技體育如何從舉國體制向全民 體制過渡的思考 在我們取得舉國訓練體制的重大成就時,也出現(xiàn)一些弊端,例如

12、運動 員的學訓矛盾無法解決,專業(yè)運動員退役后就業(yè)困難, (二)過渡三部曲 第一步:保持原有訓練體制不動。在六大體院設立退役運動員職業(yè)培 訓班,學制兩年,學費完全由國家和省市體育局負擔。 第二步: 在有條件的大中學校開展課余訓練。 在學校建立運動協(xié)會或運動俱樂部,聘請專門的教練員從事訓練工作, 并在科研、醫(yī)務保障和場地設備上逐步達到專業(yè)訓練的水平。 第三步: 六大體院成為我國最高水平的訓練基地。 以國民體育大會代替全國運動會。 歷屆全運會的概況: 屆數 舉辦城市 日期 項目 參加人數 1 北京 1959 36 1萬多人 2 北京 1965 32 5014 3 北京 1975 36 31代表隊 4

13、 北京 1979 36 1.5萬 5 上海 1983 25 3943 6 廣東 1987 44 7228 7 北京 1993 41 7551 8 上海 1997 28 9 廣東 2001 39 10 江蘇 2005 28 11 山東 2009 26 12 遼寧 2013 41 1.5萬 建議把我國全運會也改為一年一度的國民體育大會,基 本上是全民健身的大會。各省市的體育總會組織代表隊參 加,項目可以百花齊放,在各地輪流舉行。 盧元鎮(zhèn) 1965年畢業(yè)于北京體育學院,1995年評為教 授,1997年評為博士生導師。2000年5月調至 華南師范大學。曾在美國科羅拉多國際體育協(xié) 會聯(lián)合會年會、日本東京

14、、仙臺、名古屋等大 學、匈亞利國際田聯(lián)會議上講學。編著有體 育的社會文化審視、體育社會學教程、 中國體育社會學 谷子地的谷子 http:/ 體育社會學的最新發(fā)展 一、體育社會功能的研究 體育社會學則從體育對人的社會化、現(xiàn)代 化所起的作用進行深入研究 對體育的經濟價值研究逐步深入 對城市化過程中體育作用和地位的研究 二、關于體育改革的社會學理論研究 體育事業(yè)的社會化是我國體育改革的一 條根本出路 中國體育社會化的重要載體是體育社團 體育與市場經濟相結合 盧元鎮(zhèn)、李衛(wèi)東對中國20年來的體育改革進行了全面的社 會學闡述,通過分析中國體育改革的社會背景,指出了體 育改革與社會改革之間的三個方面關系:中

15、國經濟、政治、 文化、教育等改革的進程及主要成果,是中國體育改革的 基本前提;在社會各方面改革前提下,中國體育必須進行 改革;體育改革是中國社會改革的一個重要組成部分??v 觀中國體育改革的歷程,它具有四個總體特征;緊迫性、 漸進性、滯后性、長期性。認為今后的中國體育改革在宏 觀上將圍繞著以下兩個方面來展開;體育的國際化、全球 化和中國體育進一步與社會各方面的協(xié)調發(fā)展。 中國體育改革一潭死水,所以我要大聲疾呼。我們再不能 用百分之九十九的體育經費投入到萬分之一,甚至幾十萬 分之一的人口上了。這種精英競技體育的做法,起到的作 用就是堆砌金牌數目,而剝奪了全民參與競技體育的權利 以及公平競賽精神。盧

16、元鎮(zhèn) 丁俊暉的成功啟示丁俊暉的成功啟示 20多年的改革開放,市場經濟體制的逐步形成,沖擊了我國幾十年來 體育所實行的一種特殊的體育人才培養(yǎng)體制“舉國體制”。最 新的例子就是神童丁俊暉神話般的成功18歲的丁俊暉擊敗了 比他大30歲的戴維斯,實現(xiàn)了自己的夢想,成為斯諾克錦標賽27年來 第一位來自英國和愛爾蘭以外的冠軍。中國運動員奪得的冠軍已不 計其數,但是,這個冠軍卻是非常特別的。丁俊暉的成功完全脫離了 傳統(tǒng)的“業(yè)余體校體校省體工隊國家隊”模式,是在現(xiàn)有的體 育體制之外,完全依靠自己家庭的投資培養(yǎng)來實現(xiàn)冠軍夢的,這在以 “奧運爭光計劃”為最高目標的中國競技體育 丁俊暉的成功啟示丁俊暉的成功啟示 界

17、堪稱奇跡。家庭栽培、海外留洋、自力更生,丁俊暉的成功,讓人 們注意到另一種競技體育人才培養(yǎng)體制的類型,一種正在形成中的全 新的競技體育模式社會化的競技體育模式。這種由社會力量 辦體育的模式,是國內體育事業(yè)轉型的一個趨勢,是進一步加快體育 職業(yè)化改革、實現(xiàn)體育社會化的有效方式,是我國體育事業(yè)未來的發(fā) 展方向。 金牌的感染力是暫時的,只有精神的傳承和感動才能持久和深遠。 是注重錦標,還是真正理解、傳播體育精神,決定著中國競技體育 的未來。就像“單飛”前的李娜只是一名中國優(yōu)秀運動員,而“單 飛”后的娜姐卻成為國際明星。 給中國運動員的精神枷鎖全面松綁,才能讓“娜式”奇跡不斷出現(xiàn), 否則,中國體壇不知

18、還會出現(xiàn)多少個心理脆弱的李娜,而埋沒多少 個開創(chuàng)歷史的李娜。 中國青年報 堅持的勇氣比奪冠更重要堅持的勇氣比奪冠更重要 三、關于消遣娛樂的研究三、關于消遣娛樂的研究 娛樂體育是實現(xiàn)社會體育目的的基本途徑之一,是現(xiàn)代社會生活方 式的一項重要內容。在西方工業(yè)發(fā)達國家很早就產生了不少關于游 戲、娛樂、消遣的理論,在中國傳統(tǒng)文化中,歷來對消遣娛樂存有 社會偏見。 長期以來,我們已經習慣把“體育運動”概念的范疇劃作“學校體 育”、“運動訓練和競賽”、“身體鍛煉”這樣三個比較嚴肅的部 分,然而在現(xiàn)實生活中還存在著一種大量的社會現(xiàn)象:人們懷著輕 松愉快的心情自愿參加各種體育活動和娛樂,他們既不受限于體育 教

19、學的種種嚴格規(guī)定,也不追求高水平的運動成績,甚至有的也并 不把體育的強身祛病作用放在首位,而是把體育運動作為一種有意 義的活動形式渡過自己的余暇時間,使個人在精神和身體上得到休 息、放松和享受。我們通常稱這類活動為游戲(play)、體育娛樂 (physical recreation)。國外,把這類活動歸為消遣(leisure)。 關于休閑體育的研究 沖關我最棒 廣場舞 四、關于體育與大眾傳播媒介的研究四、關于體育與大眾傳播媒介的研究 當代世界體育的發(fā)展離不開大眾媒介的支持。競技體育更以大眾傳 媒為生存的一個支撐點。因此體育社會學把體育與大眾傳媒的關系 作為一個研究內容。 電視傳媒與體育的關系日

20、益密切,研究兩者的關系成為體育人和電 視人共同關心的問題。一項社會調查表明,看電視中體育節(jié)目的人 越多,其體育的參與比例越高。但是,傳媒對人們的體育參與也會 產生負面的影響,過多的收看體育電視節(jié)目,會擠占人們的體育參 與時間。同時,大量的體育競賽節(jié)目也會造成社會體育價值觀念的 偏差,麻痹一部分觀眾的體育意識。中國中央電視臺羅洪濤在其研 究生畢業(yè)論文中專門研究了體育與電視之間雙向互動的關系,分析 了中國體育電視節(jié)目發(fā)展演進的過程,而這一過程與中國社會的進 步、體育事業(yè)的發(fā)展是吻合的。 五、關于地域性體育研究五、關于地域性體育研究 江蘇省歷鼎禹先生帶領一個課題組長期隨江南小鎮(zhèn)體育進行追蹤 研究,取

21、得了較大的成果。他們的社會調查表明:鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)體育 提高了生產力,推動了生產發(fā)展;體育是企業(yè)之間開展“外交活 動”的一個有力工具;體育成為企業(yè)創(chuàng)名牌、振興揚名的有力手 段;體育增強了體育內部的凝聚力,推動了小城鎮(zhèn)的精神文明建 設。 對珠江三角洲小城鎮(zhèn)體育的考察,再次證明了小城鎮(zhèn)總人口與體 育的發(fā)展有一定的相關關系,鎮(zhèn)區(qū)經濟水平的提高,為體育發(fā)展 提供了堅實的物質基礎,體育對當地經濟發(fā)展又起到了很好的反 作用。此外,鎮(zhèn)區(qū)所在的地理位置,居民的社會經濟地位對體育 的參與都有一定的影響。當前,珠江三角洲居民把更多的時間放 在自身的經濟發(fā)展上,影響了對體育的的參與,特別是中年人的 參與體育活動的人口比例

22、較低。 五、關于地域性體育研究五、關于地域性體育研究 上海市社區(qū)居民的體育人口大約為34.2左右,中老年可達到 58.75?;顒拥赜虼蠖嘞抻陔x住址15分鐘的路程以內。體育組 織是以社區(qū)體協(xié)為主導的網絡結構體系,社會體育正在出現(xiàn)一種 新的適應市場經濟的形態(tài)。 此外,還有人對北京市部分城市居民體育娛樂觀念及其參與情況, 廣東省開放城市居民的體育價值觀進行了社會調查,取得了較有 價值的信息。 六、關于體育群體及其互動的研究六、關于體育群體及其互動的研究 對于體育群體的研究是近年來逐漸開展起來的一種較為深入的研 究。近年來,一些固有的社會學概念進入了對運動訓練、體育教 學和身體鍛煉的傳統(tǒng)研究,體育活動從過去的只關注個體的 “身”,發(fā)展到“身”與“心”,乃至到“身”、“心”、 “群”。社會交往和社會互動等概念的出現(xiàn),可以使體育教學過 程更重視對學生社會觀念的形成,對學生社會交往能力的培養(yǎng), 以及對學生人格的發(fā)展。 七、關于體育社會問題研究七、關于體育社會問題研究 體育運動是社會的一種縮影,大社會中的各種問題會以不同的方式 折射到體育這個小社會

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