少兒節(jié)目中語(yǔ)言的成人化現(xiàn)象

1、少兒節(jié)目中語(yǔ)言的成人化現(xiàn)象 摘 要 隨著媒體行業(yè)的不斷發(fā)展，電視節(jié)目也日益多樣化。少兒節(jié)目也呈現(xiàn)多種樣態(tài)，有娛樂(lè)性質(zhì)的，有教育性質(zhì)的。節(jié)目的表現(xiàn)形式也日益增多，語(yǔ)言也日益豐富，緊跟時(shí)代。少年節(jié)目語(yǔ)言的成人化現(xiàn)象日益明顯，在這個(gè)現(xiàn)象背后卻有深層的根源。這種現(xiàn)象一方面體現(xiàn)了成人世界對(duì)青少年的世界的束縛，一方面也促進(jìn)了青少年向成人世界的過(guò)渡。兒童語(yǔ)言的成人化不僅僅是這個(gè)傳媒時(shí)代的特有現(xiàn)象。 關(guān)鍵詞 電視 兒童 生存 成人化 自從電視媒體產(chǎn)生以來(lái)，各種節(jié)目就開(kāi)始產(chǎn)生，為了滿足不同年齡段的觀眾的需要，電視節(jié)目也被分成了多種類型。每種電視節(jié)目都是針對(duì)特定的人群。少兒節(jié)目旨在針對(duì)少年兒童這類觀眾，它的各種特

2、色都是為了迎合兒童的喜好，滿足父母對(duì)育兒的需要。少兒節(jié)目本是為了針對(duì)青少年觀眾，少兒節(jié)目的語(yǔ)言成人化的現(xiàn)象，卻體現(xiàn)了對(duì)少兒節(jié)目的初衷，這種矛盾似乎是對(duì)青少年觀眾不利，但卻是必然的。這種矛盾是在理想少年世界設(shè)想的提前下，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行區(qū)分而出現(xiàn)的，并且把成人語(yǔ)言與不文明語(yǔ)言的區(qū)分不清而造成的。 一、少年電視節(jié)目語(yǔ)言成人化表現(xiàn) 我國(guó)的少兒電視節(jié)目起始于1958年，開(kāi)始以木偶片動(dòng)畫片為主，1985年后各個(gè)電視臺(tái)的少兒節(jié)目興起，各種少兒電視劇也興起。如中央電視臺(tái)的大風(fēng)車節(jié)目、電視劇如小龍人?，F(xiàn)在最流行的莫過(guò)于家有兒女。在這種發(fā)展的過(guò)程中，少兒節(jié)目也存在著諸多問(wèn)題。從各種研究得出的結(jié)果看來(lái)，少兒節(jié)目存在著成

3、人化傾向、過(guò)分注重教育原則、幼稚化傾向、暴力恐怖色彩傾向等問(wèn)題。這說(shuō)明一些少兒電視節(jié)目偏離了少兒節(jié)目本來(lái)的意義和目的。 少年電視節(jié)目的語(yǔ)言成人化其實(shí)是少兒節(jié)目成人化的一種體現(xiàn)。少兒節(jié)目的成人化傾向就體現(xiàn)在于節(jié)目制作、表演、興趣、語(yǔ)言的成人化。這種語(yǔ)言的成人化就表現(xiàn)在電視節(jié)目出現(xiàn)大量生僻的、惡俗的、深?yuàn)W的詞匯；表現(xiàn)在表達(dá)方式的正規(guī)化模式化；表現(xiàn)在表達(dá)方式的成熟化；也表現(xiàn)在對(duì)兒童生活語(yǔ)言的僵硬模仿。在一些兒童電視節(jié)目中，兒童主持人模仿大人的語(yǔ)言對(duì)電視機(jī)前的小孩講愛(ài)國(guó)愛(ài)民做人的大道理；在某一些兒童節(jié)目中，兒童演員說(shuō)著成人對(duì)世界抱怨的語(yǔ)言。家有兒女中的夏雨等小孩的話語(yǔ)其實(shí)就已經(jīng)是一種成人化的語(yǔ)言，幽默

4、而睿智，充滿著世俗的機(jī)智。這種成人化的語(yǔ)言現(xiàn)象在一些學(xué)者就被認(rèn)為是對(duì)兒童本真的抹殺，這種成人化語(yǔ)言是不符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，是與兒童心理發(fā)展階段不想適應(yīng)的。這種成人化會(huì)讓兒童喪失童年，加速兒童的“成人化”。也是由于這個(gè)原因，大家一致反對(duì)兒童節(jié)目的成人化要求兒童節(jié)目的兒童化，要以兒童為本位。 二、少年電視節(jié)目語(yǔ)言成人化的實(shí)質(zhì) 少兒電視節(jié)目語(yǔ)言成人化現(xiàn)象作為少年電視節(jié)目成人化的重要表現(xiàn)之一。作為現(xiàn)代文化的重要特征，受到了中西學(xué)者的廣泛關(guān)注。成人化由于讓兒童失去了兒童的純真，加速了兒童的早熟，在理論界受到了強(qiáng)烈批判。有些學(xué)者就描述這個(gè)文化時(shí)代就是去童年的時(shí)代。但這種觀點(diǎn)其實(shí)是過(guò)于注重兒童本身，而忘

5、記了兒童也是人。 在強(qiáng)烈批判兒童節(jié)目語(yǔ)言成人化現(xiàn)象的觀點(diǎn)中，它其實(shí)是預(yù)示了兒童擁有一個(gè)與成人完全不同的世界。兒童的世界就是純粹的，兒童的語(yǔ)言就是幼稚的天真的，兒童的表情就是純粹的，兒童就是要被呵護(hù)的。兒童的電視就要以兒童為本位，要以兒童的視角來(lái)做兒童節(jié)目，要把一切東西都純化成兒童的，要?jiǎng)冸x開(kāi)成人的文化。這其實(shí)是不可能的。電視節(jié)目創(chuàng)作組基本上以成人為主，成人眼中的兒童世界并不是真正的兒童世界。兒童電視節(jié)目所營(yíng)造的兒童世界也只是成人所設(shè)想的兒童世界。實(shí)質(zhì)上兒童世界和成人世界根本就是同一個(gè)世界。所以根本不存在一個(gè)兒童的世界。在兒童節(jié)目完全消除所謂的成人語(yǔ)言是不可能的，也是不必須要的。如果一味追求所謂

6、的兒童的世界，反而容易讓電視節(jié)目趨于幼稚化娛樂(lè)化反而達(dá)不到教化的意義。 兒童世界的真意不是為了營(yíng)造一個(gè)不同于成人的世界，而在于節(jié)目的內(nèi)容符合兒童的認(rèn)知能力、符合兒童發(fā)展的規(guī)律、符合人們對(duì)于教育好兒童的目的。并且隨著青少年年齡階段的不同，節(jié)目本身也要具有一定的差異。由于兒童與成人其實(shí)處于同一個(gè)世界，兒童與成人根本不可分開(kāi)，兒童每天都處在與成人的打交道中，如果電視節(jié)目?jī)H僅是所謂的兒童的世界，其實(shí)是讓兒童與真實(shí)的世界剝離。兒童節(jié)目的真實(shí)意義卻是在于以一種指引引導(dǎo)青少年的實(shí)際生活。 以少兒的世界為本位的創(chuàng)作，其實(shí)是為兒童創(chuàng)造一個(gè)夢(mèng)，這種抽象的、虛空的夢(mèng)，由于它與實(shí)際生活想脫離根本不能達(dá)到教化的意義。以

7、兒童世界為本位的創(chuàng)作方案，其實(shí)是對(duì)兒童的曲意逢迎，真正的是要按照人性發(fā)展、人類認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，才能真正做好一個(gè)兒童節(jié)目。兒童節(jié)目不僅僅是為了娛樂(lè)兒童，而是教化兒童。兒童不是應(yīng)該成為兒童，而是應(yīng)該成為人。兒童節(jié)目應(yīng)該以人為本位，而不是以兒童為本位。 兒童節(jié)目的語(yǔ)言成人化其實(shí)暗示著成人與兒童不可分割的關(guān)系。兒童與人不僅處于同一個(gè)世界，成人的語(yǔ)言與兒童的語(yǔ)言其實(shí)也是同一個(gè)語(yǔ)言。只是兒童的語(yǔ)言的詞匯量、詞匯意義的理解由于經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有成人的豐富，但并不表示兒童的語(yǔ)言就是一種幼稚的。對(duì)于語(yǔ)言成人化現(xiàn)象的批判，主要在于這種語(yǔ)言表達(dá)超過(guò)了兒童的理解；也在于這種表達(dá)體現(xiàn)一些暴力、色情、黑暗的東西；也在于這種表達(dá)使得

8、語(yǔ)言失去了生命力。 三、少年電視節(jié)目語(yǔ)言成人化的應(yīng)對(duì) 少兒電視節(jié)目語(yǔ)言成人化現(xiàn)象是不可避免的，單純追求兒童電視節(jié)目的“兒童化”是不可能的，也是不明智的。因?yàn)樗⒉皇欠先祟惿鐣?huì)的實(shí)際情況的，也不利于兒童的真正發(fā)展。少兒電視節(jié)目的應(yīng)該以人為本，以人的發(fā)展規(guī)律為本，而不是以兒童為本。任何教育應(yīng)該以成為人為目的，而不是以兒童為目的。如果電視節(jié)目只是以兒童為目的，這才是沒(méi)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，讓兒童沉溺于所謂的兒童世界，切斷了與世界活生生的聯(lián)系。少年電視節(jié)目語(yǔ)言成人化是不可避免的，也是應(yīng)該的。對(duì)于少年電視機(jī)節(jié)目語(yǔ)言成人化現(xiàn)象，只能接受而不能規(guī)避。 但是，對(duì)于少兒電視節(jié)目忽略人的發(fā)展規(guī)律、人為強(qiáng)加道德觀念、使用死氣沉沉的語(yǔ)言、使用不文明語(yǔ)言等語(yǔ)言成人化現(xiàn)象必須阻止與反對(duì)，因?yàn)檫@些違背了教化的規(guī)律和兒童電視節(jié)目的本意。以人發(fā)展為導(dǎo)向，是要讓兒童成長(zhǎng)為各方面素質(zhì)良好的人，是向上的，而不是向下的。少兒電視節(jié)目語(yǔ)言應(yīng)該是活潑潑的，具有生命力的。 參考文獻(xiàn)： 1、娛樂(lè)至死:童年的消逝尼爾波茲曼 (neil postman) (作者), 章艷 (譯者), 吳燕莛 (譯者) 廣西師范大學(xué)出版