(完整版)《答司馬諫議書》理解性默寫.doc

1、答司馬諫議書理解性默寫1. 在答司馬諫議書 中，王安石自言與司馬光交情很好 , 但在政治上卻常有不同意見的句子是:，。2. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是：，。3. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是：，。4. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪名加以反駁的三句是：，。5. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“侵官”罪名加以反駁的四句是：，。6. 王安石在答司馬諫議書中說，和司馬光議事每不合，主要是政見和方

2、法不同的原因，因此簡略地寫回信，不再辯解，但是又因為“，”，希望司馬光原諒他。7. 在答司馬諫議書 中，王安石認(rèn)為有學(xué)識的讀書人所爭論的內(nèi)容是：，。8. 在答司馬諫議書中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問題的句子是：，。9. 在答司馬諫議書中，王安石為自己辯護(hù)，他說受命于人主，為朝廷定法度，不能算是侵奪官員的職權(quán)，然后他又接著說，“，”，否定了“生事”之說。10. 在答司馬諫議書 中，王安石在文中揭示眾官對他洶洶然的原因的句子是 :，。11. 在答司馬諫議書中， 王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對 , 不只是朝廷士大夫反對的句子是:,。12. 在答司馬諫議書 中，“,”這一句概括了司馬光來

3、信中指責(zé)王安石變法的話。13. 在答司馬諫議書中， 表明王安石對當(dāng)時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是:,。14. . 在答司馬諫議書中，從“，”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料。15. 在答司馬諫議書中， 直接點明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：是：,。16.在答司馬諫議書中， “,”, 可以說是王安石的行事準(zhǔn)則 , 也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。17.在答司馬諫議書 中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度 :,?！蔽竦目谖侵刑N含著銳利的鋒芒 , 一語點破以司馬光為代表的保守派的思想實質(zhì), 直刺對方要害。18.在答司馬諫議書中，王安石用“，”三句將新法從決策、 制

4、定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法。19. 在答司馬諫議書中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對群起怨恨的百姓盤庚是如何做的：，。20. 在答司馬諫議書 中，作者表達(dá)雖無緣見面， 但對司馬光充滿了仰慕之情的兩句是：，。21. 在答司馬諫議書中，作者認(rèn)為如果對方指責(zé)自己在位時間長，卻不能幫助君王福澤百姓，這種失誤他是承認(rèn)的句子是：，。22. 在答司馬諫議書中，王安石強調(diào)自己雖想解釋，但對方終究不會考慮自己建議的句子是：，。23. 在答司馬諫議書 中，作者表明只想簡單寫回信， 不再辯解的句子是：。，24. 在答司馬諫議書中，作者用“受議授”來說明變法并未侵奪官吏們職權(quán)的句子是：，。答司馬諫議書

5、理解性默寫1. 在答司馬諫議書中， 王安石自言與司馬光交情很好 , 但在政治上卻常有不同意見的句子是 : 竊以為與君實游處相好之日久 ，而議事每不合 。2. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是： 舉先王之政 ，以興利除弊 ，不為生事 。3. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是： 為天下理財 ，不為征利 。4. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪名加以反駁的三句是： 辟邪說，難壬人，不為拒諫 。5. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對

6、自己因推行變法而冠之以“侵官”罪名加以反駁的四句是： 某則以為受命于人主 ，議法度而修之于朝廷 ，以授之于有司 ，不為侵官 。6. 王安石在答司馬諫議書中說，和司馬光議事每不合，主要是政見和方法不同的原因，因此簡略地寫回信，不再辯解，但是又因為“ 重念蒙君實視遇厚 ，于反復(fù)不宜鹵莽 ，故今具道所以 ”，希望司馬光原諒他。7. 在答司馬諫議書中，王安石認(rèn)為有學(xué)識的讀書人所爭論的內(nèi)容是：蓋儒者所爭 ，尤在名實 ，名實已明 ，而天下之理得矣 。8. 在答司馬諫議書中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問題的句子是：君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也 。9. 在答司馬諫議書中，王安

7、石為自己辯護(hù)，他說受命于人主，為朝廷定法度，不能算是侵奪官員的職權(quán)，然后他又接著說，“ 舉先王之政 ，以興利除弊 ，不為生事 ”，否定了“生事”之說。10. 在答司馬諫議書中， 王安石在文中揭示眾官對他洶洶然的原因的句子是 : 上乃欲變此，而某不量敵之眾寡 ，欲出力助上以抗之 。11. 在答司馬諫議書中， 王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對 , 不只是朝廷士大夫反對的句子是 : 盤庚之遷 ，胥怨者民也 ，非特朝廷士大夫而已 。12. 在答司馬諫議書中， “今君實所以見教者 ，以為侵官、生事、征利、拒諫 ，以致天下怨謗也 ”這一句概括了司馬光來信中指責(zé)王安石變法的話。13. 在答司馬諫議書中

8、， 表明王安石對當(dāng)時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是 : 人習(xí)于茍且非一日 ，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善 。14. 在答司馬諫議書中， 從“ 至于怨誹之多 ，則固前知其如此也 ”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料。15. 在答司馬諫議書中， 直接點明二人政治上不投合的原因所在的兩句是： 而議事每不合，所操之術(shù)多異故也 。16. 在答司馬諫議書中， “ 度義而后動 ，是而不見可悔故也 ”, 可以說是王安石的行事準(zhǔn)則 , 也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。17. 在答司馬諫議書中， 王安石在文章最后正面表明態(tài)度 : “如曰今日當(dāng)一切不事事 ，守前所為而已 ，則非某

9、之所敢知 ?！蔽竦目谖侵刑N含著銳利的鋒芒 , 一語點破以司馬光為代表的保守派的思想實質(zhì) , 直刺對方要害。18. 在答司馬諫議書中，王安石用“ 某則以為受命于人主 ，議法度而修之于朝廷 ，以授之于有司 ”三句將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法。19. 在答司馬諫議書中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對群起怨恨的百姓盤庚是如何做的： 盤庚不為怨者故改其度 ，度義而后動 ，是而不見可悔故也 。20. 在答司馬諫議書 中，作者表達(dá)雖無緣見面， 但對司馬光充滿了仰慕之情的兩句是：無由會晤 ，不任區(qū)區(qū)向往之至 。21. 在答司馬諫議書中，作者認(rèn)為如果對方指責(zé)自己在位時間長，卻不能幫助君王福澤百姓，這種失誤他是承認(rèn)的句子是： 如君實責(zé)我以在位久 ，未能助上大有為 ，以膏澤斯民，則某知罪矣 。22. 在答司馬諫議書中，王安石強調(diào)自己雖想解釋，但對方終究不