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1、高品質(zhì)文檔高中語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文3篇高中語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文3篇一路走來,懵懵懂懂,跌跌撞撞,或歡欣或鼓舞,一個(gè)腳印一步成長(zhǎng),深深淺淺,感謝時(shí)光,教會(huì)了我如何成長(zhǎng),如何去演繹自己的人生,讓我對(duì)這個(gè)未知世界有了一點(diǎn)感性的認(rèn)識(shí),它沒有我們想象中的那么完美,它和人一樣有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。課件網(wǎng)我高一頻道為正在努力學(xué)習(xí)的你整理了高中語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文3篇,希望對(duì)你有幫助!【篇一】高一語(yǔ)文必修二必考知識(shí)點(diǎn)1、離騷是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品。它發(fā)展了我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作神話的浪漫主義,成為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。它大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法,這突出地表現(xiàn)在詩(shī)人的馳騁想象,糅
2、合神話傳說、歷史人物和自然現(xiàn)象的編織幻想的境界。它還常常用夸張的手法突出事物的特征,把詩(shī)人品格刻畫得異常的崇高,具有浪漫主義特質(zhì)。2、離騷的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運(yùn)用。它”依詩(shī)取興,引類比喻,繼承了詩(shī)經(jīng)的比興傳統(tǒng),而又進(jìn)一步反之了它。詩(shī)經(jīng)的比興大都比較單純,用以起興和比喻的事物還是獨(dú)立存在的客體;離騷的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有象征的性質(zhì)。詩(shī)經(jīng)中的比興往往只是一首詩(shī)中的片段,離騷則在長(zhǎng)篇巨制中以系統(tǒng)的一個(gè)接一個(gè)的比興來表現(xiàn)它的內(nèi)容。3、抒情詩(shī)一般篇幅短小,沒有故事情節(jié)。離騷不只篇幅宏偉,而且由于前一部分是在詩(shī)人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開抒情,后一部分又編造了一系列幻境,便使它
3、有了故事情節(jié)的成分。這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的態(tài)度,就是波瀾起伏、百轉(zhuǎn)千回,看似乎到了山窮水盡的地步,轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)了一個(gè)新的境界。4、離騷一面采用民歌的形式,一面又汲取了散文的筆法,把詩(shī)句加長(zhǎng),構(gòu)成巨排內(nèi),既有利于包含豐富的內(nèi)容,又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情。離騷基本上是四句一章,字?jǐn)?shù)不多,亦多偶句,形成了錯(cuò)落中見整齊,整齊中又富有變化的特點(diǎn)?!酒扛咭徽Z(yǔ)文必修二必考知識(shí)點(diǎn)一、通假字1.今若遣此婦,終老不復(fù)取(”取同”娶,娶妻)2.箱簾六七十(”簾同”奩,古代盛梳妝用品的器具)3.蒲葦紉如絲(”紉同”韌,堅(jiān)韌,柔軟而又堅(jiān)固)4.十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違(”誓同”愆,過失、過錯(cuò))5.府吏見丁寧(”丁寧同
4、”叮嚀,囑咐)6.雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣(”要同”邀,相約、約定)(附:便要還家”要同”邀,邀請(qǐng))7.未至二三里,摧藏馬悲哀(”藏同”臟,臟腑)8.奄奄黃昏后(”奄奄同”晻晻,暗沉沉的)二、古今異義1.可憐體無(wú)比(古義:可愛。今義:同情,憐憫。)2.阿母得聞之,槌床便大怒(古義:坐具,比板凳稍寬。今義:臥具。)3.涕落百余行(古義:眼淚。今義:鼻涕)4.感君區(qū)區(qū)懷(古義:忠誠(chéng)相愛,真摯。今義:數(shù)量少,事物不重要。)5.自可斷來信,徐徐更謂之(古義:信使,這里指媒人。今義:書信,信件。)6.處分適兄意,那得任自專(古義:處置、安排。今義:對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。)7.生人作死別,恨恨那可
5、論?(古義:活著的人。今義:陌生人。)8.枝枝相覆蓋,葉葉相交通(古義:彼此相通,連接。今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)三、一詞多義1.適貧賤有此女,始適還家門(出嫁)中道還兄門,處分適兄意(適合、按照)適得府君書,明日來迎汝(剛才、方才)少無(wú)適俗韻/削足適履(適合)從上觀之,適與地平(正、恰好)逝將去女,適彼樂土(到、往)2.謝謝家來貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿(辭別)阿母謝媒人:女子先有誓(辭謝)多謝后世人,戒之慎勿忘(勸告)3.令年始十八九,便言多令才(美好)不堪吏人婦,豈合令郎君(對(duì)對(duì)方親屬的尊稱)何不作衣裳?莫令事不舉(讓,使)4.舉舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ)(開口)舉手長(zhǎng)勞勞/舉手拍
6、馬鞍(舉起,抬起)何不作衣裳?莫令事不舉(成功)5.為為詩(shī)云爾(做、寫,動(dòng)詞)非為織作遲(是,動(dòng)詞)始爾未為久(算,動(dòng)詞)阿母為汝求(替,介詞)時(shí)時(shí)為安慰(作為,動(dòng)詞)自名為鴛鴦(叫作,動(dòng)詞)6.相相見常日?。ɑハ?,副詞)六合正相應(yīng)(副詞,互相)黃泉下相見(互相,副詞)枝枝相覆蓋,葉葉相交通(互相,副詞;互相,副詞)仰頭相向鳴(互相,副詞)兒已薄祿相(xing,相貌,名詞)及時(shí)相譴歸(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,我)會(huì)不相從許(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你)還必相迎?。ǜ痹~,表示動(dòng)作偏指一方,你)久久莫相忘(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,我)好自相扶將(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,她)嬉戲莫相忘(副詞,表示動(dòng)
7、作偏指一方,我)誓不相擱卿(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你,與”卿復(fù)指)誓天不相負(fù)(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你)登即相許和(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,他)躡履相逢迎(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,他)悵然遙相望(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,他)7.自自可斷來信(即,馬上,副詞)自名秦羅敷/自命為鴛鴦(其,代詞)我自不驅(qū)卿(本來,副詞)葳蕤自生光(連詞”而)物物各自異(相當(dāng)于”有,動(dòng)詞)本自無(wú)教訓(xùn)(已,已經(jīng),副詞)好自相扶將(與他詞合成詞組)不圖子自歸(自己)自誓不嫁舉動(dòng)自專由進(jìn)止敢自專哪得自任專自君別我后(自從,從,介詞)8.見相見常日稀/黃泉下相見(見面,動(dòng)詞)君既若見錄/府吏見丁寧(放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己
8、怎么樣,譯為”我)漸見愁煎迫(被,介詞)9.且吾今且報(bào)府(將要,副詞)且暫還家去(暫且,副詞)四體康且直(又,副詞)10.何何乃太區(qū)區(qū)(怎么,疑問代詞)隱隱何甸甸(何等,副詞)何意致不厚(哪里,疑問代詞)言何復(fù)來還(什么,疑問代詞)11.若今若譴此婦(如果,連詞)腰若流紈素(像,動(dòng)詞)君既若見錄(如此,代詞)12.區(qū)區(qū)阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(小,此指見識(shí)少)新婦謂府吏:感君區(qū)區(qū)懷(忠誠(chéng)專一、誠(chéng)摯)13.遣為仲卿母所遣(被休回娘家,動(dòng)詞)十七遣汝嫁(送,動(dòng)詞)縣令遣媒來(派,動(dòng)詞)14.意何意出此言(料想,動(dòng)詞)恐不任我意(心意,名詞)15.迎還必相迎?。ㄓ?,動(dòng)詞)不足迎后人(送給,動(dòng)詞)16
9、.結(jié)結(jié)發(fā)同枕席(系,動(dòng)詞)既欲結(jié)大義(結(jié)交,動(dòng)詞)嚴(yán)霜結(jié)庭蘭(凝聚,動(dòng)詞)17.會(huì)會(huì)不相從許(當(dāng)然,副詞)于今無(wú)會(huì)因(會(huì)見,動(dòng)詞)18.故大人故嫌遲(還是、仍然,副詞)故遣來貴門(所以,連詞)知是故人來(舊、老,副詞)19.望悵然遙相望(看,動(dòng)詞)君還何所望(希望,動(dòng)詞)20.幸幸復(fù)得此婦(幸虧,副詞)幸可廣問訊(希望,動(dòng)詞)21.復(fù)幸復(fù)得此婦(還,副詞)終老不復(fù)?。ㄔ?,副詞)紅羅復(fù)斗帳(雙層,數(shù)詞)24.作非為織作遲(做,動(dòng)詞)纖纖作細(xì)步(邁動(dòng),動(dòng)詞)便可作婚姻(結(jié)成,動(dòng)詞)作計(jì)乃爾立(造,引申為”定,動(dòng)詞)君當(dāng)作磐石(當(dāng)作,動(dòng)詞)29.因于今無(wú)會(huì)因(機(jī)會(huì),名詞)因求假暫歸(于是,副詞)四、
10、詞類活用(一)名詞作狀語(yǔ)1.孔雀東南飛(東南,朝東南、向東南)2.雞鳴入機(jī)織(雞鳴,在雞鳴時(shí))3.晝夜勤作息(晝夜,從早到晚)4.理實(shí)如兄言(理,按道理)5.明日來迎汝(第二天)6.手巾掩口啼(手巾,用手巾)7.卿當(dāng)日勝貴(日,一天天地)8.朝成繡夾裙,晚成單羅衫(朝,在早上;晚,在晚上)(二)名詞作動(dòng)詞1.五里一徘徊(五里,飛五里)2.頭上玳瑁光(光,發(fā)光)3.仕宦于臺(tái)閣(仕,任官)(三)動(dòng)詞作名詞1.留待作遺施(遺施之物,贈(zèng)送的東西、紀(jì)念品)(四)形容詞作動(dòng)詞1.千萬(wàn)不復(fù)全(全,保全)(五)使動(dòng)用法1.及時(shí)相遣歸(歸,使回去)2.足以榮汝身(榮,使榮耀)3.以此下心意(下,使委屈)(六)意
11、動(dòng)用法1.戒之慎勿忘(戒,以為警戒)五、偏義復(fù)詞指由兩個(gè)近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個(gè)詞,其中的一個(gè)詞素表示意義,另一個(gè)詞素只作陪襯,不表示意義,這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。1.便可白公姥,及時(shí)相遣歸(”公姥偏指”姥,婆婆)2.我有親父兄,性行暴如雷(”父兄偏指”兄,哥哥)3.我有親父母,逼迫兼弟兄(”父母偏指”母,母親;”弟兄偏指”兄,哥哥)4.晝夜勤作息,伶俜縈辛苦(”作息偏指”作,工作)5.其日牛馬嘶,新婦入青廬(”牛馬偏指”馬)六、特殊句式1.為仲卿母所遣(被動(dòng)句)2.仲卿聞之,亦自縊于庭樹(狀語(yǔ)后置)3.何言復(fù)來還(賓語(yǔ)前置)4.渠會(huì)永無(wú)緣(賓語(yǔ)前置)5.仕宦于臺(tái)閣(狀語(yǔ)后置)6.轉(zhuǎn)頭向戶里
12、,漸見愁煎迫(被動(dòng)句)7.今日被驅(qū)譴/仍更被驅(qū)遣/同是被逼迫(被動(dòng)句)8.蒲葦紉如絲(狀語(yǔ)后置)9.性情暴如雷(狀語(yǔ)后置)七、互文見義1.物物各自異,種種在其中3.東西植松柏,左右種梧桐4.枝枝相覆蓋,葉葉相交通【篇三】高一語(yǔ)文必修二必考知識(shí)點(diǎn)(一)通假字1.長(zhǎng)樂王回深父。父,通”甫,古代對(duì)男子的美稱。(二)詞類活用1.始舍于其址。舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。2.名之曰褒禪。名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。3.有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)。4.問其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。5.好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。6.而其見愈奇。見:動(dòng)詞作名詞,見
13、到的景象。7.蓋其又深,則其至又加少矣。至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。8.火尚足以明也。明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。9.不得極夫游之樂也。極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使錯(cuò)。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動(dòng)詞,說明白。(三)文言固定句式1.其孰能譏之乎?(難道嗎?)2.何可勝道也哉?。睦锬兀。?.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是的緣故。)(四)省略句、判斷句1.有志與力,而又不隨之以怠。(賓語(yǔ))2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存。(
14、賓語(yǔ))3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(六)狀語(yǔ)后置句1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。(七)重點(diǎn)翻譯句1.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。2.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。(八)多義詞1.乃以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞,表示判斷,可譯為”是”就是)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)良乃人,具告沛公(于是)于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)2.道有碑仆道(路,道路)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)何可勝道也哉
15、(說,講)策之不以其道(方法)3.蓋日初出大如車蓋(車蓋)蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為”因?yàn)椤笔且驗(yàn)椤笔怯捎诘龋r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)蓋其又深,則其至又加少矣(有”大概的意思)4.文獨(dú)其為文猶可識(shí),曰”花山(文字)不以木為之者,文理有疏密(紋)屬予作文以記之(文章)文過飾非(掩飾)5.然至于*,理固宜然(如此,這樣)吳廣以為然(對(duì),正確)有穴窈然(形容詞詞尾,”的樣子然視其左右,來而記之者已少(但,但是)6.其(1)始舍于其址。(代詞,它的,代華山)(2)以故其后名之曰褒禪。(代詞,那)(3)距其院東五里。(代詞,那個(gè))(4)以其乃華山
16、之陽(yáng)名之也。(代詞,它)(5)其文漫滅。(代詞,它的,代仆碑)(6)獨(dú)其為文猶可識(shí)曰”花山。(代詞,它上面)(7)其下平曠,有泉側(cè)出。(代詞,它的,代華山)(8)問其深。(代詞,代上文”有穴窈然的”穴,譯作”那個(gè)洞)(9)則其好游者不能窮也。(代詞,代”好游者,譯作”那些)(10)入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。(”其進(jìn)的”其是指代第一個(gè)分句,譯作”那,”其見的”其是指代第一、二分句,也譯作”那)(11)然視其左右,來而記之者已少。(代詞,它的,代后洞)(12)蓋其又深。(代詞,指代后洞,譯作”那)(13)則其至又加少矣。(代詞,代那些)(14)既其出。(句中語(yǔ)氣助詞,沒有什么實(shí)際意義)(15
17、)則或咎其欲出者。(代詞,指代”欲出者,譯作”那)(16)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞,自己)(17)以其求思之深而無(wú)不在也。(代詞,他們)(18)其孰能譏之乎?(副詞”其乎這個(gè)固定格式,用來表示反問,可譯作:難道嗎?)(19)后世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為”那)(十)異義詞1.比好游者尚不能十一。古義:十分之一。今義:數(shù)詞。2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。古義:不平常。今義:用作表程度的副詞,十分,很。3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。古義:泛指求學(xué)的人,指讀書人。今義:特指有專門學(xué)問的人。4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。古義:是代
18、詞”所與介詞”以結(jié)合,相當(dāng)于”的原因。今義:常用來表示因果關(guān)系的連詞。5.于是余又嘆焉。古義:”于,介詞,對(duì);”是,代詞,這件事。為單音詞連用。今義:合用為一個(gè)連詞。(十一)游褒禪山記字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要1、名“名是個(gè)會(huì)意字,從口從夕。夕是傍晚,這時(shí)候,光線暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口說;事物不認(rèn)識(shí),就得給事物取名字?!泵恰泵谋玖x。由此引申有”名字”名稱的意思;再引申有”名聲”名望”的等意思。本文中”以其乃華山之陽(yáng)名之也的”名用的是本義”命名。由”命名還可以引申出”說明、”說出的意思??诩肌比擞邪倏冢谟邪偕?,不能名其一處也,成語(yǔ)”莫名其妙,本文”后世之謬其傳而莫能名者,其中的”名都是”說出、說明的意思。2、蓋“蓋作虛詞用,屬副詞類。常用來表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷,或者表示對(duì)原由的解釋。因?yàn)槌S迷诰涫?,起提示語(yǔ)氣、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首語(yǔ)氣詞。”蓋可以根據(jù)上下文的語(yǔ)意,譯為”大約”似乎”大概”原來等。本文有三個(gè)句子用了”蓋。(1).今言”華如”華實(shí)之”華者,蓋音謬也。(蓋:原來。)(2).蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。(蓋:大約。)
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