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1、2016上學(xué)期永嘉二中高一歷史必修3專題六、七測(cè)試卷一、選擇題1. 下圖所示畫作() A彰顯理性主義的精神實(shí)質(zhì)B通過宗教題材表現(xiàn)人性之美C追求抒情寫意,反映民間風(fēng)情D深受印象主義繪畫風(fēng)格的影響2.由于保守拒變的自縛式心理定勢(shì),構(gòu)成強(qiáng)大的社會(huì)壓力,也箝制著先進(jìn)知識(shí)分子的變革探索,致使他們處于兩難的選擇:既要因應(yīng)時(shí)代,又要因循傳統(tǒng);既要因應(yīng)世界潮流,又要顧及本國(guó)社會(huì)。下列史實(shí)符合這一特征的是() 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 戊戌變法 新文化運(yùn)動(dòng)ABCD3.哈姆雷特中主人公的一段獨(dú)白:“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性! 多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在
2、智慧 上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”以下關(guān)于這段獨(dú)白的描述不正確的是 ( )A作者認(rèn)為人高于一切,肯定人的價(jià)值 B作者主要關(guān)注的是人的自然本性C說明了文藝復(fù)興從質(zhì)樸走向高雅和精致 D作者頌揚(yáng)人的力量,提倡人性的發(fā)展4意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在14201436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個(gè)41米寬、106米高的大圓頂,不再完全封閉,而是在上面開有讓陽(yáng)光照射進(jìn)來的窗洞。該設(shè)計(jì)反映出()A啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn) B歐洲已告別專制迎來新的曙光C人類擺脫束縛奔向自由的精神 D新宗教理念開始支配人類行為 5“他在上流社會(huì)人士中傳播一種尊重平民的清新情感、一種對(duì)平凡事情的愛好、一種憐憫人和
3、同情人的沖動(dòng)、一種意識(shí)到貴族生活爾虞我詐和虛浮淺薄的觀念甚至男人們也開始談?wù)撈鹚麄兏星榈募?xì)微之處。潸然淚下成了時(shí)行風(fēng)尚?!薄八弊羁赡苌钤冢?)A文藝復(fù)興時(shí)期B啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C大蕭條時(shí)期D第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期6.在西方歷史的發(fā)展過程中,下列主張或言論出現(xiàn)的先后順序排列正確的是() “我自己是凡人,我只要凡人的幸福?!?“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高貴!在才能上多么無(wú)限!” “人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中?!?“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性?!盇 BCD7.中世紀(jì)的女人們認(rèn)為,在私人領(lǐng)域以外,必須把頭發(fā)藏好,要用帽子、頭巾保護(hù)起來。文藝復(fù)興時(shí)期的女人們則用白色或黃色的
4、蠶絲做成假發(fā)裝飾品,在陽(yáng)光燦爛的日子里整天在露天中度過。這表明文藝復(fù)興的重要特征是()A寬容的心態(tài)B人性的復(fù)蘇C高雅的追求D理性的崇拜8.17 18世紀(jì),歐洲興起了新一輪思想解放運(yùn)動(dòng),法國(guó)人引領(lǐng)了時(shí)代潮流,涌現(xiàn)出伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅等杰出思想家。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是 ()A文藝復(fù)興 B宗教改革 C啟蒙運(yùn)動(dòng)D文學(xué)革命9.人文主義是西方中世紀(jì)晚期以來人們的精神追求。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性旗幟,把人文主義發(fā)展到新的高度,這時(shí)的人文主義的本質(zhì)含義是()A洞察宇宙,探索人生 B追求自由,強(qiáng)調(diào)平等C肯定人性,追求幸福D否定教會(huì),信仰得救10.“他的學(xué)說對(duì)人民主權(quán)、自由和平等有著強(qiáng)烈的訴求,是啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主思
5、想的集中反映,對(duì)后來的法國(guó)大革命產(chǎn)生了巨大的影響”上述評(píng)價(jià)中的“他”是()A伏爾泰B孟德斯鳩C盧梭D康德11.根據(jù)美國(guó)1787年憲法,眾議院名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定主要違背了下列選項(xiàng)中的哪一學(xué)說()A三權(quán)分立說B自然權(quán)利說C社會(huì)契約說D人民主權(quán)說12.啟蒙運(yùn)功是人類歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了眾多的啟蒙思想家。其中明確提出“三權(quán)分立”學(xué)說的啟蒙思想家是 ( )A孟德斯鴻 B康德 C盧梭 D伏爾秦13.在古代,通才式的大師頻出,而進(jìn)入近代后此類大師越來越少。一般認(rèn)為,達(dá)芬奇是“最后一個(gè)百科全書式的人物”。其重要原因是
6、()A在人類歷史上,杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性B古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后,后人很難超越C古代學(xué)者少,評(píng)價(jià)目標(biāo)集中;近代以來學(xué)者多,大師難以被公認(rèn)D近代以來的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究14.1610年,星空使者一書出版,時(shí)人爭(zhēng)相傳頌:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,發(fā)現(xiàn)了新宇宙!”材料中省略的“”應(yīng)是()A伽利略B達(dá)爾文C愛迪生D普朗克15.右圖是近代一部科學(xué)技術(shù)名著的部分目錄,請(qǐng)判斷該名著是() A關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論B論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)C自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 D人類在自然界中的位置16.完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論大綜合的科學(xué)家是()A伽利略 B亞里士多德C牛頓D愛因斯坦1
7、7.菲利普費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出:在他的宇宙里,“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。平行線可以交叉。光線彎曲的徑跡其實(shí)纏繞宇宙?!睋?jù)此判斷,該位科學(xué)家的理論著作是()A.自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理B.論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)C.天演論 D.論人類不平等的起源和基礎(chǔ)18.19世紀(jì),西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是()A牛頓 B達(dá)爾文 C愛因斯坦 D伽利略19.20世紀(jì)初,愛因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一場(chǎng)變革。它()A.否定了經(jīng)典力學(xué)體系 B.徹底解決了19世紀(jì)以來物理學(xué)面臨的危機(jī)C.打破了絕對(duì)時(shí)空觀 D.標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)開始進(jìn)
8、入微觀粒子世界 二、非選擇題20.人類思想文明的發(fā)展具有多樣性,中國(guó)的諸子百家學(xué)說和西方的人文主義精神都是人類文明的寶貴財(cái)富。閱讀材料,回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“擁有無(wú)限同情心與向上心文化人的學(xué)派”材料二莎士比亞在哈姆雷特中寫道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”材料三盧梭提出:“人生下來就是自由的,人可以說是自由的動(dòng)物如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對(duì)天犯了
9、大罪,對(duì)自己又是莫大的恥辱?!保?)根據(jù)材料一,分別寫出“ ”部分代表的學(xué)派名稱。(3分) (2)材料二中,莎士比亞宣揚(yáng)了什么精神?(2分)(3)根據(jù)材料三,歸納盧梭的主要思想觀點(diǎn)。(2分)(4)材料二、三分別反映了西方人文主義精神發(fā)展過程中哪幾次思想解放運(yùn)動(dòng)?(2分)21(8分)走近歷史人物,深刻把握他們所處的時(shí)代,看到他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的地位和作用。閱讀材料,回答問題。 材料一 牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇,事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候。由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被
10、動(dòng)搖了,唯物主義思想開始盛行。極富玄想天分的法國(guó)人還很自然的由自然聯(lián)想到了人類社會(huì)。既然思想界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也絕不例外 世界文明史上 (1)根據(jù)材料一,說明牛頓的自然科學(xué)革命引發(fā)了歐洲哪一次思想解放運(yùn)動(dòng)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉牛頓的著作、理論。(5分) 材料二 愛因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論開闊了無(wú)限小的微觀世界和無(wú)限大的宏觀世界的研究領(lǐng)域,成為原子能科學(xué)、天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的理論基礎(chǔ)。 張建華世界現(xiàn)代史 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明愛因斯坦狹義相對(duì)論的歷史意義。(3分)2016上學(xué)期永嘉二中高一歷史必修3專題六、七測(cè)試卷參考答案15 BABCA 610BBCBC1115BADAC 1619CDCC20【答案】(1)道家法家儒家。(2分。任答其中兩點(diǎn)即可)(2)人文主義。(1分)(3)天賦人權(quán);追求自由。(2分。任答其中一點(diǎn)
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