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文檔簡介
1、蘭亭集序蘭亭集序 王羲之王羲之 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 1、了解作者及寫作背景、了解作者及寫作背景 2 2、掌握文中的重點文言基礎(chǔ)知識及、掌握文中的重點文言基礎(chǔ)知識及 名句名句 3 3、體會作者對大自然的熱愛以及字、體會作者對大自然的熱愛以及字 里行間表現(xiàn)出來的曠達心懷。里行間表現(xiàn)出來的曠達心懷。 晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)),晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)), “初渡浙還有終焉之志初渡浙還有終焉之志”的王羲之,曾在會稽的王羲之,曾在會稽 山陰的蘭亭修禊之禮,舉行過一次盛大的風(fēng)雅山陰的蘭亭修禊之禮,舉行過一次盛大的風(fēng)雅 集會,參加的名士,有集會,參加的名士,有“東山再起東山再起”的司徒謝的司
2、徒謝 安、安、“擲地作金石聲擲地作金石聲”的辭賦家孫綽,潛心物的辭賦家孫綽,潛心物 外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好,名外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好,名 士們分坐在溪水兩旁,飲酒賦詩。他們做士們分坐在溪水兩旁,飲酒賦詩。他們做 之飲,當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一之飲,當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一 首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié) 成集,是為成集,是為蘭亭集蘭亭集,并為此集作序一篇,并為此集作序一篇, 這就是這就是蘭亭集序蘭亭集序。 B案效果檢測 王羲之,王羲之, 書書 法家。出身貴族,官至法家。出身貴族,官至 右軍將軍、會稽內(nèi)史,
3、右軍將軍、會稽內(nèi)史, 人稱人稱“ ”。 王羲之是我國歷史上最王羲之是我國歷史上最 著名的書法家之一,他著名的書法家之一,他 早年苦練書法,有早年苦練書法,有“臨臨 池學(xué)書,池水盡墨池學(xué)書,池水盡墨”的的 美談。其筆勢美談。其筆勢“飄若浮飄若浮 云,矯若驚龍云,矯若驚龍”,被后世,被后世 譽為譽為“ ”。 王羲之 東晉東晉 王右軍王右軍 書圣書圣 給紅字注音給紅字注音 癸癸丑丑 會稽會稽山山 修修禊禊 清流急清流急湍湍 流流觴觴曲水曲水 游目游目騁騁懷懷 形形骸骸 若合一若合一契契 嗟悼嗟悼 彭彭殤殤 hi hi qq jiji do do shngshng gugu kuikui jj xx
4、tuntun shngshng chngchng C案問題探究 永和九年,歲在癸丑,暮春之永和九年,歲在癸丑,暮春之 初,初,會會于會稽山陰之蘭亭于會稽山陰之蘭亭,修禊修禊事也。事也。 群賢群賢畢畢至,少長至,少長咸咸集。此地有崇山峻集。此地有崇山峻 嶺,茂林嶺,茂林修修竹,又有清流竹,又有清流激湍激湍,映,映帶帶 左右左右, ,引以為流觴引以為流觴曲水曲水 ,列列坐坐其次其次。 時在癸丑之年時在癸丑之年 聚集聚集 狀語后置句狀語后置句 舉行舉行驅(qū)除不祥的禮俗之事驅(qū)除不祥的禮俗之事 全、都全、都 高高 激蕩回旋的水流激蕩回旋的水流 名作動,像帶子一樣環(huán)繞名作動,像帶子一樣環(huán)繞 汲引汲引 把它作
5、為把它作為 動詞使動,使動詞使動,使流流 酒杯酒杯 依次排列依次排列 古今異義,這個地方古今異義,這個地方 古人的一種游藝項目,古人的一種游藝項目, 眾人坐在環(huán)曲的溪水邊,眾人坐在環(huán)曲的溪水邊, 把酒杯放在水面上任其漂把酒杯放在水面上任其漂 動,停于某人處,即取而動,停于某人處,即取而 飲之,或吟詠詩賦來代替。飲之,或吟詠詩賦來代替。 流觴曲水:流觴曲水: 雖雖無絲竹管弦之無絲竹管弦之盛盛,一,一觴觴一詠,亦足一詠,亦足 以以暢敘幽情。暢敘幽情。是是日也,天朗氣清,日也,天朗氣清,惠風(fēng)惠風(fēng) 和暢。和暢。仰觀宇宙之大,俯察仰觀宇宙之大,俯察品類品類之之盛盛, 所以游目騁懷所以游目騁懷,足以,足以
6、極視聽極視聽之娛,之娛,信信可樂也??蓸芬?。 雖然雖然 熱鬧熱鬧 名作動,飲酒名作動,飲酒 用來用來 這這 和風(fēng)和風(fēng) 指天地萬物指天地萬物 繁多繁多 定語后置句定語后置句 用來用來的的 縱目瀏覽縱目瀏覽 馳騁胸懷馳騁胸懷 盡盡 觀賞觀賞 傾聽傾聽 實在實在 1、課文第一段緊扣、課文第一段緊扣“樂樂”字行文,共寫了四字行文,共寫了四 方面的方面的“樂樂”。這四。這四“樂樂”分別是什么?分別是什么? 名士相聚之樂名士相聚之樂“群賢畢至,少長咸群賢畢至,少長咸 集集”環(huán)境優(yōu)美之樂環(huán)境優(yōu)美之樂“崇山峻嶺崇山峻嶺”, “茂林修竹茂林修竹”,“清流激湍清流激湍”,“映帶左右映帶左右” 氣候宜人之樂氣候宜人
7、之樂“天朗氣清,惠風(fēng)和暢天朗氣清,惠風(fēng)和暢” 飲酒賦詩之樂飲酒賦詩之樂“雖無絲竹管弦之盛,雖無絲竹管弦之盛, 一觴一詠,亦足以暢敘幽情一觴一詠,亦足以暢敘幽情” 良辰良辰 美景美景 賞心賞心 樂事樂事 夫夫人之人之相與相與,俯仰俯仰一世。一世。或或取取諸諸懷抱,懷抱, 悟言悟言一室之內(nèi)一室之內(nèi);或;或因因寄寄所托所托,放浪形骸放浪形骸之外。之外。 雖趣舍雖趣舍萬萬殊殊,靜躁靜躁不同,不同,當(dāng)其當(dāng)其欣欣 于所遇于所遇,暫暫得于己,得于己,快然快然自足,不知老自足,不知老之之將至。將至。 句首發(fā)語詞句首發(fā)語詞 相處、相交相處、相交 比喻人生短暫比喻人生短暫 有時有時 兼詞兼詞 同同“晤晤” ” 交
8、談交談 憑借憑借 愛好的事物愛好的事物 放縱放縱形體,形體, 身體身體 雖然雖然 同同“取取”,愛好,愛好 不同不同 寧靜寧靜 躁動躁動 高興高興 狀語后置句狀語后置句 暫時暫時 高興的樣子高興的樣子 主謂之間主謂之間 及其及其所之所之既倦,情隨事遷,感慨既倦,情隨事遷,感慨系系 之矣。之矣。向向之所之所欣欣,俯仰之間,已為陳跡,俯仰之間,已為陳跡, 猶不能不猶不能不以以之之興興懷。懷。況修短隨化況修短隨化,終,終期期于于 盡!古人云:盡!古人云:“死生亦死生亦大大矣。矣。”豈不痛哉!豈不痛哉! 因因 觸發(fā)、感觸觸發(fā)、感觸 何況何況 長短長短 依附依附 自然自然 注定注定 過去過去 高興、欣喜
9、高興、欣喜 動詞往,引申為達到、得到動詞往,引申為達到、得到 附著附著 隨著隨著 形作名,大事形作名,大事 2、課文第二段緊扣、課文第二段緊扣“悲悲”字行文,共寫字行文,共寫 了四方面的了四方面的“悲悲”。這四。這四“悲悲”分別是分別是 什么?什么? “老之將至,人生短暫老之將至,人生短暫” “樂之不長,所之既倦樂之不長,所之既倦” “向之所欣,俯仰之間,已為陳跡向之所欣,俯仰之間,已為陳跡” “人終有一死人終有一死” 王羲之所處的時代政治極為嚴(yán)酷,王羲之所處的時代政治極為嚴(yán)酷, 社會極劇動蕩,因此有人談玄悟道,社會極劇動蕩,因此有人談玄悟道, “悟言一室之內(nèi)悟言一室之內(nèi)”,有人歸隱山林,有人
10、歸隱山林, “放浪形骸放浪形骸”之外。他們陶醉于一時之外。他們陶醉于一時 的快樂,追求暫時的滿足。但時光飄的快樂,追求暫時的滿足。但時光飄 忽,人生短促,即使明了忽,人生短促,即使明了“修短隨化,修短隨化, 終期于盡終期于盡”,也無法擺脫,也無法擺脫“死死”給內(nèi)給內(nèi) 心帶來的煎熬。此處之心帶來的煎熬。此處之“痛痛”,痛在,痛在 人生無常,歡樂短暫。人生無常,歡樂短暫。 每覽昔人每覽昔人興感興感之之由由,若合,若合一契一契, 未嘗不未嘗不臨臨文文嗟悼嗟悼,不能不能喻喻之于懷之于懷。 固固 知知一一死生為死生為虛誕虛誕,齊齊彭殤為妄作。彭殤為妄作。后后之之 視視今,亦今,亦猶猶今之視昔,悲夫!今之
11、視昔,悲夫! 興發(fā)感慨興發(fā)感慨 原由原由 一樣、相同一樣、相同 符契符契 面對面對 嘆息、哀傷嘆息、哀傷 明白、理解明白、理解 狀語后置句狀語后置句 本來本來 數(shù)詞意動用法,把數(shù)詞意動用法,把看作一樣看作一樣 形容詞意動用法,把形容詞意動用法,把看成平等看成平等 主謂之間主謂之間 看看 像,如同像,如同 故故列敘列敘時人,錄其所時人,錄其所述述,雖雖世殊事異,世殊事異,所以所以 興懷,其興懷,其致一致一也。后之覽者,也。后之覽者,亦將有感于亦將有感于斯斯 文文。 情致、情態(tài)情致、情態(tài) 一樣一樣 古今異義,這次集會的詩文古今異義,這次集會的詩文 狀語后置句狀語后置句 一一記下一一記下 寫寫 縱使
12、縱使 的原因的原因 3 3、分析本文作者的情感變化。、分析本文作者的情感變化。 樂樂痛痛悲悲 由由樂樂而生而生痛痛,由,由痛痛而生而生 感感,終了而言,終了而言悲悲,全文感情,全文感情 起伏,情真意切。起伏,情真意切。 讀課文而思考: v 本文從一個側(cè)面表現(xiàn)了東晉士大夫本文從一個側(cè)面表現(xiàn)了東晉士大夫 文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài),文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài), 但從更廣泛的意義上看,作者對但從更廣泛的意義上看,作者對“死生死生” 的理性思考,的理性思考,激發(fā)我們?nèi)リP(guān)注個體生命激發(fā)我們?nèi)リP(guān)注個體生命 的價值,探尋生存的意義,去思考在有的價值,探尋生存的意義,去思考在有 限的人生中如何
13、進行無限的價值創(chuàng)造。限的人生中如何進行無限的價值創(chuàng)造。 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 作者由作者由蘭亭盛會蘭亭盛會寫起,極寫盛會之寫起,極寫盛會之 樂樂 ??纱蠓裁谰笆⑹?,都極易引發(fā)人的??纱蠓裁谰笆⑹?,都極易引發(fā)人的 愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興興 盡悲來盡悲來,感慨萬千,進而展開,感慨萬千,進而展開議論議論,抒,抒 發(fā)了發(fā)了 人生苦短,命運難測人生苦短,命運難測 的的痛惜痛惜之情,之情, 由己悲人,溝通古今。全文情景交融,由己悲人,溝通古今。全文情景交融, 文簡而意深,不愧為千古名篇。文簡而意深,不愧為千古名篇。 當(dāng)堂鞏固當(dāng)堂鞏固 : (1 1)解釋下列句中)解釋
14、下列句中“一一”的用法的用法 1 1、 若合一契若合一契 ( ) 2 2、 其致一也其致一也 ( ) 3 3、 固知一死生為虛誕(固知一死生為虛誕( ) 4 4、 一觴一詠(一觴一詠( ) 5 5、六王畢,四海一、六王畢,四海一 ( ) 6 6、上食埃土,下飲黃泉,用心一也(、上食埃土,下飲黃泉,用心一也( ) 7 7、一鼓作氣,再而衰,三而竭(、一鼓作氣,再而衰,三而竭( ) 8 8、黃鶴一去不復(fù)返(、黃鶴一去不復(fù)返( ) (2 2)下列句子中,翻譯不正確的一項是)下列句子中,翻譯不正確的一項是 ()() A清流激湍,映帶左右清澈而 浪花四濺的急流,像帶子一樣在左右 流淌 B天朗氣清,惠風(fēng)和
15、暢天氣晴 朗,空氣清新,和風(fēng)舒暢 C不能喻之于懷不能明白于心 D足以極視聽之娛足可用來享 受盡視和聽的樂趣 (3 3)對)對蘭亭集序蘭亭集序分析解說有誤的一項是分析解說有誤的一項是 ()() A A本文是王羲之的曠世之作,不僅文辭優(yōu)本文是王羲之的曠世之作,不僅文辭優(yōu) 美,而且在書法史上也獲得盛譽,又稱美,而且在書法史上也獲得盛譽,又稱 “蘭亭序蘭亭序”。 B B文章表現(xiàn)了對大自然優(yōu)美景象的贊美,文章表現(xiàn)了對大自然優(yōu)美景象的贊美, 同時又流露出對人生同時又流露出對人生“修短隨化修短隨化”的無限的無限 感慨。感慨。 C C本文先記敘了這次集會的時間、地點、本文先記敘了這次集會的時間、地點、 緣起、
16、盛況和個人感受,由景生情,緣情緣起、盛況和個人感受,由景生情,緣情 入理,景、情、理達到了高度的統(tǒng)一。入理,景、情、理達到了高度的統(tǒng)一。 D D本文語言華美典雅,敘議結(jié)合,使人讀本文語言華美典雅,敘議結(jié)合,使人讀 后如含醴酪,回味無窮。后如含醴酪,回味無窮。 A案作業(yè)布置 1 1、下列詞語中加線的字解釋全都正確的一項、下列詞語中加線的字解釋全都正確的一項 是是( ( ) ) A A群賢群賢畢畢至至( (全全) ) 少長少長咸咸集集( (都都) ) 茂茂 林林修修竹竹( (修整修整) ) 清流急清流急湍湍( (急流的水急流的水) ) B B暢敘暢敘幽幽情情( (幽深內(nèi)藏幽深內(nèi)藏) ) 人之相人之
17、相與與( (交好交好) ) 崇崇 山峻嶺山峻嶺( (高高) ) 暫暫得于己得于己( (短暫,一時短暫,一時) ) C C感既感既系系之之( (附著附著) ) 修短隨修短隨化化( (變化變化) ) 終期終期 于于盡盡( (至,及至,及) ) 向向之所欣之所欣( (過去,從前過去,從前) ) D D喻喻之于懷之于懷( (比喻比喻) ) 其其致致一也一也( (情趣情趣) ) 列列坐坐 其次其次( (排列排列) ) 列列敘時人敘時人( (一個個地一個個地) ) B 2 2下列句子中,翻譯不正確的一項是()下列句子中,翻譯不正確的一項是() A A因寄所托,放浪形骸之外因寄所托,放浪形骸之外因此因此 寄托自己的情懷,而不受自身肉體的束縛寄托自己的情懷,而不受自身肉體的束縛 B B所之既倦所之既倦對(自己)所喜愛或?qū)Γㄗ约海┧矏刍?得到的事物已經(jīng)厭倦得到的事物已經(jīng)厭倦 C C所以興懷,其致一也所以興懷,其致一也所用以抒所用以抒 發(fā)內(nèi)心感慨,人們的這種情趣是一樣的發(fā)內(nèi)心感慨,人們的這種情趣是一樣的 D D趣舍萬殊趣舍萬殊(人們)所好所惡,(人們)所好所惡, 各不相同各不相同 AC 3 3、下列各句中沒有通假字的一項是
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