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1、八種常見的修辭手法的作用92105八種常見的修辭手法的作用(高考標(biāo)準(zhǔn))。比喻:用在記敘、說明、描寫中,能使事物生動、形象、具體,給人以鮮明的印象;用在議論文中,能使抽象道理變得具體,使深奧的道理變得淺顯易懂。如:誠信如一枝玫瑰,百花叢中她最美,美得無瑕,美得高貴。送人一枝玫瑰,給世間一縷馨香。誠信,維系世間溫情的紐帶,有了你,人們不再感到冬日的嚴(yán)寒,有了你,人們時刻感到春天的溫暖。誠信,人類精神的締造者,有了你,世間少一些爾虞我詐,少一些世態(tài)炎涼。窄窄的木板,是一支飛鳴的利箭。小小的三角帆,是一支彩色的大翅膀。比擬:能使讀者對所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,引起共鳴。如:騰躍時,模樣
2、像是歡樂;打旋時,模樣像是眩暈;傾斜時,模樣像是膽怯(張歧信念看帆板表演)老人們真幽默,吃著西瓜與夏天告別,說是“啃秋”。人們終于迎來了新秋,迎來了這楚楚動人的新娘子。秋山,變得豐腴起來了;秋水,變得溫柔起來;秋風(fēng),變得涼爽起來了;秋云,變得淡遠(yuǎn)起來。借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財產(chǎn))不要大鍋飯。(大鍋飯代抽象的平均主義)夸張:可以引起豐富的想象,更好地突出事物的特征,引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。如:白發(fā)三千丈,緣愁似個長。對偶:形式上音節(jié)整齊勻稱、
3、節(jié)奏感強(qiáng),具有音律美;內(nèi)容上凝練集中,概括力強(qiáng)。如:四十年別井離鄉(xiāng),雁沓魚沉;五百個月缺月圓,夢縈魂?duì)?。排比:可增?qiáng)語言的氣勢。用來說理,可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹;用來抒情,可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。如:人生旅途中有多少攜手相伴的朋友,多少次肝膽相照,多少次投桃報李,又有多少美麗溫暖的回憶。漫漫長路,總有朝夕相處的親人,多少叮嚀,多少呵護(hù),多少孝心,多少無私。設(shè)問:總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上,能吸引讀者,啟發(fā)讀者思考,更好地體現(xiàn)文章的中心;用在一段的開頭或結(jié)尾處,除引起思考外,還有承上啟下的過渡作用;用在議論文中,能使論證深入,脈絡(luò)清晰。如:事物的正確答案只有一個嗎?反問:以否定的形
4、式表示肯定,不需要回答。目的是加強(qiáng)語氣,起強(qiáng)調(diào)作用。如:難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(裝在套子里的人)2、兩種特殊修辭手法及作用反復(fù):是一種很特別很奇怪的句式,用得恰當(dāng),可以給人以無限的聯(lián)想,讓人覺得意味深長,或者達(dá)到幽默諷刺等效果。如:“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”同為棗樹,它們也是寂寞的,是哀愁的。一句簡單的反復(fù)卻包蘊(yùn)深厚,現(xiàn)實(shí)與痛苦不由泄露出來!從門到窗子是七步,從窗子到門是七步(絞刑架下的報告)。這是伏契克對牢房單調(diào)乏味生活的描述。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山
5、胡騎鳴啾啾。象征:是古典詩歌中慣用的表現(xiàn)手法之一,是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn),鶴是吉祥、永生的化身,蝙蝠跟西方相反,則代表著幸福,鴛鴦是愛情的象征,大雁給分離的情人帶來消息,梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn),楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,梅象征高潔、清秀、淡雅、素樸;蘭芷象征名貴、孤芳、清高等等。如周敦頣的愛蓮說:蓮象征不與世俗同流合污,莊重,質(zhì)樸,不炫耀,豁達(dá),大度正直,特立獨(dú)行
6、的君子。菊象征高潔、孤芳自賞、消極悲觀的隱士;牡丹是庸俗,追求富貴的盲目之人的標(biāo)志,象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象;其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意;再次是主要用物象征人的品德節(jié)操。如黃巢不第后賦菊:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!睂懙氖乔镲L(fēng)蕭殺,百花凋零,唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍,方興未艾,長安城里遍地黃金璀璨,清香彌漫;實(shí)際上,詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利,表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心,顯得含蓄雋永并意味深長。再如于謙石灰吟:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人
7、間?!边@是一首比較淺易直白的托物言志詩,詩人運(yùn)用象征手法,表面上是寫石灰,實(shí)際上石灰只是個象征體,目的在寫人的志趣情操,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。還如白居易白云泉:“天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間!”詩人采用象征手法寫景寓志,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社會風(fēng)浪,言淺意深,理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊,神情
8、閑適,渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況,表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上這正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。“何必”兩句更表達(dá)了詩人這種性格特點(diǎn)??傊?,象征是中國古典詩歌的生命線,“猶如心臟之于軀體”,“沒有象征,詩歌就將失去力量”。我們閱讀詩歌時要抓住這把鑰匙,它能帶我們登堂入室,去體味詩歌藝術(shù)的獨(dú)特魅力。3、表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法的區(qū)別與聯(lián)系2006年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀從阿爾卑斯山下來(法都德)第19題是這樣的:“本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景?請結(jié)合有關(guān)具體
9、描寫,簡要分析其作用?!弊岄喚砝蠋焸兪剂喜患暗氖牵簧倏忌幻靼最}目中的“表現(xiàn)手法”究竟是指什么,或者將“表現(xiàn)手法”與“表達(dá)方式”“修辭手法”混為一談,當(dāng)然也就難以做出正確答案了。這三個概念究竟有什么區(qū)別呢?表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語言表達(dá)形式。常用的表達(dá)方式有五種:敘述、描寫、抒情、議論和說明。這五種表達(dá)方式的內(nèi)涵比較容易掌握,此不贅述。記敘文多采用敘述、描寫和抒情的表達(dá)方式,議論文多采用議論的表達(dá)方式,說明文多采用說明的表達(dá)方式。當(dāng)然,表達(dá)方式的運(yùn)用也不是絕對的,如記敘文里也可以使用少量議論或說明,議論文里同樣也可以使用少量的敘述、描寫或
10、說明,說明文里也可以有敘述或描寫。至于雜文、游記、隨筆等更細(xì)的分類文體,表達(dá)方式則更加靈活??傊磉_(dá)方式的使用,一切服從文體和表現(xiàn)主題的需要。表達(dá)方式是文章的整體的語言運(yùn)用形式,其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法,而修辭手法是針對具體的句子而言的。簡單地說,凡是使句子更加生動形象,富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感從而促進(jìn)文章的整體表達(dá)效果的某種方法或手段,都可稱為修辭手法。修辭手法的種類很多,內(nèi)容博雜。但從多年來高考語文考試大綱的要求看,常見的需要學(xué)生掌握的修辭手法共有八種:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問。在平時的學(xué)習(xí)中,同學(xué)們可重點(diǎn)關(guān)注這八種修辭格。表現(xiàn)手法也可稱為表現(xiàn)方法或表達(dá)技巧,它不同于修辭
11、手法主要著眼于對句子的修飾,而是著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的印象,達(dá)到感染讀者的藝術(shù)效果的手段或方法,都可視為表現(xiàn)手法。常見的表現(xiàn)手法有:起興、烘托、抑揚(yáng)、渲染、照應(yīng)、對照、對比、類比、鋪墊、正側(cè)、白描、心理刻畫、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、化動為靜、動靜結(jié)合、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、蒙太奇、象征、運(yùn)用典故、借古諷今、聯(lián)想想象、寓莊于諧、卒章顯志、承上啟下、以小見大、畫龍點(diǎn)睛、開門見山,等等。表現(xiàn)手法和修辭手法是一對容易混淆的概念。表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,表現(xiàn)手法是增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果,是從宏觀角度表現(xiàn)
12、文章的;而修辭手法主要是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果,是從微觀角度表現(xiàn)文章的。表現(xiàn)手法和修辭手法合在一起,可統(tǒng)稱為文學(xué)手法。表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對的。比如,反復(fù)是一種修辭手法,這是公認(rèn)的,但它如果間隔使用,對文章的整體表達(dá)效果就非常明顯,也可視為表現(xiàn)手法;比喻是一種修辭手法,有時也可以是一種表現(xiàn)手法;等等??傊诰唧w的語言環(huán)境中,當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力,那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。本文開頭提到的2006年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀第19題中的表現(xiàn)手法,答案就有“擬人化描寫”這一種,原因就在于
13、文章在描寫羊群歸家時,反復(fù)使用了擬人的修辭手法進(jìn)行描寫,從而使文章產(chǎn)生了鮮明強(qiáng)烈的整體藝術(shù)效果,因此,我們將這種修辭手法也看作是一種表現(xiàn)手法。不少考生由于不能認(rèn)識到這一點(diǎn),知識掌握得不靈活,無法做出這一答案,是一件遺憾的事情。表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法是語文教學(xué)中經(jīng)常接觸到的概念,不可回避,我們必須在具體的語文實(shí)踐活動中認(rèn)真體會,才能真正將它們區(qū)分開,并嫻熟的運(yùn)用。(例19本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景?請結(jié)合有關(guān)具體描寫,簡要分析其作用。(6分)(06湖北 從阿爾卑斯山歸來 法都德)19白描(或細(xì)節(jié)描寫)。描寫羊群歸家后的歡樂時寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等,作者都只抓
14、住描寫對象的主要細(xì)部特征簡筆勾勒,使羊群歸家的群像得以簡潔而傳神的表現(xiàn)。擬人化的描寫。本文把羊、狗、雞等都人格化了,如寫羊兒回家后,大孔雀高興地用驚人的號筒般的鳴叫迎接羊兒歸來,母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫給人以親切溫馨的感受,洋溢著樸實(shí)動人的生活氣息,使文章更具有生動活潑的情趣。)4、藝術(shù)手法,也稱“表現(xiàn)手法”。指藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。人類在長期的藝術(shù)實(shí)踐中,創(chuàng)造和積累了十分豐富的藝術(shù)手法。較為常見的藝術(shù)手法有敘述、描寫、抒情、議論、說明、對話、比喻、夸張、象征、變形、虛構(gòu)、烘托、渲染、諷刺、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人
15、等。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式.注:又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧地區(qū)分,可認(rèn)為二者是同意的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。5、一篇文章,不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧,都是為了更好地表情達(dá)意。因此,分析語言、理解文章內(nèi)容,必須認(rèn)識表達(dá)技巧的作用。表達(dá)技巧主要包括:表達(dá)方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等);表現(xiàn)手法(托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 類比 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應(yīng)寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫 正面描寫 直
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