感于哀樂緣事而發(fā)_論漢樂府詩的思想性及其影響講解

1、2002年4月第2期南昌職業(yè)技術師范學院學報Journal of Nanchang V ocational&T echnical T eachers C ollegeApr.,2002N o.2文章編號：1007-3558(200202-0014-04感于哀樂 緣事而發(fā)論漢樂府詩的思想性及其影響李紅浪吳禧梅(南昌職業(yè)技術師范學院人事處，江西330013摘要:漢樂府,原指漢代的音樂官府，它的作用是將文人歌功頌德的詩制成曲譜并制作、演奏新的歌舞。本文所論及的是樂府詩的思想性及其影響，班固在漢書中對這些民歌的評價：感于哀樂，緣事而發(fā)”。漢樂府詩這種 感于哀樂，緣事而發(fā)”的現實主義精神，實際上是對中國

2、第一部現實主義作品詩經中饑者歌其食,勞者歌其事”的精神的繼承，對后代詩歌也有其更具體、更直接的巨大 影響。關鍵詞:漢樂府;樂府詩;思想性;影響力中圖分類號：1207.22文獻標識碼:A1994-201041權樂府.JBfltflt代的音樂官瞞，它的碎用擡暮文的詩創(chuàng)成劇常片制忡，曲賽新的vtir a* St是采民戦.羸憐至今的漢樂秤詩，主申戟十七章、稈杞都星毀郊廟樂樂于用蚣.它初中隊 t有mxxiFxa城扁藩ir當采自艮武暮外*戈余大界丟育現賽.乏社會內春*京字也吉奧怕廂j* 且儀*h相鄆vt醉和雜曲戟群主要是炭代的-罰陌謠餛=也就是我fl畫肅膚僥的樂府鳳，本丈腸論虎的樂 府諱的思想性及其魅咱*

3、邯主要長這些柞品，世也轄t撓90中的幾酋民戰(zhàn)菁名的文學史家鄭握澤說廣HDL時ft堆一午詩思猜歌、詩人事賣的時代衽這文人們忙于作費美 歩、戟煩簟就的大倉的時優(yōu)，身處牡盤下尺，也甕測剛和It湊的民間詩人用西樸無華的詩旬抒寫出他們對 生恬Jtn實的崛豎班ta在（汎書中時這些圖軼的滸價是：“于嬴樂+幔事和蛍在他們忡誦的詩甸中，豁 *域辭*斥遵酣生帝和擁們丑豪的的藩難和反范的盤憤威事這虜的無盡臾處和歸女 肚童的悲慘倩遠,無車得列且怖的反SL這塞民就不僅臬有豐富的社會內樺*“且具*!的思蜒性它町 rsA&RTMOt人民的扁苦生簾，象于一樣nt岀rmct的改活面能和社金面裂徇時還譯期勤反義了廉 漢人民的這具

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14、fere nt I n terpretati onsBetw een Mao Zhuan毛傳 and Zheng Jian鄭箋Deng Shen gguo(Shandong University,lnstitute of ancient books,Jinan250100Abstract:This thesis aims at approach ing the reas ons for their differe ntin terpretati ons of s ome m ono-s oun ded w ords of Mao Zhua n and Zheng Jia n from the

15、an gle of their cha nging w ords s o as to deepe n our study&com prehe nsion of in terpreti ng s ome w ords in the book Zheng Jian.On the other hand,this thesis attem pts to clarity my stateme nt on the dif2 ferent in terpretati ons of a few in sta nces from Mao and Zhe ng.K ey w ords:Mao Zhua n（毛傳;

16、Zhe ng Jia n（鄭箋;ambiguity of the in terpretati on（上接第17頁參考文獻：1吳小如等.漢魏六朝詩簽賞辭典M.上海辭書出版社，1996.2游國恩等.中國文學史M.人民文學出版社,1993.3朱東潤.中國歷代文學作品選M.上海古籍出版社，1993.On the Ideological Content and the I n flue neeof Hany uef u Folk SongsLi H on gla ng Wu X imei（Pers onnel Division of Nanchang Vocational&T echnical T ea

17、chers College,330013 Abstract:Ha ny uef u origi nally referred to an official con servatory in theHan Dyn asty（206B.C.-A.D.220for col2 lecti ng and com pos ing folk s on gs a ndballads.This paper deals with the idelolgical content and the in flue nee of Yuef u folk son gs.Ba ngu once comme nted on these folk s ongs in The Book o f Han, whichwere “ reflection on joys and s orrows and were com posed according to the real lifekind of realistic spirit vi rtually inherited the spirit of“ a famine refugee talked m ore aboutfood and a laborer t