《陋室銘》《愛蓮說》知識點歸納

1、陋室銘愛蓮說知識點歸納一、譯文陋室銘：山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻ǔ雒?；水不一定要 深，有龍（居?。┚陀猩癞惲?。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好 （就不感到簡陋了）。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室 內(nèi)染上青色。說說笑笑的是博學的人；來來往往的都是平民?？梢詮椙伲ㄕ{(diào)弄素 樸的古琴），瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷 身。（它好比）諸葛亮隱居南陽住的草廬，楊子云在西蜀的屋舍?？鬃诱f：有什 么簡陋的呢？愛蓮說：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明只喜歡 菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我卻只喜愛蓮蓮從河溝、池塘里積存 的

2、污泥里生長出來，卻不受沾染；它經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷；（蓮的柄）內(nèi) 部貫通，外部筆直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。香氣遠聞更加清芬；潔凈地挺立 在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能靠近賞玩啊。我認為，菊是花中的隱居避世的人，牡丹是花中的富貴的人，蓮是花中的君 子。唉 ! 對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的 還有什么人呢？對于牡丹的愛，應(yīng)當人很多了。二、文體知識：陋室銘：銘，古代文體名，用于述功紀行或警誡勸勉，文辭精練，有韻， 讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足 10 字，與格言頗相似。愛蓮說：說，是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn) 象抒發(fā)作者的感想，寫

3、法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一 般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。三、理解性默寫（一）陋室銘：1 點明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。2 陋室銘中寫室外景色之清幽寧靜的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。 3 寫主人交往人物之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。4 寫主人生活情趣之雅的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。5 以古賢士相比，并引用孔子的話表現(xiàn)其高尚情操的句子：南陽諸葛廬，西蜀子 云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”6 與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子：水不在深，有龍則 靈。（二）愛蓮說：1、 描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2、 與“近朱者

4、赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來 比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而 不妖。3、 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。4、 寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 5、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。6、 表現(xiàn)主人不世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子（或作者感慨志趣相同者太少 的句子）：蓮之愛，同予者何人？7、 表現(xiàn)作者對世風的鄙視的句子：牡丹之愛，宜乎眾矣四、課后問題：1、說說這兩篇文章在語言風格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結(jié)合。陋室銘以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音 韻和諧;愛

5、蓮說以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。 2、陋室銘結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意?“何陋之有”一句，語出論語子罕，原話是“君子居之，何陋之有?” 作者截取后一句，一方面暗含著以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回應(yīng)了 開頭“惟吾德馨”一句陋室不陋關(guān)鍵在于“君子居之”，即本文開頭所說 的“惟吾德馨”。（或：意在以古賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱 負，畫龍點睛，總結(jié)全文，與開頭的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，再次有力地點明了主 題。）3、愛蓮說稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君 子具備哪些美好品質(zhì)。君子應(yīng)身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉；莊重、質(zhì)樸，不嘩

6、眾取寵， 不炫耀自己；正直不茍，豁達大度；有美好的姿態(tài)氣質(zhì)。4、“之”有時充當代詞;有時相當于助詞“的”;有時用于標明前置賓語;有 時用在主語和謂語之間，取消句子獨立性。辨析下列句子中的“之”字各屬于哪 種用法。1 何陋之有?（賓語前置標志）2 水陸草木之花，可愛者甚蕃。（助詞(“的”)）3 予獨愛蓮之出淤泥而不染（取消句子獨立性）1 友人慚，下車引之。（代詞）2 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（代詞）五、知識補充：（一）陋室銘：1、本文的中心思想：本文采用了托物言志的寫法，通過對陋室的描繪和歌頌，表達了作者甘于淡 泊、不為外役的高尚情操。（或：本文通過對居家情景的描繪，極力形容“陋室”

7、 不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。）2、 文章開頭兩句運用什么寫法，有什么作用？開頭兩句運用類比論證，以山水為類比，引出陋室，以山不高，水不深襯托 “陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示陋室不 陋。3、 作者從哪幾個方面來寫“陋室”不“陋”？三個方面。一是自然環(huán)境清幽寧靜；二是交往對象博學多識；三是陋室主人 日常生活情趣高雅。4、“苔痕上階綠，草色入簾青?！边\用了什么修辭手法？請賞析一下本句。 擬人，對偶，“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有生機，而且流露出作者對景物的喜愛之情。5、 文中談到“諸葛廬”“子云亭”的目的是什么？用古賢之室類比自己

8、的陋室，表明自己也有古賢的志趣和抱負，在更高境界 上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。（二）愛蓮說：1、本文的中心思想：本文運用托物言志的表現(xiàn)手法，通過對“蓮”的描寫與贊美，歌頌它出淤 泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)作者不慕榮利、潔身自好的生活態(tài)度。（或：本文通 過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身 自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。）2、愛蓮說以花喻人，托物言志?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”表現(xiàn)蓮花的純潔質(zhì)樸，喻君子的潔身自好； “中通外直，不蔓不枝”呈現(xiàn)蓮花的體態(tài)正直，喻君子的行為方正；“香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”反映蓮花的端莊美好，喻

9、君子 的志潔行廉。3、愛蓮說寫蓮 ，為什么還寫了菊和牡丹？作者對這三種花各持什么態(tài)度？ 寫菊和牡丹用于襯托“蓮”之高潔（用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮）。作者認為，牡丹雖艷麗富貴，但同于流俗，品格最下(鄙棄)；菊花雖清逸脫 俗，但隱逸避世，不值得效仿（惋惜）；蓮花處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，難能 可貴（贊美）。4、說說“牡丹之愛，宜乎眾矣”這句感嘆表達作者怎么樣的感情？照應(yīng)了上文的“世人盛愛牡丹”；表達了對追名逐利、趨炎附勢的社會風氣 的鄙棄。5、課文中的牡丹、菊、蓮分別象征怎樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓了他 怎樣的思想感情？（1）象征：牡丹-“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。2 菊-“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。3 蓮-“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。（2）感