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文檔簡介

1、反思與探究:新課程理念下的教與學摘要:新的教學理念將教和學的關系以及人的發(fā)展提上了一個高度,在反思和探索新的教學模式時,要實踐從“常規(guī)型”向“自主型”去駕馭教材,從“學究氣”向“生活化”打造課堂生活化,從“教師導”向“學生學”促進教與學的和諧,還要從“被動型”向“創(chuàng)造型”完成人格塑造,從“單線性”教學實現(xiàn)到“立體化”教學轉移,以及從“單一型”到“綜合型”實現(xiàn)信息整合等。當前的課程改革要求我們重新審視教與學的關系,新的教學理念將教和學的關系以及人的發(fā)展提上了一個高度。反觀我們的課堂,教學模式中普遍存在著重教法輕學法,重知識輕生活,重學科分類輕學科綜合,重視教師的體驗而忽略學生對知識的自主建構。筆

2、者經驗認為,教與學不是對立的,無論從新課程要求還是教學反思來看,兩者始終是相輔相成的。作為教師既要教學生“學會學習”,全面發(fā)展學生,又要教師“學會教學”,使自身獲得進一步發(fā)展。每位教師需要這樣的反復實踐,完成理念更新并實現(xiàn)教學行為的飛躍。在探索兩者關系中,筆者有如下幾點感悟,與大家商榷。1駕馭教材從“常規(guī)型”向“自主型”過渡教學的起始階段,我們一般拘泥于書本固有的知識邏輯,圍繞著課本、教參,按部就班地處理教材。機械的模式若成為一種思維定勢,會阻礙我們的教學創(chuàng)新,所以一旦教學趨向成熟,就應當朝游刃有余地駕馭課堂方向發(fā)展。如何駕馭課堂呢?筆者認為:其一要改造教材。政治教材由于存在滯后性與通用性的特

3、點,教師完全可以在時效性、地域性上主動參與對教材的改造。例如,可利用時政新聞,社會熱點,以及“鄉(xiāng)土風情”、“校史”等。其二,主動構建新的課文邏輯。在知識結構體系中,教師可以自主選擇進入學習的知識環(huán)節(jié),例如以某個情境事例作為切入點,進行倒敘或插敘;還可以以某個知識點為中心,把散落在各個框節(jié)中的知識統(tǒng)籌起來。例如,圍繞高三的“國家職能”,可以從國家職能的分類、國家性質與國家職能的關系,國家機構與國家職能關系,以及黨和政府如何落實國家職能等方面展開分析。其三,從宏觀體系至微觀結構,再從微觀知識到宏觀世界。也就是說教師應當從宏觀上統(tǒng)籌教材,結合每一節(jié)每一框中微觀結構,對知識進行優(yōu)化設計;教師還應當把微

4、觀知識運用于宏觀世界。比如,采用“熱點點擊”的辦法把“國家職能”理論知識與貫徹落實“科學發(fā)展觀”、“建設新農村”等社會現(xiàn)實聯(lián)結起來,等等。教師在處理教材上越能體現(xiàn)主動性、個性化,也越能提高駕馭教材的水平。從“常規(guī)型”向“自主型”過渡,實際上是從教學模仿到教學自主創(chuàng)新的過程,一種形式并不否定另一種形式,但“自主型”是更為高級的教學形式,也是形成個人教學風格的途徑。從教與學關系看,這種教的自主型也必然會導致學的自主型,因為心理定勢也是相互影響的。所以教學還應培養(yǎng)學生善于調動知識儲備,靈活轉換視角,跳出常規(guī)套路,對知識體系進行自主構筑,形成自行的學習方法,表現(xiàn)出自我的獨創(chuàng)意識等能力。教師要尊重每個學

5、生探索的自主性、獨立性,包括探索方法(學習方法、思維方法)的自主性與獨立性,不能輕易否定,不強迫“從眾”,要正確處理好學生探索、發(fā)現(xiàn)的共性與個性的關系。2融入生活從“學究氣”向“生活化”課堂轉移陶行知說過,“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!倍鴮嶋H上我們在深入挖掘知識內涵時,不少課堂被營造得越來越具有“學究氣”,知識越講越深奧,理論性越講越強,層出不窮的“難、偏、怪”形式讓學生望而生怯,當老師津津樂道時,孰不知學生的學習興趣漸漸殆失。新課程理念呈現(xiàn)了課堂教學向“生活化”回歸的趨勢,提出教學應當從“精英式”人才培養(yǎng)向“大眾化”轉化。

6、何況課堂教學過于講究“學究氣”,知識的深度又非大多數學生所能達及,這種教學模式必然導致課堂偏向“灌輸型”或“注入式”。教學要始終充滿濃厚的生活氣息,教學設計要從生活(導入)教學(分析)生活(回歸),盡可能從生活中挖掘豐富的教學資源,讓知識“鮮活”起來。打造課堂“生活化”既會把教師的注意力從學術研究型向生活應用型轉移,也會從對教的研究向學生的學的研究轉移。在教的方面要積累情境、案例教學讓不同層次學生感受生活,激發(fā)探索知識的興趣,學會從生活中生成知識,發(fā)展知識。在學的方面要向學生灌輸“學以致用”思想,提高知識的實用性,以增進學生對生活的感悟能力。課堂“生活化”為教學注入了活水。事實上深入挖掘知識內

7、涵與課堂生活化兩者又不是對立的,對生活的思考也可以使知識內涵更加深入。例如在講解gdp中,從生活數據對比中讓學生領悟綠色gdp的重要性,從gdp與gnp越來越大的差距中,讓學生領悟到“科技自主創(chuàng)新”以及推進經濟從粗放型向效益型轉變的迫切性。又例如在講解“職業(yè)道德”時,從生活事例再聯(lián)系聯(lián)合國對我們醫(yī)療制度的評價,讓學生體悟到制度建設對職業(yè)道德的意義。新理念下的教學要求教師詳盡地占有生活材料,作“精加工”處理;要重視挖掘生活的內涵升華理論而不是一味只強調理論的內涵;要積極引導學生觀察分析日常生活,并借助生活深化知識內涵??傊R不是靠課堂灌輸的,從建構主義來說是學生通過生活經驗自主構建、發(fā)展的過

8、程。3和諧理念從“教師導”向“學生學”發(fā)展在課堂設計中,教師一般從自我角度來建構知識,很少能站在學生角度上進行換位思考。從教學心態(tài)看,主要是生怕注重了學生的學而影響的教師的導,從而影響教學的進程,影響了課堂效率。同時教師思維中還存在一個誤區(qū),認為“教師的導”是通過自己來發(fā)展的。孰不知是學法促進教法教從學來,學從生活來,教學還需要逆向思維,怎么學有效果就怎么教。陶行知先生在“教學做合一”理論中提到:“教的法子根據學的法子;學的法子根據做的法子,事怎么做,就怎么學,就怎么教?!苯虒W的中心是“做”,即實際生活,包括學生的實際情況。筆者在教學實踐中也認同:只有研究“學生的學”才能更好地發(fā)展“教師的導”

9、,也只有通過促進“學生的學”,才能真正提高教學效率。從系統(tǒng)論來看,教學過程中諸要素之間也只有密切配合、相互協(xié)調,始終處于一種和諧的狀態(tài),才能從整體上提高教學效果,實現(xiàn)教學的最終目的。而且在“學”和“導”兩種活動的交替進行中,學生與教師才能都最大限度地挖掘自身潛能,實現(xiàn)知、情、意、行的全域發(fā)展??梢?,教與學是相輔相成,不斷發(fā)展的動態(tài)過程,教學應當在“學生的學”與“教師的導”的互動中實現(xiàn)知識的螺旋式上升。筆者的經驗是:在教學上學生能夠建構的就由學生建構,學生達不到的,通過生活情境為載體進一步引導。這樣放手做的結果把學生越來越推上了教學的主動地位,課堂也漸漸朝著“自主探究”方向轉型。同時,教師駕馭課

10、堂的“導”的能力不知不覺發(fā)生了質的變化。總之, “學”促進了“導”,“導” 也促進了“學”,兩者的和諧結合既促進了教法的進步,而且也促進學法的發(fā)展。4人格塑造從“被動型”向“創(chuàng)造型”人格轉變建構主義心理學家皮亞杰指出:“教育意味培養(yǎng)創(chuàng)造者而不是只會踩著別人腳印走路的人”,強調學習者既要接受前人的知識和經驗,更重要的是要鼓勵學生創(chuàng)造新的知識和新的經驗。而現(xiàn)實生活中,由于知識重在于教師建構,老師怎么講,學生就怎么聽。結果學生會呈現(xiàn)這樣態(tài)度:迷信權威,不敢向書本、教師提出質疑;思維定勢化,對事物看法墨守成規(guī);從眾心理強,不敢做出頭鳥等。要發(fā)展學生的“創(chuàng)造型”人格,不僅有賴于教師樹立全新的教育理念,更

11、要腳踏實地在教學的細微之處。教師要從教材處理、協(xié)作學習、思維培養(yǎng)、心理因素等要素上形成合力,促進這個發(fā)展過程。筆者經驗是:其一,教材處理上重情境設計,再現(xiàn)生活真實情形帶動學生思維的流動。其二,倡導以小組合作探究為核心的主動學習方式,形成以問題為紐帶的教育,即培養(yǎng)起學生的問題意識,從而培養(yǎng)學生的懷疑精神和創(chuàng)新精神。其三,從思維培養(yǎng)來講,教師應當多設計些開放式問題,多從“最近發(fā)展區(qū)”來促進思維。其四,從心理因素上講,教師要營造積極課堂環(huán)境,讓學生有足夠的情緒安全感,從而使學生有勇氣迎對學習的挑戰(zhàn),等等。學生其實并不缺乏創(chuàng)新精神,例如,在筆者政治課的“五分鐘”時政演講中,有的學生把讀新聞變成了“點評

12、新聞”,有的還利用多媒體“讀講看評”同步進行,有的還用上了個人博客。當然創(chuàng)新需要相互支持,當然這種相互支持也促進教學手段的創(chuàng)新。例如講“勞動合同制度”時,安排“智囊團”為人才招聘會提供招術,在講解“訂立合同原則”時設計案例讓學生組成“陪審團”進行審案。哲學課則演繹成“命題作文”課,讓學生從多學科及生活經驗中圍繞某個哲學道理進行探討分析,把教學從預先設計向現(xiàn)場生成性教學、非預設性教學進行嘗試和創(chuàng)新。5立體教學從“單線性”到“立體化”教學待添加的隱藏文字內容2把課本視為唯一的、以一貫之的發(fā)展線索的“單線性”教學模式越來越不能適應當前的素質教育。教學模式從“單線性”向著既重課堂又重課外的“雙線性”教

13、學模式發(fā)展,但筆者認為現(xiàn)行倡導的“立體化”教學更有深遠的涵義,因為它是以人的全面發(fā)展作為教學旨意,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的。教學走向立體化,也是當前新的教學理念的內在要求。在筆者的學科探索中主要有以下幾點認識。其一,教學結構上體現(xiàn)多維性:既要體現(xiàn)知識結構宏觀上的整體性,又要體現(xiàn)微觀上的層次性;既要促進知識的發(fā)展,又要培養(yǎng)能力促進思維;既要促進情境體驗,又要加強實踐應用。其二,從理論基礎、意義、模式、設計、實施及評價形成系列的立體探究體系。其三,知識生成既要體現(xiàn)學科內的綜合,又體現(xiàn)各學科綜合。也就是說教學需要突破學科壁壘,使原理與各學科教學之間能融會貫通。例如,哲學課可以讓學生從不同學科的情境聯(lián)

14、系中感悟到哲學的統(tǒng)領性。其四,教學還應走上“多科學綜合”。也就是說可以借鑒和移植信息論、控制論、系統(tǒng)論,以及教育學、心理學、美學等科學理論,多角度全方位地審視、理解和解釋課堂教學的本質與規(guī)律,從而使“教學不僅是一門科學,而且是一門藝術”。6信息整合從“單一型”到“綜合型”資源課堂教學的改變既需要觀念的更新,還需要與現(xiàn)代化技術相結合。以往的教學由于技術的局陷只能過分依賴于課本、黑板,現(xiàn)代網絡技術與豐富的信息資源,給當前的教學手段改進創(chuàng)造了更廣闊的空間。在教學實踐中,筆者認為可以從以下幾方面增進信息的整合。其一,利用多媒體手段改造傳統(tǒng)的課堂教學。因為多媒體以文字、圖表和影視形式擴大了課堂信息的容量

15、,也優(yōu)化了教學的質量與效率。其二,從師生互動中增加信息來源:由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),增設師生面對面、專題討論。例如,把哲學觀點當作“命題作文”時,師生各自拿出網絡、圖片、影視資源等材料,最后共同加工完成知識的構建,筆者課堂中的不少情境材料還是由學生帶入的。其三,通過網絡與實地考察把課堂教學向戶外延伸。尤其是網絡,不但能節(jié)省了傳統(tǒng)的調查研究、參觀與訪問的時間,而且還能增進了師生間信息的交互,擴大了實踐的平臺。其四,優(yōu)化組內信息整合。例如,通過“備課組”、“課題組”加強團隊的合作。其五,利用報刊雜志、廣播影視等媒體拓展教學的信息渠道??梢?,通過信息從“單一型”向“綜合型”整合,注重資源分享,視學生為資源,視學科為資源等,會使學科學習成為一泓活水,讓師生在豐富多彩的實踐形式中實現(xiàn)生命的伸展、升華。總之,探究新課程理念下的教與學關

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