《魚我所欲也》學(xué)案[工作范文]

1、魚我所欲也學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 積累文言詞語。2.準(zhǔn)確、明白地翻譯文句。 學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng)、對比鮮明、說理透辟的論證方法 認(rèn)識孟子“舍生取義”思想的進步性及其現(xiàn)實意義 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 給加點字字音 茍得辟一簞食一豆羹蹴爾不屑鄉(xiāng)為身死 對照注釋，理解識記以下詞語 【所欲】【得兼】【有甚于】【茍得】 【惡】【患】【使】【何不用也】 【由是】【是故】【非獨】【勿喪】 【簞】【豆】【羹】【呼爾而與之】 【蹴爾】【不屑】【萬鐘】【何加】 【奉】【所識窮乏者得我歟】【向為身死而不】【今為 宮室之美為之】【是亦不可以已乎】【本心】 指出通假字并解釋 辟辯得歟向 翻譯下列句子。 由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有

2、不為也。 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑 也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。 此之謂失其本心。 故患有所不辟也 所識窮乏者得我與 鄉(xiāng)為身死而不受 非獨賢者有是心也 鄉(xiāng)為身死而不受 二、探究展示： 理清課文結(jié)構(gòu)。段分為三層。寫出大意并理清論證思路。 2.開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用？本文中心論點的 句子是？ 3.作者列舉了兩種不同的人生觀，各贊揚斥責(zé)了 什么樣的人？ 作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文的寫作意 圖？談給你的啟示。 提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式 相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣 寫的好處。 ）生亦我所欲，所

3、欲有甚于生者，故不為茍得也。/死 亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 ）呼爾而與之，行道之人弗受；/蹴爾而與之，乞人不 屑也。 提問：第3段運用了什么句式，有什么好處？ 提煉中心論點。本文的中心論點是怎樣提出來的？這樣 提出有什么好處？ 8分析論證方法。在論述中心論點時， 本文采用了哪些論證方法？ 賞析孟子散文的語言特色。這篇主要運用了哪些修 辭方法？三、練習(xí)反饋： 解釋下列加點詞在文中的含義。 蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘于我何加焉！賢 者能勿喪耳此之謂失其本心故患有所不辟也鄉(xiāng)為身 死而不受是亦不可以已乎 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

4、 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ 鄉(xiāng)為身死而有受，今為宮室之美為之。 選擇題 下列各組加點詞意思和用法相同的一項是 A.由是則生而有不用也婦拍而嗚之B.此之謂失其本心 其真不知馬也 c.所識窮乏者得我與至于負(fù)者歌于途D.萬鐘則不辯禮 義而受之此則岳陽樓之大觀也 選出句中沒有通假字的一項 A.所識窮乏者得我與？B.故患有所不辟也。c.呼爾而與 之，行道之人弗受。D.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之 下列“

5、而”字用法不同類的一項是 A.舍魚而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也c.鄉(xiāng) 為身死而不受D.呼爾而與之 .下列句子的朗讀停頓不正確的一項是 A如使人之所欲/莫甚于生B由是/則生而有不用也C 此之謂/失其本心D今為所識窮乏者得 /我而為之 下列句子中加點的字不是通假字的一項是 A則凡可以辟患者何不為也B為宮室之美，妻妾之奉C 鄉(xiāng)為身死而不受D萬鐘則不辯禮義而受之 下列加點的詞意思完全相同一項是 A、是故所欲有甚于生者同舍生皆被綺繡B、是亦不可以 已乎然胡不已乎 c、故患有所不辟也又患無碩師名人與游D萬鐘于我何 加焉犧牲玉帛，弗敢加也 .下面對文段的理解不正確的一項是 A.文段開頭以魚和熊掌

6、比喻生和義，以“舍魚而取熊 掌”比喻“舍生而取義”，引出中心論點，自然貼切。 B.孟子認(rèn)為，義重于生，當(dāng)義和生不能同時兼得時， 應(yīng)該舍生取義。 c.宋民族英雄文天祥說的“人生自古誰無死，留取丹 心照汗青”與文段的主旨在本質(zhì)上是一致的，他抗元兵敗被 俘，寧死不屈，也正是這種精神的寫照。 D.在孟子看來，不僅賢人，就是每一個普通人，都有 舍生取義之心，在生死考驗的關(guān)鍵時刻，都會做出合乎義的 選擇。 簡答題 .填空：作者用“一簞食，一豆羹”來進行論證，這屬 于的論證方法。文段中著重論述了“”比“”更重要，人應(yīng) 該保有本心的道理。 .請任意寫出文段中具有對比性的一組句子。 “非獨賢者有是心也”中“心”

7、的意思是，岳 陽樓記中對“心”的解釋與之不同的例句是 。 .“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。” 請搜尋古今這樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點，完 成下面的表格。 人物言或行 .孟子提倡的“舍生取義曾經(jīng)造就了一大批仁人志士， 而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最 近教育部新修改的中學(xué)生日常行為規(guī)范就刪掉了“見義 勇為，敢于斗爭”的字樣，你是怎樣看待這一問題的? 我們很熟悉的一個成語就源自自文段，這個成語是： 簡要概括作者在第二段中闡述的觀點 從全文看，本文先后運用了 論證和 論證的方法，有力地證明了當(dāng)義和生不能兩 全時，應(yīng)舍生取義這一觀點。生活中有許多人將這個觀點奉 為行為的準(zhǔn)則，請你根據(jù)對這個觀點的認(rèn)識，列舉一個奉行 這種行為準(zhǔn)則的事例，加以簡要闡述。 作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許 多富有哲理