浣溪沙晏殊譯文賞析

1、浣溪沙晏殊譯文賞析宋代：晏殊一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。 譯文片刻的時(shí)光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻 繁的聚會(huì)，借酒消愁，對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂，聊慰此有限之身。若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中，看 到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。英譯What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-c onsuming sep arati ons from his dear?

2、 Refuse not banq uet whe n fair singing girls app ear!With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the falle n blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleet ing pl easure now aga in?注釋 一向：一晌，片刻，一會(huì)兒。年光：時(shí)光。有限身：有限的生命。 等閑：平常，隨便，無端。 銷魂：極度悲傷，極度快樂。 莫辭頻：頻，頻繁。不要因?yàn)榇螖?shù)多而推辭。 憐取眼前人

3、：元稹會(huì)真記載崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人?！?憐：珍惜，憐愛。?。赫Z助詞賞析該詞是宴會(huì)上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠(yuǎn)傷春，但氣度較大，從放 眼河山到風(fēng)雨惜別，弓I出眼前人，并與上片別宴離歌前后呼應(yīng)。詞中所寫的并非一時(shí)所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個(gè)側(cè)面： 悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越， 慨嘆對(duì)已逝美 好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄寓著對(duì)人生哲理的探索。詞人幡然感悟， 認(rèn)識(shí)到要立足現(xiàn)實(shí)，牢牢地抓住眼前的一切?！?一向年光有限身?！?，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之 不再，有撼人心魄的效果。 緊接“等閑”句， 加厚一筆。詞中所寫的，

4、不是生離， 更不是死別，而只不過是尋常的離別而已?！暗乳e”二字，殊不等閑，具見詞人 之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會(huì)遇到的，而每一回離別，都占去 有限年光的一部分， 詞人唯有強(qiáng)自寬解： “ 酒筵歌席莫辭頻”。 痛苦是無益的， 不如對(duì)酒當(dāng)歌， 自遣情懷吧。這句寫及時(shí)行樂，聊慰此有限之身。上片起調(diào)不做任何鋪墊， 直言年華有限， 稍縱即逝， 以精煉的語言表達(dá)富有 深度的哲理，讓人不覺為之一振。緊接著，詞人將離別看成是平常事，可見人的 一生離別之多， 因而“易銷魂”， 但詞人轉(zhuǎn)而又寫“酒筵歌席莫辭頻”， 表達(dá)人 生短暫，莫為離別傷神，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂的思想。過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫

5、閑情，兼有剛?cè)嶂馈删涫窃O(shè) 想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處 家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠汾陰行：“山 川滿目淚沾衣， 富貴榮華能幾時(shí)？”作者不欲刻意去傷春傷別， 故要想辦法從痛 苦中解脫出來?！安蝗鐟z取眼前人。 ”意謂去參加酒筵歌席， 好好愛憐眼前的歌女。 作為富 貴宰相的晏殊， 他不會(huì)讓痛苦的懷思去折磨自己， 也不會(huì)沉湎于歌酒之中而不能 自拔，他要“憐取眼前人”， 也只是為了眼前的歡娛而已， 這是作者對(duì)待生活的 一貫態(tài)度。下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時(shí)，放眼望去盡是大好河山， 不禁徒然思念起遠(yuǎn)方的友人； 等到風(fēng)雨吹落繁華之際， 才發(fā)現(xiàn)春天易逝， 不禁更 生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠(yuǎn)，表現(xiàn)出詞人對(duì)時(shí)空不可逾越，消逝的事 物不可復(fù)得的感慨。 結(jié)句中，詞人以“不如”一詞轉(zhuǎn)折， 再次表達(dá)了自己及時(shí)享 樂的思想： 與其徒勞地思念遠(yuǎn)方的親友， 因風(fēng)雨搖落的花朵而傷懷， 不如實(shí)際一 些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是詞人對(duì)待生活的一種態(tài)度。這首詞又是珠玉詞中的別調(diào)。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現(xiàn) 出閑雅蘊(yùn)藉的風(fēng)格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調(diào) 遒上。抒寫傷春念遠(yuǎn)的情懷， 深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的