湖南省長沙市2016年新課標全國1卷高考押題卷(一)文綜歷史試題含解析

1、為阿黨”；關于“左官律”的內涵侯也?！边@些規(guī)定反映出A 漢代監(jiān)察制度完善C 諸侯政治地位削弱B漢代人事制度細密D七國之亂后果嚴重長沙市 2016 年高考課標卷押題卷（一）文綜歷史24漢武帝時期， 關于“阿黨法” 的內容 , 據(jù)張晏的注釋是 “諸侯有罪 , 傅、相不舉奏據(jù)服虔的注釋是 : “仕于諸侯為左官 , 絕不得使仕于王縣不產(chǎn)25.天下郡國利病書蘇松載，明清時期，盛產(chǎn)棉布的松江、嘉定一帶米, 仰食四方 , 夏麥方熟 , 秋禾既登 , 商人載米而來者 , 舳艫相銜也 , 中人之家 , 朝炊夕 負米而入者 , 項背相望也。 ”這反映出當時A 江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植面積擴大B 手工業(yè)中心對糧食的需求

2、增加C 區(qū)域間的長途販運貿(mào)易發(fā)展較快D 部分農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高26 .董仲舒指出：當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者 , 失之于當更化而不更化也。 ”材料反映出董仲舒A.否定此前無為而治B主張轉變治國思想C.重用大賢方能善治D.呼吁及時政治變革27.會館是地域性很強的社會組織，是商幫“聯(lián)鄉(xiāng)情于異地”、“敘桑梓之樂”的場所。與其他城市中的會館不同， 各地商幫在北京的會館大多被稱之為 “試館” ,且規(guī)模差別較大。 這主要是因為“試館”A.帶有鮮明的政治與等級色彩C.具有服務于士宦科舉的功能28.福建長汀縣志外教志載:B.聚集了來自全國的大量人流物流D.

3、規(guī)模取決于各地入仕人數(shù)和品級按外教初入汀時不免有一二秀民，假其勢力以干 涉詞訟，欺壓良民，致為汀人所嫉視，后乃改變政策，專以柔道行之，講道外施醫(yī)施藥，辦。這實質上反映出B .中西文化由沖突到融合D .長汀教會放棄侵略權益學校與士大夫相周旋，自是民教遂相安無事云A .西方文化傳入與普及不會一帆風順C .士大夫充當民教沖突的調解者角色29. 民國時期上海最為著名的徽州茶號汪裕泰曾在一些報刊上做廣告，它也是較早在申報刊登售茶廣告的中國茶號。其中一則廣告內容為：“汪裕泰茶號、自行剔選、 優(yōu)美茶葉、運銷海外、名馳遐邇，總辦事處上海金陵西路 179 號。”這最能反映出該商號A .注重利用傳媒推銷產(chǎn)品B.開

4、始培養(yǎng)產(chǎn)品商標意識C .向近代經(jīng)營模式的轉型D.比較注重打造自身品牌30. 嚴中平中國近代經(jīng)濟史統(tǒng)計資料選輯顯示, 1905 年江蘇昆山農(nóng)戶中 , 自耕農(nóng)占 26%, 半自耕農(nóng)占 16%, 佃農(nóng)占 58%; 而到 1924 年時 , 自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)分別下降到 8%和 14%, 佃農(nóng)卻上升到 78%。材料反映出當時的中國A .土地兼并現(xiàn)象日趨嚴重B.軍閥混戰(zhàn)局面造成農(nóng)民流亡C .農(nóng)村土地革命全面展開D.民族工業(yè)發(fā)展吸納大批勞動力31. 早在新中國成立前 , 就有經(jīng)濟學家稱 :“一個資本貧乏的國家 , 在她的資本蓄積初 期, 人民生活之必須壓低 , 是不能避免的 , 這對于生活程度已經(jīng)非常低下的

5、人民 , 是一種 極其痛苦的事。 ”能體現(xiàn)這一觀點的新中國發(fā)展戰(zhàn)略是A .一要吃飯，二要建設B.建立并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C .多快好省地建設社會主義D.社會主義好，人民公社好32. 在古希臘人看來 , 凡人在神明面前并無尊卑之分 , 因而他們只拜神而不拜人 ; 只有以神自居的專制暴君才強迫人民膜拜和敬畏他 , 而這種僭越行為必遭天譴。正如亞里士多德指 出, 該法律（陶片放逐法） 旨在驅逐那些在品德和政治能力方面非同凡俗者, 那些“人中之神”以免此類人成為民眾難以駕御的僭主。材料最能說明雅典人A.追求法律面前人人平等C 防患于未然的政治智慧B 捍衛(wèi)民主常帶有迷信色彩D 形成嫉賢妒能的集體觀念33孫中

6、山認為，從來沒有“天賦有平等的道理”，“平等是人為的，不是天生的” ；只司法、考試、監(jiān)察五個方面的“治權” 山的政治設計A.體現(xiàn)民權的形式應當是代議制C.信奉民權咼于并直接節(jié)制治權要人民具有選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四個方面的“民權” ，其節(jié)制下的政府實行行政、立法、 ，就可以實現(xiàn)“民有、民治、民享” 。據(jù)此推知，孫中B .主張平等自由立足于治權D .照搬歐美啟蒙思想和學說34. 有學者認為， 與經(jīng)常成為新聞事件的核武器試驗或是偶爾成為廣泛議題的氣候變暖 相比，國家間的貿(mào)易爭端、匯率升跌、貨幣增發(fā)與貶值、主權債務等才是決定世界之舟航向 的洋流。該觀點反映了全球化時代A .國際關系利益多元化B.資源

7、配置方式綜合化C .世界經(jīng)濟形態(tài)虛擬化D.國家利益咼度金融化35. 1966 年，據(jù)美國的經(jīng)濟統(tǒng)計，貨幣交易中與生產(chǎn)流通有關的貨幣交易占到80%，無關的只占 20%。到 1976 年，美國貨幣交易中與生產(chǎn)流通有關的貨幣交易量下降到20%，無關的則上升到 80%。2006 年，與生產(chǎn)流通有關的金融交易量不到 1%。從 1995 年到 2007 年金融利潤在美國企業(yè)總利潤的占比中膨脹了A.美國實體經(jīng)濟比重大幅下降C .虛擬經(jīng)濟逐漸主導美國經(jīng)濟40. （ 25 分）閱讀材料，完成下列要求。300%。材料反映出這一時期B.美國從制造大國成為金融大國D.美國加強生產(chǎn)流通的交易監(jiān)管材料一 放到大歷史中看，

8、 我們不能不承認，宋代認認真真地建立起了文官制度，這在中國歷史上是空前的。 趙匡胤把兵權和財權收回中央， 結束了地方政權的武裝割據(jù)， 全國由文 官來替代武將。那么，文官從哪里來？只能從科舉考試中來。因此，科舉制度走向健全。科舉考試的內容，也隨之發(fā)生了改變雖也考經(jīng)義即儒家經(jīng)典，但殿試僅考策論，就是社會管理的方略。 這一考， 就比較符合選拔行政官員的要求了。 和科舉考試相應的是在全國廣辦 學校。國家官學之外，還有地方私學，如象山書院、嵩山書院、岳麓書院。這樣，也就開創(chuàng) 了一個文化氣氛濃郁的時代。宋代給文化人一種空前的優(yōu)待， 這是一件很不容易的事。 宋代的文官制度， 往往把 一代文化大師推上最咼的行

9、政地位，例如范仲淹、王安石、司馬光等，這在其他朝代是不可 想象的。除此之外，宋代文官的酬金之高，也空前絕后。文官體制好是好，卻也帶來了一個致命的弊病，那就是不會打仗。文官們根據(jù)書本上看來的種種謀略，把宋與遼、金、西 夏、蒙古的關系搞成一團亂麻。越亂越出餿主意，結果，軍事上已經(jīng)變得不可收拾。（但）在冷兵器時代， 農(nóng)耕文明確實很難打得過游牧文明。 那么多亞洲、 歐洲國家都無法抵擋蒙古 軍，為什么偏偏要嘲笑宋朝抵擋不??？總之，在大視野下，宋代還是挺不錯的。我希望大家從狹隘的軍事思維，擴大到整體文 明思維。余秋雨中華文化四十七堂課從北大到臺大第四十一課精雅大匯集材料二 宋朝最初未能收復邊陲各省， 后來

10、又丟失了整個北邊的半個中國， 這在后來遭到 了中國歷史學家的嚴厲譴責。這種批評固然正確， （但）中國文明有許多方面在唐、宋幾個 世中達到頂峰也是事實文化領域尤其如此。 在這幾個世紀中， 出現(xiàn)了佛教經(jīng)文和儒家經(jīng) 典的大百科全書； 許多學者撰寫的各朝歷史內容全面； 偉大的詩人和藝術家的杰作大批涌現(xiàn)； 寫在書卷上的書法藝術同繪畫一樣受到高度評價； 精美的瓷器幾乎像玻璃一樣薄， 一樣透明； 印刷術的發(fā)明價值連城， 被用來印制大量佛經(jīng)； 科學技術取得了非凡的進展， 它們至今才被 充分理解。除了文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命，這對整個歐亞大陸都具有重大意義。比國內貿(mào)易大發(fā)

11、展更引人注目的是對外貿(mào)易的突飛猛進結果，海上商道一一而不是古老的陸路一一首次成為中國同外界聯(lián)系的主要通道。 最后還應該指出，宋朝時期中國人首次大規(guī)模直接從事對外貿(mào)易，而不再主要依靠 外國中間商。因而可以說，宋朝時的中國正在朝著一個海上強國的方向發(fā)展?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯全球通史第 13 章傳統(tǒng)的儒家 文明（1）據(jù)材料一并按照歷史發(fā)展的因果關系與邏輯順序， 概述宋初選拔文官的程序并 分析其影響。 （ 14 分）（2）據(jù)上述材料，比較余秋雨與斯塔夫里阿諾斯研究宋代的視角的共通之處。（4分）（3）據(jù)材料二并結合所學知識， 分析指出斯塔夫里阿諾斯有關 “宋朝時的中國正在 朝著一個海上強國的方向發(fā)展”這

12、一觀點的依據(jù)。 （7 分）41. （ 12 分）閱讀材料，完成下列要求。材料：文藝復興時期的人文主義者相信， 教育能夠徹底改變人類。 他們建立學校的核心內容是 “自由學習” 。他們相信，“自由學習”即我們今天的綜合人文教育，能夠激發(fā)個體全部的潛 能。 一位人文主義者寫道： “我們所謂的自由學習， 指的是獲得并且實踐美德及智慧的方式； 它可以改變和發(fā)展我們的身體及心智中最崇高的天賦，從而讓我們變得高貴”。人文主義者遵照古希臘“健全的心智存在于健全的身體中”的理念，特別強調體育教育。他們要求學生 學習投擲標槍、射箭，還鼓勵學生參加跑步、摔跤、打獵或游泳等活動。人文主義教育家認 為， 人文主義教育是

13、為學生將來的生活作準備的實踐活動。他的目的不是為了培養(yǎng)大師， 而是訓練有素質的公民。人文主義學校為歐洲學校的教學 模式提供了基本思路，這些原則一直沿用到了 20 世紀?！久馈拷芸诉d斯皮爾福格爾著世界歷史取士概歸學堂， 固已明示天下以作新之基且設立學堂者， 并非專為儲才， 乃以開通 民智為主，使人人獲有普及之教育，且有普遍之智能，上知效忠于國，下得自謀其生。其才 高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國民。今學堂定章于各項科學外，另立品行 一門，用積分法，與各門科學一體考核，同記分數(shù)，共分言語、容止、行動、作事、交際、 出游六項，隨處稽查，第其等差，至考試時，亦以該生平日品行分數(shù)，并合計算。凡算

14、學、 地理、財政、兵事、交涉、鐵路、礦務、警察、外國政法等事，但有一長，皆可保送。俟考 試時分別去取其取定者，酌量用為主事、中書、知縣官。摘編自 袁世凱、 趙爾巽、張之洞等會奏之停科舉推廣學校折暨上諭立?？婆e以廣學校 （1905 年）根據(jù)材料中提供的歷史信息，比較并評析文藝復興時期和清末的育才觀。（12分）（要求：觀點明確，層次分明，史論結合，符合邏輯。 ）45. （ 15 分）【歷史上重大改革回眸】材料一夫立君臣 , 等上下 , 使綱紀有序 , 六親和睦 , 此非天之所為 , 人之所設也。人之所設 , 不為不立 , 不修則壞。漢興至今二十余年 , 宜定制度 , 興禮樂 , 然后諸侯軌道 ,

15、百姓素樸 , 獄訟衰息。立經(jīng)陳紀，輕重同得，后可以為萬世法程，雖有愚幼不肖之嗣，猶得蒙業(yè)而 安。班固漢書禮樂制、賈誼傳 M北京：中華書局，1962 漢興七十余年之間 ， 國家無事 ， 非遇水旱之災 ， 民則人給家足 ， 都鄙廩庾皆滿 ， 而府庫余 貨財。當此之時，網(wǎng)疏而民富，役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。宗室有 土， 公卿大夫以下 ， 爭于奢侈 ， 室廬輿服僭于上 ， 無限度。史記平準書材料二漢武帝時期的政論家嚴助 ， 總結漢武帝時代的特點是 ： “是時征伐四夷 ， 開置邊郡 ， 軍 旅數(shù)發(fā) ， 內改制度 ， 朝廷多事。 ”漢哀帝時的太仆王舜、 中壘校尉劉歆等人 ， 在議論漢武帝的

16、 歷史地位時特別強調 ： “招集天下賢俊 ， 與協(xié)心同謀 ， 興制度， 改正朔， 易服色 ， 立天地之 祠， 建封禪， 殊官號， 存周后， 定諸侯之制 ， 永無逆爭之心 ， 至今累世賴之。單于守藩 ， 百蠻服從 ， 萬世之基也 ， 中興之功未有高焉者也。 ”班固在論及這一問題時 ， 則 在人才濟濟之外 ， 特意強調“孝武之世 ， 外攘四夷 ， 內改法度”。孫家洲王文濤 制度變革與漢武帝盛世 的造就（1） 根據(jù)材料一并結合所學知識，分析漢初提議禮儀制度改革的主要目的。（8 分）（2） 結合所學知識，概括材料二中對漢武帝變法的各種評價的共通之處。（7 分）46. （15 分）【近代社會的民主思想與

17、實踐】材料 到目前為止我們看到的結局是， 中華民國的一位總統(tǒng)在廣東， 手執(zhí)一張寫著 “憲 法”的穢紙， 口袋里一文不名， 狂怒地揮舞著拳頭， 因為外交使團拒絕給他海關稅的盈余額； 而另一位在北京的民國總統(tǒng)則在羅伯持霍頓爵士和香港總督的陪伴下安然地品著茶。他看上去很快活， 因為盡管政府破產(chǎn)， 甚至不能為政府大學里的教授們發(fā)放薪水， 而巴黎的大學 還授予了他一個博士學位， 當三個厲害的軍閥在天津實際統(tǒng)治著中國時， 他便被徹底地拋棄 了。所以，我認為這就是到目前為止、憲法保障或憲法販賣在中國的結果。然而，極其嚴肅 地說，一一我想在這里指出的是，憲法保障或憲法販賣時代通常是一個民族道德淪喪的時代。辜鴻

18、銘憲政主義與中國材料 晚清時期致力于維新變法、 民國時期歸隱山林的陳三立， 對于改朝換代， 陳三立 有一番自己的見解。據(jù)吳宗慈陳三立傳略記載： “民國肇興，先生（陳三立）卜居寧滬 杭各地，時與數(shù)故老話滄桑興廢，雖不少靈均香草之憂思，然洞察一姓難再興之理，且以民 主共和之政體，為中國數(shù)千年歷史之創(chuàng)局，與歷代君主易姓有殊，故與當世英杰有為之士， 亦常相往還， 從無崖岸拒人之言行， 其甘隱淪作遺民以終老， 祗自盡其為子為臣之本分而已。 ”孫愛霞試論清遺民對共和民國認知的復雜性（1） 根據(jù)材料一并結合所學知識， 概括辜鴻銘對共和民國的看法及其時代背景。（8 分）（2）同為前清遺民， 與辜鴻銘相比， 材

19、料二中陳三立對共和民國的態(tài)度有何不同？ 其言行有何進步之處？47. （ 15 分）【20 世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料一在第一次世界大戰(zhàn)的最后幾年就出現(xiàn)過幾次轟炸襲擊。 對于平民人口的轟炸引起了公眾 的強烈抗議。 轟炸的出現(xiàn)以及人們對此做出的反應， 引發(fā)了這樣一種論點， 即轟炸后方城市 是迫使政府講和的一種有效手段。 結果，在 20世紀 30年代，歐洲的空軍開始研制遠程轟炸 機。在第二次世界大戰(zhàn)中， 轟炸被運用于各種目標， 包括軍事目標、 敵人的部隊以及平民人口 等。而第二次世界大戰(zhàn)中對平民的轟炸使得戰(zhàn)爭的后方也變得很危險。 （二戰(zhàn)中）首次進行 的持續(xù)的平民轟炸開始于 1940 年 9 月初。倫敦人

20、第一個遭受了沉重打擊。德國的空軍晝夜 不停地轟炸倫敦達數(shù)月之久。數(shù)千人被打死或受傷，損失無法計算。但是，倫敦人的士氣仍 然很高。英國人稱德國的這種空襲為“閃電戰(zhàn)” ，它很快成為英國全國的一種經(jīng)歷。閃電戰(zhàn) 被帶到英國的其他許多城鎮(zhèn)。 倫敦人保持士氣的能力為其他的英國人樹立了榜樣。 認為選擇 平民作為轟炸目標會迫使英國講和的看法，被證明是錯誤的。摘自【美】杰克遜斯皮爾福格爾著世界歷史材料二為了摧毀中國抗戰(zhàn)的后方基地， 動搖大后方人民的抗日意志， 迫使重慶國民政府屈膝投 降，從 1938年 1月 18日至 1943年 8月23日，日軍集中了侵華陸軍和海軍的主要航空兵力， 先后出動軍用飛機 9000

21、架次，對重慶進行了長達 5 年半之久的轟炸。重慶大轟炸，是抗日 戰(zhàn)爭時期日本法西斯在中國制造的血腥暴行之一， 其轟炸時間之長、 次數(shù)之多、 造成人員傷 亡和財產(chǎn)損失之慘重， 不僅居于中國各大城市的首位， 而且在世界反法西斯各國城市中也名 列前茅。潘洵、楊光彥論重慶大轟炸西南師范大學學報哲學社會科學版1999.6（1）概括材料一的主要觀點，并結合所學知識分析促使這一觀點出現(xiàn)的歷史因素。（ 6 分）（2）綜合上述材料并據(jù)所學知識，概括倫敦大轟炸和重慶大轟炸客觀上的積極作用。（ 9 分）48. （15 分）【中外歷史人物評說】 材料一張載曾說過 :“禮非止著見于外 ,亦有無體之禮。 蓋禮之原在心 ,

22、 禮者, 圣人之成法也。 除 了禮，天下更無道矣。治民，則教化刑罰俱不出于禮外，五常，出于凡人之常情，五典，人 日日為 , 但不知耳。 ”呂楠張子抄釋M.臺北：臺灣文淵閣影印四庫本（卷3）“時措之宜便是禮禮亦有不須變者 , 如天敘天秩 , 如何可變 ? 禮不必皆出于人 , 至如無人 , 天地之禮自然而有 , 何假于人 ? 天之生物 , 便有尊卑大小之象 , 人順之而已 , 此所以為禮也。學者有專以禮出于人 , 而不知禮本天之自然。 ”張載張子全書M.北京：中華書局，1978 （卷5） 材料二“井田至易行 ， 但朝廷出一令 ， 可以不笞一人而定。 ”“井田行 ， 至安榮之道。 ”張載張子全書M.

23、北京：中華書局,1978 （卷5）“管攝天下人心 ， 收宗族 ， 厚風俗 ， 使人不忘本 ， 須是明譜系世族與立宗子法。宗法不 立 , 則人不知統(tǒng)系來處。古人亦鮮有不知來處者 , 宗子法廢 , 后世尚譜牒 , 猶有遺風。 譜牒又廢 , 人家不知來處 , 無百年之家 , 骨肉無統(tǒng) , 雖至親 , 恩亦薄。”張載經(jīng)學理窟宗法篇（1） 根 據(jù)材料一并結合所學知識，概括張載思想的顯著特色并分析其成因。（ 7 分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括指出張載改造社會的具體方案及其主要目的。8 分）長沙市 2016年高考課標卷押題卷（一）文綜歷史答案解析24. C【解析】本題主要考查漢武帝加強中央集權的措

24、施，考查學生獲取和解讀信息的能力， 考查說明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。解題時要抓住材料中的 “舉奏”、“絕不得使仕于王侯也 ” 等關鍵信息。A項中的 完善” B項中的 細密”均不符合題意，需排除；七國之亂發(fā)生在 漢景帝時期，與漢武帝的這些規(guī)定沒有直接的關聯(lián)，故排除。25. D【解析】本題主要考查明清商品經(jīng)濟發(fā)展，考查學生解讀信息、 解釋歷史現(xiàn)象的能力。 材料限定于松江、嘉定等棉布產(chǎn)區(qū)人口對糧食的需求，推動了糧食等農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度。B 項是現(xiàn)象， A、C 均無相關信息作為支撐，均需排除。26. B 【解析】本題主要考查董仲舒的主張，考查學生獲取和解讀信息的能力，考查學生調 動和運用所學知識分析歷史

25、問題的能力。解題時要抓住 “更化”、“善治”等關鍵信息，分析得 出“更化”是“善治”的關鍵所在，“更化”意為及時變革，但要結合漢武帝時期國家急需從 “無為” 轉向有為”的時代大背景分析，故排除 D，選B。A、C兩項均不符合題意，故排除。27. A 【解析】本題主要考查明清商幫的發(fā)展狀況，考查學生解讀信息以及闡釋歷史現(xiàn)象的能力。解題時要抓住北京會館的獨特之處，分析 “試館”的成因與功能后，方能得出規(guī)模差別 較大的真正原因。本題為最佳選擇題，C、D 均是題目的部分信息， B 項是北京作為首都的功能，故排除。28. B【解析】本題主要考查中西文化中的教民沖突，考查學生解讀信息以及透過現(xiàn)象看本質的能力

26、。解題時要理清從“初入汀時”的“欺壓良民”到“專以柔道行之”的變化，結合“民教遂 相安無事”的結果分析得出中西文化由沖突到融合的實質結論。A、C 均是題目的表象或部分信息， D 項不符合題意，故排除。29. C【解析】本題主要考查近代西方文明對傳統(tǒng)商號的影響和沖擊，考查學生解讀信息以 及透過現(xiàn)象分析本質的能力。 這是一道最佳選擇題，解題時要抓住材料的核心信息， 結合“在 一些報刊上做廣告 ”民國時期”等關鍵信息來分析。 A、B、D 均是題目的表象或部分信息， 故排除。30. A【解析】本題考查 20世紀初期沿海農(nóng)村土地租佃關系的發(fā)展變化，考查學生解讀 數(shù)據(jù)信息分析歷史現(xiàn)象的能力。解題時要抓住材

27、料的核心信息，即自耕農(nóng)的下降和佃農(nóng)的 上升，反映的是土地兼并現(xiàn)象的日益嚴重，導致自耕農(nóng)大量破產(chǎn)淪為佃農(nóng)。土地革命開展 是在十年對峙時期，故排除C；B、D 均與題意不符，故排除。31. B 【解析】本題考查建國初期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略，考查學生解讀信息分析歷史現(xiàn)象的能力。解題時要抓住材料的核心信息，即 “資本貧乏”資本蓄積初期”的時代背景，分析其 與“生活之必須壓低”、“極其痛苦”之間的關系，這才能解釋重工業(yè)的資金來源問題。 A 項吃 飯先于建設，錯誤；C、D 均與題意不吻合，故排除。32. A 【解析】本題考查雅典民主政治制度及其理念，考查學生解讀信息、分析歷史問題 的能力。在古希臘人看來，拜

28、神是為了不拜人，而不是崇尚神，追求的是一種人人平等；為了保證這種平等，需要陶片放逐法等制度來防止杰出的人成為神。故選A。解題時要抓住材料的核心信息， 如 僭越行為必遭天譴”、以神自居”等。B項 迷信”是干擾信息，C、 D 是次要信息，故均排除。33. C【解析】本題考查孫中山的政治理想及其政治理念，考查學生獲取解讀信息、辨析歷 史問題的能力。這是一道邏輯推理題目， 要在尊重材料的基礎上去理解孫中山的政治設計與 政治理念。在孫中山看來，平等來自 “自為”而非“天生”，與啟蒙學說有分歧，故排除 D 項； 從材料中的 只要就可以表述句式看，其政治設計的關鍵是 民權”節(jié)制并高于 治權” 故排除A、B項

29、，選C。這種政治設計體現(xiàn)了孫中山在考察歐美各國政治的基礎上，并基于 他所知的中國實際的獨特政治設計，與民國實際的政治格局和模式是有很大出入的。34. D【解析】本題考查世界經(jīng)濟的全球化所帶來的挑戰(zhàn)，考查學生獲取解讀信息、分析歷史現(xiàn)象、辨析觀點的能力。解題時要抓住與相比，才是決定世界之舟航向的洋流 ”這一關鍵語句信息， 突出全球化背景下國家利益面臨的嚴峻挑戰(zhàn)， 而不局限于從全球化的表現(xiàn) 等低層面來考查。 A 項中的國際關系、 B 項中的資源配置方式與題意不符，世界經(jīng)濟形態(tài) 的虛擬化屬于題目反映的次要或部分信息，故排除A、 B、 C 項。35. B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義的新變化，考查學生獲取

30、解讀信息、運用所學知識辨析歷史現(xiàn)象的能力。材料比較 1966、 1976、 2006 三個時期與生產(chǎn)有關的貨幣交易量的下 降，用金融利潤比重的膨脹比照，反映戰(zhàn)后美國經(jīng)濟結構的重大變化。A 項只是反映了這一變化的一方面， C 項是另一面， D 項是干擾項，均排除。40. （25 分）【解析】本題圍繞以什么樣的歷史視角評價宋代這一主題，考查學生解讀材料和獲取歷史信息， 并調動和運用所學知識， 分析和論證歷史問題與觀點的能力。 兩宋是一個 頗有爭議、 見仁見智的歷史時期， 題目選取典型的材料， 提供比較充分的信息， 構建新情境， 從政治、軍事、文化藝術、商貿(mào)、海外聯(lián)系與交通等多個角度引導學生加深對宋

31、代的認識與 認知。第（ 1）問解題的關鍵是 “按照歷史發(fā)展的因果關系與邏輯順序 ”而不是列舉做法，影 響據(jù)材料提供的信息概括即可；第（2）問要在比較的基礎上，根據(jù)材料提供的信息尋找二者的 “共通”而不是 “共同 ”之處；第（ 3）問在對材料二進行解讀概括的基礎上分析即可，但 要注意理解 “海上強國 ”的含義，不僅僅是指與海外交通、海外貿(mào)易等直接相關的信息，還應 包括支撐起強國地位的其他方面的成就，如國內貿(mào)易和文化科技成就等等?！敬鸢浮浚?1） 程序：防止 “藩鎮(zhèn)割據(jù) ”歷史重演；宋初實行重文輕武；考慮文官來源；從平民 寒士中科舉選拔；完善科舉；廣辦學校書院，培養(yǎng)人才。（8 分。答出其中 4 點

32、即可，但一定要符合因果關系和邏輯順序，否則不得分。 ） 影響：使文化教育資源獲得空前開發(fā)；開創(chuàng)了濃郁的文化氣氛；培育了宋代知識分子群體； 影響了治國方略及成效；容易導致軍事失利。（6 分。答出其中 3 點即可。）（2）著眼于大歷史和大視野下的宏觀比較； 突出整體史觀和文明史觀； 以文化成就 為主要研究依據(jù)。 （4 分。答出其中 2 點即可。）（3）中國文明在宋代達到頂峰； 文化成就與杰作大批涌現(xiàn)； 三大發(fā)明等科技產(chǎn)生重 大影響； “商業(yè)革命 ”對歐亞大陸意義非凡；對外貿(mào)易突飛猛進；海上絲路取代陸路成為東西 方主要貿(mào)易通道；逐漸擺脫對阿拉伯商人的依賴。 （7 分。 每點 2 分，答出 4 點給

33、7 分。）41. （ 12 分）【解析】本題考查文藝復興時期和清末的教育發(fā)展及其理念，以“育才觀 ”為切入點，考查學生獲取解讀信息、辨析、甄別歷史問題的能力，意在考查學科綜合能力，展示考 生的歷史學科素養(yǎng)。 要求考生在準確把握兩個時期的不同教育及其理念的基礎上，辨別并評析兩種育才觀的背景、 核心內容、 目的及其影響等等， 還要關注兩種育才觀與歷史傳統(tǒng)和近 代化的關系。 題目并不設置有限的評論方向， 只是提供廣闊的思維和答題空間， 以便考生開 放式作答， 最大程度展示考生的整體學科思維能力和基本功。 考生答題時， 應緊扣評論對象， 調動和運用所學知識，選取合適的史實，充分比較、清楚地表達并闡釋，

34、做到觀點明確，史 論結合?！敬痤}示例】材料中的兩種育才觀都包含人文主義和教育近代化的思想和理念因素。既有對傳統(tǒng)教育的繼承發(fā)展，也有反叛和改變，是社會進步的重要表現(xiàn)，在歷史上都曾產(chǎn)生重大影響。但兩種育 才觀產(chǎn)生于不同的時代背景下，承擔著不同的歷史使命。（2 分）（1） 文藝復興時期： 人文主義者堅信教育能徹底改變人類； 以 “自由學習 ”即綜合人 文教育為核心內容； 強調對學生美德和智慧的追求和實踐； 受古希臘教育理念影響， 特別強 調體育； 教育的目的著眼于將來的生活； 目標是培養(yǎng)有素質的公民； 對近代歐洲教育模式和 理念產(chǎn)生重要影響。 （ 2 分）人文主義教育從屬于文藝復興和歐洲的思想變革，

35、強調一種完 全不同于教會神學的教育觀念，要求把解放人性，崇尚理性和科學，追求知識和全面發(fā)展， 是近代西方教育變革的重要奠基階段。 （ 2 分）（2） 清末： 德和才都是國民應具備的基本素質； 強調新式學堂在德才培養(yǎng)中的重要 性；特別重視德育和品行培養(yǎng)， 通過課程教育、日?？疾斓确椒B(yǎng)成： 在官員選拔中更重視 專業(yè)知識與技能。奉行德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^；適應時代需要；有利于新式人才的培養(yǎng)。 （ 2 分）清末教育改革是清末 “新政 ”的重要內容，是清政府為挽救統(tǒng)治被迫進行的近代化改 革之一，為民國時期教育的發(fā)展變革奠定了重要基礎。（ 2 分）材料中兩種育才觀之所以呈現(xiàn)出諸多不同之處， 其關鍵在于產(chǎn)生的時

36、代不同， 承擔的歷史使 命不同， 歸根到底是代表的階級利益不同。 研究中應區(qū)別對待并揚棄， 認真分析并借鑒東西 方教育文明發(fā)展中的優(yōu)秀思想和理念精華，與時俱進，為我所用。（2 分）【評分說明】本題總分12分?？忌绻粡臍W洲或中國某一個方面論述材料中的育才 觀，得分最多不得超過 6分?？忌缬衅渌^點，只要言之成理，符合題意，亦可酌情 給分。觀點評析類題目要求有開頭的點題和結尾的總結升華，否則扣4分。45 .（15 分）【解析】本題考查漢武帝變法的背景及其歷史評價，以漢初治國從無為向有為 的轉變?yōu)榍腥朦c， 考查學生獲取解讀信息、 分析歷史問題和比較概括的能力。 要求考生在整 體把握漢初歷史發(fā)展脈絡和時代潮流的基礎上，分析漢武帝變法的背景、目的，并能辨析、 鑒別、比較歷史上對漢武帝變