有效的德育教育讀愛(ài)心與教育有感

1、有效的德育教育讀愛(ài)心與教育有感斷斷續(xù)續(xù)讀完李鎮(zhèn)西愛(ài)心與教育。雖然不如書(shū)中所說(shuō)的某些讀者“流著眼淚讀完這本書(shū)的”，但充塞在這本書(shū)每一個(gè)角落的“愛(ài)心”，確實(shí)讓我感動(dòng)。貫穿全書(shū)的，是一個(gè)“愛(ài)”字： “我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生親近我們并樂(lè)意接受我們的教育，但僅此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周?chē)娜?，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國(guó)家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀”。只有愛(ài)，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國(guó)家、社會(huì)創(chuàng)造更多溫暖與和諧。作為

2、一名教師，這種愛(ài)的哲學(xué)更是引發(fā)了我內(nèi)心的震動(dòng)。我也很愛(ài)學(xué)生，尤其愛(ài)那些心地善良、積極向上、有獨(dú)立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生?？晌覍?duì)學(xué)生的愛(ài)還沒(méi)有達(dá)到他那樣的境界，還沒(méi)有達(dá)到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書(shū)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請(qǐng)他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫(xiě)信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，都是極大的安慰，也是教師價(jià)值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。眾所周知，德育在素質(zhì)教育中的核心地位是不可動(dòng)搖的。而更新德育觀念的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是要確立德育“以人為本”的觀念，不僅要按社會(huì)的要求培養(yǎng)學(xué)生，還要按學(xué)生自身需要培養(yǎng)學(xué)生，注重學(xué)生的自我完善和發(fā)展，不僅要注重學(xué)生的群性發(fā)展，還要

3、注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，真正做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖，把德育的目標(biāo)落到實(shí)處。下面我就我讀書(shū)后對(duì)于德育教育的幾點(diǎn)看法跟各位老師探討一下：一、德育方法：以引導(dǎo)為主。在德育中，灌輸與引導(dǎo)都需要，但以引導(dǎo)為主的德育方法會(huì)讓學(xué)生更容易接受。把正面的，積極樂(lè)觀的，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情的，能夠叩擊學(xué)生心靈的東西留給學(xué)生。二、德育過(guò)程：給學(xué)生真誠(chéng)。 德育過(guò)程的真誠(chéng)在很大程度上取決于教育者的誠(chéng)實(shí)言行一致，表里如一，讓學(xué)生時(shí)刻都有信任感，信賴(lài)感。讓他們能夠敞開(kāi)心扉與你交流，這比直接灌輸好的教育思想，人生哲理，做人準(zhǔn)則，單純片面的說(shuō)教效果要明顯得多。只有用真誠(chéng)來(lái)喚起真誠(chéng)，用信念來(lái)鑄造信念，這樣才能培養(yǎng)出品格誠(chéng)實(shí)的人。三、德育環(huán)

4、境：提倡開(kāi)放“社會(huì)教育化，教育社會(huì)化”，德育可以向家庭開(kāi)放，讓學(xué)校教育引導(dǎo)家庭教育，使家庭教育協(xié)調(diào)于學(xué)校教育；德育可以向社會(huì)開(kāi)放，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生信念，把握正確的人生航標(biāo)，能根據(jù)自己實(shí)際能力去完成自己的人生追求。四、德育管理：主張“法治”所謂“法治”是指學(xué)生的自我教育與管理制度化、“法律化”，避免學(xué)生主人意識(shí)受到制約，創(chuàng)造精神受到束縛，自育自律能力受到壓抑。法治的管理模式完全符合學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，集體的權(quán)威，民主管理的方式，師生享受平等的權(quán)利，師生共同擁有同等的義務(wù)，這些條條款款時(shí)刻影響著學(xué)生，形成一個(gè)良性的循環(huán)，使學(xué)生的自控意識(shí)不斷增強(qiáng)，自控能力得到提高。五、德育評(píng)價(jià)：片面測(cè)估與科學(xué)衡量的結(jié)合不以智論德，德育的好壞不能單純的以升學(xué)率的高低來(lái)衡量；也不以各種數(shù)字，分?jǐn)?shù)來(lái)“量化”德育。要把握好測(cè)量的方向性準(zhǔn)確性?？傊?，德育的出發(fā)點(diǎn)是為塑造具有真，善，美心靈的高尚情操的人，培育的也應(yīng)是真誠(chéng)的友善的人。“愛(ài)心與教育”，無(wú)愧于是一本思想、道德、情感于一體的德育探索手記，精辟的分析，獨(dú)特的見(jiàn)解，使我們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)德育教育的理解、評(píng)估，強(qiáng)化了德育意識(shí)。德育發(fā)展的總趨勢(shì)也應(yīng)該與社會(huì)的發(fā)展相呼應(yīng)，相吻合，當(dāng)我們用期待的目光關(guān)注德育的發(fā)展時(shí)