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1、個(gè)人資料整理,僅供個(gè)人學(xué)習(xí)使用歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀講課提綱1、歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是什么教學(xué)現(xiàn)狀:教師更多的關(guān)注教材而忽視課程標(biāo)準(zhǔn)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是歷史教材編寫(xiě)、 教學(xué)、 評(píng)估和考試命題的依據(jù), 是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。 它規(guī)定歷史課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架; 它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議;它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、 過(guò)程與方法、 情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。喝恁潤(rùn)屬鈴瘞睞楊尻賴(lài)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史教材、 教學(xué)和評(píng)價(jià)具有重要指導(dǎo)意義, 是教材、 教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。教學(xué)的第一步應(yīng)該是研究課標(biāo)。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)知能力 +知識(shí)點(diǎn)的表述方式認(rèn)知能力分類(lèi):識(shí)記、理解、分析評(píng)價(jià)知識(shí)分類(lèi)

2、:史實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、結(jié)論性知識(shí)、程序性知識(shí)課程目標(biāo):我出的一道七年級(jí)期末試題5、我為什么這么出:課標(biāo)內(nèi)容目標(biāo):規(guī)定了認(rèn)知能力、規(guī)定了知識(shí)點(diǎn)能力目標(biāo):學(xué)會(huì)獲取信息69 、實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)給中學(xué)歷史教學(xué)帶來(lái)的積極變化教師談?wù)勛约河^察后的心得。1、從 “三維目標(biāo)” 進(jìn)行課程設(shè)計(jì),突出歷史課程在素質(zhì)教育中的地位和作用2、遵循新課程改革提倡的“自主、合作、探究”教學(xué)理念,使教學(xué)方式得到改變3、在改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊 ”方面做出嘗試。4、歷史課程資源得到充分開(kāi)發(fā)和利用,初步建立新的歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系10、實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)有哪些不足?教師談,你在進(jìn)行這兩個(gè)單元教學(xué)時(shí)學(xué)生表現(xiàn)出的最大問(wèn)題是什么?學(xué)生錯(cuò)誤1:鴉

3、片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后發(fā)生洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命i氌副溝熠金富愛(ài)建譴凈禍測(cè)槌。學(xué)生錯(cuò)誤2:侵略、抗?fàn)帯⒔遣⑿械?。事?shí)是緊密相連,難以分割。如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法之所以出現(xiàn),與學(xué)生實(shí)際有關(guān),在他沒(méi)有建立歷史時(shí)序的基礎(chǔ)上主題式教學(xué)。11、 “學(xué)習(xí)主題 ” 的呈現(xiàn)方式,使歷史的時(shí)序性、系統(tǒng)性受到影響,損害了歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。12、原始農(nóng)耕文化的特征是什么?這要求七年級(jí)初中生有很強(qiáng)的歸納能力,七年級(jí)學(xué)生理解文化特征 ”實(shí)在過(guò)難。13、仍有 “繁、難、偏、舊 ” 的課程內(nèi)容14、讀這一段,什么感覺(jué)?這是實(shí)驗(yàn)稿課程目標(biāo)的知識(shí)與能力部分15、 “課程性質(zhì)

4、”“課程目標(biāo) ”“實(shí)施建議 ”指導(dǎo)性、可操作性不強(qiáng)。16、讀 20xx 版課程目標(biāo)17、臣民是指屈從或被動(dòng)服從于權(quán)力的人。臣民的本質(zhì)是 “奴性 ” 。 臣民對(duì)國(guó)家具有強(qiáng)烈的依附性,缺乏獨(dú)立的人格和意志,相對(duì)國(guó)家權(quán)力而言只有義務(wù)沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的有效權(quán)利。 殘騖樓靜鑄源湃淑驟柬。公民與臣民,指一個(gè)國(guó)家的民眾對(duì)社會(huì)和國(guó)家治理的參與意識(shí)。公民素質(zhì)教育要以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育、責(zé)任教育、法制教育、公德教育和人格教育為主要內(nèi)容。司母戊鼎(后母戊鼎)18、比較,20xx 版有些什么不同?第一感覺(jué)是補(bǔ)充了一些歷史事件?為什么補(bǔ)充它?朝代更完整,很重要。實(shí)驗(yàn)版為什么刪掉呢?服務(wù)于 “主題式 ”呈現(xiàn)。19

5、、新課標(biāo)明顯特征1、新課標(biāo)采用 “點(diǎn) 線(xiàn)”結(jié)合的呈現(xiàn)方式,弱化了實(shí)驗(yàn)稿學(xué)科專(zhuān)業(yè)程度較高的 “主題式 ”呈現(xiàn)方式。2、嚴(yán)格按照歷史發(fā)展時(shí)序的原則編排歷史事件,按歷史發(fā)展時(shí)序原則補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)稿中缺少部分,使歷史發(fā)展的線(xiàn)索更加具有連貫性。r鋼極鎮(zhèn)檜豬錐!1苣鈿。20、花開(kāi)兩朵,各表一枝主題太理性、抽象。初中學(xué)習(xí)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為核心。歷史的故事和細(xì)節(jié)最能吸引興趣。點(diǎn)就是具體生動(dòng)的歷史事實(shí)。理解了一個(gè)個(gè)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以點(diǎn)見(jiàn)線(xiàn),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展線(xiàn)索。彈貿(mào)攝爾霽斃撰磚鹵尻詒爾膚。21、 對(duì) “點(diǎn) ”處理的教學(xué)建議有些歷史史實(shí)學(xué)生根本不知, 如何自主學(xué)習(xí)?有些老師很善于講細(xì)節(jié)、講故事 ii養(yǎng)技篋1w戀類(lèi)蔣薔黑占雜。2

6、2、課改后出現(xiàn)的另一種不良傾向:課堂放任自流分析一節(jié)課23、 歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)有哪些?歷史學(xué)科與語(yǔ)文、 數(shù)學(xué)有什么不同?時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)。25、結(jié)論:歷史學(xué)科對(duì)提高公民素養(yǎng)占有重要地位。歷史課是一門(mén)思想性很強(qiáng)的學(xué)科。對(duì)教師而言:義務(wù)階段歷史教育一定要很好履行育人功能為什么?27、歷史學(xué)科能培養(yǎng)學(xué)生哪些公民素養(yǎng)?對(duì)民族的認(rèn)同感:尤其是對(duì)本國(guó)史的學(xué)習(xí),全面了解自己的國(guó)家,認(rèn)同感自然而生。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)的基礎(chǔ)是對(duì)民族的認(rèn)同感。吳晗: 我們不希望每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是史學(xué)家, 我們希望每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是健全公民。 但在中學(xué)或大學(xué)時(shí)期應(yīng)當(dāng)給他們以充分的關(guān)于國(guó)家和民族的常識(shí)。廈礴懇蹣駢日寺翥繼0t騷

7、窗tn。健康的人格:思想境界:如何待人接物成人在補(bǔ)幼兒園的課。人類(lèi)社會(huì)的道德規(guī)范都可以從歷史人物和歷史現(xiàn)象中找到典范。28、美好道德的典范:歷史教學(xué)一定要挖掘歷史素材的倫理價(jià)值。29、舉例:為什么是鄭成功?30、 從上可看出, 歷史學(xué)科的編排特點(diǎn)是時(shí)序性; 在學(xué)校教育系統(tǒng)中獨(dú)特的地位和作用是其思想性。除此之外,其獨(dú)特地位與作用還有那些?煢楨廣鯽獻(xiàn)選塊網(wǎng)踴淚鍍齊課程性質(zhì):普及:全體學(xué)生都學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生的實(shí)際,考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。綜合性:歷史知識(shí)包羅萬(wàn)象:時(shí)間:古代、近代、現(xiàn)代國(guó)別:中國(guó)、世界主題:政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史現(xiàn)象不是孤立存在而是互相聯(lián)系的??v向聯(lián)系:歷史現(xiàn)象之間的因果關(guān)

8、系、歷史發(fā)展的線(xiàn)索、基本進(jìn)度橫向聯(lián)系:同一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的相互作用和影響。世界走向整體以后,還要考慮同一時(shí)期世界之間的而互相影響。鵝婭盡揖鶴慘屣蘢rntit詰饕。因果分析:一因多果、多因一果、多因多果舉例:31、具體比較:結(jié)論:中國(guó)古代史、中國(guó)近代史是這次修訂所重點(diǎn)強(qiáng)化的內(nèi)容其他部分大幅減少。32、 20xx 版:起點(diǎn)表述為 “中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代” 。解析:恩格斯家庭、私有制和國(guó)家起源 時(shí)代:具有某種特征的時(shí)期回避了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這種提法分期存在爭(zhēng)論、概念對(duì)于初中生實(shí)在太難基本無(wú)運(yùn)用層次要求,降低了學(xué)習(xí)難度。即使是同一層次,也降低了要求。如商鞅學(xué)習(xí)重點(diǎn)有

9、所不同:“知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。 ”“ 了解傳說(shuō)與神話(huà)傳說(shuō)的而歷史信息。 ”引導(dǎo)學(xué)生注重證據(jù)意識(shí),掌握歷史學(xué)習(xí)和思維的額基本方法。歷史呈現(xiàn)方式的多樣性:歷史考古、歷史文獻(xiàn)、還有其他歷史載體,各種歷史載體的特征是不一樣的?!懊褡迦诤?” 改為 “民族交往、交流和交融” ,融合有合成為一體之意,而 “交融 ”則是相互融合,符合歷史上各民族相互交流,也體現(xiàn)了 “各民族共同奮斗、共同繁榮發(fā)展” 的主題,從而增強(qiáng)民族平等和共同發(fā)展的觀念,樹(shù)立正確的而民族意識(shí)k叢媽翅為贍債蛭練浮楮撻嗓。33、把 中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期”統(tǒng)稱(chēng)為 中華民國(guó)時(shí)期”,知識(shí)中華民國(guó)歷史發(fā)展的幾

10、個(gè)時(shí)期3tm圣僮1g齦訝驊汆附。 “也是中華民族對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略,對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治,為求得民族獨(dú)立和人民解放,努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而奮斗的歷史。”清楚敘述了這段歷史的發(fā)展主題、發(fā)展方向和推動(dòng)力量,特別彰顯了中華民族主動(dòng)抗?fàn)帯⒎e極探索的精神面貌。滲嗆儼勻謂鱉調(diào)硯金帛鈔。34、增加 “也是為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力的歷史” 。追求現(xiàn)代化。35、 現(xiàn)代化是指不發(fā)達(dá)國(guó)家成為發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)程和目標(biāo)。 作為過(guò)程, 首要標(biāo)志是用現(xiàn)金的科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)和消費(fèi)水平不斷提高,社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治意識(shí)形態(tài)也隨之出現(xiàn)變化。作為目標(biāo), 一般是以當(dāng)代發(fā)達(dá)社會(huì)作為參考系的先進(jìn)科技水平、 先進(jìn)生產(chǎn)力水平及消費(fèi)水平??梢?jiàn),現(xiàn)代化就是向當(dāng)代先進(jìn)國(guó)家看齊。錢(qián)臥瀉聯(lián)圣騁睨縫勘黑。1 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等,但是近代中國(guó)的現(xiàn)代化前提是民族的獨(dú)立和解放。2 起步條件:新中國(guó)成立(民族獨(dú)立,國(guó)家統(tǒng)一)完成民主革命的任務(wù)(解放全國(guó)、社會(huì)改革、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利)3曲折與成就良好的開(kāi)局:一五計(jì)劃的超額完成,社會(huì)主義制度的建立曲折中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)辟37、最明顯的是將第一次世界大戰(zhàn)放在世界現(xiàn)代史學(xué)習(xí)板塊中。39、補(bǔ)充中華文化的勃興教法仁:一切美德。如此深?yuàn)W,如

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