主題一　夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革

1、主題一夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生與社會變革一、選擇題1.(2019東平模擬)斯塔夫里阿諾斯在全球通史中這樣描述中國“第一個王朝”:“興起于黃河流域北部。那時,中國人已經(jīng)學(xué)會織造絲帛,發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng),掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)?！彼J(rèn)為的中國“第一個王朝”應(yīng)是()a.夏朝 b.商朝 c.西周 d.秦朝2.(2019肥城模擬)下面對西周分封制的敘述,正確的有()目的是鞏固政權(quán) 周王把土地和人民封給諸侯讓他們鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室諸侯受分封的同時必須向周王盡義務(wù) 分封制使周朝成為一個強(qiáng)盛的國家a. b. c. d.3.(2019泰山模擬)孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書,名叫春秋

2、;而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱為春秋時期。該時期始于()a.國人暴動 b.周平王東遷洛邑c.齊桓公成為霸主d.韓趙魏三家分晉4.“封邦建國加強(qiáng)了周王室與諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系”這主要評價的是()a.世襲制 b.禪讓制 c.郡縣制 d.分封制5.晉文公稱霸、三家分晉等歷史現(xiàn)象反映的時代特征是()a.社會變革與爭霸稱雄 b.統(tǒng)一國家的建立c.政權(quán)分立與民族交融 d.統(tǒng)一多民族國家的鞏固6.(2019東平模擬)“這也是一場歷時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用,可謂縱橫捭闔,機(jī)鋒迭起,智慧紛呈,展現(xiàn)出無窮的魅力?！薄翱缡兰o(jì)大辯論”發(fā)生

3、的主要原因是()a.社會的急劇變化 b.私學(xué)興起,人才輩出c.統(tǒng)治者政策的引導(dǎo) d.“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)7.“光盤行動”是2013年1月初起,公眾自發(fā)發(fā)起的一項(xiàng)主題為“從我做起,今天不剩飯”的公益活動,倡議市民厲行節(jié)約,向舌尖上的浪費(fèi)說“不”。早在戰(zhàn)國時期,某一思想流派在提出“兼愛”“非攻”的同時就提倡“節(jié)儉”“節(jié)用”,該思想流派的創(chuàng)始人是()a.老子 b.墨子 c.荀子 d.韓非子8.(2019泰山模擬)戰(zhàn)國時期,有一學(xué)派認(rèn)為:明主象天,因?yàn)樗婪ㄐ惺?公正無私。明主有權(quán)威、權(quán)力以加強(qiáng)其命令的力量。這一學(xué)派是()a.儒家 b.墨家 c.法家 d.道家9.“塞翁失馬,焉知非福”的故事蘊(yùn)含了對

4、立事物能夠互相轉(zhuǎn)化的道理,這與我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是()a.老子 b.墨子 c.韓非子 d.孫臏10.(2018新泰模擬)易中天先生在百家講壇講述諸子百家時,將某一學(xué)派的思想主張概括為“構(gòu)建理想社會:平等、互利、兼愛”。這一學(xué)派最有可能是()a.儒家 b.法家c.道家 d.墨家11.中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊(yùn)含著“凝聚血緣、合家團(tuán)圓”的寓意,是中華民族自我認(rèn)同的一個文化符號。與這一寓意關(guān)系最為密切的是()a.禪讓制 b.分封制c.郡縣制 d.科舉制12.戰(zhàn)國時期,社會發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國家,法家主張()a.實(shí)行“仁政” b.“無為而治”c.以法治國 d

5、.選舉賢能的人治理國家13.改革變法是我國由奴隸社會進(jìn)入封建社會的重要途徑。我國封建社會形成于()a.春秋時期 b.戰(zhàn)國時期c.秦朝時期 d.西漢時期14.史記商君列傳記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。后五月而秦孝公卒,太子立遂滅商君之家?！边@段材料說明()a.商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益b.社會改革必須順應(yīng)歷史潮流c.太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅d.改革可能遇到重重阻力,會付出沉重代價二、非選擇題15.(節(jié)選)中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,繽紛多彩的文化符號承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料,回答問題。文化符號一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器

6、。西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時期,風(fēng)氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。據(jù)cctv-10百家講壇(1)材料反映了哪些重大史實(shí)?試舉一例。(2分)鼎在我國歷史上有何象征意義?(2分)新題速遞題組選擇題1.史記記載:“禹於是遂即天子位,南面朝天下,國號曰夏后,姓姒(s)氏?！辈牧戏从车氖穼?shí)標(biāo)志著()a.世襲制的確立 b.郡縣制的確立c.華夏族的形成 d.中國早期國家的產(chǎn)生2.(2019黑龍江齊齊哈爾中考)據(jù)史載,禹年老時推薦伯益為繼承人。禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益,繼承了父親的位置,開始了“家天下”的歷史。材料所

7、反映的是我國哪個王朝的事件()a.夏朝 b.商朝 c.西周 d.東周3.(2019湖南衡陽中考)孟子告子記載:“天子適諸侯曰巡狩,諸侯朝于天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?！痹摬牧险f明諸侯對周天子有什么義務(wù)()a.納貢 b.朝覲c.作戰(zhàn) d.分封4.(2019廣東中考)對下圖所示秦國有關(guān)信息,理解正確的是()a.商鞅變法成效顯著b.分封制度基本瓦解c.諸侯混戰(zhàn)破壞經(jīng)濟(jì)d.改革圖強(qiáng)成為風(fēng)潮5.(2019山東青島中考)“東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不休,表面上是個多事的時期。不過,這也是一個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而明確地、永久地決定中國發(fā)展進(jìn)程的時期。

8、”引發(fā)這一時期“社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革”的主要原因是()a.各國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革b.都江堰的修建c.鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣d.百家爭鳴局面的出現(xiàn)6.(2019湖南長沙中考)右圖是唐代吳道子所畫的先師孔子行教像,該圖像()a.是研究孔子講學(xué)的直接證據(jù)b.真實(shí)再現(xiàn)了孔子行教的場景c.表達(dá)了后人對孔子的崇敬與緬懷d.反映了唐代文化注重嚴(yán)謹(jǐn)慎行7.(2019廣東深圳中考)稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期具有代表性的學(xué)術(shù)平臺,各家學(xué)派在此進(jìn)行交流與論辯。稷下學(xué)宮體現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是()a.諸侯爭霸 b.兼并戰(zhàn)爭 c.百家爭鳴 d.統(tǒng)一思想8.(2018安徽中考)王國維說:“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民

9、之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明()a.分封制的崩潰 b.商鞅變法的作用 c.兼并戰(zhàn)爭的后果 d.百家爭鳴的原因9.“(武王)封功臣謀士封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡?！辈牧象w現(xiàn)的是()a.周初分封 b.商鞅變法c.秦設(shè)郡縣 d.漢初分封10.(2018山東青島中考)黃仁宇在中國大歷史中寫道:“周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫,和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小,理論上以五等面積,封為五級。這些諸侯各按封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)?！辈牧喜荒苷f明()a.周朝實(shí)行分封制 b.分封對象包括親屬、殷商遺民等c.分封

10、制對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 d.諸侯擁有不同的權(quán)力和義務(wù)11.(2018湖南長沙中考)周朝分封的齊魯兩個諸侯國大致都在今山東境內(nèi),而山東簡稱“魯”與以下各項(xiàng)中哪一項(xiàng)關(guān)系最密切()a.齊桓公“尊王攘夷”損害了周王的威信 b.齊國綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于魯國c.魯國人老子及其學(xué)說對后世影響巨大 d.魯國人孔子及其學(xué)說對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)12.下列反映戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的是()13.據(jù)史記載,商鞅治秦,集小都、鄉(xiāng)、邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。商鞅此舉()a.促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大 b.加強(qiáng)了對地方的管轄c.保護(hù)了世襲貴族的利益 d.加大了地方長官的權(quán)力14.國家主席習(xí)近平在講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,展現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳

11、統(tǒng)文化里的東方智慧。2015年,他在浙江烏鎮(zhèn)舉行的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上講道:“天下兼相愛則治,交相惡則亂。”習(xí)近平主席引用的這一觀點(diǎn)出自()a.老子 b.孔子 c.墨子 d.韓非15.秦孝公即位時,秦國“兵弱”,而商鞅變法后,秦國人“勇于公戰(zhàn)”。這是因?yàn)樯眺弊兎?)a.獎勵農(nóng)耕 b.按軍功授爵位c.推行縣制 d.抑制商業(yè)貿(mào)易答案精解精析一、選擇題1.b夏朝后期,分布于今河北、河南一帶的商部族逐漸強(qiáng)大;甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字,我國有文字可考的歷史從商朝開始;商周時期的青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超。根據(jù)題干“獨(dú)特的文字系統(tǒng)”“掌握了制造美觀的陶器和青銅器的

12、技術(shù)”可知,斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為的中國“第一個王朝”是商朝,故選b。2.c為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,正確;周王將宗親和功臣等分封到各地,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,正確;諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵,正確;西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個強(qiáng)盛的國家,正確,故選c。3.b東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個階段。公元前770年,周平王繼位后把都城從鎬京遷到洛邑,即平王東遷,中國歷史從此進(jìn)入東周時期。故選b項(xiàng)。國人暴動發(fā)生于西周周厲王時期,a項(xiàng)排除;齊桓公是春秋時期的第一位霸主,c項(xiàng)排除;韓趙魏三家分晉發(fā)生在戰(zhàn)國時期,d項(xiàng)排除。4.d根據(jù)“

13、加強(qiáng)了周王室與諸侯國聯(lián)系”可知本題考查西周的分封制,“封邦建國”是指建立一系列諸侯國,故正確答案為d。5.a晉文公稱霸發(fā)生在春秋時期,三家分晉是戰(zhàn)國七雄并立局面形成的條件,所以這兩個事件發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期,反映的是社會大變革和爭霸戰(zhàn)爭不斷的特征,故正確答案為a。6.a據(jù)題干可知,這場“跨世紀(jì)大辯論”是指春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴。春秋戰(zhàn)國時期,社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化都發(fā)生了劇烈變化。在這樣的形勢下,涌現(xiàn)出了一批杰出的思想家。他們相互爭辯,相互學(xué)習(xí),各自提出關(guān)于自然、社會和人生的主張,形成百家爭鳴的局面。故選a。7.b墨子主張“兼愛”“非攻”,要求人們互愛互利,反對各國相互攻伐兼并、殘害生命;他批判貴

14、族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。故選b。8.c根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“戰(zhàn)國時期”“依法行事”“明主有權(quán)威、權(quán)力以加強(qiáng)其命令的力量”并結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,法家學(xué)派的韓非子提倡以法治國,主張建立中央集權(quán)的封建國家,故正確答案為c。9.a對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化是老子的樸素辯證法思想,故正確答案為a。10.d墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”和“非攻”,要求對待別人就像對待自己一樣,人與人之間互助互愛;堅(jiān)決反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭。故選d。11.b西周的分封制主要依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)威和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),有“凝聚血緣”的寓意,故選b。禪讓制是一種推薦繼承制,郡縣制下的官員是由皇帝任命的,科舉制是一種通過考試

15、選拔人才的制度,它們與“血緣”都沒有直接關(guān)聯(lián)。12.c本題考查戰(zhàn)國時期法家的思想主張。韓非子是戰(zhàn)國時期法家的代表人物之一。他提倡法治的主張得到了封建統(tǒng)治者的贊同。本題a、b、d三項(xiàng)分別是儒家、道家和墨家的主張。13.b本題考查我國封建社會的形成時期。春秋時期是我國奴隸社會的瓦解時期,戰(zhàn)國時期是我國封建社會的形成時期,秦漢時期是我國封建大一統(tǒng)局面的初步形成時期。14.d商鞅變法最終的結(jié)果是成功的,商鞅被處死,并不等于商鞅變法失敗,因此a項(xiàng)錯誤。b項(xiàng)的表述沒有問題,但是與材料無關(guān)。c項(xiàng)中“順應(yīng)民心”的表述錯誤。商鞅被處死,說明改革會面臨重重阻力,需要付出沉重代價,因此d項(xiàng)正確。二、非選擇題15.答

16、案答案要點(diǎn):(1)史實(shí):實(shí)行分封制,百家爭鳴,諸侯紛爭。(答對一點(diǎn)得2分,共2分)意義:國家和權(quán)力的象征。(2分)解析(1)第一小問,材料“西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三”反映了分封制的實(shí)行;“風(fēng)氣大開,思想活躍”反映了百家爭鳴的出現(xiàn);“宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多”反映了諸侯紛爭的現(xiàn)象。第二小問,“逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器”表明鼎象征著國家和權(quán)力。新題速遞題組選擇題1.d本題考查學(xué)生閱讀分析問題的能力,抓住題干材料中的“禹即天子位”“國號曰夏后”并結(jié)合所學(xué)可知,禹建立夏朝,標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生,d正確。2.a由材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,啟繼承了禹的位

17、置,開啟“家天下”,這屬于夏朝的歷史,故選a,排除b、c、d。3.b從材料信息可知,諸侯一次不來朝見天子就降低其爵位,兩次不來朝見天子就削減其封地,三次不來朝見天子則天子率領(lǐng)“六師”(天子的軍隊(duì))討伐之。這說明諸侯對周天子有朝覲的義務(wù),故選b項(xiàng)。a、c兩項(xiàng)材料沒有涉及,故排除;“分封”不是諸侯對周天子的義務(wù),故d項(xiàng)排除。4.a本題考查商鞅變法的影響及對材料的理解能力。讀圖可知,公元前4世紀(jì)中期,秦國取得對韓、魏兩國一系列軍事行動的勝利,這反映出秦國商鞅變法成效顯著,故a項(xiàng)符合題意。5.c鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣是生產(chǎn)力提高的標(biāo)志,是引發(fā)東周時期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革的主要原因,c項(xiàng)正確。

18、a、b、d三項(xiàng)均不是引發(fā)東周時期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革的主要原因,排除。6.c本題考查學(xué)生識記基礎(chǔ)知識和分析問題的能力?？鬃邮谴呵飼r期偉大的教育家、思想家,圖片信息表達(dá)了后人對孔子的崇敬與緬懷,故選c項(xiàng)。題干中唐代吳道子的繪畫并不是研究孔子講學(xué)的直接證據(jù),不能真實(shí)再現(xiàn)孔子行教的場景,也不能反映唐代文化注重嚴(yán)謹(jǐn)慎行,故a、b、d三項(xiàng)均不符合題意,排除。7.c材料中提到了各家學(xué)派的交流與論辯,這體現(xiàn)的是戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,所以選項(xiàng)c正確。8.d據(jù)題干“自周之衰上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說”,聯(lián)系所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期,面對社會的動蕩與變革,各家代表人物從不同的立場、角度出發(fā),發(fā)表自己的觀點(diǎn)或主張,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。故d項(xiàng)符合題意。9.a本題考查學(xué)生閱讀材料和識記