國學(xué)智慧測試及答案

1、學(xué)智慧測試及答案1、在后來的傳播過程中用隸書書寫的尚書稱為什么？（2.00分）A .古文尚書B .今文尚書C .秦文尚書D 漢文尚書2、法律中“勢的問題是由誰提 出的? （2.00分）A .商鞅B .慎到C .韓非子D .李斯3、道德經(jīng)的作者是？ （2.00分）A .孔子B .老子C .孟子D .墨子4、孑L子最推崇的弟子是誰？ （2.00分）A .子貢B .彥回C .子B D .張儀5、化性說是哪家的觀點(diǎn)？（2.00分）A .僥家B .墨家C .道家D .法家6、以下形成時間最長的是？ （2.00分）A.周易B.詩經(jīng)C.尚書D.禮義 7、在周易中,乾卦與坤卦代表著？ （2.00分）A .天地

2、B 男女C .剛?cè)酓 .吉兇&詩經(jīng)的編訂有哪三個說法？ （2.00分）A.采詩說,增詩說，寫詩說B.寫詩說,獻(xiàn)詩說,刪詩說C.采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說D增詩說，獻(xiàn)詩說，采詩說9、把握了中國文化史中哪一階層的變遷的時候我們就很容易把握政治思想文化的演進(jìn)？ （2.00 分）A .庶民B .圣人C. D.王10、修養(yǎng)在小時候的是？ （2.00分）A.家教B.習(xí)慣C.教養(yǎng)D.智慧口、國語、左傳中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么？（2.00分）A.詩經(jīng)里的話B.國家的政策C.是代代相傳總結(jié)出來名言D是自己學(xué)識的升華12、人在做事的時候其實(shí)起決定因素的是什么？（2.00分）A .智慧B .勇氣C

3、.文化D .德行13、儔家經(jīng)典中，排在第一位的是? （2.00分）A.大學(xué)B.周易C.詩經(jīng)D.尚書14、中國哲學(xué)注重的是明跡中變化？（2.00分）A .質(zhì)變B .呈變C .突變D .易變15、在中庸里的中是什么意思? （2.00分）A.種哲學(xué)思想，政治思想和日常行為的準(zhǔn)則B.時空關(guān)心C中聽，契合事理D .人 的內(nèi)心16、真正繼承尚書治國精髄的到了初秋時期是哪一個國家？（2.00分）A .齊國B .魯國C .秦國D .晉國17、中國最早的縣叫做什么? （2.00分）A 甘谷縣B .藍(lán)田縣C .嘉裕縣D 雁門縣我國古代管理學(xué)上道家的學(xué)說主張什么？（2.00 分）A .人往高處走B .逆水行舟C .

4、隨波逐流D .人往低處走19、孟子關(guān)于性善論的理 解是什么？（2.00分）A .社會屬性B .自然屬性C 精神屬性D .客觀肉體20、春秋戰(zhàn)國時期講法的是哪 位大家？（2.00分）A .孟子B .韓非子C .孔子D .荀子21、諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行，另個方面是什么？（2.00分）A .政府的政策B .人們思想覺悟的提高C .讀書的普及D 禮制的發(fā)展22、經(jīng)學(xué)理屋 的作者是？（2.00分）A .朱熹B .程頤C .商鞅D .張載23、禮的治理過程中誰是起到主導(dǎo)作用的？（2.00分）A .庶民B .大夫C .國君D .孺子24、君子最根本的道德底線是什么？（2.00分）A .信B

5、.義C .仁D .智25、四書中，側(cè)重于修身養(yǎng)性的是？（2.00分）A.論語B.大學(xué)C.中庸D.孟子26、儀禮這本書從什么時候開始變成歷史文獻(xiàn),從而削弱了其使用意義？ （2.00分）A .秦朝B .漢朝C .魏晉D .宋朝27、漢代尊君權(quán)的基本一個參考是什么？ （2.00分）A.左傳B.公羊傳C.谷梁傳D.夾氏傳28、周易這本書是從什么時候開始的？（2.00分）A 伏羲B .西周C .堯舜D .東周29、治理天下的兩個原則中除了順應(yīng)民心之夕卜另一個是什么？（2.00分）A .順應(yīng)法律B 順應(yīng)哲學(xué)C .順應(yīng)傳統(tǒng)D .順應(yīng)自然30、運(yùn)用大臺物象、神話故事等,不在于艇的諸子典籍是哪一部? （2.00

6、分）A.莊子B.道德經(jīng)C .韓子D.墨子判斷題（40分）1、治國在僅家文化里是指中國。（2.00分）是否2、孑廳的學(xué)說不但能夠改變自己的命運(yùn)還能夠改變一個國家，民族的精神追求和社會向往。 （2.00 分）3、周詩只包括大雅、小雅。（2.00分）是否4、作為一地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo),他的孝就是讓這個地區(qū)的百姓政通人和。（2.00分）是否5、社會只要有健全的法律就不會發(fā)生動蕩,禮只是一個輔助而已。（2.00分）是否6、中庸是最晚列入僅家經(jīng)典中的。（2.00分）是否7、用人之長是用人策略,用人之短屬于利用。（2.00分）是否8、孑L子的言論中透露出的是對歷史和人性的洞察，而孟子則是滔滔辯論，一種舍我其誰的 干預(yù)

7、精神。（2.00分）是否9、人類早期的時候昔樂，舞蹈，歌唱是三位一體的，是中國古代音樂藝術(shù)的基本形態(tài)。（2.00 分）是否10、仁政其實(shí)是和后來的德政，王道是一樣的思想。（2.00分）是否11、周易中的天和地其實(shí)就是指自然界的天地。（2.00分）是否12、經(jīng)學(xué)關(guān)注的是人的群體，而子學(xué)關(guān)注的是個體。（2.00分）13、霸道用的是刑政和兵政，是以法治國；王道是帝道和霸道的結(jié)合體。（2.00分）是否14、子學(xué)代表的都是一類人的對事物的理解認(rèn)識,不代表個人的理解和認(rèn)識。（2.00分）是否15、在伏羲畫八卦之前,人類已經(jīng)對自然現(xiàn)象進(jìn)行了總結(jié)。（2.00分）是否16、周易將天地萬物分為三個基本層面，分別是天地人（2.00分）是否17、古文經(jīng)和今文經(jīng)雖然是屬于兩個系統(tǒng)，但是彼此沒有沖突,可以互補(bǔ)。（2.00分）是否18、道家的道是站在人的角度來看人的，儔家的道是站在天地的角度來看人的。（2.00分）是否19、孑L子主張先讓國家冨強(qiáng)，再讓百姓富裕。（2.00分）是