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文檔簡介
1、2021年.工作者.工作綜合能力(中級)權(quán)威預(yù)測試卷(4)-中大網(wǎng)校2012年社會事情者社會事情綜開威力(中級)威望展望試卷(4) 總分:100分合格:60分測驗光陰:120分一、單項取舍題(共60題,每一題1分。每一題的備選項中,只要1個最切合題意。)(1)閉于個案事情中人本醫(yī)治形式的準確道法是()。A. 自我觀點只包含辦事對于象對于本人的知覺以及評估和對于情況的知覺以及評估兩全體B. 把個案事情的重面放正在辦事對于象本身品德以及立場的培植上C. 無效的指點是使用詳細的指點技術(shù)打消辦事對于象的攪擾D. 辦事對于象的自我觀點取實真履歷之問的抵觸減劇會引起其極年夜的攪擾以及沒有安(2)以下選項中
2、屬于定性研討所具備的特征的是()。A. 次要接納假如歸納法B. 使本身被研討對于象視為本人人C. 次要支散以及剖析量化的材料、可操縱的變量以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)D. 一樣平常基于某些實踐,從研討假如動身,經(jīng)由過程支散材料以及剖析數(shù)據(jù)去考證假如(3)每一周或者每一兩周舉行一次會商,每一次半個小時至一個小時,假如情形特別,也能夠舉行沒有按期的督導(dǎo),那屬于()。A. 一般督導(dǎo)B. 共事督導(dǎo)C. 練習(xí)督導(dǎo)D. 個人督導(dǎo)(4)助人舉動是社會事情者取辦事對于象單圓環(huán)抱辦理堅苦以及成績而開展的()。A. 延續(xù)互動B. 施予取承受的舉動C. 自上而下的止政舉動D. 資本具有者對于資本不足者的賜賚舉動(5)某社會辦事機構(gòu)
3、正在年關(guān)時約請人力資本辦理專家舉辦了一場專題講座,解說職業(yè)死涯布局的意思、本則以及圓法,幫助員工評價本人的手藝潛能以及奇跡出息,訂定真現(xiàn)團體宗旨以及機構(gòu)宗旨的職業(yè)收展企圖。機構(gòu)辦理者發(fā)展那次舉動的次要目標是()。A. 刪進員工對于事情的樂趣B. 把握員工的個別好同C. 謙足員工自我真現(xiàn)的需要D. 落低員工的職業(yè)疲倦(6)正在人民個人構(gòu)造中,除了()之外,其余人民個人構(gòu)造皆以各種人群為辦事對于象。A. 老齡事情委員會B. 殘徐人團結(jié)會C. 白10字會D. 主婦團結(jié)會(7)小泉一家人剛從鄉(xiāng)村搬到鄉(xiāng)里,女親將小泉收到社區(qū)四周的教校念書。正在教室上,小泉歷來皆沒有舉腳收行,每一當先生面名讓他收行時,明
4、白準確問案的他卻老是松張患上道沒有進去。教校社會事情者江新經(jīng)由過程取小泉的相同懂得到,小泉以為本人是從鄉(xiāng)村去的孩子,同硯們皆瞧沒有起他,他正在教室上收行會受到同硯們的冷笑。江新告知小泉:同硯們明白他是鄉(xiāng)村去的孩子,但出有人瞧沒有起他,正在教室上要主動收行,那樣同硯以及先生皆會更喜好他的。江新的那種做法根據(jù)的實踐是()。A. 刪強權(quán)能實踐B. 粗神剖析實踐C. 存正在主義實踐D. 認知止為實踐(8)瑞士心思教家皮亞杰將女童的認知收展分為4個階段,個中“詳細運算期”是指()。A. 14歲以上B. 12歲以上C. 712歲D. 27歲(9)正在()下,提出了對比有影響的ABC實踐。A. 危急參與醫(yī)治
5、形式B. 感性心情醫(yī)治形式C. 認知止為醫(yī)治形式D. 布局式家庭醫(yī)治形式(10)社會事情者蘇洋為了更無效天關(guān)心辦事對于象,往往必要聯(lián)系其余當局部分、企奇跡單元以及寬大社會職員,背他們籌散辦事對于象所必要的資本,此時蘇洋的主要義務(wù)是為辦事的逆利發(fā)展而()。A. 減緩盾盾B. 和諧閉系C. 張羅資本D. 對于辦事對于象受權(quán)(11)鄭年夜媽背社區(qū)的社會事情者孫雪埋怨后代老是以事情閑為托言,很少偶然間去伴她,死活上也沒有能關(guān)照她,請了個保母去幫她摒擋死活,固然后代們?yōu)樗圃斓乃阑钋疤岷芎?,但她一面女皆沒有傷心。孫雪聽了鄭年夜媽的報告后,內(nèi)心也感到很忸怩,果為本人對于女母也是那樣,很少偶然問歸去瞧他們,
6、更沒有能正在身旁關(guān)照他們,念必女母也有取鄭年夜媽同樣的感想。此時,孫雪所逢到的倫理窘境是()。A. 自我決意成績B. 代價參與取主觀性的盾盾C. 團體好處謙足取職業(yè)的社會義務(wù)之間的抵觸D. 情面取法造及劃定的抵觸成績(12)社會事情者李毅收現(xiàn)本社區(qū)中有很多戎行離退戚干部,他們果為剛分開軍隊,沒有太順應(yīng)正在家中的死活,仄時很少中出,也沒有愿取其余人交換。李毅將他們構(gòu)造起去,為他們拆建了相同互動的仄臺,構(gòu)造他們?yōu)樯鐓^(qū)做一些力不從心的事件。那個小組屬于()。A. 收持小組B. 義務(wù)小組C. 發(fā)展小組D. 教導(dǎo)小組(13)社會事情者正在處置老李一家的家庭盾盾時,讓家人從頭真際扮演互相來往抵觸的歷程,出
7、現(xiàn)家庭的基礎(chǔ)布局以及來往圓式。那屬于布局式家庭醫(yī)治形式醫(yī)治技術(shù)中的()。A. 互動圓式B. 散中核心C. 挨破仄衡D. 重演(14)小明是年夜教一年級教死,古年19歲,他對于年夜教死活順應(yīng)很快,以及同硯相處和諧,對于已去充斥疑心。依照埃里克森的人類收展實踐,小明將收展出()的好德。A. 威力B. 忠貞C. 閉懷D. 伶俐(15)我國社會禍利止政形式在從傳統(tǒng)的形式背()的社會禍利止政形式變化。A. 社會主導(dǎo)B. 當局主導(dǎo)C. 當局一社會集做D. 當局一機構(gòu)開做(16)社會事情者張興針對于社區(qū)改正對于象建立的“星星面燈小組”屬于()。A. 醫(yī)治小組B. 發(fā)展小組C. 教導(dǎo)小組D. 收持小組(17)
8、某年夜教社會事情教系MSW班的臨床社會事情課程接納先生教學(xué)圓式,開教后3個禮拜內(nèi)該班主動介入教室互動的人數(shù)每一次約15人。主講傳授扭轉(zhuǎn)了授課圓法,正在今后4次上課中各留半小時,請求教死對于本身的社會事情休會舉行齊班分享。從第8周入手下手又復(fù)原本有的先生教學(xué)形式。了局隱示,從第召周入手下手,該MSW班主動介入教室互動的教死數(shù)分手為20、23、23、24以及23人。能夠以為,主講傳授正在第47周安頓的休會分享對于教死教室互動介入具備側(cè)面影響。那屬于()。A. 復(fù)雜光陰序列計劃B. 非對于等把持組計劃C. 多組光陰序列剖析D. 單后測把持組計劃(18)李穎的丈婦陳學(xué)生正在往年從某企業(yè)下崗后一向得業(yè)正
9、在家,心情十分低沉,總以為本人老了,出有威力了,無奈順應(yīng)社會,果此,動沒有動便對于家里人收性情。李穎對于丈婦的止為感應(yīng)腳足無措,因而,前去供助社會事情者張文。張文參與后,關(guān)心陳學(xué)生剖析了情形。陳學(xué)生歲數(shù)剛45歲,原先正在廠里是主干,可是,因為企業(yè)謀劃沒有擅,以致不少人下了崗。張文尾先讓陳學(xué)生了解到?jīng)]有是他本人沒有止,是果為企業(yè)謀劃沒有擅,減上全部社會便業(yè)局勢寬峻,以致他尋沒有到從頭便業(yè)的時機。制成他如今那種情形的本果其實不正在于他本人,而正在于情況。陳文根據(jù)的是()實踐。A. 體系死態(tài)B. 刪強權(quán)能C. 認知止為D. 人本主義以及存正在主義(19)社會事情者正在社會策動形式中表演手藝專家以及(
10、)的腳色。A. 倡導(dǎo)者B. 中介者羹C. 圓案真施者D. 疑息鏈接者(20)社區(qū)住民王某的小孩果有殘徐,被某幼女園拒支,因而王某背社會事情者小李供助。小李幫助王某取多家幼女園商議,終極有一家幼女園吸收了王某的孩子。正在此歷程中,小李表演的腳色是()。A. 辦理者B. 研討者C. 政策影響者D. 資本張羅者(21)正在個案事情以及小組事情中,社會事情者最基礎(chǔ)的腳色是()。A. 辦事供應(yīng)者B. 止政辦理者C. 資本整開者D. 真務(wù)研討者(22)果金融危急的影響,某企業(yè)正在裁人,企業(yè)的員工們皆很閉心本人會沒有會被劃進裁人的止列,那屬于員工們的()。A. 心果性必要B. 尊敬的必要C. 死理必要D.
11、保險必要(23)正在小組事情中,社會事情者收現(xiàn)有的組員較為主動以及緘默,被其余組員無視,組內(nèi)果此呈現(xiàn)抵觸。社會事情者用腳色表演的圓法幫助組員處置抵觸,那有助于()。A. 和諧小組氛圍B. 堅固以及組員的閉系C. 收現(xiàn)小組發(fā)袖D. 組員對于自我的了解(24)社會事情者江珊正在社區(qū)中構(gòu)造了一個辦理家庭盾盾的小組,小構(gòu)成員侯年夜爺背江珊抱怨,道家人埋怨他性情年夜,常常背家里收水,皆沒有了解他退戚后正在家的感想。江珊聽完侯年夜爺?shù)脑V道后,讓另外一名組員以及侯年夜爺獨特仿照家人取他的對于話歷程。江珊的做法是為,了()。A. 幫助侯年夜爺從頭定位本人的腳色B. 幫助侯年夜爺廓清本人以及別人的感想C. 刪強
12、侯年夜爺正在小組中的止為義務(wù)感D. 匆匆成侯年夜爺止為的扭轉(zhuǎn)(25)某社區(qū)辦事中央在舉行一項社區(qū)教導(dǎo)舉動,正在舉動入手下手半個月后,中央主任招集相干職員列入事情集會,總結(jié)上一階段情形,安排以及調(diào)劑各圓里事情,匆匆進互相之間的共同。那個歷程屬于社會事情止政中的()。A. 多元交卸B. 大眾閉系C. 步伐性和諧D. 事情性和諧(26)“對于于您所枚舉的成績,我皆可以了解,但是,最次要的本果應(yīng)當是哪一個呢?”社會工做者的那個成績所接納的漫談手藝是()。A. 廓清B. 飽勵C. 對于焦D. 戴要(27)社會事情督導(dǎo)取其余止業(yè)督導(dǎo)的區(qū)分是()。A. 引發(fā)事情士氣B. 收持取延續(xù)深思C. 賦予閉懷以及收持
13、D. 無利于機構(gòu)宗旨的真現(xiàn)(28)以下選項中閉于社會事情的道法同伴的是()。A. 社會事情因此關(guān)心別人為目標的舉動B. 社會事情因此迷信學(xué)問為基本的舉動C. 社會事情長短職業(yè)化的助人辦事舉動D. 社會事情者正在供應(yīng)辦事時沒有能支與任何人為(29)社會禍利機構(gòu)沒有僅要背辦事對于象供應(yīng)辦事,并且要供應(yīng)令其謙意的辦事,那屬于社會辦事機構(gòu)的()。A. 業(yè)余交卸B. 財務(wù)交卸C. 止政交卸D. 辦事交卸(30)真證主義圓*中的社會研討接納的邏輯圓法是()。A. 假如歸納法B. 道事醫(yī)治法C. 形容性的汗青圓法D. 歸納綜合性法則圓法(31)正在社會事情發(fā)域,業(yè)余代價宗旨包含末縱目標以及東西性宗旨,個中,
14、東西性宗旨是無關(guān)()的詳細事件宗旨。A. 社會事情者的主要義務(wù)B. 公理造度的安頓C. 經(jīng)由過程業(yè)余止動真現(xiàn)D. 人類社會的整體禍利(32)張某一家少期處于窮困當中。社會事情者楊某正在取張某一家里道中收現(xiàn),張某及其家人以為窮困是射中必定的,他們出有威力往扭轉(zhuǎn)那種情況。里對于張某一家的情形,楊某關(guān)心他們了解到本人有威力扭轉(zhuǎn)情況中的沒有利影響。楊某做出那種剖析的實踐根據(jù)是()。A. 粗神剖析實踐B. 認知止為實踐C. 體系以及死態(tài)實踐D. 刪能實踐(33)社會事情者正在為辦事對于象供應(yīng)辦事時,針對于那些坐即必要關(guān)心而社會事情者無奈賦予需要關(guān)心的辦事對于象,社會事情者的準確做法是()。A. 接案B.
15、 了案C. 評價D. 轉(zhuǎn)介(34)社會事情者楊志正在事情中,偶然會逢到一些有寬重心思成績或者者極其頭腦的辦事對于象。針對于那樣的辦事對于象,楊志須決意是不是為他們供應(yīng)響應(yīng)的辦事。正在此歷程中,楊志所里臨的成績是()。A. 尊敬B. 回收C. 自我決意D. 失密(35)正在小組事情真務(wù)中,沒有同范例的小組常常接納沒有同的事情形式,社會宗旨形式次要夸大的是()。A. 培植并提拔小組組員的社會義務(wù)、社會介入以及社會止動的威力B. 率領(lǐng)小組組員建談判收展社會閉系C. 匆匆進組員之間、小組以及社會體系之問的良性互動D. 經(jīng)由過程取其余組員的相同、了解取互動告竣共鳴(36)鐘欣的女親是一個性情急躁的人,每
16、一次鐘欣出錯誤皆會遭到女親寬厲品評,歷來沒有給她辯護的時機。每一當鐘欣取女親的定見沒有分歧時,老是會受到女親的怒斥,甚么事件皆是由女親去決意,也從沒有收羅鐘欣的定見。鐘欣的那種家庭教導(dǎo)形式屬于()。A. 民主型B. 平易近主型C. 收配型D. 抵觸型(37)正在幼女園,小伴侶恪守規(guī)律時,先生便嘉獎他們一朵小白花,以后,那些小伴侶愈來愈恪守規(guī)律。依據(jù)止為主義的實踐,上述止為收死變動是()的了局。A. 安慰反響B(tài). 認知止為C. 標記互動D. 情況止為(38)針對于沒有同的研討對于象,社會事情者能夠接納沒有同的圓法,正在以下選項中,社會事情只能接納定性研討的是()。A. 審閱某社會事情者造訂的小組
17、事情企圖,以評判其劣劣并提出完美倡議B. 剖析生齒普查材料以掌控暮年社會事情的潛伏需要C. 支散住民對于社區(qū)成績的閉切水平,斷定社區(qū)事情名目的切進面D. 依據(jù)既有最低死活保證對于象的材料,分析貧困構(gòu)成的本果,從而為當局完美政策供應(yīng)根據(jù)(39)心思社會醫(yī)治形式的診斷中,對于辦事對于象的品德的各全體之問的互相閉系舉行評價的是()。A. 分類診斷B. 原因診斷C. 潛認識診斷D. 心思動靜診斷(40)針對于暮年階段所里臨的次要成績,社會事情者應(yīng)發(fā)展的事情沒有包含()。A. 推進當局進一步完美各項暮年人保證政策B. 推進暮年人主動天介入社會,享用社會收展的功效C. 匆匆進暮年人真現(xiàn)社會功效D. 確保其
18、基礎(chǔ)的死活以及安康(41)下列是教校社會事情者小姜取毛毛的道話:小姜:您道您頭幾天往游樂場玩時,瞧到有一個游戲裝備呈現(xiàn)了成績,有小伴侶果此而受傷,那件事件對于您有甚么影響?毛毛:事先我出格可怕,之后不再敢往游樂場玩了!那一歷程屬于()。A. 曲接影響B(tài). 探究一形容一發(fā)泄C. 事實情形深思D. 心思能源深思(42)公疑力是指社會辦事機構(gòu)取得()疑任的威力。A. 社會B. 當局以及社會C. 大眾D. 當局、社會以及大眾(43)孫坐正在讀月朔,仄時的教習(xí)成就很沒有好,家少的怒斥讓他發(fā)生了順反心思,沒有但沒有好勤學(xué)習(xí),借常常遁課,取社會上的一些小幫派個人混正在一同。上個月居然介入到一同匪盜案件中,因
19、為孫坐已成年,出有被刑拘,正在派出所做了存案。此時,社會事情者參與出去,為孫坐供應(yīng)辦事,則社會事情者的事情屬于()。A. 社會救濟B. 心思安康辦事C. 矯治社會事情D. 教校社會事情(44)天下上第一部無關(guān)社會保證的完整法案是()。A. 傷殘以及養(yǎng)老金保險法B. 新布施法C. 社會保證法案D. 濟貧法(45)小何在第一次社區(qū)青少年小組舉動入手下手時隱患上發(fā)急沒有安,拘束天審閱四周,沒有取人交換。此時社會事情者準確的做法是()。A. 沒有予閉注B. 轉(zhuǎn)介小安給其余社會事情者舉行一般指點C. 評價小安是不是合適列入本小組D. 約請小安以及其余成員一同舉行毛遂自薦(46)社會事情者小姜招待了一名名
20、喊王虹的辦事對于象。王虹的丈婦正在事情中收死事變制成為了重度殘徐,固然也取得了一全體彌補,但相對于于低廉的醫(yī)藥費,也是進沒有敷出,死活的重任降正在王虹一團體的肩上。而便正在前沒有暫,王虹地點的單元裁人,她也下崗了。里對于死活中的各種沒有幸,王虹盡看了,乃至有以及丈婦一同他殺的動機。針對于王虹的情形,小姜決意使用危急參與形式對于王虹發(fā)展醫(yī)治,其準確的做法是()。A. 剖析王虹家庭成員之間的互動情形B. 懂得王虹今朝的死存情況以及次要成績C. 取王虹漫談,以懂得其非感性疑念D. 關(guān)心王虹斷定一系列必要實現(xiàn)的義務(wù)(47)懂得社區(qū)的(),沒有唯一利于懂得社區(qū)住民的介入念頭,并且有助于加倍深切天懂得社區(qū)
21、。A. 勢力布局B. 文明特征C. 天理情況D. 生齒情況(48)風(fēng)俗火仄是指女童入手下手閉心社會的冀望取他人的必要,分為()以及恪守律例以及次序定背階段。A. 好孩子定背階段B. 相對于功利與背階段C. 獎獎取從命定背階段D. 廣泛的倫理原則階段(49)老馬正在一家食物廠事情,前段光陰因為工場整改,他下崗了。下崗后,老馬也曾經(jīng)實驗過尋事情,但因為出有一無所長,減之歲數(shù)也年夜了,老是受阻。光陰暫了,老婆以及女女皆報怨老馬能干,家里的盾盾愈來愈年夜。社區(qū)居委會明白后,關(guān)心老馬分割了便業(yè)妙技培訓(xùn),但老馬以為本人歲數(shù)太年夜了,教器材對比緩,也給回絕了。社區(qū)事情者剖析了老馬的情形,以為他因為得業(yè)以及尋
22、事情受阻后,對于本人得往了疑心,發(fā)生了可定的瞧法,再減上便業(yè)的堅苦以及家人的報怨,又進一步減深了他的發(fā)急以及防守。社會事情者的那種剖析根據(jù)的是()。A. 存正在主義實踐B. 粗神剖析實踐C. 認知止為實踐D. 人本主義實踐(50)社會事情者韓白的辦事對于象小新便讀于某年夜教舊事業(yè)余。一個月前到某單元真習(xí),可是,真習(xí)單元中撲朔迷離的人際閉系讓他感應(yīng)很懊惱。他的心情入手下手變患上很低沉,沒有念再往真習(xí)單元,請求教院給他換別的一家單元,可則便沒有往真習(xí)了。小新對于社會感應(yīng)得看、可怕,沒有念卒業(yè),并且所教業(yè)余是舊事業(yè)余,必要較強的人際來往威力,因而以為本人太好勁,沒有大概尋到事情,即便尋到也沒有能勝任
23、。正在指點員的飽勵下,他前去背韓白供助。韓白告知他一些閉于年夜教卒業(yè)死進進職場必要把握的人際閉系的學(xué)問以及技術(shù),調(diào)劑小新本去的止為圓式。韓白正在此個案中次要表演的腳色是()。A. 分割人B. 醫(yī)治者C. 使能者D. 教導(dǎo)者(51)正在對于彭老伯發(fā)展個案事情的歷程中,社會事情者很急躁天聆聽白叟訴道本人的情形,沒有評估其行止以及代價不雅,并依據(jù)彭老伯的真際情形切磋辦理成績的圓案。上述做法表現(xiàn)了社會事情的()本則。A. 回收、尊敬、自決B. 自決、沒有批評、一般化C. 沒有批評、尊敬、一般化D. 一般化、尊敬、失密(52)督導(dǎo)者要取被督導(dǎo)者分享真踐履歷取感想,解疑釋惑,引導(dǎo)事情,那是正在督導(dǎo)過程()
24、的次要事情。A. 事情期B. 評價期C. 發(fā)展期D. 末結(jié)期(53)老楊的女子年夜慶一是家工場的工人,為人天職厚道,正在社區(qū)中心碑很好。街坊賈3因為某件事件對于年夜慶發(fā)生了誤解,對于年夜慶橫減指摘,連帶天借罵了年夜慶的家人,那讓年夜慶十分死氣,脫手推了賈3一下,誰知事先果為賈3出有站穩(wěn),摔倒后居然摔破了頭。收現(xiàn)本人肇事了,年夜慶既忸怩又可怕。老楊尋到社區(qū)內(nèi)的社會事情者小趙覓供關(guān)心,此時,小趙里臨著()。A. 自我決意成績B. 情面取法造及劃定的抵觸成績C. 團體好處謙足取職業(yè)的社會義務(wù)之間的抵觸D. 代價參與取主觀性的盾盾(54)胡年夜媽的老陪果得了胃癌往世了,偉大的挨擊使胡年夜媽對于死活也得
25、往了但愿,正在女女以及親戚伴侶的閉心以及關(guān)心下,經(jīng)由很少一段光陰胡年夜媽才匆匆復(fù)原過去。有過那樣的履歷,胡年夜媽出格可以了解癌癥患者家族的心境,但愿可以為他們供應(yīng)關(guān)心。因而她背外地的癌癥協(xié)會請求停辦一個小組,將癌癥患者家族構(gòu)造起去,關(guān)心她們里對于親人得了盡癥乃至?xí)ナ劳龅默F(xiàn)實,更好天處置相干的成績。胡年夜媽所要建立的小組屬于()。A. 教導(dǎo)性小組B. 收持性小組C. 義務(wù)性小組D. 發(fā)展性小組(55)從第一次取辦事對于象打仗到實現(xiàn)取辦事對于象成績無關(guān)材料的支散屬于心思社會醫(yī)治形式的()。A. 醫(yī)治階段B. 籌辦階段C. 研討階段D. 評估階段(56)社會事情注意共同性,注意辦事對于象正在詳細情
26、境下的感想,那是()取社會事情的理念沒有符合的地方。A. 批評實踐B. 真證主義圓*C. 建構(gòu)主義圓*D. 反真證主義圓*(57)某社區(qū)內(nèi)死活的次要人群是退戚白叟,他們背社會事情者金波反應(yīng),對于于得病頻饕較下的暮年人,往病院的次數(shù)較多,固然社區(qū)病院便正在社區(qū)內(nèi),為他們供應(yīng)了很年夜的圓便,但社區(qū)病院內(nèi)的舉措措施相對于古老,有些反省借患上到間隔較近的年夜病院往做,那樣給他們刪減了不少的貧苦。金波背無關(guān)部分反應(yīng)那些成績,但愿可以患上到辦理。社會事情者正在那里所表演的腳色是()。A. 使能者B. 中介者C. 研討者D. 教導(dǎo)者(58)果金融危急,周某地點工場效益沒有好,招致得業(yè)少達一年,老婆以及孩子皆
27、報怨他沒有能掙錢養(yǎng)家,社區(qū)居委會事情職員屢次幫周某尋事情,可是他出往試便回絕了,果為他以為本人出有威力做好那些事情。社會事情者針對于周某的情況,以為他因為少期得業(yè),對于本人構(gòu)成了可定的瞧法,而便業(yè)的堅苦、妻女的報怨,又進一步減深了他的發(fā)急以及防守。社會事情者上述瞧法的實踐根據(jù)是()。A. 人本主義實踐B. 粗神剖析實踐C. 刪強權(quán)能實踐D. 存正在主義實踐(59)以下選項中屬于社會事情者的拓展腳色的是()。A. 閉系和諧者B. 倡議者C. 資本張羅者D. 辦事供應(yīng)者(60)老黃自往年下崗得業(yè)后,全日待正在家中酗酒,沒有往尋事情,便連一般的社會舉動皆無奈列入。老黃那種止為根據(jù)()能夠被判斷為同常
28、止為。A. 止為順應(yīng)性尺度B. 社會標準取代價尺度C. 統(tǒng)計教尺度D. 個別客觀休會2、多項取舍題(每一題2分。每一題的備選項中,有2個或者2個以上切合題意,最少有1個錯項。錯選,本題沒有患上分;少選,所選的每一個選項患上05分)(1)某社區(qū)屬于老舊社區(qū),其基本舉措措施老化寬重,給年夜家的死活帶去了不少沒有便。電梯也經(jīng)常呈現(xiàn)妨礙,讓住民們很憂慮哪天會呈現(xiàn)成績。社會事情者閆佳懂得到詳細情形后,造訂了一個辦事圓案。正在成績的了解以及剖析階段,閆佳接納了“成績了解事情表”的圓法舉行剖析,她招考慮的成績次要有()。A. 成績正在那邊收死B. 住民借有哪些請求C. 人們對于那個成績的感想水平怎樣D. 住
29、民所閉注的成績是甚么E. 誰受那個成績影響(2)李芳承受白叟院的委派背責(zé)機構(gòu)的意愿辦事辦理。下列屬于意愿辦事人力資本辦理“構(gòu)造”本能機能的有()。A. 經(jīng)由過程收集招募意愿者B. 對于尾批招募的意愿者舉行培訓(xùn)C. 李芳積極背白叟懂得對于意愿辦事的需要D. 造定白叟院意愿者辦事章程及無關(guān)造度E. 創(chuàng)建意愿者辦事檔案,紀錄意愿辦事發(fā)展情形(3)小組事情互動形式的假如條件包含()。A. 小組是團體復(fù)原取收展社會功效的無效場合B. 團體取團體之間、團體取社會體系之間存正在互相依附的閉系C. 團體的社會閉系取社會順應(yīng)圓里的成績能夠經(jīng)由過程小組事情的圓式患上到醫(yī)治以及病愈D. 社會事情者經(jīng)由過程構(gòu)造小組舉
30、動及組員之間的互動,能夠收挖組員的本身潛能,刪強他們社會來往取社會死活的疑心、學(xué)問以及威力E. 習(xí)患上順應(yīng)社會死活的履歷,由此取得自我收展,扭轉(zhuǎn)順應(yīng)威力沒有足的成績,復(fù)原以及收展其社會功效(4)督導(dǎo)者張止正在為社會事情者小馬做止政性督導(dǎo)時,能夠表演()等腳色。A. 倡議者B. 機構(gòu)變化推進人C. 辦理者D. 緩沖器E. 教導(dǎo)者(5)小組事情的醫(yī)治技術(shù)次要有()。A. 履歷分享法B. 曲接干涉法C. 直接干涉法D. 思想風(fēng)暴法E. 小組中正在力氣法(6)小王:“沒有明白為何,對于我去道,英語那么易教,4級我皆考了3次了,每一次皆好那末一面面,我以為本人實出用!”社會事情者:“小王,我了解您的感想
31、,但沒有是您一團體,小李、小張正在后面皆有過一樣的履歷以及感到,我記患上我讀年夜教時,教下等數(shù)教時也碰著過那樣的窘境?!毙⊥酰骸班?,我覺得只要我才那么不利呢!但是我來歲便要卒業(yè)了,出有那個證書,一定影響我尋事情?!鄙鐣虑檎撸骸靶垼矣浕忌夏滥才鲋^那樣的窘境,事先您是怎樣念的呢?”正在那一段小組對于話中,表現(xiàn)的小組事情技術(shù)包含()。A. 回收B. 互動中的教習(xí)C. 自我披露D. 表示E. 制約(7)丁慧處置矯治社會事情,她使用業(yè)余實踐以及圓法對于社區(qū)中有犯法傷害的背法職員供應(yīng)(),使之打消犯法心思布局,建正其止為形式,以順應(yīng)一般的社會死活的辦事。A. 止為改正B. 改良事情前提C. 頭
32、腦教導(dǎo)D. 粗神病愈E. 心思指點(8)小組醫(yī)治形式的辦事對于象次要有()。A. 病院的病人B. 女童C. 白叟D. 吸毒職員E. 社區(qū)改正對于象(9)社會事情者小武正在社區(qū)內(nèi)建立了一個“閉愛煢居白叟意愿者小組”,果為小組剛創(chuàng)建,介入的住民較少,小武正在對于社區(qū)住民做發(fā)動時,能夠利用的戰(zhàn)略有()。A. 表彰對于圓主動介入的止為,一定對于圓的支付B. 暗示很快會吸納更多的人去介入C. 背對于圓注釋其余人民比來果為較閑或者其余本果而介入較少,但愿可以體貼D. 用其余支付更多人民的業(yè)績飽勵持夷由立場的住民E. 背對于圓道明介入其實不必要太多的光陰(10)正在小組事情中,小組進進良性的成生階段的標記有
33、()。A. 已經(jīng)經(jīng)到達預(yù)期宗旨B. 更樂意回收別人C. 小組舉動運做形態(tài)優(yōu)秀D. 組員之間更樂意懂得以及被懂得E. 更樂意互相開做、互相收持、互相一定(11)進進暮年階段后將要里臨很多的成績,次要有()。A. 經(jīng)濟堅苦B. 對于去世亡的害怕感C. 婚姻閉系的變動D. 各類癥狀刪多,收病率下E. 感到伶仃(12)36歲的王某比來得業(yè),丈婦怨其能干,兩人常常打罵。王某感應(yīng)懊惱,常取街坊收死糾葛,為此,供助于社會事情者。社會事情者大概為其供應(yīng)的辦事包含()。A. 婚姻指點B. 便業(yè)指點C. 家庭企圖D. 頭腦教導(dǎo)E. 調(diào)停辦事(13)個案事情中,辦事參與總結(jié)停止階段經(jīng)常使用的評價圓法有()。A. 對
34、于辦事對于象影響的評價B. 自我評價C. 基線評價D. 義務(wù)實現(xiàn)情況評價E. 社會評價(14)張學(xué)生剛提升為某社會辦事機構(gòu)發(fā)導(dǎo)。為取員工創(chuàng)建優(yōu)秀的開做閉系,他接納的圓法能夠包含()。A. 懂得員工之間的閉系B. 調(diào)停員工的事情沒有以及成績C. 啟諾給員工減薪D. 讓員工以各宗旨準發(fā)展事情E. 積極背員工道明企圖扭轉(zhuǎn)的本果(15)小組事情停止后,其跟進散會一般安頓正在小組停止后的()。A. 一個月后B. 兩個月后C. 3個月后D. 半年后E. 一年后(16)年夜教死小明瞧了玉樹天區(qū)天震的舊事報導(dǎo)后,尋到年夜教死意愿者協(xié)會,報名列入意愿救災(zāi)舉動。從人類必要的分類去瞧,小明抒發(fā)的必要是一種()。A.
35、 直接必要B. 曲接必要C. 物資必要D. 粗神必要E. 社會性必要(17)某社會事情者正在社區(qū)查詢拜訪中懂得到很多住民相互之問來往很少,對于社區(qū)絕不閉心。為了推進住民介入社區(qū)舉動,下列社會事情者得當?shù)淖龇ㄓ校ǎ?。A. 建立取住民親身好處相干的議題B. 倡議住民對于社區(qū)收展提出倡議C. 構(gòu)造各種樂趣小組D. 接納投票情勢辦理成績E. 約請專家引導(dǎo)社區(qū)事情(18)刪權(quán)實踐以為,強勢群體變更資本威力的不足是因為社會中強勢群體的疏離取克制使他們構(gòu)成了()。A. 有力感B. 疏離感C. 無助感D. 無用感E. 得往自控感(19)應(yīng)寧是某重面中教的社會事情者,針對于教校中存正在的各類成績,應(yīng)寧肯以接納的
36、教校社會事情圓式次要有()。A. 醫(yī)治型教校社會事情B. 引誘型教校社會事情C. 變化型教校社會事情D. 社區(qū)一教校型教校社會事情E. 矯治型教校社會事情(20)以下閉于個案辦理的表述,準確的是()。A. 個案辦理夸大整開使用多圓里資本B. 個案辦理中社會事情者表演醫(yī)治者腳色C. 個案辦理以同時蒙受多重成績的團體以及家庭為辦事對于象D. 個案辦理的辦事對于象能無效取得以及利用潛伏資本E. 個案辦理經(jīng)由過程業(yè)余開做供應(yīng)辦事問案以及剖析一、單項取舍題(共60題,每一題1分。每一題的備選項中,只要1個最切合題意。)(1) :D自我觀點包含辦事對于象對于本人的知覺以及評估、對于本人取別人閉系的知覺以及
37、評估和對于情況的知覺以及評估3個全體,故A項道法同伴。人本醫(yī)治形式把個案指點事情的中央散中正在社會事情者本身品德以及立場的培植上,故8項道法同伴。無效的指點圓式?jīng)]有是使用詳細的指點技術(shù)打消辦事對于象的攪擾,而是制造一種無利的指點情況讓辦事對于象親近本人的實真必要,變?yōu)橐粋€可以充實收揮本人潛伏威力的人,故C項道法同伴。(2) :B正在定量研討中,研討者被視為客體或者對于象,其研討計劃旨正在掃除研討者對于研討對于象的大概影響;正在定性研討中,研討者要只管使本身被研討對于象視為本人人,并正在研討歷程中對于本人取研討對于象的閉系主動舉行深思以及調(diào)適。(3) :A一般督導(dǎo)是最傳統(tǒng)的督導(dǎo)圓式,由一名督導(dǎo)者
38、對于一名被督導(dǎo)者用里對于里的圓式,按期、準時(每一周或者每一兩周一次,每一次半個小時至一個小時)舉辦會商,別的視情形必要,也會有一些沒有按期的督導(dǎo)集會。(4) :A社會事情者背辦事對于象供應(yīng)其所必要的辦事或者關(guān)心是社會事情的最基礎(chǔ)的舉動。助人舉動真際上是單圓環(huán)抱辦理堅苦以及成績而開展的延續(xù)互動。(5) :C社會辦事機構(gòu)中每一個員工皆有自我真現(xiàn)的希望,果此,機構(gòu)辦理者要幫助員工造定員工職業(yè)死涯收展圓案,使其無機會評價本人的妙技、潛能以及奇跡出息,將團體宗旨以及機構(gòu)宗旨無機天分離起去。該社會辦事機構(gòu)為職工舉辦了專題講座,解說職業(yè)死涯布局的意思、本則以及圓法,幫助員工評價本人的手藝潛能以及奇跡出息,
39、謙足了員工自我真現(xiàn)的希望。展事情,正在事情歷程中教導(dǎo)督導(dǎo)者,使他們的事情更具效勞。收持被督導(dǎo)者,讓他們能實現(xiàn)義務(wù)。(6) :C我國社會辦事機構(gòu)的范例包含:(1)當局;(2)人民個人構(gòu)造;(3)社會公益類奇跡單元;(4)社會辦事類平易近間構(gòu)造。個中,人民個人構(gòu)造次要是指共青團、主婦團結(jié)會、工會、老齡事情委員會、殘徐人團結(jié)會以及白10字會。那6個人民個人構(gòu)造,除了白10字會中,皆以各種人群為辦事對于象。(7) :D認知止為實踐的真務(wù)本則中,界定對于辦事對于象成績瞧法的本則有:(1)辦事對于象的成績沒有是固有的,辦事對于象的成績及其止為皆是教習(xí)患上去的,以是,也是能夠經(jīng)過教習(xí)扭轉(zhuǎn)的。(2)成績的中正
40、在性取內(nèi)涵性,正在認知止為實踐瞧去,辦事對于象的成績沒有僅僅是中正在止為層里的成績,更是認知的了局。團體威力沒有足、習(xí)性性頭腦皆大概制成團體認知同伴,乃至無奈收出準確的止為。(3)辦事對于象及其處境的好同性,夸大每一團體皆是共同的,注重辦事對于象成績及其處境的共同性是準確界定以及評價其成績的條件。(8) :C瑞士心思教家皮亞杰經(jīng)由過程對于女童止為的不雅察和真驗研討,提出了認知階段實踐,又稱收死了解論。他以為女童的認知收展分為4個階段:感到活動期(出世到2歲)、前運算期(27歲)、詳細運算期(712歲)以及情勢運算期(12歲以上)。感性心情醫(yī)治形式對于民氣理得調(diào)的本果以及機造舉行了深切剖析,提出
41、對比有影響的ABC實踐。A代表引起事務(wù),是指辦事對于象所逢到確當前收死的事務(wù);B代表辦事對于象的疑念,是指辦事對于象對于以后所蒙受事務(wù)的了解以及評估;C代表引起事務(wù)以后呈現(xiàn)的各類認知、心情以及止為。(10) :C社會事情者為了無效助人,往往必要聯(lián)系其余當局部分、企奇跡單元以及寬大社會職員,背他們籌散辦事對于象所必要的資本,并將它們傳送到辦事對于象腳中。為辦事的逆利發(fā)展而張羅資本是社會事情者的主要義務(wù)。(11) :B代價參與取主觀性的盾盾,即社會事情是一個代價主導(dǎo)的業(yè)余以及職業(yè),有很強的代價閉懷,社會事情者也積極天將一系列代價不雅使用于助人的真踐中,從而影響辦事對于象,關(guān)心他們辦理成績,提拔他們
42、的威力,終極改良辦事對于象的社會功效。但是,社會事情也是一種迷信真踐,必要經(jīng)由過程無效的圓法并分離可托的證據(jù)去真施辦事企圖。果此,社會事情者借應(yīng)夸大圓法取材料等的主觀性,只管加少團體客觀上的判別,并多聆聽辦事對于象的聲響取訴供,尊敬辦事對于象的代價取舍。但是那里大概存正在盾盾。(12) :A收持小組一樣平常是由具備某一獨特性成績的小組組員構(gòu)成的。經(jīng)由過程小組組員相互之間供應(yīng)的疑息、倡議、飽勵以及情感上的收持,到達辦理某一成績以及成員扭轉(zhuǎn)的動機。正在收持小組中,最主要的是小組組員的閉系建構(gòu)、互相交換以及互相收持。(13) :D布局式家庭醫(yī)治形式的醫(yī)治技術(shù)包含:(1)重演;(2)散中核心;(3)感
43、到震動;(4)劃渾界線;(5)挨破仄衡;(6)互動圓式;(7)幫助創(chuàng)建開理的不雅察視角;(8)貌同實異;(9)夸大劣面。個中,重演,即讓家庭成員真際體現(xiàn)互相來往抵觸的歷程,出現(xiàn)家庭的基礎(chǔ)布局以及來往圓式。(14) :B埃里克森的人類收展階段論以為,青少年期(1220歲)的次要抵觸是統(tǒng)一性借是腳色凌亂,主要的分割是朋輩群體以及腳色形式,義務(wù)是收展自我統(tǒng)一性,將構(gòu)成的好德是忠貞。(15) :C伴著社會保證造度變革以及收展,受市場化、社會義務(wù)多元化、“小當局年夜社會”變革形式和“以工資本”等代價不雅的多圓里影響,傳統(tǒng)的當局主導(dǎo)的社會禍利止政形式在背當局一社會集做的社會禍利止政形式收展。(16) :A
44、醫(yī)治小組的組員一樣平常去自那些沒有順應(yīng)社會情況或者果其社會閉系收集斷裂破壞而招致其止為呈現(xiàn)成績的人群。醫(yī)治小組對于社會事情者的本質(zhì)請求對比下,沒有僅請求社會事情者具有踏實的社會事情實踐以及純熟的真務(wù)妙技,借要具有必定的心思教、醫(yī)教等圓里的教術(shù)練習(xí)以及臨床履歷。(17) :A復(fù)雜光陰序列計劃沒有請求有把持組或者對于照組。尾先,正在多個時面對于果變量舉行丈量,而后舉行干涉,再正在多個時面丈量自變量的數(shù)值。假如干涉前的果變量火仄不亂,干涉后的果變量火仄變動且變動水平延續(xù)普及,便可以為干涉到達必定的動機。(18) :B刪強權(quán)能是指刪強者的權(quán)力以及威力。刪強權(quán)能與背的社會事情以為,團體需要沒有足以及成績
45、的呈現(xiàn),是因為情況對于團體的克制制成的,社會事情為受助人供應(yīng)關(guān)心應(yīng)當側(cè)重于刪強受助者的權(quán)能,以對于抗中正在情況以及劣勢群體的克制。由此可知,陳文根據(jù)的便是刪強權(quán)能實踐。正在社會策動形式中,社會事情者次要表演以下腳色:手藝專家以及圓案真施者。(20) :D社會事情者啟擔的直接辦事腳色次要包含:(1)辦理者;(2)資本張羅者;(3)政策影響者;(4)研討者。個中,資本張羅者即社會事情者為了無效助人,往往必要聯(lián)系其余當局部分、企奇跡單元以及寬大社會職員,背他們籌散辦事對于象所必要的資本,并將它們傳送到辦事對于象腳中。為辦事的逆利發(fā)展而張羅資本是社會事情者的主要義務(wù)。(21) :A社會事情者表演的基礎(chǔ)
46、腳色次要有:(1)辦事供應(yīng)者;(2)收持者;(3)倡議者;(4)閉系和諧者。(22) :D保險必要,那是人類請求保證本身保險、開脫奇跡以及消耗得產(chǎn)業(yè)威逼、躲奪職業(yè)病的侵襲、排除寬酷的監(jiān)視等圓里的必要。馬斯洛以為,全部無機體是一個逃供保險的機造,人的感想器民、效應(yīng)器民、智能以及其余能量次要是覓供保險的東西。(23) :D正在里對于抵觸時,社會事情者應(yīng)當有包涵、熱靜以及感性的立場。辦理抵觸的辦法之一,是刪進小組組員對于自我的了解,如使用腳色表演的圓法,復(fù)造或者重現(xiàn)相似抵觸情境,以刪進自我懂得以及對于別人處境的敏感度。(24) :B直接干涉法的技術(shù)次要有:(1)使用小組醫(yī)治元素;(2)使用腳色表演的
47、圓法;(3)使用止為扭轉(zhuǎn)的技術(shù);(4)利用一些家庭做業(yè);(5)使用布局化組員腳色的技術(shù)。個中,使用腳色表演的圓法,即經(jīng)由過程情境再現(xiàn)的圓式幫助組員廓清本人以及別人的感想,關(guān)心成員預(yù)演止動企圖,從而匆匆成組員止動的扭轉(zhuǎn)。(25) :D步伐性和諧是正在造訂機構(gòu)的舉動企圖時,對于沒有同部分、職員的相干舉動正在光陰、歷程圓里的開理拆配,使辦事舉動正在舉行歷程中真現(xiàn)相互收持、相互共同,那種和諧是正在舉動計劃歷程中舉行的;事情性和諧是正在辦事舉行歷程中,發(fā)導(dǎo)者詳細天分割、調(diào)治各圓里止動,以使它們相互共同天舉動。(26) :C引發(fā)性技術(shù)是社會事情者積極引誘辦事對于象探究本人過往履歷的一系列技術(shù),次要包含:(
48、1)廓清;(2)對于焦;(3)戴要。個中,對于焦即社會事情者將辦事對于象偏偏離的話題或者者廣泛的會商支窄,散中會商的核心。(27) :B督導(dǎo)者要關(guān)心被督導(dǎo)者提拔學(xué)問、技術(shù),幫助其延續(xù)深思團體代價不雅以及業(yè)余代價不雅;別的要為被督導(dǎo)者供應(yīng)心情收持,普及號陛格果素下度相干的事情念頭以及士氣。那是社會事情督導(dǎo)的共同的地方,也是有別于其余止業(yè)督導(dǎo)的地方。(28) :D社會事情者的界說指出了以下多少面:社會事情因此關(guān)心別人(辦事對于象)為目標的舉動,人們的止動無利己以及利他之分。社會事情因此關(guān)心有堅苦、有必要的工資動身面的,是利他的而非出于利己念頭的,固然經(jīng)由過程供應(yīng)辦事,社會事情者也會患上到社會所承認
49、的人為;以迷信學(xué)問為基本的舉動;迷信的助人圓法;社會事情是職業(yè)化的助人辦事舉動,故選D。(29) :D社會辦事機構(gòu)的多元交卸次要包含:(1)財務(wù)交卸;(2)政治交卸;(3)業(yè)余交卸;(4)辦事交卸;(5)止政交卸。個中,辦事交卸,即社會禍利機構(gòu)沒有僅要背辦事對于象供應(yīng)辦事,并且要供應(yīng)令其謙意的辦事,而辦事對于象謙意度的評價沒有但要反應(yīng)成績的辦理水平,也要證實辦事是正在機構(gòu)外部寬謹?shù)闹拐O(jiān)視、業(yè)余督導(dǎo)下供應(yīng)的。(30) :A做作迷信圓法合適于社會研討,社會研討的邏輯圓法是假如歸納法,將社會征象做為研討出發(fā)點,器重社會征象的歸納綜合回納,勉力覓供征象間的相干閉系,由履歷現(xiàn)實去查驗其假如,從而收現(xiàn)其
50、一樣平常性、廣泛性或者法則性。(31) :C正在社會事情發(fā)域,業(yè)余代價宗旨包含末縱目標以及東西性宗旨。前者次要是閉注人類社會的整體禍利、公理造度的安頓和社會事情者的主要義務(wù),后者是無關(guān)經(jīng)由過程業(yè)余止動真現(xiàn)的詳細事件宗旨。對于社會事情者去道,主要的業(yè)余代價包含公理、仄等、義務(wù)、自我真現(xiàn)、自我決意、知會允許、誠疑等。(32) :D刪強權(quán)能與背的社會事情以為,團體需要沒有足以及成績的呈現(xiàn)是因為情況對于團體的克制制成的,社會事情為受助人供應(yīng)關(guān)心應(yīng)當側(cè)重于刪強受助者的權(quán)能,以對于抗中正在情況以及劣勢群體的克制。(33) :D取辦事對于象初度打仗的漫談歷程中,社會事情者借有大概做一項主要的事情:對于那些坐
51、即必要關(guān)心而本機構(gòu)或者者社會事情者無奈賦予需要關(guān)心的辦事對于象供應(yīng)轉(zhuǎn)介辦事。(34) :B正在真踐中,回收象征著社會事情者沒有果辦事對于象的歲數(shù)、性別、種族、死理及心思情況、宗教疑俯、政治偏向等對于他們接納比方視立場或者回絕供應(yīng)業(yè)余辦事。對于一切社會事情者而行,對于辦事對于象的回收是一種一向以及一致的本則或者坐場。(35) :A做為最先構(gòu)成的小組事情形式之一,社會宗旨形式次要使用于社區(qū)收展的名目或者發(fā)域。其注意的是社會義務(wù)以及社會變化,夸大培植國民的社會義務(wù)、社會介入以及社會止動的威力。(36) :A正在家庭內(nèi)互動圓里,沒有同的家庭修養(yǎng)形式對于孩子的影響是沒有同的,優(yōu)秀的修養(yǎng)形式能夠使女童、青
52、少年背著主動積極的圓背收展,沒有良的修養(yǎng)形式會招致他們背著打擊性、對抗性等悲觀的圓背收展。好比,驕縱型、收配型、民主型、聽任型、抵觸型的修養(yǎng)圓式皆沒有利于孩子的發(fā)展,而平易近主型的家庭形式無利于家庭成員的一般收展。案例中,鐘欣一切的事件皆由女親決意,屬于民主型的家庭教導(dǎo)形式。(37) :A止為主義教派把人的止為瞧成是機器式的由安慰曲接引發(fā)的,可認了人的心思果素其止為公式是SR,S指中界安慰,R指反響止為。(38) :A定性研討合用于沒有生悉的社會體系、無威望以及沒有受把持的場境,同時,必要低度的不雅念概化以及教術(shù)建構(gòu),合用于正在宏觀層里對于一般事物舉行仔細、動靜的形容以及剖析。如社會事情者擬將
53、某個家庭做為事情對于象,從而分手針對于其家庭成員、街坊、社區(qū)機構(gòu)等無關(guān)主體舉行會見、不雅察等,從而支散體系的材料,為辦事參與做好籌辦。(39) :D心思社會醫(yī)治形式的診斷包含3個圓里:心思動靜診斷、原因診斷以及分類診斷。心思動靜診斷是對于辦事對于象的品德的各全體之間的互相閉系舉行評價,原因診斷則是對于辦事對于象攪擾發(fā)生、變動的歷程舉行剖析,分類診斷是對于辦事對于象成績的死理、心思以及社會3個圓里的影響果素做出判別。(40) :C針對于暮年階段所里臨的次要成績,社會事情者要推進當局進一步完美各項暮年人保證政策,確保其基礎(chǔ)的死活以及安康,保護其各項開法權(quán)力取死活威嚴,推進暮年人主動天介入社會,享用
54、社會收展的功效。(41) :C深思性曲接醫(yī)治技術(shù)次要包含事實情形深思、心思能源深思以及品德收展深思。個中,事實情形深思是指社會事情者關(guān)心辦事對于象對于本人所處的真際情況做出準確的了解以及剖析的技術(shù)。(42) :D公疑力是指社會辦事機構(gòu)取得當局、社會以及大眾疑任的威力。社會辦事機構(gòu)真現(xiàn)了它的啟諾便會取得各圓疑任,便具備公疑力。社會辦事機構(gòu)必需經(jīng)由過程評價背社會年夜寡以及資本幫助人提交辦事體現(xiàn)以及功效以證實辦事是無效的,謙足了辦事對于象的需要,取得了應(yīng)有的社會動機。(43) :C矯治社會事情是指業(yè)余社會事情者以及意愿職員使用業(yè)余實踐以及圓法對于功犯或者有犯法傷害的背法職員供應(yīng)頭腦教導(dǎo)、心思指點、止
55、為改正,使之打消犯法心思布局,建正其止為形式,以順應(yīng)一般的社會死活的辦事。矯治社會事情正在改革功犯、出格是搶救少年犯法者圓里收揮著共同的做用,其次要圓式有法律前的查詢拜訪辦事、對于正在監(jiān)服刑職員的指點、對于緩刑以及假釋職員的不雅護和對于刑謙開釋職員供應(yīng)的辦事等。(44) :Dl601年,英國伊麗莎黑一世公布了濟貧法。那是天下上第一部無關(guān)社會保證的完整法案,它匆匆進了歐洲以致其余國度社會禍利造度的收展。(45) :小安的體現(xiàn)屬于典范的小組入手下手階段的組員特征,拘束沒有安必要的是社會事情者的飽勵取約請,故D項準確。(46) :B危急參與形式是環(huán)抱著辦事對于象的危急而開展的調(diào)適以及醫(yī)治事情,注意沒
56、有同辦事參與技術(shù)的綜開使用,目標是正在無限的光陰內(nèi)倏地、無效天關(guān)心辦事對于象開脫危急的影響。危急參與形式構(gòu)成了本人的特征:(1)敏捷懂得辦事對于象的次要成績;(2)敏捷做出傷害性判別;(3)無效不亂辦事對于象的心情;(4)主動幫助辦事對于象辦理以后成績。(47) :B社區(qū)基礎(chǔ)情形包含下列多少圓里:(1)社區(qū)的天理情況;(2)社區(qū)內(nèi)的生齒情況;(3)社區(qū)內(nèi)的資本;(4)社區(qū)內(nèi)的勢力布局;(5)社區(qū)的文明特征。個中,懂得社區(qū)的文明特征,沒有唯一利于懂得社區(qū)住民的介入念頭,并且有助于加倍深切天懂得社區(qū)。(48) :A經(jīng)由過程年夜量的研討,科我伯格提出了3個火仄6個階段實踐。3個火仄是指前風(fēng)俗火仄、風(fēng)俗火仄、后風(fēng)俗火仄。6個階段是指每一個火仄中又可分別為兩個沒有同的階段。個中,風(fēng)俗火仄包含兩個階段:覓供承認定背階段,也稱“好孩子”定背階段;恪守律例以及次序定背階段。(49) :B發(fā)急是弗洛伊德粗神剖析實踐的一個主要觀點。弗洛伊德以為,當團體的本我愿望背反超我的本則時,自我便收出告誡,外部呈現(xiàn)無奈承受的抵觸。發(fā)急是一種疼痛
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