(2021年整理)中秋節(jié)教案

1、中秋節(jié)教案中秋節(jié)教案 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（中秋節(jié)教案）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時(shí)也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改，如果覺得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步，以下為中秋節(jié)教案的全部內(nèi)容?；ê迷聢A夜一、 教學(xué)目的 1、知道中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，了解中秋節(jié)的由來及習(xí)俗。2、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、整理資料的能力。3、培養(yǎng)學(xué)生珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗的情感.二

2、、 教學(xué)要求 1、知道中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,掌握中秋節(jié)的由來及習(xí)俗的知識(shí)。2、學(xué)生一定程度學(xué)會(huì)搜集資料、整理資料的能力。3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)了解珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗的情感。三、 教學(xué)方法1、直觀感受式在教學(xué)手段、教學(xué)資源的運(yùn)用上，教師在課前注意調(diào)查了解學(xué)生對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)知狀況,搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來輔助重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生在課前通過多種途徑，訪談或搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的資料(如：嫦娥奔月的傳說故事等）.課上通過課件的播放，幫助學(xué)生直觀感受。四、 教學(xué)重點(diǎn)1、 了解中秋節(jié)是中國民族傳統(tǒng)節(jié)日之一;2、 了解一些有關(guān)中秋節(jié)的知識(shí)與習(xí)俗.五、 教學(xué)難點(diǎn)1、 感

3、受闔家團(tuán)聚、其樂融融的美好氣氛； 2、激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。內(nèi)容講解：1、中秋節(jié)之簡介2、中秋節(jié)之由來3、中秋節(jié)之傳說4、中秋節(jié)之意義5、中秋節(jié)之習(xí)俗6、中秋節(jié)之傳播正文講解： 引言: 每一個(gè)古老的節(jié)日都會(huì)有一段傳奇的佳話；每一個(gè)流傳在民間的習(xí)俗都有一段古老的淵源。流傳至今的古老文化節(jié)是一個(gè)民族的根，也是一個(gè)世界性的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)已經(jīng)像一棵永不衰老的長生樹扎根在中華兒女的心間，因?yàn)椤皥F(tuán)圓”自古至今是我們始終不變的信念！正文: 1、中秋節(jié)之簡介以家人團(tuán)聚賞月為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)、八月半、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)。因在夏歷八月十五日,恰值秋季

4、正中，故名中秋。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱中國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。漢、壯、布依、侗、朝鮮、仡佬、畬、京等民族都?xì)g度此佳節(jié). 2、 中秋節(jié)之由來中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書中，已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載.直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。3、中秋節(jié)之傳說三個(gè)傳說(中秋傳說之一-嫦娥奔月 、中秋傳說之二-吳剛折桂 、中秋傳說之三朱元璋與月餅起義；4、中秋節(jié)之意義秋季正是作物成熟的季節(jié)，古代各地都

5、有“秋社”,是答謝土地等神靈的祭禮，也稱“秋報(bào)”。上古及中世的“秋社”不必在八月十五。中秋節(jié)節(jié)期的確定應(yīng)該還與人們祭月、賞月的習(xí)俗有關(guān)，先秦時(shí)代就有“夕月”，是皇家于秋分時(shí)候祭月的禮儀。中秋的月兒最圓最亮，最堪清賞。后世的人們?cè)谶@一天，將“秋社”及祭月、拜月、賞月、觀潮、賞桂，饋食月餅等節(jié)俗活動(dòng)融合,并逐漸賦予這個(gè)節(jié)日以團(tuán)圓等新的意義,從此，一個(gè)極富蘊(yùn)意的節(jié)日就形成了.5、中秋節(jié)之習(xí)俗賞月、吃月餅、觀潮、燃燈、還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 6、中秋節(jié)之傳播在少數(shù)民族、各省、各國的傳播。文學(xué)

6、中的傳播：中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤.此生此夜不長好,明月明年何處看.注釋（1）銀漢：即銀河。玉盤:指月亮。譯文夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩.我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得?。】擅髂甑闹星?，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？ 賞析這首小詞 ,題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄陽關(guān)曲 ，則又涉及別情.記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨. 首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆

7、富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光 ”、“如水等字面,而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn) ?！般y漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了,天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán) ,恰如一面“白玉盤”似的.語本李白古郎月行：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤 .”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中. 明月團(tuán)，更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之

8、“好了。從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的.兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短.從這層意思說 ，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思，是抒“ 離擾”.同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問,也是對(duì)自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感.末二句意思銜接,對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì),字面工整,假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明義異而字同，借來與二“此”字對(duì)仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長好、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠

9、悠不盡的情韻。 這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn) ，語言清麗，意味深長。陽關(guān)曲原以王維送元二使安西為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結(jié)合,是詞家依譜填詞之作。 結(jié)語：月亮在空際上不知道懸掛了多少歲月，見證了多少的悲歡離合，承載了多少的兒女私情?！按松艘共婚L好,明月明年何處看。仲秋之夜，只身單人,期盼的是下一年圓月之夜，相聚一起?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹娙耸嵌嗝吹墓录?特別是在那樣一個(gè)月圓之夜，身邊沒有一個(gè)親友,濃情不盡，只有邀請(qǐng)明月與之同樂。詩人總是多情的，詩人們?cè)谟盟麄兲赜械墓P墨訴說著這千百年來人類的思念之情.時(shí)代

10、的發(fā)展，時(shí)代的變遷,一切的距離開始拉得更近,世界都變成了地球村.輪船、汽車、火車、飛機(jī)、電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)視頻把我們生活的空間縮小了.然而我們心中的那一份對(duì)于鄉(xiāng)親眷戀的感情，對(duì)溫馨港灣的依戀，對(duì)情人間的纏綿,卻是不減分量的。特別是在這樣的一個(gè)物欲橫流的潮流之中，人們站在繁華紛雜的世界里所要面對(duì)的東西太多太多了，金錢、名利、權(quán)勢、小車、房子、頭銜、證書，所有的這一切，追逐、得失錯(cuò)漏、成敗。在夜深人靜的時(shí)候,人的心靈總想回歸到一種純樸自然的狀態(tài)。而對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀便是這樣的一種情感，月依然，抬頭望著星空，那頭牽著思念的柔情.參考文獻(xiàn)： 蕭放 中秋節(jié)起源于古老的月亮天體崇拜 胡樸安 中華全國風(fēng)俗志下篇卷七 廊坊市文明辦等