（浙江專版）2019高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二部分 加試題型 一、加試選擇題對(duì)題練 第26題對(duì)題練

1、第26題對(duì)題練真題1(加試題)2009年曹操墓的發(fā)現(xiàn)，使曹氏及其家人的故事再次成為熱議話題，此正是“歲月帶不走那一串串熟悉的姓名”。在歷史記載和民間話本等諸多材料中，曹操形象猶如川戲之“變臉”。研究發(fā)現(xiàn)，曹操在戲臺(tái)上雖是白臉，實(shí)是了不起的人物，幾個(gè)兒子都才兼文武。曹丕多才多藝，會(huì)使劍，在宴席前曾以甘蔗代替，擊敗對(duì)手。反而是號(hào)稱有八斗之才的曹植，武的方面差。有人則分析指出曹植一直希望能有機(jī)會(huì)帶兵打仗，只是始終未能獲得準(zhǔn)許而已。還有研究者認(rèn)為，曹植之所以渴望上前線，并非真想立功建業(yè)，只不過是想離開牢獄式的“封邑”。這說明()a.歷史事實(shí)的考辨，需要考古學(xué)的進(jìn)展和史學(xué)家的價(jià)值判斷b.歷史詮釋需堅(jiān)守客

2、觀立場(chǎng)，力求規(guī)避歷史學(xué)家的主觀認(rèn)識(shí)c.歷史的基本事實(shí)通過各種資料并借助多種研究路徑，有可能逐步弄清d.歷史學(xué)家應(yīng)以探究歷史之謎為己任，挖掘史實(shí)的全部細(xì)節(jié)為職業(yè)要求對(duì)應(yīng)練1.(2018浙江麗水、衢州、湖州高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))(加試題)舊唐書評(píng)價(jià)唐太宗說：“較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！”王夫之則說：“太宗親執(zhí)弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時(shí)也，窮兇極慘，而人心無毫發(fā)之存者也?！庇嘘P(guān)歷史人物的評(píng)價(jià)，下列說法正確的是()a.官方史書比私人言論更能反映真實(shí)b.理學(xué)家的一己之見不足為信c.人物評(píng)價(jià)角度立場(chǎng)不同結(jié)論也不同d.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)沒有定論2.(2018

3、浙江普通高校招生選考科目模擬考試一)(加試題)史記記載，秦始皇“以為咸陽人多，先王之宮廷小作宮阿房，故天下謂之阿房宮”，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽后“燒秦宮室，火三月不滅”。當(dāng)代考古學(xué)者只在相當(dāng)于史記所記阿房宮前殿的位置，發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和圍墻，卻根本找不到此處曾被大火焚燒的痕跡。這反映出()a.歷史現(xiàn)象的判斷必須謹(jǐn)慎b.歷史現(xiàn)象必須經(jīng)過考古印證c.歷史事實(shí)的真?zhèn)涡詿o法判斷d.歷史記載都不能客觀再現(xiàn)事實(shí)3.(2018浙江普通高校招生選考科目模擬考試三)(加試題)針對(duì)英國(guó)攝影師湯姆森的中國(guó)和中國(guó)人照片集，英國(guó)攝影師杰夫里評(píng)論說：“實(shí)際上，他的書并不是公正無私的調(diào)查，它倒更像是一本為了商人和殖民者的使用而設(shè)計(jì)

4、的說明書。在沿著長(zhǎng)江旅行的時(shí)候，他一直留意著輪船的路線和殖民地的位置。”中國(guó)也有專家認(rèn)為湯姆森是在通過鏡頭“用英國(guó)社會(huì)的眼光解讀中國(guó)、評(píng)價(jià)中國(guó)、判斷中國(guó)”。由此可見()a.照片是否真實(shí)取決于攝影者的身份b.服務(wù)于殖民侵略的照片是不真實(shí)的c.作為史料研究對(duì)這些照片要有所取舍d.湯姆森的這些照片都帶有主觀性真題2(加試題)慈禧太后與光緒帝的關(guān)系是晚清史研究常常涉及的話題。慈禧身邊的女官曾寫下悲情故事瀛臺(tái)泣血記，說光緒帝自戊戌政變后即被囚禁瀛臺(tái)，直至去世?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊瑒t從清廷派系之爭(zhēng)為光緒抱屈。而據(jù)官方史料，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯北京，慈禧在御前會(huì)議同意斷交、宣戰(zhàn)，光緒帝發(fā)言激烈。預(yù)備立憲開始后，清廷檔案對(duì)

5、光緒帝政務(wù)活動(dòng)均有系統(tǒng)記錄，軍機(jī)大臣及皇帝身邊人員并有日記，足證光緒帝的最后十年仍參與處理國(guó)事。這說明()a.歷史事實(shí)雖是客觀的，歷史的書寫卻需要合理的想象b.歷史雖是過去的現(xiàn)實(shí)，歷史的信息卻可以以各種方式存在c.歷史學(xué)追求的是史實(shí)的純粹與客觀，而非細(xì)節(jié)的毛發(fā)畢具d.歷史研究不僅要有文獻(xiàn)資料和檔案記錄，還要有口述歷史相佐對(duì)應(yīng)練4.(2018浙江普通高校招生選考科目沖刺押題一)(加試題)黃仁宇認(rèn)為：“中國(guó)人寫歷史的傳統(tǒng)，以褒貶為前提，通常將敘述人物品質(zhì)，分為至善與至惡。這種歷史觀，只能表現(xiàn)作者個(gè)人在世間的經(jīng)驗(yàn)，而不能表彰超過生命長(zhǎng)度的歷史經(jīng)驗(yàn)；也只能代表農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)，而不能表彰工業(yè)社會(huì)

6、組織關(guān)系復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)，這辦法正是我們今日應(yīng)該改革的地方?！睋?jù)此判斷，下面符合其歷史觀的闡述是()a.應(yīng)該長(zhǎng)時(shí)段、寬視野地研究歷史b.工業(yè)社會(huì)的歷史更具有參考意義c.歷史注重呈現(xiàn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)毫無道理d.地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展有決定作用5.(2018浙江普通高校招生選考科目沖刺押題二)(加試題)有回憶錄記載：陳公博參加過中共一大，但由于其所住旅社內(nèi)隔壁房間發(fā)生兇案，所以攜妻離滬，最后一天會(huì)議沒有參加。這個(gè)說法是否可靠一直存在爭(zhēng)議，后來學(xué)者查證上海當(dāng)時(shí)的報(bào)紙，兇案確系事實(shí)，這不僅證明了該回憶錄的可信，并且為考定一大結(jié)束的時(shí)間增加了依據(jù)。這說明()a.回憶錄的可信度依賴于其所記事件的完整性b.不同材料的互證是探

7、索歷史真相的重要途徑c.歷史學(xué)者應(yīng)當(dāng)避免依據(jù)非一手資料作出結(jié)論d.報(bào)紙記載是考證中國(guó)近代史問題的直接史料6.(2018浙江溫州高三選考適應(yīng)性測(cè)試)(加試題)有學(xué)者認(rèn)為在歷史學(xué)的構(gòu)建中，對(duì)時(shí)間的加工至關(guān)重要。這不僅僅是排序、按年代排列，或者構(gòu)造幾個(gè)時(shí)期。這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次。歷史學(xué)的時(shí)間既不是一條直線，也不是被一連串時(shí)期打斷的一根線條，甚至不是一張平面圖：多根線條交織在一起，構(gòu)成一件浮雕。它有厚度，有深度。該學(xué)者認(rèn)為()a.歷史學(xué)家在每次研究時(shí)都整個(gè)重構(gòu)時(shí)間b.歷史學(xué)家總是依據(jù)自身需要來加工時(shí)間c.不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)并非齊步走d.歷史學(xué)的時(shí)間不只有客觀性是主觀的

8、存在真題3(加試題)20世紀(jì)60年代，有學(xué)者發(fā)表由王謝墓志的出土論到蘭亭序的真?zhèn)危瑥奈恼潞蜁E兩個(gè)方面否定蘭亭序是王羲之所作。后有人發(fā)表蘭亭序的真?zhèn)务g議表示不同意見。對(duì)此該學(xué)者又寫了駁議的商討以作回應(yīng)。毛澤東當(dāng)年對(duì)此形式頗表贊同。這種討論方式說明()a.對(duì)歷史真實(shí)性的追求重于對(duì)歷史的價(jià)值判斷是史學(xué)家的使命b.學(xué)術(shù)爭(zhēng)論以澄清事實(shí)為鵠的，并不承載還原歷史真實(shí)的責(zé)任c.歷史學(xué)應(yīng)像其他社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴，而非定于一論d.歷史的價(jià)值判斷往往導(dǎo)致歷史學(xué)對(duì)歷史事實(shí)的傾向性選擇對(duì)應(yīng)練7.(2018浙江紹興選考科目診斷性考試)(加試題)對(duì)“陳橋兵變”，宋初眾說紛紜，初版太祖實(shí)錄亦語焉不詳。宋太宗命重修太祖

9、實(shí)錄，說：“史官之職，固在善惡必書，無所隱晦”“太祖之周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶(皇位)，非有意也，時(shí)值契丹入侵，太祖率兵出擊，眾將強(qiáng)擁為皇帝，此乃時(shí)勢(shì)所趨，并非人力所為。”今人研究則認(rèn)為，“太祖”制造了契丹南下的假情報(bào)，利用率軍出征之際授意將士黃袍加身。下列對(duì)此說法，最為合理的是()a.歷史事件紛繁復(fù)雜，真相需得到考古學(xué)的證明才可弄清b.重修的太祖實(shí)錄因史官無所隱晦故其記載真實(shí)可信c.以官修史書的方式確定兵變性質(zhì)是為彰顯政權(quán)的合法性d.史書記載沒有客觀公正可言，對(duì)史書記載應(yīng)持懷疑態(tài)度8.(2018浙江“七彩陽光”聯(lián)盟高三上學(xué)期期中考試題)(加試題)1905年8月13日，孫中山在日本

10、東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上發(fā)表了一次演說，關(guān)于這次演說，1981年出版的孫中山全集第一卷收錄有兩份資料，一份是1905年9月30日出版的孫逸仙演說，一份是1905年11月26日，民報(bào)創(chuàng)刊號(hào)刊登的記東京留學(xué)生歡迎孫君逸仙事，兩份資料對(duì)演講的記載有些差異。這表明()a.反映同一史實(shí)會(huì)有來源不同的史料b.報(bào)紙史料往往比其他史料更真實(shí)些c.歷史事實(shí)都是通過歷史記載呈現(xiàn)的d.不同版本史料使追尋真相變得困難9.(2018浙江稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考)(加試題)魯迅中國(guó)小說史略：“蔡元培之石頭記索隱開卷即云：石頭記者，清康熙朝政治小說也書中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤以漢族名士仕清者寓痛惜之意于是比擬引申，以

11、求其合，以紅為影朱字，以石頭為指金陵，以賈斥偽朝旁征博引，用力甚勤。然胡適既考得作者生平，而此說遂不立，最有力者即曹雪芹為漢軍(漢軍八旗)，而石頭記實(shí)其自敘也?！边@表明()a.影射附會(huì)是歷史研究中普遍存在的現(xiàn)象b.歷史解釋的多元化導(dǎo)致歷史敘述的失真c.知人論世有助于對(duì)歷史進(jìn)行合理的解釋d.歷史理解須注重理性認(rèn)識(shí)杜絕情感取向真題4(加試題)有歷史學(xué)者曾以憂時(shí)傷世的感情袒露自己在抗戰(zhàn)孤島香港，讀宋人著作的心靈感受，對(duì)兩宋交替之際“汴京圍困屈降諸卷，所述人事利害之回環(huán)，國(guó)論是非之紛錯(cuò)，殆極世態(tài)詭變之至奇。乃取當(dāng)日身歷目睹之事，以相印證，則忽豁然心通意會(huì)?！边@說明()a.問題意識(shí)有助于廓清撲朔迷離的歷

12、史與現(xiàn)實(shí)是非b.家國(guó)情懷往往影響對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)相關(guān)事件的理解c.歷史學(xué)家的歷史觀往往貫穿于對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握與選擇d.歷史學(xué)者需堅(jiān)守自己的專業(yè)范圍不為現(xiàn)實(shí)利害所擾對(duì)應(yīng)練10.(2018浙江名校協(xié)作體高三上學(xué)期聯(lián)考)(加試題)歷史學(xué)家在分析西方思想史時(shí)指出，歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國(guó)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)，絕非偶然，它們顯然是由各自的深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的。由此可見，這種分析體現(xiàn)的史觀是()a.文明史觀 b.唯物史觀c.整體史觀 d.革命史觀11.(2018浙江寧波市十校高三聯(lián)考)(加試題)內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)嘎仙洞的發(fā)現(xiàn)，為了解鮮卑族人的歷史提供了重要的考古資料。有的學(xué)者

13、結(jié)合北魏官修國(guó)史的記載，認(rèn)為這是鮮卑民族起源的重要實(shí)物考古資料證明。而有的學(xué)者認(rèn)為，結(jié)合這一時(shí)期各游牧民族的關(guān)系史，嘎仙洞的文物只能證明，當(dāng)時(shí)北魏統(tǒng)治者太武帝為配合官修國(guó)史的編撰并加強(qiáng)統(tǒng)治，從而制造了嘎仙洞的材料，并發(fā)明了鮮卑人的遷徙史。下列說法中最為合理的是()a.研究者分析考古材料是從自己提出的問題出發(fā)的b.研究者認(rèn)識(shí)考古材料應(yīng)結(jié)合多種史料做謹(jǐn)慎辨析c.不同的史學(xué)家研究相同的考古材料總會(huì)得出不同的結(jié)論d.歷史學(xué)的真實(shí)性因?yàn)檠芯空叩闹饔^認(rèn)識(shí)不同而難有定論真題5(加試題)2015年，江西南昌海昏侯墓的重大考古發(fā)現(xiàn)震驚世人，出土文物的數(shù)量之多，規(guī)格之高，工藝之精美，為研究西漢社會(huì)歷史提供了豐富的

14、實(shí)物資料。由此可見()a.考古不僅證實(shí)歷史，而且是歷史的延伸b.考古工作僅限于尋找證據(jù)，以重現(xiàn)往昔的歷史c.歷史事實(shí)的搜集整理并非緣自問題，而是緣于發(fā)現(xiàn)d.如何證明史實(shí)，其實(shí)不是史學(xué)家的事，而是考古學(xué)家的任務(wù)對(duì)應(yīng)練12.(2018浙江杭州地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期期中考試)(加試題)歷史研究中存在“假設(shè)”的研究現(xiàn)象，如現(xiàn)代西方史學(xué)研究中頗有影響力的美國(guó)新經(jīng)濟(jì)史學(xué)派，運(yùn)用“假設(shè)演繹”模式對(duì)“美國(guó)鐵路與國(guó)民收入水平的關(guān)系”進(jìn)行研究，得出“鐵路在美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中并未起到?jīng)Q定作用”的結(jié)論，而中國(guó)著名歷史學(xué)者龔書鐸撰寫“假設(shè)”的歷史一文批判歷史研究中存在主觀的臆想和假設(shè)現(xiàn)象。這說明()a.歷史研究不需要以客觀

15、的歷史為出發(fā)點(diǎn)b.歷史研究完全不能用“假設(shè)”研究方法c.歷史研究不應(yīng)該把假設(shè)與臆想混為一談d.歷史研究應(yīng)該以自身的價(jià)值判斷為核心13.(2018浙江溫州市“十五校聯(lián)合體”高三期末)(加試題)斯大林逝世后，歷屆蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人嘗試改革斯大林體制，他們對(duì)斯大林都持否定態(tài)度。相反，在斯大林在世時(shí)經(jīng)常批判他的丘吉爾卻稱贊斯大林“是個(gè)卓越的人物”。在十月革命中，被趕下臺(tái)的臨時(shí)政府總理克倫斯基也說：“斯大林使俄羅斯從灰燼中振興起來?！边@說明()a.因評(píng)價(jià)者價(jià)值觀差異，歷史評(píng)價(jià)會(huì)隨時(shí)代不斷變化b.歷史本來就應(yīng)該倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià)，應(yīng)該任由后人評(píng)說c.對(duì)立面人群的評(píng)價(jià)往往比同一群體內(nèi)的評(píng)價(jià)更客觀d.評(píng)價(jià)歷史人物不應(yīng)本著清

16、算的態(tài)度，而應(yīng)有歷史感14.(2018浙江 “七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟高三聯(lián)考)(加試題)司馬遷雖然以人物為中心研究歷史，但已意識(shí)到千變?nèi)f化的歷史現(xiàn)象中，總有某種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素在起作用，正是這種意識(shí)促使他立下了 “究天人之際，通古今之變”的寫史宏旨，使他的史記成為千古傳頌的一座史學(xué)豐碑。這說明()a.史學(xué)家的生活閱歷是其進(jìn)行歷史移情的基礎(chǔ)b.史著多樣化的寫法往往決定其能否流傳久遠(yuǎn)c.對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探尋激發(fā)史學(xué)家的歷史使命感d.史學(xué)家對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)深受自我意識(shí)的牽制答案精析真題1c本題考查的是史料題，考查學(xué)生對(duì)歷史的綜合認(rèn)知。從材料中的意思可知，曹操歷史形象在戲臺(tái)上屬于白臉，但

17、經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，許多事情是和戲曲傳說不一樣的，可知c選項(xiàng)比較契合題意。a選項(xiàng)中的考古進(jìn)展在材料中沒有體現(xiàn)；b選項(xiàng)過于絕對(duì)，并且材料中所給出的結(jié)論都是屬于歷史學(xué)家的研究所得，和材料相反。d選項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。對(duì)應(yīng)練1.c舊唐書完全肯定唐太宗是出于政治角度，王夫之對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)帶有明末清初反專制思想啟蒙的色彩，故體現(xiàn)出評(píng)價(jià)角度立場(chǎng)不同結(jié)論也不同，故c項(xiàng)正確。2.a史記記載項(xiàng)羽火燒阿房宮，但考古學(xué)者卻在相應(yīng)位置找不到曾被大火焚燒的痕跡，說明對(duì)史記所記載的歷史現(xiàn)象必須謹(jǐn)慎判斷，故a項(xiàng)正確；歷史現(xiàn)象也可以經(jīng)過其他方式印證，不一定必須經(jīng)過考古印證，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史研究可以通過多項(xiàng)史料研究來判斷歷史事實(shí)的真

18、偽，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史記載具有一定的史料價(jià)值，可以客觀再現(xiàn)事實(shí)，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。3.c攝影者身份不是照片真實(shí)與否的決定因素，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的照片是真實(shí)的，僅是拍攝者所選取的角度并不公正客觀，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“他的書并不是公正無私的調(diào)查”“用英國(guó)社會(huì)的眼光解讀中國(guó)、評(píng)價(jià)中國(guó)、判斷中國(guó)”，可知這些照片是站在英國(guó)殖民者角度來看待中國(guó)，帶有片面性，在史料研究中應(yīng)有所取舍，故c項(xiàng)正確；雖然湯姆森的照片帶有很強(qiáng)的主觀性，但材料的主旨是史料研究，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。真題2b歷史事實(shí)的敘述要符合客觀事實(shí)，并不能依靠想象，故排除a項(xiàng)。歷史學(xué)的追求不單是歷史的觀點(diǎn)與總結(jié)，要得出結(jié)論必須結(jié)合相關(guān)的所有時(shí)間空間等方面的信

19、息，任何一件歷史事件的發(fā)生都不是獨(dú)立的，所以要結(jié)合各種細(xì)節(jié)詳細(xì)考證，故排除c項(xiàng)。歷史研究包括有文獻(xiàn)資料、檔案記錄和口述歷史，但是口述歷史較少，并非所有的歷史研究都有口述歷史佐證，故排除d項(xiàng)。對(duì)應(yīng)練4.a黃仁宇先生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)時(shí)段、寬視野地考察和評(píng)價(jià)歷史，不應(yīng)當(dāng)局限于某個(gè)時(shí)代和某個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和看法，故a項(xiàng)正確；站在工業(yè)革命時(shí)代的立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)工業(yè)社會(huì)的歷史更進(jìn)步的說法是不恰當(dāng)?shù)?，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)歷史發(fā)展具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史發(fā)展是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化生活等多種因素綜合決定和影響的，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。5.b回憶錄作為文字史料，需要與其他史料進(jìn)行相互印證才能確定史實(shí)，并非其記錄完整就具有可信度

20、，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；史學(xué)研究中講究孤證不立，任何史實(shí)均需相互印證才能確定，故b項(xiàng)正確；非一手資料同樣具有史學(xué)價(jià)值，c項(xiàng)說法太絕對(duì)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；報(bào)紙記載作為文字史料，也需要與其他史料進(jìn)行相互印證才能確定史實(shí)，d項(xiàng)說法絕對(duì)，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。6.c材料中歷史學(xué)家在研究歷史時(shí)需要重構(gòu)時(shí)間，但沒有強(qiáng)調(diào)每次都需要，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史學(xué)的時(shí)間是“多根線條交織在一起，構(gòu)成一件浮雕”，歷史學(xué)家還要依據(jù)時(shí)間排列的規(guī)律加工，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次”，說明不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)并非齊步走，故c項(xiàng)正確；歷史學(xué)的時(shí)間有其排列規(guī)律，是客觀存在的，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。真題3c從材料信息看，學(xué)者圍繞蘭

21、亭序是否為王羲之所作進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論，而這一爭(zhēng)論得到了毛澤東的贊同，這說明歷史學(xué)應(yīng)像其他社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴，而非定于一論，故選c項(xiàng)。對(duì)應(yīng)練7.c歷史事件并不一定都需要考古學(xué)的證明，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；重修的太祖實(shí)錄是為陳橋兵變尋找合法依據(jù)，并不能完全真實(shí)可信，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；宋朝通過重修的太祖實(shí)錄是為陳橋兵變尋找合法依據(jù)，故c項(xiàng)正確；我們對(duì)史書記載應(yīng)持懷疑態(tài)度，但不能說史書記載沒有客觀公正可言，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。8.a根據(jù)材料“孫中山在日本東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上發(fā)表了一次演說”有不同的版本，1905年9月版和1905年11月版，這說明同一個(gè)歷史事件，在不同的版本中使用史料不一樣，故a項(xiàng)正確。9.c影射附會(huì)

22、并非歷史研究的正確方法，也非普遍存在的現(xiàn)象，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史解釋的多元化，更有利于還原歷史真實(shí)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤，由材料可見閱讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)作者本人思想、經(jīng)歷等的把握問題(即知人論世)有助于對(duì)歷史進(jìn)行合理的解釋，故c項(xiàng)正確；材料中胡適對(duì)石頭記的考證并非從情感出發(fā)，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。真題4b此題難度較大，材料信息是得分唯一依據(jù)；“憂時(shí)傷世”凸顯家國(guó)情懷，“作者個(gè)人面對(duì)民族生死存亡之際的經(jīng)歷增加了對(duì)宋代文獻(xiàn)的理解”是材料的大意，除b項(xiàng)外其他備選項(xiàng)均與題意不完全一致，故答案選b。對(duì)應(yīng)練10.b文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史，與材料所體現(xiàn)的史觀不符，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“各自的深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的”可知這種分析體現(xiàn)的史觀是唯物史觀，故b項(xiàng)正確；整體史觀將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待，認(rèn)為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，與材料所體現(xiàn)的史觀不符，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；革命史觀認(rèn)為人類社會(huì)是通過不斷的階級(jí)斗爭(zhēng)而演化的，與材料所體現(xiàn)的史觀不符，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。11.b研究者分析考古材料應(yīng)從考古客觀實(shí)際出發(fā)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)嘎