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文檔簡介

1、古代漢語,第一章詞類活用,詞類活用的定義: 詞語在句子中臨時(shí)改變詞性或語法功能。詞類活用與兼類不同,兼類是經(jīng)常性的,而活用是臨時(shí)性的。,詞類活用,“公賜之食,食舍肉?!?前“食”為名詞,后“食”為動詞?!笆场奔嬗忻~和動詞兩種詞性,因此屬于詞兼類。 “止子路宿,殺雞為黍而食之?!薄笆场睘閯釉~的使動用法,屬于詞的活用.活用時(shí)該詞的語法功能或詞匯意義有所改變. 將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。(史記陳涉起義)“堅(jiān)”“銳”形容詞活用為名詞.,詞類活用的類型: 詞類活用主要是實(shí)詞的活用,即動詞、名詞、形容詞的活用。具體而言包括動詞的使動用法,形容詞用做一般動詞,使動和意動用法;名詞用做一般動詞,使動和意動用法以及做狀

2、語。 使動和意動的區(qū)別在于使動用法是賓語客觀上發(fā)生了變化,意動用法是賓語客觀上沒有發(fā)生變化而主語主觀上認(rèn)為它發(fā)生了變化或者對待賓語的方式有所改變。,動詞的活用,不及物動詞的使動用法:不及物動詞如果帶上賓語一定是使動用法,表示主語使賓語發(fā)生該動詞所表示的動作或行為。 荘公寤生,驚姜氏。(左傳鄭伯克段于鄢) 焉用亡鄭以陪鄰?(左傳僖公三十年) 厚為之禮而歸之。(左傳晉侯夢大厲) 大車無棿,小車無杌,其何以行之哉?(論語為政) 小子鳴鼓而攻之可也。(論語先進(jìn)) 求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。(同上),動詞的活用,故遠(yuǎn)人不服,則修文以來之。(論語季氏) 項(xiàng)伯殺人,臣活之。 (史記 項(xiàng)羽本紀(jì)) 買臣

3、深怨,而欲死之。 ( 漢書朱買臣傳),有時(shí)不及物動詞的賓語可以省略. 遠(yuǎn)人不服而不能來( )也 . (論語季氏) 養(yǎng)備而動時(shí),則天不能病( ).(荀子天論) 操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走( )也。(資治通鑒赤壁之戰(zhàn)),動詞的活用,及物動詞的使動用法較為少見,及物動詞本身帶賓語,在形式上和用作使動沒有區(qū)別,區(qū)別只在意義上。例如: 武丁朝諸侯。(孟子公孫丑上) 使動用法 孟子將朝王。(孟子公孫丑下) 一般動詞,欲因此降武。(漢書李廣蘇建傳) 使動用法 涉間不降楚。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 一般動詞,中古以后人們曾經(jīng)把用做使動的某些及物動詞改變讀音(破讀): 晉侯飲趙盾酒。(左傳宣公二年)飲yin4 飲

4、余馬于咸池,總余轡于扶桑。(屈原離騷) 飲yin4,止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。(論語子路從而后) 食si4,見xian4,形容詞的活用,形容詞的活用包括三種情況:用作一般動詞,用作使動和意動。 形容詞用作一般動詞:,益烈山澤而焚之.(孟子許行) 夫以人言善我,必以人言畏我。(韓非子說林上) 故傳天下而不足多也.(韓非子五蠹) 令尹-卒使上官大夫短屈原于頃襄王。(史記屈原列傳) 楚左尹項(xiàng)伯者,素善留侯張良。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)),形容詞的活用,其所善者,吾則行之。(左傳襄公三十一年) 毛嬙、麗姬,人之所美。(莊子齊物論) 是以君子遠(yuǎn)庖廚。(孟子梁惠王上) 抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然

5、后快于心輿?(同上),固國不以山溪之險(xiǎn)。(孟子公孫丑下) 諸侯恐懼,會盟而謀弱秦。(賈誼過秦論) 至于殘害至親,傷恩薄厚。(漢書藝文志) 能富貴將軍者,上也。(史記魏其武安侯列傳) 春風(fēng)又綠江南岸。(王安石泊船瓜州),形容詞的活用,形容詞的意動用法 甘其食,美其服,安其居,樂其俗。(老子小國寡民) 今先生不遠(yuǎn)千里而庭教之。(戰(zhàn)國策蘇秦連橫約縱) 吾之妻美我者,私我也。(戰(zhàn)國策齊策) 登東山而小魯,登太山而小天下。(孟子盡心上),形容詞的活用,且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。(莊子秋水) 怪之可也,而畏之非也。(荀子天論) 今之縣令一日身死,子孫累世絜駕,故人重之。(韓非子五蠹)

6、 是故明君貴五谷而賤金玉。 (晁錯論貴粟疏),形容詞的活用,時(shí)充國年七十,上老之。 (漢書趙充國傳) 帝壯其節(jié)。(后漢書班超傳) 信數(shù)與蕭何語,何奇之。(史記淮陰侯列傳) 漁人甚異之。(陶潛桃花源記),名詞的活用,名詞的活用包括名詞用作一般動詞,名詞的意動用法和使動用法以及作狀語. 名詞用做一般動詞。普通名詞用作一般動詞: 踵門而告文公。(孟子許行) 樊增數(shù)目項(xiàng)王。(史記鴻門宴) 狐死首丘,代馬依風(fēng)。(后漢書班超傳) 晉靈公不君。(左傳宣公二年),晉師軍于廬柳。(左傳僖公二十四年) 令吏人完客所館。(左傳襄公三十一年) 瓜時(shí)而往,曰:“及瓜而代。”(左傳公孫無知之亂) 趙主之子孫侯者,其繼有在

7、者乎?(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后) 左右欲忍相如,相如張目叱之。(史記廉頗) 城朔方城。(漢書武帝紀(jì)) 杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。(漢書蘇武傳),驢不勝怒,蹄之。(柳宗元三戒) 因面峰腋寺,作為草堂。(白居易廬山草堂記) 方位名詞也可用做一般動詞,例: 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 齊軍既已過而西矣。(史記孫臏),日漸暮,遂前其足,手向后據(jù)地,坐而下脫。(徐宏祖游天都),名詞的使動用法,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?(史記項(xiàng)羽本紀(jì)),今欲并天下,-治海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可。(戰(zhàn)國策蘇秦連橫約縱) 然得而臘(音西)之以為餌,可以已大風(fēng)、攣腕、瘺、痢。(柳宗元捕蛇者說) 吳見申叔

8、,夫子所謂生死而肉骨也。(左傳襄公二十二年) 齊桓公合諸侯而國異姓。(史記晉世家),名詞的意動用法 友風(fēng)而子雨。(荀子賦云) 孟嘗君客我。(戰(zhàn)國策馮諼客孟嘗君) 孔子之作春秋也,諸侯用夷禮,則夷之;進(jìn)于中國,則中國之。(韓愈原道) 夫人之,我可以不夫人之乎?(谷梁傳僖公八年) 令我百歲后,皆魚肉之矣.(史記魏其武安侯列傳) 天下乖戾,無君君之心.(柳宗元封建論,名詞作狀語,表示方位和處所: 黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之。(寓言四則黎丘丈人 舜勤于民事而野死。(國語魯語) 童子隅坐而持燭。(禮記檀弓上) 河渭不足,北飲大澤。(山海經(jīng)夸父逐日) 大月氏復(fù)西走。(漢書張騫傳),表示行為的工具或依據(jù)

9、: 秦惠王車裂商君以徇。(史記商君列傳) 太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。(三國志華佗傳) 失期,法皆斬。(史記陳涉世家) 表示對人的態(tài)度: 秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝,多奴虜使之。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 君為我呼入,吳得兄事之。(史記鴻門宴) 東鄉(xiāng)坐,西鄉(xiāng)對,師事之。(史記韓信破趙之戰(zhàn)),表示比喻: 嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。(戰(zhàn)國策蘇秦連橫約縱) 天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼過秦論) 子產(chǎn)治鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼。(史記循吏列傳) 少時(shí),一狼逕去,其一犬坐于前。(聊齋志異狼),介動用法,凡動賓結(jié)構(gòu)中,動詞和賓語的關(guān)系既不是支配與被支配的關(guān)系,也不能用“使動”或“意動”去解釋,而是要在動詞

10、和賓語間加進(jìn)一個(gè)適當(dāng)?shù)慕樵~,和賓語組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語或補(bǔ)語,才能正確理解該動賓結(jié)構(gòu)的語義關(guān)系。這種用法包括了一般所說“為動”、“向動”等名目繁多的特殊動賓關(guān)系的用法,統(tǒng)名之曰“介動用法”。 “介動”用法包括動詞、名詞和形容詞的活用。,諸侯之驕我者,吾不為臣。(荀子大略) 武安侯新用事,欲為相,卑下賓客。(史記魏其安侯列傳) 群卿不揖客。(楊雄解嘲) 今無故而反臣之。(胡銓戊午上高宗封事) 以上,黑體詞活用為”向動”. 邴夏御齊侯.(左傳成公二年) 墨子見歧道而哭之.(呂氏春秋疑似) 父曰:“履我。”(史記留侯傳) 以上 黑體詞活用為“為動”。,本章習(xí)題,指出下列語句中的詞類活用現(xiàn)象: 欲潔其身

11、而亂大倫。(論語微子) 風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。(周邦彥滿庭芳) 流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。(蔣捷一剪梅) 吾欲輔重耳而入之晉。(韓非子十過) 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫春望) 江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾菩薩蠻) 寶珠玉者,殃必及身。(孟子盡心下),第二章 副詞,程度副詞 范圍副詞 時(shí)間副詞 情態(tài)副詞 語氣副詞 否定副詞 謙敬副詞 指代副詞,副詞,副詞是一種半實(shí)半虛的詞類:語法功能上能單獨(dú)做狀語,接近實(shí)詞;但是詞匯意義比較空靈,接近虛詞.副詞按照其表達(dá)的內(nèi)容又可以分為程度副詞、范圍副詞、時(shí)間副詞、情態(tài)副詞、語氣副詞、否定副詞、謙敬副詞、指代副詞等幾個(gè)次類。,程度副

12、詞,少 古漢語中“少”常作程度副詞,是“稍微、略微”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代的“稍”。 輔之以晉,可以少安。(左傳僖公五年) 太后之色少解。(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后) 古漢語中的“稍”卻是時(shí)間副詞,是“逐漸”的意思。 項(xiàng)羽乃疑范增與漢有私,稍奪之權(quán)。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然莫相知。(柳宗元三戒黔之驢),程度副詞,頗。 “頗”在現(xiàn)代漢語中表示程度深,而古漢語中的“頗”有兩種用法:一是表示程度高,是“很”的意思;一是表示程度淺,是“稍微”的意思。如: 唯袁盎明絳侯無罪,絳侯得釋,盎頗有力。(史記袁盎晁錯列傳 至于序尚書則略,無年月;或頗有,然多闕。(史記三代世表序),范圍副詞,“獨(dú)”用

13、在反問句中,起加強(qiáng)反問語氣的作用,是語氣副詞,同”豈” 相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(史記廉頗) 僅 除了表限定副詞”僅僅”,還可以表示數(shù)量多,有“幾乎”、“將近”的意思,讀去聲,主要用在唐代作品中. 初守睢陽時(shí),士卒僅萬人,城中居人戶亦且數(shù)萬。(韓愈張中丞傳后序) 夾澗有古松老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。(白居易廬山草堂記),范圍副詞,范圍副詞又可分為總括副詞和限定副詞.總括副詞有“皆、盡、舉、悉、畢、咸、具、凡、都、共、率”等;限定副詞有“但、特、只、直、止、第、獨(dú)、徒、僅、唯”等。,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。(木蘭詩) 徒善不足以為政,徒法不能以自行。(孟子離婁上) 君第重射,臣

14、能令君勝。(史記孫臏) 不可,直不百步耳,是亦走也。(孟子梁惠王上),時(shí)間副詞,曾 在古漢語中除了表示”曾經(jīng)”,多用做語氣副詞,表“竟然”. “曾經(jīng)”義多用”嘗”表示. 誰謂河廣?曾不容刀。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)河廣) 老臣病足,曾不能疾走。(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后),情態(tài)副詞,暫 兼屬時(shí)間副詞和情態(tài)副詞。古代漢語中的時(shí)間副詞“暫”不含有同將來對比的意思。 暫游萬里,少別千年。(江淹別賦) 廣暫騰而上胡兒馬。(史記李將軍列傳),仍 表“頻繁”、“多次”。如: 晉仍無道而鮮胄。(國語晉語) 大將軍將六將軍仍再出擊胡。(史記平準(zhǔn)書),語氣副詞,語氣副詞可分為五類:表確認(rèn)語氣“乃、即必、定、誠、信、果”;表委婉的揣

15、度語氣“其、蓋、殆”;表意外“曾”;表祈使語氣“其”;表反詰語氣“豈、其、庸、巨、寧”等。 且 有三種用法:時(shí)間副詞”將”,情態(tài)副詞”姑且”,語氣副詞”尚且”.分別如下:,若屬皆且為所虜。(史記鴻門宴) 先生且休矣,吾將念之。(史記淮陰侯列傳) 臣死且不避,卮酒安足辭。(史記鴻門宴),語氣副詞,其 充當(dāng)語氣副詞時(shí),可表反詰語氣、委婉語氣和祈使語氣;還可作時(shí)間副詞表“將”;作連詞表 “而且”。 雖如是,其敢自謂幾于成乎?(韓愈答李翊書 城上有鳥,齊師其遁。(左襄十八年) 丞相亮其悉朕意,無怠輔朕之闕。(三國志諸葛亮傳) 若以君之靈,得反晉國,晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。(左僖二十三年) 路漫

16、漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原離騷),否定語詞,不-弗 表示一般否定的副詞?!安弧?既可以否定動詞,又可以否定形容詞;既可以否定及物動詞,又可以否定不及物動詞。而在秦漢之前,“弗”的使用范圍非常狹窄,它只能否定及物動詞,而且這個(gè)及物動詞還不能帶賓語。 子退朝,曰:傷人乎?不問馬。 論語鄉(xiāng)黨 君子多乎哉,不多也。 論語子罕 仲子,不義與之齊國而弗受,人皆信之。 孟子盡心上 然則國亂將弗治與?,否定副詞,毋-勿 表示禁止的否定副詞. “毋(無)”與“勿”用法的差異,與“不”與“弗”相當(dāng),“毋(無)”相當(dāng)于“不”,“勿”相當(dāng)于“弗”,如: 大毋侵小。(左傳襄公十九年) 百畝之田,勿奪其時(shí)。 孟子

17、梁惠王上 未-未嘗 對過去某種狀況的否定 水旱未至而饑,寒暑未薄而疾。 荀子天論 臣未嘗聞也。(戰(zhàn)國策魏策四),否定副詞,非-微 “非”否定名詞謂語, “非”和“微”還可用于假設(shè)條件句. 子非魚,安知魚之樂。 ( 莊子秋水 ) 夫仁義辯智,非所以持國也。(韓非子五蠹) 微二子者,楚不國矣。 ( 左傳哀公十六年 ) 微夫人之力不及此。 ( 左傳僖公三十年 ),謙敬副詞,謙敬副詞又分為敬人和自謙兩類. 敬人的副詞:請、敬、謹(jǐn)、幸、惠、垂、蒙等 秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”(戰(zhàn)國策范雎說秦王 誠若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從。(史記平原君列傳) 太后曰:“敬諾。年幾何矣?”(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后),城

18、不入,臣請完璧歸趙。(史記廉頗藺相如列傳,謙敬副詞,表謙的:竊、忝、猥、伏、敢等。 臣聞吏議逐客,竊以為過矣。(李斯諫逐客書) 太守忝荷重任,當(dāng)選士報(bào)國。(后漢書史弼傳) 猥以微賤,當(dāng)侍東宮。(李密陳情表),指代副詞,指代性副詞“相”“見”用在及物動詞前面做狀語,動詞后面的賓語不再出現(xiàn),賓語被“相”“見”指代了。,“相”原表示互指,后來轉(zhuǎn)變?yōu)槠?,僅指代動作的受事一方。 今燕趙相攻,輕兵銳卒必竭于外。(史記孫子吳起起義) 時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘。(孔雀東南飛) 從許子之道,相率而為偽者也。(孟子許行),見 原是助動詞,用在動詞前表示主語是動作的受事者;魏晉南北朝時(shí)期又演變?yōu)楦痹~,用在及物動詞前

19、表示對他人所發(fā)動作的接受,有指代賓語的作用??勺g為“我”或“自己”。,凡舉事無為親厚者者所痛,而為見仇者所快。(后漢書朱浮傳) 家叔以余貧苦,遂見用于小邑。(陶潛歸去來兮詞),本章習(xí)題,指出下列黑體詞語的語法性質(zhì)和功能: 小人有母,皆嘗小人之羹,未嘗君之羹。請以遺之。 鄭伯克段于鄢 宦三年矣,未知母之存否? 鄭伯克段于鄢 君何患焉?若掘地及泉,隧而相見,其誰曰不然? 既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。晉靈公不君 曰:“吾知所過矣,將改之。” 晉靈公不君 陳相見許行而大悅,盡棄其學(xué)而學(xué)焉孟子許行,代 詞,人稱代詞 指示代詞 疑問代詞 無定代詞 輔助代詞,人稱代詞,第一人稱代詞 “吾、我、予(餘

20、)、朕” .先秦之前普通人也可用“朕” . 今者吾喪我。(莊子齊物論) 居,予語汝!(莊子達(dá)生) 朕皇考曰伯庸。(屈原離騷),人稱代詞,古漢語的第二人稱代詞主要有“女(汝)、爾、若、而、乃”等?!芭ㄈ辏?、爾、若”可以作主語、賓語和定語;“而、乃”一般只作定語。 我無爾詐,爾無我虞。(左傳宣公十五年) 吾乃與而君言,汝何為者哉?(史記平原君列傳) 必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。(漢書項(xiàng)羽傳),人稱代詞,第三人稱 “彼、之、其”本是指示代詞,借用為第三人稱代詞。 “其”一般只作定語,“之”一般只作賓語。 公室將卑,其宗族枝葉先落,則公室從之。(左傳晏嬰論季世) 下視其轍,登軾而望之。(左傳莊公十年)

21、 “他”字上古的含義是“其他”、“別的”,即可指物,也可指人。 他人有心,予忖度之。 (詩經(jīng)小雅巧言),人稱複數(shù)表示法,第一,用單數(shù)人稱表示人稱複數(shù)。第二,在人稱代詞後加“儕、屬、曹、輩”等字表示人稱複數(shù)。 齊師伐我。(左傳莊公十年) 吾與汝畢力平險(xiǎn)。(列子湯問) 吾儕何知焉?(左傳昭公二十四年) 若屬皆且為所虜。(史記鴻門宴),指示代詞,近指與遠(yuǎn)指代詞 近指代詞有“此、是、斯、茲”等,遠(yuǎn)指代詞主要有“彼”“夫”. 逝者如斯夫,不舍晝夜。(論語子罕) 彼一時(shí),此一時(shí)也。(孟子公孫醜下),泛指與特指代詞 “之”是泛指代詞,經(jīng)常作賓語 ;“其”是特指代詞,經(jīng)常用作定語。 之子於歸,遠(yuǎn)送於野。(詩經(jīng)

22、邶風(fēng)燕燕) 至其時(shí),西門豹往會之河上。(史記西門豹治鄴,指示代詞,特殊的指示代詞 “若”“然”“爾”“焉”“諸”. 相去萬余裏,故人心尚爾。(古詩十九首) 三人行,必有我?guī)熝?。(論語述而) 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕。(左傳襄公十五年),疑問代詞,指人的疑問代詞“孰” : 膾炙與羊棗孰美?(孟子盡心下) 孰為夫子?(論語子路從而後) 指事物的疑問代詞 “何、胡、曷、奚”等, 胡不見我于王?(墨子公輸) 子奚哭之悲也?(韓非子和氏) 指處所的疑問代詞 有“安、惡、焉”等,可以作賓語,但常用作狀語,表示反問。 臣死且不避,卮酒安足辭?(史記鴻門宴),無定代詞,1、肯定性無定代詞“或” 宋人或得玉。(左傳

23、襄公十五年) 夫物之不齊,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千萬。(孟子許行) 2、否定性無定代詞“莫” 群臣莫對。(戰(zhàn)國策楚策一) 天下之水,莫大於海。(莊子秋水),輔助性代詞“者”和“所”,先破秦入咸陽者王之。(史記鴻門宴) 必不得已而去,於斯三者何先?(論語顏淵) 衣食所安,弗敢專也。(左傳莊公十年) 財(cái)物無所取,婦女無所幸。(史記鴻門宴),修辭方式,引用 譬喻 借代 并提 互文 夸飾 委婉 倒置,引用,引用按其內(nèi)容具體分為引言、引文和引事(稽古、用典);按照引用的方式均包括明引和暗引。明引: 周任有言曰:“陳力就列,不能者止。”(論語季氏) 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦

24、鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(曹操短歌行,引詩) 昔衛(wèi)靈公與雍渠同載,孔子適陳;商鞅因景監(jiān)見,趙良寒心;同子參乘,袁絲變色;自古而恥之。(報(bào)任安書),暗引: “山岳潛形,商旅不行?!保ǚ吨傺驮狸枠怯?;易復(fù)“先王以至日閉關(guān),商旅不行?!保?“逝者如斯,而未嘗往也?!背啾谫x(論語子罕“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜?!保?關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。(陸游述衷腸;蘇秦說秦失敗,“黑貂之裘敝,黃金百斤盡?!保?緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙。(杜甫北征;陶淵明桃花源記),譬喻,或紅如丹砂,或黑如點(diǎn)漆。(杜甫北征)明喻 雄州霧列,俊采星馳。王勃 滕王閣序明喻 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。(柳宗元小

25、石潭記) 暗喻 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。(白居易長恨歌) 借喻 宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可污也;于予與何誅!” (論語公冶長)借喻,借代,為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?(孟子齊宣王) 應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照如夢令) 何以解憂?惟有杜康。(曹操短歌行) 一日不見,如三秋兮。(詩采葛) 飲食男女,人之大欲存焉。(禮記禮運(yùn)) 漢皇重色思傾國。(長恨歌),并提,夫種、蠡無一罪,身死亡。(史韓信盧館傳) 自非亭午夜分,不見曦月。(巫峽 齊、楚遣項(xiàng)它、田巴將兵救魏。(漢書魏豹傳) 脭醲肥厚。 ( 枚乘七發(fā)),互文,燕歌趙舞為君開。(盧照鄰古意 ) 公入而賦:“大隧之中,其樂也

26、融融?!苯龆x:“大隧之外,其樂也洩洩?!保ㄗ髠鬣嵅硕斡谯?) 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(出師表 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 (木蘭詩),夸飾,北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。(漢書外戚傳) 誰謂河廣,曾不容到刀(舠)。(詩河廣) 假令仆伏法受誅,若九 牛亡一毛。(報(bào)任安書),倒置,古木鳴寒鳥,空山啼夜猿。(魏征述懷) 諺所謂“室于怒,市于色”者,楚之謂矣。(左昭十九年 香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。(杜甫秋興八首 .釀泉為酒,泉香而酒冽。(醉翁亭記,委婉,即陽為病狂,臥便利。(漢書玄成傳) 有采薪之憂,不能造朝。(孟子公孫丑) 生孩四月,慈父見背;行年四歲,舅奪母

27、志。(李密陳情表) 陛下富于春秋。(史記李斯列傳),偏義復(fù)合,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。(孔雀東南飛) 先帝嘗與太后不快,幾至成敗。(后漢書何進(jìn)傳) 大夫不得造車馬。(禮記玉藻) 潤之以風(fēng)雨。(周易系辭上),習(xí)題,指出下列句子使用的修辭手法: 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí)。 鰥寡不聞犬豕之食,煢獨(dú)不見牛馬之衣。 今少卿抱不測之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄從上雍,恐卒然不可為諱。(司馬遷報(bào)任安書) 故有志深軒冕,而泛詠皋壤。(文心雕龍情采) 未嘗不心游目想,移晷忘倦。(蕭統(tǒng)文選序),老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃滕王閣序) 皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥醲,命曰腐

28、腸之藥。(枚乘七發(fā)),第二章古代漢語的詞序,賓語前置 行為數(shù)量表示法,賓語前置,詞序和虛詞是漢語重要的語法手段,漢語詞序從古到今都是主-謂-賓式。古代漢語中賓語前置是有條件的。 (1)疑問代詞作賓語 敢問何謂也?(左傳鄭伯克段于鄢) 沛公安在?(史記項(xiàng)羽本紀(jì),賓語前置,疑問代詞作介詞的賓語時(shí),也要前置。如: 先生何以幸教寡人?(戰(zhàn)國策范雎說秦王) (2)否定句中代詞作賓語 鄰國未吾親也。(國語齊語) 我無爾詐,爾無我虞。(左傳宣公十五年),賓語前置,(3)賓語用代詞複指 用代詞“是”、“之”等複指賓語。 將虢是滅,何愛于虞?(左傳僖公五年 吾以子為異之問,曾由與求之問。(論語先進(jìn)) 這種賓語前置,還常在前置賓語之前加上“惟(唯)”字,構(gòu)成“惟(唯)是(之)”的格式,強(qiáng)調(diào)賓語的作用更加的明顯。如: 率師以來,唯敵是求。(左傳宣公十二年),賓語前置,代詞“是”做賓語可以直接前置: 昭王南征而不復(fù),寡人是問。(左傳齊桓公伐楚) 介詞“以”的賓語前置: 將子無怒,秋以為期。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng).氓),行為數(shù)量表示法,(1)將數(shù)詞直接放在動詞之前作狀語表示行為數(shù)量。 又與之遇,七遇皆北。(左傳文公十六年) 魯人從君戰(zhàn),三戰(zhàn)三北。(韓非子五蠹),行為數(shù)量

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