智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案

1、精品資料歡迎閱讀 智慧樹知到中華國學(xué)2019期末考試答案 智慧樹知到中華國學(xué)2019期末考試答案1【單選題】 (2分)莊子·在宥記廣成子說：“我守其一，以處其和。故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！边@里所說的“守一”，是指：CA.堅持默念“一”這個數(shù)字B.做事應(yīng)該一心一意持之以恒C.念頭守住身體內(nèi)部某一部位D.成功之道在于專心不二2【單選題】 (2分)唯識學(xué)有“五蘊(yùn)”學(xué)說。五蘊(yùn)的過程是：AA.色—受—想—行—識B.行—想—受—色—識C.受—想—色—行&

2、mdash;識D.色—想—受—行—識3【單選題】 (2分)陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。依照這一學(xué)說，下面哪一個選項是錯誤的：AA.人們用陰陽學(xué)說解釋五臟之間的關(guān)系B.人們用陰陽學(xué)說解釋人體病理變化C.人們用陰陽學(xué)說解釋人體結(jié)構(gòu)D.人們用陰陽學(xué)說指導(dǎo)養(yǎng)生4單選題】 (2分)佛教說人有善根。先秦諸子有一種說法與之接近，這種說法是：AA.仁義禮智根于心B.人之性惡，其善者偽也C.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)D.性無善無不善5【單選題】 (2分)一言以蔽之，先秦儒學(xué)是：BA.長生久視學(xué)說B.以人為焦點(diǎn)的政治學(xué)說C.以物為焦點(diǎn)的政治學(xué)說D.弱肉強(qiáng)食學(xué)說6【單選題】 (

3、2分)莊子說“馬非馬”，公孫龍說“白馬非馬”。下述哪一個判斷最具學(xué)術(shù)性？BA.二者文字有別，內(nèi)容一致，都屬于詭辯B.二者內(nèi)容不同，莊子講修道，公孫講邏輯C.二者文字有別，內(nèi)容一致，都屬于哲學(xué)D.二者內(nèi)容不同，但都有詭辯的性質(zhì)7【單選題】 (2分)凈土宗是中國佛教流派之一。下面哪一種修行方法是凈土宗的特色：CA.修禪定B.守戒C.口誦佛號D.懺悔8【單選題】 (2分)太平經(jīng)中說：“無離舍宅及城郭，骨節(jié)相連為阡陌，筋主欲生堅城郭，脈主往來為骨絡(luò)，肉在皮內(nèi)為脈衣，神在中守司人善惡。”根據(jù)這段詩文，人們相信自己的生命：AA.由肉體和精神共同構(gòu)成B.由肉體構(gòu)成C.由肉體和骨骼共同構(gòu)成D.由骨骼構(gòu)成9【單

4、選題】 (2分)內(nèi)丹道教把人體比作煉丹爐，身體的不同部位有不同的名稱。中丹田位于：CA.足部B.頭部C.胸部D.腹部10【單選題】 (2分)孫子兵法說：“兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝，謂之神?！边@反映了作者：DA.因戰(zhàn)取利的軍事思想B.反對戰(zhàn)爭的軍事思想C.不用兵法的軍事思想D.因敵而變的軍事思想 11【單選題】 (2分)在戰(zhàn)國時代，有一位思想家宣稱“拔一毛利天下，不為”。這位思想家是：BA.韓非子B.楊朱C.莊子D.商鞅12【單選題】 (2分)戰(zhàn)國時期的五行家認(rèn)為五行相生，相生的順序是：AA.木→火→土→金→水B.火→土→木

5、→水→金C.木→土→水→火→金D.土→木→火→金→水13【單選題】 (2分)百法明門論講唯識百法，下列哪一項與眼耳鼻舌身有關(guān)：BA.心所有法B.色法C.心法D.心不相應(yīng)法14【單選題】 (2分)莊子宣揚(yáng)齊生死、齊是非、齊萬物。這里所表達(dá)的意思是：CA.對于一個人來說，討論生死絲毫無意B.對于整個社會來說，區(qū)分是非沒有意義C.對于得道悟道者來說，一切差別都是虛妄的D.對于自然界來說，區(qū)分萬物沒有意義15【單選題】 (2分)道德經(jīng)說：“圣人抱一為天下式?！庇终f：“載營魄抱一，能無離乎？”在這里，“抱

6、一”的直接目的是：DA.不離不棄B.成為圣人C.為天下式D.修養(yǎng)魂魄16【單選題】 (2分)有了需要占卜的事情，人們把事先準(zhǔn)備好的卜甲取出，放在火上炙烤。經(jīng)過炙烤的龜甲，表面呈現(xiàn)出一些細(xì)微的裂紋，人們認(rèn)為這是：CA.驗辭B.貞問C.龜兆D.占辭17【單選題】 (2分)道德經(jīng)說：“使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！边@反映了老子的：DA.原始主義的思想B.孤僻不群的思想C.歷史主義的思想D.返璞歸真的思想18【單選題】 (2分)“中華國學(xué)就是中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)?！睂@句話的解釋不妥當(dāng)?shù)囊豁検牵篋A.“傳統(tǒng)”是指在古今有重大影響的內(nèi)容B.“

7、學(xué)術(shù)”是指系統(tǒng)性的知識C.“中華”一詞主要是文化概念D.“中華”一詞主要是種族概念19【單選題】 (2分)在先秦諸子中，道家最重要的代表人物是：DA.莊子B.列御寇C.宋鈃D.老子20【單選題】 (2分)唯識學(xué)認(rèn)為，一個人的人格特征與“心所有法”緊密相關(guān)。下列哪一項與“心所有法”無關(guān)：BA.愧B.命根C.慚D.嗔21【單選題】 (2分)上古時代的人們用烏龜?shù)母辜?，?jīng)過特殊工藝處理，放在火上炙烤，然后根據(jù)龜甲顯示出的兆紋判斷吉兇。這種方法被稱為：DA.連山B.蓍筮C.歸藏 D.龜卜22【單選題】 (2分)在漢代，象數(shù)易學(xué)最杰出的代表是：CA.李少君B.董仲舒C.京房D.王弼23【單選題】 (2分

8、)根據(jù)莊子一書的記載，楚威王“以千金”聘誰為相？AA.莊周B.李耳C.荀況D.墨翟24【單選題】 (2分)儒家宣揚(yáng)禮制，墨家反對禮樂制度。他們彼此對立的根本原因是：AA.社會階層不同B.個人愛好不同C.思維方式不同D.人生觀念不同25【單選題】 (2分)唯識學(xué)認(rèn)為，人有天性，天性是人類行為的內(nèi)驅(qū)力量。如果一個人的天性中“貪”的稟賦重，那么這個人可能會：AA.比別人貪財B.比別人吝嗇C.比別人貪吃D.比別人勤奮26【單選題】 (2分)“外來的和尚會念經(jīng)?！边@句流行語表明：CA.外來的僧人有文化B.佛經(jīng)是外國文字寫成的C.佛教是從外國傳來的D.中國人不信外來的和尚27【單選題】 (2分)漢章帝說：

9、“夫孝，百行之冠，眾善之始也?！焙鬂h書記載了許多孝子的故事，其中之一是：DA.嵇康B.王充C.孔融D.江革28【單選題】 (2分)當(dāng)前的中國，內(nèi)部正在社會轉(zhuǎn)型，外部面臨國際競爭。依照賈誼“攻守異術(shù)”的理論，當(dāng)前中國最需要的是：DA.墨家學(xué)說B.儒家學(xué)說C.兵家學(xué)說D.法家學(xué)說29【單選題】 (2分)據(jù)莊子·齊物論記載：南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓，答焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？”在這段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：DA.悲觀

10、厭世B.天性如此C.身體有病D.修行道術(shù)30【單選題】 (2分)莊子·大宗師說：“真人之息以踵，眾人之息以喉。”莊子·齊物論說：“萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也?！边@里所說的真人、大圣，是指：AA.得道悟道之人B.修身齊家之人C.隱居山林之人D.刻苦修行之人31【單選題】 (2分)內(nèi)丹道教乃道教派別之一，其修行特點(diǎn)是：DA.符水咒說B.煉丹服丹C.無念無住D.控制念頭32【單選題】 (2分)“以法為教，以吏為師。”意思是說，應(yīng)該用法律教育人民，政府官員應(yīng)該成為守法的榜樣。這一主張最先是由誰提出來的？AA.韓非B.商鞅C.管仲 D.李斯33【多選題】 (2

11、分)法家認(rèn)為集權(quán)君主政治需要權(quán)術(shù)。下列哪兩項與權(quán)術(shù)有關(guān)：CDA.選賢任能B.愛護(hù)官吏C.暗中監(jiān)督官吏D.不要信任官吏34【多選題】 (2分)張角傳播太平道給信徒治病。太平道治病的手段包括哪兩項BDA.修身養(yǎng)性B.符水咒說C.金丹大藥D.跪拜首過35【多選題】 (2分)易學(xué)史上有兩大流派。這兩大流派是：.ABA.象數(shù)易學(xué)B.義理易學(xué)C.民間易學(xué)D.官方易學(xué)36【多選題】 (2分)陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，人們運(yùn)用陰陽學(xué)說以：ADA.區(qū)分藥性的溫?zé)岷疀鯞.解釋五臟各自的功能C.解釋五臟之間的關(guān)系D.解釋人體的寒熱狀態(tài)37【多選題】 (2分)墨子·兼愛主張：“兼相愛，交相利?！?/p>

12、與這一思想比較接近的兩個選項是：ACA.人們之間共同受益B.通過社交獲得好處C.人們之間互相愛護(hù)D.親人之間互敬互愛38【多選題】 (2分)陰陽五行學(xué)說由陰陽學(xué)說和五行學(xué)說兩部分構(gòu)成。五行學(xué)說主要闡明了世界萬物的兩大方面，即：ABA.構(gòu)成元素B.演變規(guī)律C.生成過程D.滅亡過程39【多選題】 (2分)我們今天所見的易經(jīng)，是由多少卦、多少爻組成的：ACA.三百八十四爻B.八卦C.六十四卦D.四十八爻40【多選題】 (2分)先秦儒家主張政府應(yīng)該實(shí)施仁政，所謂“仁政”是指哪兩項論體系。（  ）BCA.雞犬之聲相聞，民至老死不相往來B.官員應(yīng)該成為道德楷模和表率C.為政以德，在政治

13、中先德后刑D.以法為教，以吏為師41【多選題】 (2分)有救贖型的道教，有自救型的道教。下面哪兩種屬于救贖型的道教：CDA.內(nèi)丹道教B.外丹道教C.五斗米道D.太平道42【多選題】 (2分)儒家學(xué)說的根本特征是中庸之道。符合中庸之道的兩個選項是：CDA.積極進(jìn)取B.消極保守C.不偏不倚D.執(zhí)兩用中43【閱讀理解（選擇）/完型填空】 (8分)孔子曰：“舜其大知智也與……執(zhí)其兩端，而用其中于民。其斯以為舜乎！”（禮記·中庸）孔子又曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！保ㄕ撜Z·庸也）歸納分析題干的資料，孔子思維方式的特點(diǎn)是：CA.保守B.無

14、為C.中庸D.激進(jìn)“君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！边@種思維方式與題干反映的思維方式：D A.相悖B.有關(guān)C.無關(guān)D.一致在社會生活中，偶爾會聽到有人說：“人不為己，天誅地滅?！币馑际侨嘶钪褪菫樽约?，不以管別人。這種思維方式與題干的思維方式：DA.有關(guān)B.一致C.無關(guān)D.相悖美國總統(tǒng)、共和黨人特朗普宣揚(yáng)“American First”，即美國利益優(yōu)先，為阻止中美洲難民進(jìn)入美國，一定修建邊界隔離墻；美國眾議院議長、民主黨人佩洛西反對修建邊界隔離墻，理由是這樣做“不道德”，應(yīng)該適當(dāng)

15、為難民考慮。下面哪一個選項比較妥當(dāng)：AA.佩洛西的主張與題干的思維方式接近B.特朗普的主張與題干的思維方式接近C.兩個人的主張都與題干的思維方式接近D.兩個人的主張都與題干的思維方式相悖44【閱讀理解（選擇）/完型填空】 (8分)“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥……蜩與學(xué)鳩笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控于地而已矣，奚以之至九萬里而南為？’……之這二蟲又何知！小知智不及大知智，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小