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第一種說(shuō)法 是：蒙古語(yǔ)稱城鎮(zhèn)為“浩特”，蒙古人進(jìn)入中原后，建元朝，將北京作為大都，便按照自己的習(xí)慣，將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后被京城漢人讀音詐叫成了“胡同”。 第二種說(shuō)法 是：“胡同”本是蒙古語(yǔ)“井”的意思，其發(fā)音為“忽洞”。因?yàn)槌擎?zhèn)居民生存離不開(kāi)水井，所以“井”漸漸成為人們居住地的代稱。蒙古人建立元朝后將此語(yǔ)帶入中原，“忽洞”諧音變?yōu)椤昂薄?第三種說(shuō)法 是：金、元時(shí)期，中原漢人將北方少數(shù)民族稱為“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城漢人仍私下叫他們“胡人”，胡同為“胡人大同”之意,汪 曾 祺,胡同文化,汪曾祺（1920-1998），江蘇高郵人。1943年畢業(yè)于昆明西南聯(lián)大中文系。先后任中學(xué)國(guó)文教師、歷史博物館職員。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，主要作品有小說(shuō)受戒、大淖紀(jì)事、異秉等。他那種清秀雋永、生趣盎然的風(fēng)俗畫(huà)寫(xiě)風(fēng)格得到了文壇的普遍贊譽(yù)。,（建筑）,（文化）,思路,封閉,獨(dú)門(mén)獨(dú)院 （盒子）,安靜,易于滿足,安分守己、逆來(lái)順受,冷漠（冷眼旁觀）,胡同沒(méi)落,胡同,文化,方正,封閉（自私）,門(mén) 墩 和 影 壁,四合院的宅門(mén),四合院是一個(gè)盒子,北京胡同的特點(diǎn)有哪些？,思考,思考：從北京胡同的特點(diǎn)可看出它有怎樣的文化內(nèi)涵？,思考：作者對(duì)沒(méi)落的胡同流露出怎樣的情感？你怎樣看待胡同的沒(méi)落？,懷

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