第九章 蒙臺梭利的學前教育思想2

第十章蒙臺梭利的學前教育思想,一、蒙臺梭利的生平與成就二、蒙臺梭利的兒童觀三、蒙臺梭利的教育理論與方法一)論教育的目的二）論教育內(nèi)容三）蒙臺梭利教育的方法,一、蒙臺梭利的生平與成就,瑪利亞蒙臺梭利（18701952年）,意大利人。是繼福祿倍爾之后的一位著名的幼兒教育家。1907年創(chuàng)辦“兒童之家”。主要著作教育人類學（1909年）、蒙臺梭利方法（1909年）高級蒙臺梭利方法（1917年）、童年的秘密（1933年）等。蒙臺梭利方法是總結她的“兒童之家”的教育經(jīng)驗所著，尤為著名。,二、蒙臺梭利的兒童觀,兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構教育理論的基礎和進行教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人自然主義的教育思想，吸取當時世界上先進的醫(yī)學、生物學、心理學、人類學等學科的研究成果，結合自己的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特的觀點。,1、兒童發(fā)展具有“心理胚胎期”,認為，人與其他動物的一個重要區(qū)別是人有兩個胚胎期：“生理胚胎期”和“心理胚胎期”。生理胚胎期是出生之前，與動物情況相同。心理胚胎期是在出生以后至3歲。是人所特有。是兒童通過無意識地吸收外界刺激而形成各種心理活動能力的時期。認為，心理胚胎期的心理發(fā)展不同于成人心理活動，經(jīng)歷的路線是從一無所有到經(jīng)過吸收各種各樣的外界刺激。形成許多感受點和心理所需要的器官，然后才產(chǎn)生了心理。,心理胚胎期的兒童的發(fā)展需要一種特殊環(huán)境。如同生理胚胎期的兒童的發(fā)展需要母體的特殊環(huán)境一樣。教育者須為兒童創(chuàng)造一種特殊環(huán)境。,2、兒童心理具有吸收力,認為，6歲之前的兒童本身具備有一種神秘的心理能力，她稱之為“吸收的心智”。能通過與周圍環(huán)境的密切接觸和情感聯(lián)系。在下意識、不自然中獲得各種印象和文化，從而塑造自己，形成個性和一定的行為模式。這種自然吸取和創(chuàng)造性的功能是成人沒有的。,3、兒童發(fā)展具有敏感期,認為兒童對于特殊的環(huán)境刺激有一定的敏感時期，這種敏感時期與生長現(xiàn)象密切相關，并和一定的年齡相適應。根據(jù)自己對兒童的觀察和實驗，試圖區(qū)分兒童發(fā)展過程中的不同心理現(xiàn)象的敏感期。感覺發(fā)展敏感期（出生5歲）語言發(fā)展的敏感期（2個月8歲）秩序感發(fā)展敏感期（1歲4歲左右）動作發(fā)展的敏感期（出生5歲）等。,.,要在兒童心理發(fā)展的敏感期對幼兒進行教育、引導和幫助，從而促進幼兒心理的正常發(fā)展，并避免延誤時機帶來兒童心理發(fā)展障礙。,4、兒童發(fā)展具有階段性,認為兒童處于一個不斷發(fā)展的過程中,這種發(fā)展呈現(xiàn)出階段性.將兒童心理的發(fā)展分為以下三個階段，并對各個階段特點提出自己的看法。第一階段（06歲），是兒童各種心理功能形成期。這一階段最基本的特征是出現(xiàn)不同的敏感期。第二階段（612歲），是兒童心理的相對平穩(wěn)發(fā)展時期。第三階段（1218歲），是兒童身心經(jīng)歷巨大變化并走向成熟的時期。,5、兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的,認為活動在兒童的心理發(fā)展中有極其重要的意義。但是，不認為兒童最主要的活動是受福祿倍爾等人推崇的游戲.認為游戲、特別是假想游戲會把兒童引向不切實際的幻想。不可能培養(yǎng)兒童準確、認真、責任感、求實和嚴格遵守紀律的精神和行為習慣。工作，才是兒童最主要和最喜愛的活動，而且只有工作才能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進兒童心理的全面發(fā)展。,蒙臺梭利所謂的工作既不是以往成人所謂的游戲，也不是成人所從事的工作，它是兒童自發(fā)地選擇、操作教具并在其中獲得身心發(fā)展的活動。把促進兒童發(fā)展的活動稱為“工作”而不像前人一樣稱為“游戲”的原因。她在“兒童之家”親眼目睹了兒童不喜歡現(xiàn)成的普通玩具而熱衷于她所設計的教具的情形。也感到兒童喜歡“工作”一詞而不喜歡“游戲”一詞。因此，蒙臺梭利對兒童的“工作”和“游戲”進行了區(qū)分。將兒童使用教具的活動稱之為“工作”，將兒童日常玩耍和使用普通玩具的活動稱之為“游戲”。,兒童工作是內(nèi)在本能的驅使，遵循自然的法則，是自己獨立完成，是適應環(huán)境，以環(huán)境為媒介來形成自我、塑造自我的過程。為了幫助兒童更好地工作，蒙臺梭利主張必須為兒童準備工作材料，以此作為環(huán)境的一部分。從而使環(huán)境更適合兒童特點和更有教育意義。,三、蒙臺梭利的教育理論與方法,蒙臺梭利在教育目的、教育內(nèi)容、教育方法等方面有獨特的觀點和方法。,一)論教育的目的認為教育有雙重目的，一是生物學方面的目的，二是社會學方面的目的。她把前者稱之為新人類的創(chuàng)造。把后者稱之為新社會的創(chuàng)建。在嬰幼兒時期，主要應注重生物學的目的，幫助身心自然發(fā)展。,二）論教育內(nèi)容認為幼兒期教育的內(nèi)容主要包括實際生活練習、感覺訓練、讀寫算練習，并在兒童之家推行。1、日常生活練習蒙臺梭利從人們的日常生活中選出適合兒童身心發(fā)展的活動作為日常生活練習的主要內(nèi)容。主要包括四項內(nèi)容：清潔、秩序、安靜、會話。,清潔練習包括個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生。秩序是指兒童能愛好秩序，積極維護和保持環(huán)境中的秩序。安靜是指兒童能喜歡安靜喜歡并能夠在安靜的環(huán)境中專心工作，不喧嘩和吵鬧。會話是指教師請某個孩子與她說話，主要內(nèi)容是兒童頭一天都干了什么。,2、感覺教育感覺教育是蒙臺梭利教育內(nèi)容中最重要、最有特色的部分。她把感覺教育分成觸覺、溫覺、壓覺、聽覺、視覺、味覺、嗅覺、色覺等方面，其中最主要是觸覺、聽覺、視覺、味覺、嗅覺練習5大類。它們分別借助相應的教具來完成。,3、讀寫算練習認為36歲的兒童處于學習讀寫算的敏感期。認為應當利用這種情況。為兒童準備適當?shù)牟牧?，幫助兒童學習讀寫算。,三）蒙臺梭利教育的方法蒙臺梭利教育法由三要素構成。是，有準備的環(huán)境、教師和教具。她說圍繞兒童的特殊環(huán)境需具備三個條件。即適當?shù)沫h(huán)境、謙卑的教師和適合兒童需求的工作材料。,1、有準備的環(huán)境。根據(jù)自己開辦兒童之家的經(jīng)驗，提出有準備的環(huán)境的是一個兒童需要的真實環(huán)境。是一個能引發(fā)符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的活動的環(huán)境，一個充滿自由、快樂、營養(yǎng)和便利的環(huán)境。,“兒童之家”具體展示了她對這個環(huán)境的要求。它必須像個家不像小學生的教室那樣的一間或兩間同樣大小的教室。像普通家庭中的房屋布局那樣有幾個房間，有幾個房間、有庭院、院子里有設備。孩子可以在室內(nèi)活動，也可以在室外活動。室內(nèi)應有洗漱室，睡眠室等讓孩子生活、休息的空間。室外活動主要是小花、小草、小動物、小擺設等。,以幼兒為標準吃飯用的桌椅碗勺毛巾等都應該按照兒童的需要和標準設計?？梢宰屗麄冏约悍奖愕厥褂?。存放衣物的柜子高度應適應?？梢宰尯⒆虞p輕打開，將自己的衣物放入擺好等。,環(huán)境布置需要安全、美觀和有秩序。兒童之家的設備是安全的，不能造成對兒童的傷害，同時應該整潔、美觀有秩序。,2、教師導師。蒙臺梭利把兒童之家的教師稱為“導師”，認為教師協(xié)助兒童自下而上地自我發(fā)展，不是自上而下的教授。這是她的教師觀。教師的作用主要應是提供適當?shù)挠袦蕚涞沫h(huán)境，保持兒童的自由，協(xié)助兒童通過吸收環(huán)境兒自我發(fā)展。,.,蒙臺梭利教師的特質(zhì)：1、謙卑的態(tài)度2、站在別人的角度考慮問題3、是環(huán)境的創(chuàng)設、保護者，也是與兒童的溝通者4、是觀察者、引導者，不是主導者5、是家長的溝通者6、接受自己、接受別人7、活潑地與兒童在一起，但不能把自己作為教室的中心點8、熱心、愛心、耐心、尊重心、責任心9、機警、思維敏感10、動作優(yōu)雅迷人，穿著整潔，品質(zhì)高貴更側重于從教師的角色處理上去定位理想教師的特質(zhì)。,3、在蒙臺梭利教育法中，教具是有準備的環(huán)境中必不可少的組成部分。蒙臺梭利將她創(chuàng)造的教具稱之為工作材料，在她看來，她創(chuàng)造的后人稱之為教具的東西。并非是教師教學的輔助工具，而是兒童自發(fā)工作的操作材料。這些工作材料與人們常說的玩具有根本不同，它們具有充分的教育意義。而非一般玩具所更多體現(xiàn)的娛樂性。,蒙臺梭利教具大體可分為三類：感覺教具學術性教具/文化藝術性教具生活訓練教具每種教具具有幾種功能。其中，感官訓練教具最具特色。,.,對實踐的影響蒙