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剪紙中的古老記憶,公主嶺市八屋中心小學(xué)閆雪玲,開(kāi)始,人美版小學(xué)美術(shù)六年級(jí)下冊(cè)第十七課,第一張,欣賞大師作品,欣賞南派剪紙,欣賞北派剪紙,欣賞,探究學(xué)習(xí),庫(kù)淑蘭，被聯(lián)合國(guó)科教文組織授予“杰出中國(guó)民間藝術(shù)大師”稱號(hào)，她的作品簡(jiǎn)潔明朗，色彩絢麗，描繪著一幅幅生活百態(tài)圖。,第二張,下一張,“剪花娘子”庫(kù)淑蘭,下一張,第二張,下一張,第二張,下一張,第二張,下一張,第二張,祈秀梅（甘肅）,下一張,第二張,高鳳蓮（陜西）,下一張,第二張,王老賞（河北）,下一張,第二張,張永壽（揚(yáng)州）,下一張,第二張,姜央射日,第二張,下一張,蝴蝶媽媽,下一張,第二張,下一張,第二張,下一張,第二張,下一張,第二張,南派剪紙?zhí)卣鳎豪w巧、秀氣，重裝飾。,下一張,第二張,抓髻娃娃,抓髻娃娃，是北方農(nóng)村的保護(hù)神，也是繁衍之神，是北派最有代表性的剪紙?！白佟本褪前杨^發(fā)梳起來(lái)的意思，抓髻娃娃有男性也有女性，男性娃娃圓頭或以長(zhǎng)辮，身上裝飾云紋、牡丹等圖案；女性娃娃頭梳雙辮，頭立雞或花冠。“抓髻娃娃”還有豐富的變體：有招魂娃娃、送鬼娃娃、送病娃娃、辟邪娃娃、五道娃娃等。現(xiàn)代剪紙中已不崇尚這些迷信思想，賦予了抓髻娃娃新的思想內(nèi)涵，如牡丹娃娃、蓮花娃娃、虎娃娃等。這些形象反映了勞動(dòng)人民對(duì)生命繁衍興旺、對(duì)生活吉祥幸福的向往。,下一張,第二張,招魂娃娃,下一張,第二張,辟邪娃娃,下一張,第二張,送鬼娃娃,下一張,第二張,送病娃娃,下一張,第二張,虎娃娃：雙肩立雞的娃娃正面站立虎頭上，有辟邪、保護(hù)娃娃平安的作用。,下一張,第二張,蓮花娃娃：娃娃手舉雙鳥(niǎo)坐在蓮花上，具有婚姻美滿、子孫長(zhǎng)續(xù)之意。,下一張,第二張,牡丹娃娃正面站立，手舉牡丹，牡丹象征富貴，手舉牡祈求子孫繁衍富貴之意。,下一張,第二張,下一張,第二張,下一張,第二張,北派剪紙?zhí)卣鳎捍肢E，雄渾大氣。,第二張,下一張,小組研究抓髻娃娃的制作過(guò)程,（1）抓髻娃娃在圖案上有什么特征？（左右兩邊是對(duì)稱的）（2）對(duì)稱的圖案我們?cè)趺醇粲挚煊趾茫?將紙一次對(duì)折后畫出娃娃的一半形狀)(3)娃娃的身體上用那些圖

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