古代花鳥(niǎo)畫(huà)教案.doc

中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)教材分析 本課應(yīng)著重把握中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中，工筆與寫(xiě)意這兩種不同的表現(xiàn)形式，進(jìn)行比較講授，并以歷史的沿革為輔線，將這兩種表現(xiàn)形式在各個(gè)時(shí)期的代表作，給予有詳有略的介紹。在講解過(guò)程中，應(yīng)適當(dāng)將不同畫(huà)家的背景資料摻入其中，從而使學(xué)生對(duì)藝術(shù)家的藝術(shù)主張及不同的藝術(shù)特色，有一個(gè)更清楚的認(rèn)識(shí)。教學(xué)目的1 通過(guò)講解，使學(xué)生了解中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特色，及工筆與寫(xiě)意這兩種不同表現(xiàn)形式的區(qū)別。2 基本了解中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史軌跡。3 在分析重點(diǎn)作品過(guò)程中，注意審美教育與德育教育相結(jié)合，以提高學(xué)生的審美感受力和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。教學(xué)重點(diǎn)1 詳細(xì)分析工筆與寫(xiě)意這兩種畫(huà)法的不同。通過(guò)典型畫(huà)家的代表作品，說(shuō)明中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展，同時(shí)掌握欣賞花鳥(niǎo)畫(huà)的欣賞的方法。2 了解傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的精神內(nèi)涵，并寓德育教育于審美教育之中。教學(xué)方法研究1 利用課件配合裱軸畫(huà)作，為學(xué)生創(chuàng)造聲音、圖象和實(shí)物等欣賞情境，以此優(yōu)化課堂教學(xué)。2 用比較的方法來(lái)加深學(xué)生的印象。工筆與寫(xiě)意；同一題材中西繪畫(huà)的不同表現(xiàn)形式；各時(shí)期畫(huà)風(fēng)上的不同傾向；宮廷畫(huà)家和與文人畫(huà)家在風(fēng)格上的不同3通過(guò)對(duì)具有代表意義的作品的評(píng)析，突出傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)中將花鳥(niǎo)擬人化的基本美學(xué)特征，讓學(xué)生掌握通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)外在的形式去領(lǐng)略作品的精神內(nèi)涵。教學(xué)設(shè)計(jì)及作品分析1 與美術(shù)多媒體教室掛好裱軸畫(huà)五牛圖、牧馬圖和鴨，然后在電腦里安裝好本課課件，并板書(shū)本節(jié)課題。2.欣賞導(dǎo)入在中國(guó)畫(huà)中，以花草、竹石、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)為題材的作品都屬于花鳥(niǎo)畫(huà)范疇。它是以動(dòng)植物為主要描繪對(duì)象的中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)科。請(qǐng)大家瀏覽一下我們教室里的這些古代名畫(huà)，看看哪些是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)作品？象唐代和清代的這幾幅花鳥(niǎo)畫(huà)作品，盡管表現(xiàn)的內(nèi)容不同，但都是花鳥(niǎo)畫(huà)范疇。可我們認(rèn)真觀察一下，就可以看出這三幅作品在表現(xiàn)風(fēng)格上有很大差別，下面我想請(qǐng)同學(xué)門來(lái)找一找它們?cè)诒憩F(xiàn)風(fēng)格上的不同之處。 此時(shí)提問(wèn)，并鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與思考并回答。 教師小結(jié)：中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會(huì)生活，體現(xiàn)一定的時(shí)代精神，其技法多樣，曾以描寫(xiě)手法的精工或奔放，分為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，唐代的五牛圖和牧馬圖是屬工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，而清代的這一幅鴨則是屬寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。又以使用水墨色彩上的差異，分為水墨花鳥(niǎo)畫(huà)、潑墨花鳥(niǎo)畫(huà)、設(shè)色花鳥(niǎo)畫(huà)、白描花鳥(niǎo)畫(huà)與沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)。（此時(shí)出示課件，以上講授約占3分鐘）3講授新課：（板書(shū)：中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)及其歷史軌跡） （一）花鳥(niǎo)畫(huà)在我國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月，早在工藝、雕刻與繪畫(huà)尚無(wú)明確分工的原始社會(huì)，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)已萌芽，最早描繪花鳥(niǎo)的作品，是新石器時(shí)期畫(huà)在彩陶上的鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙及類似花草的裝飾圖 案，只是一種裝飾美術(shù)并非獨(dú)立的花鳥(niǎo)畫(huà)。發(fā)展到兩漢六朝則初具規(guī)模。美國(guó)納爾遜、艾京斯藝術(shù)博物館所藏東漢陶倉(cāng)樓上的壁 畫(huà)雙鴉棲樹(shù)圖，是已知最早的獨(dú)幅花 鳥(niǎo)畫(huà)，南齊謝赫畫(huà)品記載的東晉畫(huà)家劉胤祖，是已知第一位花鳥(niǎo)畫(huà)家。 （二）花鳥(niǎo)畫(huà)正式確立是在唐代，經(jīng)唐、五代、北宋完全發(fā)展成熟，唐初薛稷（約649713）是畫(huà)鶴能手，在前代人所創(chuàng)造的繪畫(huà)技法上，加以總結(jié)提煉創(chuàng)新對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的建立作出很大貢獻(xiàn)。（以上講授占2分鐘）欣賞作品：（此時(shí)播放古箏古典樂(lè)曲、演示課件）A韓滉的五牛圖*畫(huà)家生平：韓滉（公元723-787年），唐代德宗朝宰相，據(jù)記載，他在江南兩浙地區(qū)做地方官時(shí)，能深入山鄉(xiāng)田野，有較多的機(jī)會(huì)了解民間苦樂(lè)，熟悉農(nóng)村習(xí)俗，乃至于感受牛羊畜獸，從而豐富了見(jiàn)識(shí)廣開(kāi)了思路，促使他的繪畫(huà)創(chuàng)作著眼于表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌和農(nóng)家生活為主。特別是他以牛為題材的繪畫(huà)，充分地表現(xiàn)了牛的溫馴敦厚態(tài)貌，真是別開(kāi)生面，蹊徑獨(dú)辟。 *作品賞析：五牛圖雖為長(zhǎng)卷形式，但所畫(huà)的五頭牛卻各自獨(dú)立，以傳神之筆描繪了或緩步跛行，或低頭吃草，或縱跱而鳴，或回顧舐舌，或翹首而馳，從不同的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，造型生動(dòng)，形貌真切。 為了表現(xiàn)牛的性格，作者使用了出色的富有特性的線條，這種線條用枯淡澀筆勾出，筆不暢而意暢；線型粗短，隨著牛的解剖，結(jié)構(gòu)而起伏變化，準(zhǔn)確表達(dá)出了黃牛粗厚的毛皮，勁健的筋肉的質(zhì)感和溫厚老成的性格，對(duì)于勾線墨色亦有豐富的處理，并非一色貫穿，其濃淡、干濕變化，根據(jù)形體結(jié)構(gòu)和畫(huà)面對(duì)比需要而行。 如第一牛，大部用淡墨線，其濃淡度恰當(dāng)掌握在表現(xiàn)黃牛的毛皮色變化，在牛大腿骨節(jié)、四蹄、耳尖、角節(jié)等處施以重墨線，眼鼻處施以焦墨線，造成主次分明，變化豐富，質(zhì)感強(qiáng)烈，渾然一氣的線描效果。圖中三頭黃牛兩頭深褐色基本是最典型的毛色，用色看似清淡無(wú)奇，但卻十分得體三頭黃牛之“黃”各不相同，第一頭是中黃，第四頭是淺黃，第五頭是深黃，全圖雖用色簡(jiǎn)單，但給人的感覺(jué)卻是豐富多彩。五牛圖最成功處在于為牛傳神，作者實(shí)際上通過(guò)體察牛的脾性，將人的感情帶入筆端，刻畫(huà)出了富有人情味的牛的性情和形象?！熬脤?duì)之，神氣溢出如生”，所以為千古絕跡也。（出示幻燈片，并詳講。以上講授占5分鐘）B韓幹的牧馬圖*畫(huà)家生平：韓幹以馬為“師” ，注重對(duì)馬的生活習(xí)性、神情和姿態(tài)作深入細(xì)致的觀察，認(rèn)真寫(xiě)生。因?yàn)轫n幹對(duì)馬有深切的感受，所以能得心應(yīng)手，恰到好處地刻畫(huà)出馬的豐姿妙態(tài)來(lái)。這就是韓幹畫(huà)馬得以成功的重要訣竅。 *作品賞析：牧馬圖畫(huà)了一位虬須戴巾，腰插馬鞭的馬倌準(zhǔn)備出外放牧的情景，繪有二馬昂首四顧，并轡緩行，畫(huà)面上的“韓幹真跡”四字，傳為宋徽宗趙佶所作。全圖雖無(wú)一陪襯物，但通過(guò)對(duì)人物與馬匹神情氣色的渲染，寓意著遼闊的原野風(fēng)貌，充滿著濃厚的生活氣息，令人玩味不盡。在構(gòu)圖上，此圖將黑馬置于畫(huà)幅前端，突出全馬的雄壯氣勢(shì)；而白馬則利用黑馬的重疊，用筆不多，以臀部交代其雄健，以眼強(qiáng)調(diào)其神情，以尾點(diǎn)出其動(dòng)感，兩馬與人這三者經(jīng)營(yíng)位置也非常合理，若白馬稍進(jìn)半步，畫(huà)面則顯得呆板；若后退一步將使整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生不平穩(wěn)效果，韓幹用筆嚴(yán)謹(jǐn)，線條始終扣準(zhǔn)馬的結(jié)構(gòu)，順著肌體頓挫起伏，運(yùn)線的粗細(xì)、輕重，亦視對(duì)象不同部位之質(zhì)感而得以應(yīng)手的變化著。由于用筆勁挺，線條簡(jiǎn)明，色彩明麗，因而加強(qiáng)了馬匹雄渾壯實(shí)、驃悍駿健的整體感，使其縱姿神態(tài)栩栩如生，具有不同凡俗的氣勢(shì)。畫(huà)家運(yùn)用了簡(jiǎn)練的概括與細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的手法，把駿馬形神俱妙地活現(xiàn)在人們的眼前，故使這幅畫(huà)成為我國(guó)古代早期畫(huà)馬圖中的代表作品。（三）、五代時(shí)期，西蜀、南唐都設(shè)立了畫(huà)院，繪畫(huà)迅速興旺起來(lái)，其間出現(xiàn)的畫(huà)家黃筌與徐熙兩種風(fēng)格流派，已能通過(guò)不同的選材和不同的手法，分別表達(dá)或富貴或野逸的志趣。黃荃、徐熙風(fēng)格迥然不同，但都展現(xiàn)了較高的藝術(shù)境界，共同把花鳥(niǎo)畫(huà)提高到一個(gè)嶄新的水平，黃筌的兒子居寶、居寀繼承父法（黃法），徐熙的孫子徐崇嗣繼承祖法徐法），在畫(huà)史上“徐黃”并稱，更有“黃家富貴，徐熙野逸”之評(píng)。（板書(shū)：黃家富貴，徐家野逸）（出示幻燈片，并詳講。以上講授占5分鐘）欣賞作品：A 黃筌的*畫(huà)家生平：黃筌（約903-965），四川成都人。他擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，也善畫(huà)人物、山水。 由于他長(zhǎng)期供職畫(huà)院（經(jīng)前蜀、后蜀兩個(gè)朝代，在皇家畫(huà)院近五十年），耳目所接觸到的都是宮廷貴族奢侈豪華的景象，所以畫(huà)的題材大都是皇家宮苑中的奇花怪石，珍禽異獸。黃筌的兒子居寶、居寀也都在畫(huà)院任職，子承父業(yè)，在畫(huà)風(fēng)方面形成了黃氏體制，時(shí)有“黃家富貴”之說(shuō)。黃筌 對(duì)自然的觀察，是十分認(rèn)真仔細(xì)的，所以，他的作品富有真實(shí)感。關(guān)于他的創(chuàng)作，曾流傳有這樣的故事：后蜀廣政七年（公元944年），淮南方面派人訪蜀，并送了幾只鶴來(lái)，后主孟昶命黃筌把鶴畫(huà)在偏殿的墻壁上。黃立即命筆，描繪了六種不同姿態(tài)的鶴，畫(huà)成后竟 經(jīng)常引來(lái)真鶴，這使蜀主大為驚異。從此，這座偏殿被命名為“六鶴殿”。還有一次，黃筌奉命在宮中新建的八封殿，繪制四時(shí)花卉和珍禽等題材的壁畫(huà)。畫(huà)中有雉雞形象逼真。這年冬天，有人向朝廷進(jìn)貢一只白鷹。白鷹見(jiàn)殿上畫(huà)的雉雞，誤以為真，竟不時(shí)地張開(kāi)翅膀去撲它。從這故事反映出黃筌的作品是很有寫(xiě)生功力的。 *作品賞析： 圖中畫(huà)著麻雀、白頭翁、大山雀、蠟嘴等九種鳥(niǎo)，昆蟲(chóng)有蚱蜢、蟬、天牛、金龜子、蜜蜂、細(xì)腰蜂、胡蜂、蝗蟲(chóng)，另外還有一大一小的兩只烏龜。全圖沒(méi)有整體布局，動(dòng)物之間，大小間雜，互無(wú)聯(lián)系，從左下角有“付子居寶習(xí)”五個(gè)蠅頭小楷，可見(jiàn)這是給其次子居寶作為臨摹之用的稿本，每一蟲(chóng)鳥(niǎo)及動(dòng)物的形態(tài)狀貌，畫(huà)得逼真生動(dòng)。特別是那只小麻雀，抖翅跳躍、張嘴喚鳴的動(dòng)勢(shì)，好象在吱吱喳喳的發(fā)出叫聲，令人感到特別親切可愛(ài)。與之相對(duì)而立的老雀低首而視，默默無(wú)語(yǔ)，一幅無(wú)可奈何的模樣，下端一只老龜不緊不慢，兩眼注視前方,一步步向前爬行。此圖采用雙勾填彩法（多用淡墨細(xì)勾，后以重彩渲染），用線工致挺秀、生動(dòng)流暢、柔中帶剛，畫(huà)家追求的不是線的形式變化，而是對(duì)質(zhì)感的表達(dá)。從珍禽圖可以看出黃筌的繪畫(huà)，富麗而不柔媚，精致而不纖弱的藝術(shù)造詣。他的這種畫(huà)風(fēng)由兒子居寶居寀繼承，被人稱之為“黃體”，對(duì)后代花鳥(niǎo)畫(huà)有著較深遠(yuǎn)的影響。（出示幻燈片，并詳講。以上講授占5分鐘） B 徐熙的雪竹圖 *畫(huà)家生平：徐熙南唐金陵（今江蘇南京）人氏，出身貴族家庭，祖先世代為官，但其一生不愿做官。為人寧?kù)o淡泊，不慕名利，卻專心繪事，經(jīng)常游覽山林園圃，細(xì)心地觀察花竹、蔬果、禽魚(yú)、草蟲(chóng)、蟬蝶的情狀形態(tài)，進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生，特別喜歡畫(huà)江湖間汀花、野竹、水鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、蔬果，所作花木禽鳥(niǎo)形骨輕 秀，情趣盎然。于花鳥(niǎo)畫(huà)中，獨(dú)創(chuàng)“落墨法”，用筆不拘泥于精勾細(xì)描，而是用粗筆濃墨，草草寫(xiě)枝葉萼蕊，略施雜彩，使色不礙墨，不掩筆跡。在一定程度上突破了唐以來(lái)細(xì)筆填色表現(xiàn)奇花異鳥(niǎo)的格式，而有所創(chuàng)造，開(kāi)創(chuàng)了一種水墨為主兼用色彩的新體貌，畫(huà)史稱為“徐體”，頗能傳達(dá)“野逸”之趣。*作品賞析： 雪竹圖是徐熙泛游江湖，寫(xiě)生創(chuàng)作，清秀淡雅，樸素自然，一叢竹林蓬起，根稈枝葉皆用粗筆濃墨，竹節(jié)用青色勾點(diǎn)，隨風(fēng)搖曳。（出示幻燈片，并略講。以上講授占2分鐘） （四）、花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展到了北宋，前期沿襲“黃家”畫(huà)風(fēng)，中后期則出現(xiàn)了鐘情于野景野趣的畫(huà)家。他們注重寫(xiě)生，還善于表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的禽鳥(niǎo)和花草的姿勢(shì)。如畫(huà)家崔白的禽兔圖便是其中的代表作。欣賞作品：A.崔白的寒雀圖崔白“性疏闊度”，畫(huà)風(fēng)體制清贍，形象自然而無(wú)雕琢痕跡，他技巧熟練，落筆可不用起稿，工而不拘，完全突破了畫(huà) 院中一百年來(lái)流行的黃筌父子的風(fēng)格限制， 為宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)輸入新的血液，并將之推向 新的水平。畫(huà)面上，一枝葉子已經(jīng)落盡的老樹(shù)，說(shuō)明這已是隆冬時(shí)節(jié)，但是一群吱吱喳喳的麻雀似乎并不感到冬天寒冷，依然在老樹(shù)枝頭鳴跳嬉戲。它們不僅情態(tài)各異，而且活靈活現(xiàn)，充滿生活情趣，給寒冷的冬天帶來(lái)了活力和生機(jī)，這說(shuō)明畫(huà)家很善于把欣賞自然美時(shí)所引起的感觸巧妙地表現(xiàn)出來(lái)，此外崔白在這一作品中還善于運(yùn)用對(duì)比、變換等形式美法則，如老樹(shù)干的橫斜平直與麻雀形體的渾圓柔潤(rùn)，直與曲等對(duì)比，使作品顯得更具有藝術(shù)魅力。B文同的墨竹圖文同（1018-1079）號(hào)笑笑先生。少時(shí)讀書(shū)用功，常通宵達(dá)旦，十二歲左右就有很高才華，文同操韻高潔，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，人稱四絕。60歲那年去湖州（今浙江吳興）當(dāng)太守，赴任走到陳州（今河南淮陽(yáng)）宛丘驛，得病而卒。他雖未到任， 人們?yōu)樽鹁此€是稱他為“文湖州”，因?yàn)樗?huà)竹最有名，影響也最大，學(xué)他的人甚多，畫(huà)史上稱作“湖州竹派”。墨竹圖寫(xiě)垂竹一枝，出枝彎曲，枝葉多用濃墨。新枝 嫩葉，漬以淡墨，熟練地運(yùn)用了行、草書(shū)法的用筆。在章法方面，講求突出氣勢(shì)，雖只作一枝復(fù)垂，但它的奔放形跡，生動(dòng)地表現(xiàn)了竹子臨風(fēng)擎雨的神韻，不愧為墨竹杰作。 文同畫(huà)竹，正因?yàn)槭肿⒅赜^察竹子的形態(tài)，領(lǐng)會(huì)竹子的神韻，成語(yǔ)“胸有成竹”就是指文同畫(huà)竹的狀態(tài)。這一幀筆墨簡(jiǎn)練、功夫精深的墨竹圖，正是畫(huà)家對(duì)普通生活現(xiàn)象那種特殊審美觀念的顯露。（出示幻燈片，并詳講。以上講授占5分鐘）C趙佶的芙蓉錦雞圖*畫(huà)家生平：趙佶（1082-1135），即宋徽宗，宋代第八個(gè)皇帝。 他是一個(gè)昏庸無(wú)能的封建帝王，但卻是一位無(wú)所不能的書(shū)畫(huà)家。趙佶在位時(shí)，大力提倡建立畫(huà)院，十分重視搜羅繪畫(huà)人才。他比較注重寫(xiě)生，講究畫(huà)理法度。在一定程度上促進(jìn)了宋代院體畫(huà)的發(fā)展。*作品賞析：芙蓉錦雞圖是當(dāng)時(shí)院體畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的代表作。畫(huà)中描繪了一只絢麗豐潤(rùn)的錦雞，停立在芙蓉枝干上，回首注視著翩飛的雙蝶，表現(xiàn)出躍躍欲試的神態(tài)。錦雞的回頭，芙蓉的微微彎垂，使花、鳥(niǎo)、蝶三者之間緊密聯(lián)系起來(lái)，而產(chǎn)生了美麗動(dòng)人的藝術(shù)效果。左下角那叢蕭疏的秋菊，也被描繪得婀娜多姿。畫(huà)上的題字是趙佶的瘦金書(shū)體。書(shū)法與工細(xì)、富麗的畫(huà)風(fēng)是相一致的。（出示幻燈片，并略講。以上講授占3分鐘）（五）、水墨寫(xiě)意“四君子畫(huà)”（梅、蘭、竹、菊）相繼出現(xiàn)于南宋及元代。明代是花鳥(niǎo)畫(huà)大發(fā)展的時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)融入了一些水墨寫(xiě)意的筆勢(shì)，從而賦予畫(huà)面更多的生動(dòng)性。隨著寫(xiě)意花鳥(niǎo)的深入發(fā)展，以明末的徐渭為代表自覺(jué)實(shí)現(xiàn)了以草書(shū)入畫(huà)并強(qiáng)烈抒寫(xiě)個(gè)性情感的變革。至清初朱耷則達(dá)到了史無(wú)前例的高水平。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)形成了自立于世界民族之林的獨(dú)特傳統(tǒng)，終于在近現(xiàn)代產(chǎn)生了齊白石這樣的花鳥(niǎo)畫(huà)大師。欣賞作品：A 徐渭的雜花圖（明）*畫(huà)家生平：徐渭（1521-1593）， 字文長(zhǎng)，今浙江紹興人，參加科舉考試，屢試不第，由此心灰意懶。中年仕途受到排擠，幾次自殺未遂，以至精神失常，誤殺了妻子，被逮入獄，過(guò)了七年獄中生活。不幸的遭遇，使他對(duì)當(dāng)時(shí)混亂、腐敗的社會(huì)激憤不滿，對(duì)世俗人情有了較清醒的認(rèn)識(shí)，再也不愿躋身仕途。此后，開(kāi)始了他一生真正的藝術(shù)生涯。他以犀利的筆墨，用揶揄諷刺，嬉笑怒罵，旁敲側(cè)擊，含沙射影的筆調(diào)發(fā)泄心頭的激憤。至年近古稀，終于結(jié)束了悲慘的一生。徐渭生活在明代后期，不愧為一位杰出的具有革新精神的文學(xué)家、畫(huà)家、書(shū)法家。尤擅大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。他不拘程式，用筆恣肆狂放，潑墨汪洋淋漓。從他那隨意揮寫(xiě)的寫(xiě)生畫(huà)法，可以看出他“不求形似求生韻”的意境。徐渭的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)法，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的“文人畫(huà)”已經(jīng)走向成熟，這一成就對(duì)于后來(lái)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。*作品賞析：雜花圖全卷共十幅，畫(huà)四季花果、樹(shù)木十三種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤(rùn)的牡丹、淋漓的荷葉、皎潔的白蓮、孤傲的秋菊、厚實(shí)的石榴、挺俏的梅花、蕭疏的竹葉，疏疏密密、虛虛實(shí)實(shí)、濃濃淡淡、輕輕重重所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。（出示幻燈片，并詳講。以上講授占5分鐘）B 朱耷