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市(區(qū)縣) 姓名 準考證號 密.封線內.不. 準答. 題 絕密啟用前2019年下半年全國教師資格考試綜合素質(幼兒)能力提升試卷D卷 附解析注意事項:1、考試時間:120分鐘,本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。 一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、何老師發(fā)現班里的幼兒萌萌感冒了。于是,在課間休息期間,喂萌萌服下了兒童感冒藥。何老師的做法( )。A.合法,教師可以喂食非處方藥B.合法,有利于防止疾病傳播擴散C.不合法,幼兒用藥應先征得監(jiān)護人同意D.不合法,幼兒園應在醫(yī)師的指導下用藥2、一位作家在創(chuàng)作和譯兒童作品方面卓有成就,編過兒童文學雜志,有一項兒童文學獎就以其命名,這位 作家是( )。A. 嚴文井B. 陳伯吹C. 張?zhí)煲鞤. 葉圣陶3、1907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了( )。A.兒童之家B.幼稚園C.性格形成新學園D.托兒所4、某學校初三(二)班的班主任周老師.為了提高班級升學率,安排學生在午休期問進行模擬考試,同時占用學生體育課來進行答疑。該老師的做法()。A.正確.學校要保證自己的升學率 B.正確.體育課浪費學生的學習時間C.錯誤.學校要保證學生每天鍛煉一小時 D.錯誤.學校要保證學生每天鍛煉兩小時5、在Word中,用鼠標左鍵單擊文檔中的圖片所產生的效果是( )。A.彈出快捷菜單B.選中該圖片C.進入圖形編輯狀態(tài)D.將該圖片加文本框6、繪畫活動中,小班幼兒歡歡總是把色彩涂到輪廓外面,下午李老師當著全班的面對家長說,歡歡很不認真,總是畫錯。李老師做法( )A.錯誤,忽視了幼兒動作發(fā)展 B.錯誤,不能諷刺挖苦幼兒C.正確,提高了幼兒的繪畫能力 D.正確,應該嚴格要求幼兒7、下列音樂術語中,表示“兩個音樂之間的音高差距”的是( )。A.音域 B.音程 C.音調 D.音階8、下列作家與作品對應正確的是()。A.白楊禮贊朱自清B.分馬趙樹理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇記格林兄弟9、中國共產黨自己解決自己的軍事、組織等問題,標志著中國共產黨走向成熟的標志性會議是()。A.中共一大 B.瓦窯堡會議 C.洛川會議 D.遵義會議10、殷老師對新生事物充滿好奇,她不僅喜歡看書而且經常聽老教師的課,同時還在一所師范大學修習研究生課程,潛心研究教育改革。這體現了殷老師( )。 A.關愛學生 B.有終身學習理念 C.專注自身學習,將來能考研究生 D.志存高遠,樂于奉獻11、Word程序啟動后,自動打開一個名為()的文檔。A.Noname B.Untitled C.文件1 D.文檔112、王某是某集團公司的老總,舉辦了一家民辦幼兒園。下列關于王某舉辦幼兒園行為說法不正確的是( )。A.幼兒園應依法接受監(jiān)督B.幼兒園可以以營利為目的C.幼兒園應該維護幼兒合法權益D.幼兒園可以自行決定收費標準13、若未成年人的父母或者其他監(jiān)護人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住,由()對未成年人的父母或者其他監(jiān)護人予以訓誡,責令其立即改正。A.縣級人民政府 B.公安機關 C.當地教育行政部門 D.兒童福利機構14、張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作( )中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學的基礎。A.景岳全書B.脈經C.傷寒雜病論D.神農本草經15、下列太陽系行星中,已證實擁有衛(wèi)星最多的是:( )。A.地球B.木星C.水星D.火星16、中華人民共和國義務教育法規(guī)定義務教育和基礎教育階段,學校教育必須做到“兩個全面”,即( )。A.全面普及義務教育。全面掃除青壯年文盲B.全面進行教育改革。全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針。全面提高教育質量D.全面發(fā)展。面向全體17、下列人物中,既是詩人也是畫家的是( )。A.李白B.王維C.白居易D.李商隱18、大班的少宇聰明伶俐,他的媽媽幫少宇報了奧數班。可是學了幾節(jié)課,少宇的表現卻不盡如人意。老師告訴少宇的媽媽說:“一般的孩子到小學五六年級才開始學奧數,雖然少宇很聰明,但過早學習奧數,不但難以達到預期的效果,這種方式對孩子來說本身也是個思想負擔。”這說明老師能夠關注到()。A.學生發(fā)展的差異性 B.學生發(fā)展的互補性C.學生發(fā)展的順序性 D.學生發(fā)展的階段性19、( )主管全國的教師工作。 A.國務院 B.國務院教育行政部門 C.全國人大 D.全國人大教科文衛(wèi)委員會20、主要回答“事物有多少”的分析是( )。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系統(tǒng)分析21、“度量衡”是中國歷史上對“計量”的稱謂,其中“街”計量的是( )。A長度 B重量 C容量 D面積22、下列作家作品完全對應的一項是( )。A.葉圣陶農村三部曲林家鋪子,劉心武班主任喬廠長上任記B.巴金激流三部曲燈,賈平凹許茂和他的女J1ff1芙蓉鎮(zhèn)C.茅盾蝕三部曲、包身工,諶容人到中年組織部新來的年青人D.老舍駱駝祥子茶館,魏巍誰是最可愛的人東方23、自然界中很多固體都可以晶體狀態(tài)存在,如水晶。下列物質中,不以晶體狀態(tài)存在的是()。A.玻璃B.鉆石C.鹽D.糖24、李老師一個學期對父親是副鄉(xiāng)長的小紅家訪了8次,卻從未對需要幫助的留守兒童小龍家訪過。李老師的做法:( )。A.符合主動聯(lián)系家長的要求B.有違平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有違嚴慈相濟的要求25、小紅懷疑同伴小剛偷了她新買的油畫棒,并報告了老師,老師便要搜査小剛的衣服口袋,小剛拒絕被搜,該老師的做法:( )。A.錯誤,應當充分尊重信任小剛B.錯誤,應搜査所有幼兒的口袋C.錯誤,應避免當眾對小剛捜査D.錯誤,應該通知家長之后再搜26、對中華人民共和國預防未成年人犯罪法施行前已在中小學校附近開辦的營業(yè)性歌舞廳、營業(yè)性電子游戲場所以及其他未成年人不適宜進人的場所.下列處理辦法不合理的是()。A.責令改正 B.責令停業(yè)整頓 C.給予警告 D.處以刑事責任27、“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”,據此,我們可以推出()。A.不公開審理的案件都是有關國家機密的案件B.公開審理的案件都不是有關國家機密的案件C.有關國家機密的某些案件可以公開審理D.凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理28、某幼兒園曉紅老師帶領小朋友參觀世界花博園,由于花博園未在水池邊設置護欄,孩子們在擁擠觀看時,小林同學不慎跌落水池.頭部受到嚴重傷害。對于小林所受傷害,應該承擔法律責任的是()。A.小紅老師 B.幼兒園 C.幼兒園和花博園 D.小紅老師和花博園29、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是( )。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團結協(xié)作 二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜歡打人,經常有小朋友因此找王老師告狀。今天,小朋友們坐在餐廳等待吃飯時,明明經過亮亮身邊順手戳了亮亮一下,亮亮還手柯了明明一下。這時,王老師經過,看見亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的頭,推得他直搖晃,并生氣地說:“看你還打人!”見到此情景,小朋友紛紛數落亮亮曾經打了自己,王老師聽后更生氣了,她用力拍打亮亮的肩膀,同時生氣地大聲吼道:“你真是討人嫌!長得人不像人!”問題: 請從兒童觀的角度,評價王老師的教育行為。2、材料分析: 人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經典,那個歷史時期留下的人文價值理念,包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內容,仍然是今天人們的思想源泉。然而,近百年來,我們不時中斷這一源頭活水,常常會對中華文化的人文經典采取很不適當的態(tài)度。今天,當我們富國強兵的夢想即將實現之時,卻突然發(fā)現,我們的人文經典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生,也包括企業(yè)家、公務員,他們津津樂道于讀經典。這種重新回到經典的沖動,實質上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展,都跟重新回歸經典有關系。比如,當隋唐時期佛教大盛,中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn),中國會不會成為一個佛教化的國家呢?許多儒家士大夫強調中華民族自身的文化傳統(tǒng),并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學(論語孟子)和解釋“五經”的傳、記之學,把這些典籍重新確立為新的經典體系,從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。 當代中國,我們需要回歸經典。但這并不是說把古代的經典搬過來重讀就可以解決問題,而是需要一個重建中華經典學或現代新經學的過程。這個重建的過程,應該說更加艱難 如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看,在歷史上所謂的“經”實質上是在不斷地變化的。比方說,孔子創(chuàng)立的所謂“六經”體系的前身,實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍,而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期,重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài),故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經”體系。 為了真正實現中華文明的復興,我們應該從浩如煙海的文獻典籍中,選出哪些典籍作為現代中國文明復興的經典?很多人自然而然想到“五經”四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系的話,不應該局限于歷史上的經典,而是要根據這個時代的需求而重建經典體系。一個是超越時代,也就是應該不再以“三代”圣王為標準,除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外,也可以延續(xù)到漢唐以后,只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻,都可以進入中華經典體系。另一個是超越學派。中國古代,只有儒家的經典才是經學,其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現代新經典體系時,只要具有普遍意義和現代價值,均可以成為當代中華經典。從中華文明的歷史建構和現代需要來看,儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時,我們應該從中華民族無限豐富的典籍里,為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展,來建立新的經典體系。 我們選出新的經典體系來,還要根據時代的發(fā)展做出合乎我們現代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信,中國經典的創(chuàng)造性詮釋,其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話,我們要在這種對話中完成回歸經典、重建經學的使命。這種對話能夠實現現代中華文明的建構,特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。 (摘編自朱漢民重建中華經典體系)問題: (1)文章認為回歸中華傳統(tǒng)經典有何意義?請簡要概括 (2)文章認為應當怎樣重建中華經典體系?請簡要分析3、材料分析: 班上的幼兒總記不住飯后漱口,一天早上,劉老師找了兩個透明的塑料杯放在桌上,其中一個杯子里面裝滿了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友接水漱口,并讓他們把漱口水吐在空杯子里,讓全班小朋友來觀察。孩子們議論紛紛:“這兩杯水不一樣,一個很干凈,一個很臟”“那個杯子里的水里有東西了。”劉老師問:“這些臟東西原來藏在哪兒呀?”他們紛紛說道:“藏在小朋友的嘴里”“藏在舌頭底下”“粘在牙上的”“藏在牙縫里的?”劉老師把裝著漱口水的杯子放進盥洗室。 午睡后,孩子們去盥洗室解便洗手,都捂著鼻子說:“房間里是什么味,真難聞?”這時,放杯子的地方圍著幾個小朋友,正在議論著。孩子指著杯子問:“這是什么呀?真臭?!痹瓉硎谒呀涀兂袅?,這時劉老師走過來,看見孩子們一臉的驚,問道:“大家想一想,這些東西在嘴里會怎么樣?”有的孩子說:“也會變得很臭,生出許多細菌來?!边€有的孩子說:“原來我們的牙齒就是這么被弄壞的呀!那吃完飯得把嘴漱干凈”有一位小朋友說:“我回家告訴爸爸媽媽,讓他們吃完飯后也一定要漱口?!弊阅谴斡^察活動,孩子們漱口再也不用老師提醒了。 請從教育觀的角度,評價劉老師的教育行為。 三、寫作題(本大題共1小題,共50分)1、寫作: 有個學生向班主任報告,說他的一支新鋼筆丟了,并懷疑他的同桌。這時,老師發(fā)現了那位同桌求助和惶恐的眼神,這位老師略微沉思了一下,說:“或許哪位同學無意拿了你的筆,或許是你不小心,但我肯定拿你這支筆的同學現在一定很后悔。”說著,老師拿出自己的筆,說:“這樣吧,我這支筆就送給你。不過我要告訴那位同學,隨便亂拿別人的東西,不是好習慣,希望那位同學好好學習,改掉自己的壞毛病。”十多年后,拿筆的同學大學畢業(yè),在參加工作之前,拜訪了那位老師,講述了他那次拿筆的原因:“如果不是老師的寬容,如果老師當場揭開這個秘密,我就無地自容,我就不會有今天。正因為老師的寬容,我才更加勤奮地學習。”要求: 用規(guī)范的現代漢語書寫。立意自定,題目自擬;觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢。不少于800字。第 6 頁 共 6 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、C2、B3、A4、C5、答案:B6、A7、B8、C9、D10、B11、D12、B13、B14、C15、【答案】B16、D17、B18、D19、B20、B21、B22、D23、A24、【答案】B25、【答案】A。26、D27、B28、C29、A二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、答案如下:材料中王老師的做法是不正確的?,F代科學的兒童觀強調以人為本,要求教師保護兒童的生命與身心健康,為兒童提供平等的教育機會,要求教師尊重兒童的人格、意愿和興趣,不得虐待、歧視、體罰或變相體罰兒童;兒童是學習的主體,教育者應該幫助、支持兒童獲得主動的學習與發(fā)展。材料中王老師沒有關注亮亮的個性特點,也沒弄清事情的前因后果,僅僅根據看到的事件的片段乖亮亮以往的表現,就對他嚴加批評和責罵,甚至動手拉扯,這樣做既可能傷害了亮亮的身體健康,也嚴重損害了亮亮的人格和自尊心,是不符合科學的兒童觀的做法。2、答案如下:(1)中華傳統(tǒng)經典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現。中華文明的每一次重要發(fā)展,都跟重新回歸經典有關系。(2)要重建新的經典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經典體系。根據這個時代的需求而重建經典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系,不應該局限于歷史上的經典。 重建中華經典體系要超越時代,只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻,都可以進入中華經典體系。要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時,我們應該超越學派,從中華民族無限豐富的典籍里,為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展,來建立新的經典體系。根據時代的發(fā)展做出合乎我們現代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話中完成回歸經典、重建經學的使命。3、答案如下:材料中劉老師的教育行為是正確的,體現了素質教育觀的理念,值得我們學習。首先,劉老師的行為體現了素質教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新教育是素質教育的核心,在教育活動中,要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力。材料中劉老師為了讓幼兒養(yǎng)成飯后漱口的好習慣,安排幼兒實踐去觀察漱口水和干凈的水,増加幼兒自主學習、自主活動的機會,鼓勵幼兒參與活動,培養(yǎng)幼兒多思善問的良好品質,激發(fā)幼兒的主動性與積扱性。其次,劉老師的行為體現了素質教育中發(fā)展學生的主動精神,實施啟發(fā)教學。劉老師采用各種教育方法,變“注入”教育為“啟發(fā)”教育,激發(fā)幼兒的學習興趣,引導幼兒動腦、動手、動口。材料中劉老師通過向幼兒不斷提問,讓幼兒親自動手實踐,使幼兒主動活潑、愉快地學習和活動,培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。最后,劉老師開展了多種活動和游戲,實施素質教育。積極開展多種形式的實踐活動,是實施素質教育的重要方法。材料中劉老師通過多種形式的實踐活動,引導幼兒觀察,促進幼兒全面發(fā)展??傊?劉老師的行為促進了幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展,通過實踐活動培養(yǎng)了學生的良好習慣,很好地貫徹了素質教育的教育觀。三、寫作題(本大題共1小題,共50分)1、答案如下:要有海一樣的胸懷“大肚能容,容天下難容之事”,是人們給彌勒佛的一副對子的上聯(lián),說的是彌勒佛笑口常開,因為他能容人,能容事。一句話,他寬容。學會寬容,是我們今天時代的強音,人們強烈地呼喚寬容。作為以教育下一代為己任的人民教師,首先應該在這方面做人們的表率和楷模,成為學生學習的榜樣。但是,在現實的教育教學活動中,有些教師由于這樣那樣的原因,總會做出一些不寬容的事,給學生們留下不太美好的
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