有關(guān)大學(xué)生戀愛觀的調(diào)研報告.doc

江西師范大學(xué)思想政治理論課社會實(shí)踐用表學(xué)生姓名 楊建中 魏喆揚(yáng) 吳佐超 謝春龍 院（系） 城市建設(shè)學(xué)院 專 業(yè) 10建筑學(xué) 班 級 10建筑班 填表年月 2012/5/21 江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院制一、社會實(shí)踐（調(diào)研）小組基本情況姓 名性 別專業(yè)班級在小組中的職責(zé)與貢獻(xiàn)主持人成員楊建中男10建筑統(tǒng)計，總結(jié)成員魏喆揚(yáng)男10建筑調(diào)查成員吳佐超男10建筑問題匯總成員謝春龍男10建筑信息采集備注無相關(guān)事項(xiàng)二、社會實(shí)踐（調(diào)研）的主題、單位（地點(diǎn)）、起止日期實(shí)踐（調(diào)研）的主題大學(xué)生戀愛觀的調(diào)研報告實(shí)踐（調(diào)研）的單位（地點(diǎn)）江西師范大學(xué)圖書館一樓實(shí)踐（調(diào)研）的起止日期2012年5月5日5月6日其他需要說明的問題社會實(shí)踐實(shí)施情況介紹六、問題解決的對策時代在不停地變化，父輩們的戀愛宗旨，在我們現(xiàn)在的年輕人身上早已經(jīng)沒有了用武之地，我們也早已經(jīng)過了當(dāng)時“媒人許終生”的時代。那么究竟什么樣的戀愛觀才是當(dāng)代年輕人所熱衷的？我們對此不禁產(chǎn)生了疑問。因此，為了了解當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀以及他們的戀愛觀我們本周進(jìn)行了“大學(xué)生戀愛觀”的調(diào)查，在此，我們將做以報告說明：一、 調(diào)查現(xiàn)狀：本次調(diào)查全班是以小組的形式展開的，全班46 人分為 7 個小組。我們在全校范圍內(nèi)找相應(yīng)班級進(jìn)行對應(yīng)調(diào)查，發(fā)放了“大學(xué)生戀愛觀問卷調(diào)查”問卷中將當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀進(jìn)行了提問，結(jié)果如下： 本次發(fā)放問卷總共500 分，收回的有效問卷總共 488 分。其中男生 259 人，占到了總?cè)藬?shù)的 53 % ，女生232 人，占到總?cè)藬?shù)的 47 % .男女比例也還算是比較持衡。首先，對于大學(xué)生戀愛這個話題，個人就有不同的見解。很多人認(rèn)為愛情，總是對的時候才會對，不對的時候即使遇到對的人也不會長久，而在大學(xué)到底算不算是對的時候呢，大家都給出了自己的看法，有 323 人是同意大學(xué)生戀愛的，占到了總?cè)藬?shù)的 66 % ，25 % 的人認(rèn)為呢都很無所謂，戀不戀愛都沒有很大區(qū)別，只有39 人也就是 8 % 的人，是不同意大學(xué)生戀愛的。對于談戀愛的次數(shù)呢，也是個人有個人的不同，其中，26 % 的人沒有談過戀愛，有31 % 的人只談過一次戀愛，其余的人均談過兩次或者兩次以上。對于，大學(xué)生的戀愛當(dāng)代父母是什么樣的意見呢，從調(diào)查中得知，有221 人的父母是贊成大學(xué)生談戀愛的，出乎意料的占到了總?cè)藬?shù)的 45 % ，只有23 % 的父母是不同意的，其余的父母態(tài)度也不是很明確。對于戀愛的一個敏感話題便是同居，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的年輕人對于性關(guān)系也不在像以前那么傳統(tǒng)，太多的人在結(jié)婚前便已經(jīng)同居在一起，那么我們大學(xué)生究竟是什么樣的觀點(diǎn)呢，結(jié)果顯示有26 % 的人是贊成同居的，但是不贊成的占到了總?cè)藬?shù)的58 % ，還有一小部分的人對此不是很確定。大學(xué)生的戀愛面臨著種種危機(jī)，其中，畢業(yè)便是一個很大的挑戰(zhàn)，那么，他們現(xiàn)在是抱有一種什么樣的心態(tài)在戀愛呢，讓人震驚的是只有136 人也就是總?cè)藬?shù)的 28 % 選擇了“會，我們很認(rèn)真”，但是選擇“順其自然”的人卻占到了總?cè)藬?shù)的52 % ，可見他們的戀愛并不是非常的堅定。對于選擇戀愛的方式，現(xiàn)在大學(xué)生都比較具有自己的見解，88% 的還是選擇了自由戀愛，這也是當(dāng)代戀愛方式的主流。二、 反映出的問題： 從問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)綜合分析可以看出，現(xiàn)在大學(xué)生的戀愛觀有自己的獨(dú)特之處，值得稱贊的是，當(dāng)代大學(xué)生對于戀愛已經(jīng)要求順其自己的意愿，更多的追求自由、同等、和睦，再也不是以前的“父母之命，媒妁之言”了，戀愛的形式也較以前有了更多選擇。但是，從中也不難看出存在的許多問題，例如, 大多數(shù)人對于戀愛的出發(fā)點(diǎn)和目的并不是很明確，有的看中的是物質(zhì)，戀愛也比較隨意、頻繁、普遍；還有便是，對于兩性的關(guān)系比較隨意，家長對于孩子談戀愛沒有明確的引導(dǎo)和指示；學(xué)校和社會對于戀愛這門學(xué)問沒有做到應(yīng)該的教導(dǎo)，以至于學(xué)生們在這方面理解上的偏差。所以建議有關(guān)部門能夠引以為戒，找到解決的辦法和措施。三、 提出的建議：理智的愛情，正確的愛情，應(yīng)該是相互扶持、相互進(jìn)步、相互制約的，在這里我們給廣大的同學(xué)們幾點(diǎn)建議，首先，要處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，在投入一段愛情的時候要考慮是否會影響自己的學(xué)業(yè)。其次，在感情來臨之后，不要盲目的去追求，要慎重的考慮對方是不是自己想要的人生伴侶，他（她）能不能和自己一樣也會堅守彼此的愛情信念。再次，要彼此制約，相互進(jìn)步，要相信愛情也需要一定的土壤，要為了彼此的幸福努力奮斗。最后，在戀愛的過程中要相互包容，學(xué)會彼此的相處。 讓我如何遇見你，在我最美麗的時刻，最后，祝大家能找到自己心中那份美麗的愛情。（此欄不夠，可加附頁）社會實(shí)踐心得體會在本次調(diào)研時，我們對大學(xué)生的戀愛觀有了深入的了解。部分同學(xué)對于愛情還是抱有理性的態(tài)度，并為之付出該做的努力，但是還有部分同學(xué)對愛情還是很盲目的，因此我們小組給出以下建議并希望同學(xué)們正確樹立自己的愛情觀！愛情應(yīng)該建立在志同道合的基礎(chǔ)上。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的密語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，而是建立在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此，在選擇上最重要的是志同道合，思想品德，事業(yè)理想和生活情趣等大體一致，馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上，正是因?yàn)槿绱?，他們的愛情才?jīng)受住了艱難困苦的考驗(yàn)。愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在愛情中，不能一味只想獲取，而不懂得付出。要學(xué)會關(guān)愛對方，多為對方著想。要想被愛，首先要學(xué)會愛別人。但是，感情是很微妙的東西，付出了不一定會得到回報，因此，不能因?yàn)樽约焊冻隽烁星榫鸵欢ㄒ蟮玫綄Ψ降幕貞?yīng)，在愛情中，要甘于奉獻(xiàn)，不能因?yàn)榈貌坏綄Ψ降幕貞?yīng)而起怨恨之心，否則，愛情就會走向反面。并且，一旦進(jìn)入愛的王國，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要專一。愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實(shí)事求是地對待自己，也實(shí)事求是地對待對方。無數(shù)事實(shí)證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。愛情應(yīng)多一些理解，信任和寬容。愛情是互愛的統(tǒng)一，相愛的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據(jù)對方。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實(shí)和寬容都是十分可貴的品質(zhì)。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓?！笆郎蠜]有十全十美的人”，兩個人在一起并不是簡單的組合，必須互相遷就；愛，就必須接受他的一切，包括缺點(diǎn)。愛情不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)。一個人只有事業(yè)取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把事業(yè)放在首位，擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時間全部用于談情說愛上而放松了學(xué)習(xí)。沒有事業(yè)的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實(shí)的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同事業(yè)的結(jié)合，愛情才有旺盛和持久的生命力。愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良