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演講稿的撰寫(xiě)要求格式與語(yǔ)言風(fēng)格 講演是一種書(shū)面與口頭藝術(shù)的結(jié)合體。成功的演講與演講者的口塋翌和激情離不開(kāi),然而,它更離不開(kāi)寫(xiě)出一份優(yōu)秀出色的演講詞。1、應(yīng)有一個(gè)具體、生動(dòng)、有吸引力的題目。2、稱謂要得體。3、開(kāi)場(chǎng)白要有吸引力,能給聽(tīng)眾一個(gè)良好的印象。4、結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單,論題清楚。5、短小精悍、語(yǔ)言具有節(jié)奏感、通俗。6、有感情、有邏輯性。演講語(yǔ)言的風(fēng)格美演講風(fēng)格,是不同個(gè)性的演講者在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行自成一體,別具一格的選擇、加工,錘煉而形成的。要使演講辭能達(dá)意,妙語(yǔ)連珠,多姿多彩,就要精心追求演講語(yǔ)言的風(fēng)格美。1、凝練的美凝練的風(fēng)格,是由演講者從表達(dá)演講內(nèi)容出發(fā),恰切運(yùn)用蘊(yùn)含豐富、意義深刻的詞語(yǔ)和修辭方式,使句義的綴合以單獨(dú)連接為主而形成的。用語(yǔ)集中而豐滿、簡(jiǎn)潔而味長(zhǎng),是凝練的主特征。如,一位演講者對(duì)女英雄劉胡蘭的贊頌:敵人一口氣鍘死了六個(gè)同志,讓十五歲的你看什么叫死。你早知道那是怎么回事,沒(méi)眨眼就走過(guò)去,讓誓言變成畫(huà)面。當(dāng)你的頭枕在鍘刀另一邊,你告訴劍子手:不怕死的,就是共產(chǎn)黨員!你是站起又倒下的,但歸根結(jié)底,你是倒下又站起的!演講運(yùn)用生動(dòng)凝練的詞語(yǔ)和修辭手法,使劉胡蘭的形象氣吞山河,光照日月,給聽(tīng)眾留下難以磨滅的印象。加之他選用的詞語(yǔ)音節(jié)整齊,鏗鏘有力,寓意高深,適境得體,給演講平添了悲壯感人,余音不盡的音響和色彩。2、繁豐的美繁豐,就是潑墨縱筆,不惜反復(fù),話說(shuō)得痛快盡致,意思表達(dá)得酣暢淋漓。其特點(diǎn)是句義復(fù)合意義綴合,即在一個(gè)語(yǔ)義段落中,圍繞一個(gè)命題或中心思想,反復(fù)描述或說(shuō)明,加重語(yǔ)氣,深化主題。如孫泱的演講辭理解萬(wàn)歲:乘著創(chuàng)世紀(jì)的諾亞方舟,理解是那只窺探到大自然,銜回了橄欖枝的鴿子;沿著千回百折的汨羅江,理解是屈原感嘆社會(huì)而傳唱于今的騷體長(zhǎng)詩(shī);撥出高山流水的琴聲,理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。反復(fù)的同義回環(huán),渲染氣氛,造就氣勢(shì),強(qiáng)化節(jié)奏 ,加深情感,使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸。3、樸實(shí)的美樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)是質(zhì)樸無(wú)華,平白如水,清新自然,不加雕飾,少用比喻而多用白描,使語(yǔ)境語(yǔ)義純凈、真誠(chéng)、厚重,形象親切、生動(dòng)、感人。語(yǔ)言的自然天成,是一種美的極致?!袄聿恢敝?,情不顯出?!弊髡叩母锌橹潞鸵?jiàn)識(shí),自然熨貼地表露出來(lái)。也許,平庸會(huì)對(duì)你說(shuō):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?哪條大路平穩(wěn)走哪條,保你一生快樂(lè)。如果這樣,你在平地上走了一輩子,臨終時(shí)你依然在平地上;而別人在高峰上盡管只攀援半步,但他已經(jīng)站在你的平地之上了。路,在你腳下的演講,格調(diào)厚樸,境界大方,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言流暢,以高瞻遠(yuǎn)矚的境界開(kāi)拓攀登之路,鼓勵(lì)聽(tīng)眾“邁開(kāi)無(wú)所畏懼的堅(jiān)實(shí)腳步,走向憧憬,走向希望!”而這些美好哲理的表達(dá),卻是通過(guò)樸素簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)撥的。4、綺麗的美綺麗,是與樸實(shí)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。它多用形容詞語(yǔ)和比喻。比擬等修辭方式,以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語(yǔ)的運(yùn)用,力求達(dá)到綺美絢麗,情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾,必須恰如其分地把握語(yǔ)言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁,使演講情景交融,絲絲入扣,出神入化,燦爛可觀。如馮藝的演講辭我們正年輕:索取不屬于我們,我們只有付出,我們的心聲呀,就是我們開(kāi)始自由呼吸的時(shí)候流出的,流出積蓄已久的真摯的愛(ài),流出綠綠的幼稚,流出皎皎的天真,流出殷殷的血絲,我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花;當(dāng)五彩的世界還在夢(mèng)中,我們就毫不猶豫地仰起那紅潤(rùn)的迷人的嘴唇演講以綺麗的語(yǔ)言,深厚的情感,形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫(huà)面,并且通過(guò)每段落內(nèi)部的意思銜接,蟬聯(lián)而下,一氣呵成,表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。5、莊嚴(yán)的美莊嚴(yán)就是莊重肅穆、沉穩(wěn)典雅的語(yǔ)言格調(diào),它給人以高雅嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾壯麗的感覺(jué)。莊嚴(yán)風(fēng)格的形成因素,多因古詞語(yǔ)的大量運(yùn)用,以全稱來(lái)稱謂事物或運(yùn)用正式交際場(chǎng)合的詞語(yǔ)等。它常用于政論演講及氣氛莊重的場(chǎng)合。如:我經(jīng)常到天安門(mén)廣場(chǎng)散步,那規(guī)模浩大、氣勢(shì)宏偉的廣場(chǎng)使人心曠神怡。廣場(chǎng)中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀(jì)念碑,高高的碑心石上,用鎦金板鑲嵌著八個(gè)閃閃發(fā)光的大字:“人民英雄永垂不朽”,每當(dāng)我瞻仰碑的雄姿,心中就激起無(wú)際的波瀾:這座人民英雄紀(jì)念碑是近百年來(lái)風(fēng)云激蕩的歲月中,革命先輩和廣大愛(ài)國(guó)人民、青年用大無(wú)畏的革命精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。魏久明用青春建造新時(shí)代的豐碑的演講辭,讀來(lái)莊重典雅,慷慨激昂,氣脈貫通,邏輯嚴(yán)密,演講者用壯美多姿的語(yǔ)言于神圣拜謁的莊嚴(yán)場(chǎng)合,因而使人感受到了人民英雄紀(jì)念碑的高遠(yuǎn)博大,雄偉永恒。6、靈秀的美靈秀的語(yǔ)言能給人以錯(cuò)落有序、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成,主要源于使用繪聲繪色的詞語(yǔ)、利用語(yǔ)義
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