語文人教版八年級下冊借物抒情.docx

借物抒情備課人：合肥市三十中 陶彩云學習目標1.感悟并理解借物抒情的寫作手法。2.運用借物抒情的寫作手法寫一篇作文。教學重點：掌握什么是借物抒情的寫法，并體會其表達效果。教學難點：學會運作“借物”抒情這一方法，引導學生從事物的特點出發(fā)，通過聯(lián)想和想象，深入感知和理解世界，同時表達出自己的思想感情。教學課時1課時教學過程一、導入精彩開篇詞面對生活的浩蕩大澤，直接抒情就好比從橋上飛馳而過，借物抒情就好比乘一葉扁舟，聽耳畔琴聲悠揚，看湖面云影飄搖，一路前行，一路欣喜。后者可以給我們更多的觸動和感悟，讓我們的生活之路多一些綠蔭和花香。我們今天就一起來領(lǐng)悟并運用借物抒情的寫作手法。二、什么叫借物抒情“借物抒情，”就是通過對某種事物（動物、植物等）的“形”進行形象具體的描繪,來表明自己的心志，展示自己的人生態(tài)度和對自然、人生的感悟、思考的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的，它是為抒情言志作鋪墊的。三、古人借物抒情借物抒情，是一種十分美妙的寫作手法，它具有很強藝術(shù)感染力，從古至今很多文章里面都有借物抒情的運用。1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。詩人借什么物抒什么情？借對月亮的描寫抒發(fā)詩人思念家鄉(xiāng)的情感。詩人為什么會看著月亮就會產(chǎn)生思鄉(xiāng)情呢？因為中秋月圓時正是萬家團聚時，所以詩人看著皎潔的明月會情不自禁產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。2、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。這兩句詩又是借物的什么特點抒發(fā)詩人怎樣的感情？第一句是借桃花潭水的千尺深抒發(fā)詩人與汪倫之間的深厚友情；第二句是說詩人的愁思就像這一江東流的春水綿綿不絕。3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這個詩句又是借什么物抒什么情？這里是借月亮的陰晴圓缺抒發(fā)人的悲歡離合之情。景跟情感有什么聯(lián)系？描寫的這個景物和要抒發(fā)的感情之間有一定的相似之處。四、課文中的借物抒情雪中魯迅更為看重的是一種獨立與張揚的個性精神，像北方的雪一樣，以孤獨不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告她的存在，那張揚的個性，像一個奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者，作者的感情在對北方雪的描寫中得到深化。日一文作者借飛蛾和夸父歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思想，表達了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。雷電頌這篇散文詩，把屈原和風雷電融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者的形象。海燕作者對海燕搏風擊浪，勇敢、樂觀、堅強的描寫，贊揚了像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風”為代表的反革命勢力，表現(xiàn)了作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度。組歌在浪之歌里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在雨之歌里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來。詩人歌頌的是那些無私奉獻的人。五、文題展示請運用借物抒情的手法，寫成一篇600字以上的作文，題目自擬。六、小結(jié)借物抒情，也稱托物言志，就是通過對某種具體事物的描寫來表達某種感情、志趣或思想觀點。通?？梢赃\用象征和聯(lián)想達到借物抒情的目的。寫好這類文章，要注意如下幾點：一、立意要明確寫好這類文章，關(guān)鍵要把握好“物”與“情”之間的對應點，即二者要有密切聯(lián)系，彼此契合。這類文章的寫作，往往是作者從物的自然屬性中發(fā)現(xiàn)了某種與人的社會屬性感情、品德、行為等相通或類似的東西，從而通過對物的人格化的描繪，或通過由物及情，由物及理，由物及意的聯(lián)想，來抒發(fā)作者的某種感情，表達作者的思想、志趣或人生哲理等。如紀伯倫的浪之歌，作者緊緊圍繞海浪對海岸的愛情來寫，實際上是為了抒發(fā)自己對祖國的情感。二、描寫要具體借物是虛，抒情是實；前者是手段，后者是目的。抽象的“情”只有借具體的淺近的“物”來表現(xiàn)，才能變得生動形象，易于領(lǐng)悟理解。因此，要善于以所寄之“情”的形態(tài)、性質(zhì)、情境等方面的特征，對“物”加以描繪和渲染，從而使“情”表現(xiàn)自然恰當。描寫“物”時可用生動形象的語言將物的特征清晰地展示在讀者面前，使人能見其形聞其聲；要滿懷真情，使人能受到感染；要把描寫的重點放在與表現(xiàn)中心思想有聯(lián)系的特征上；要善于選用詞語，要善于運用比喻、擬人的修辭手法等。三、議論要恰當在記敘、描寫中插入作者的看法，或是在記敘、描寫的基礎(chǔ)上進行總結(jié)性議論。所謂恰當，一是議論不能沒話找話，生拉硬扯，要做到確有見地；二是要以