高中語(yǔ)文《關(guān)漢卿散曲二首》教案 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》.doc

關(guān)漢卿散曲二首一、作者介紹關(guān)漢卿(約12251300)，號(hào)已齋叟(一作已齋，又作一齋)，大都(今北京)人，一說祁州(今河北安國(guó))人，我國(guó)古代杰出戲曲家和元代著名散曲家。1958年，被世界和平理事會(huì)確定為“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重紀(jì)念。關(guān)漢卿是他那個(gè)時(shí)代的棄兒，也是中國(guó)古代的藝術(shù)驕子。他是元代一位有名望的書會(huì)才人，戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖。由于他多才多藝并長(zhǎng)期深人民間，積極進(jìn)行戲劇創(chuàng)作和戲劇表演，于是成為元代雜劇的奠基人和中國(guó)古代戲曲藝術(shù)范式的開創(chuàng)者。元熊自得析津志名宦傳說：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！标P(guān)漢卿在他的著名的套數(shù)南呂一枝花不伏老中如此表白：“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆我也會(huì)圍棋，會(huì)蹴趵，會(huì)打圍，會(huì)插科，會(huì)歌舞，會(huì)吹彈，會(huì)咽作，會(huì)吟詩(shī)，會(huì)雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休?！标P(guān)漢卿撰有雜劇67種，今存18種。其散曲，今存小令41，套數(shù)13，聯(lián)章體組曲【中呂普天樂】崔張十六事(共16曲)一篇，殘?zhí)?。在金末元初作家中，為數(shù)最豐。他的散曲，內(nèi)容相當(dāng)豐富：有寫離愁別恨的，有寫自我人生的，有寫山川美景的，有寫男女戀情的在元前期散曲創(chuàng)作中。他的散曲不管是藝術(shù)風(fēng)格，還是思想境界，都是最引人注目的。可以說，關(guān)漢卿的散曲是元代“本色派”散曲的一面旗幟。二、課文教學(xué)【雙調(diào)沉醉東風(fēng)】1基本解讀這首小令是關(guān)漢卿寫愛情的一首名作，描寫女子在為情人餞別時(shí)的離情別緒，深摯真切，哀婉動(dòng)人，給人以積極向上的美感。（主旨）“咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛”：眼下近在咫尺，即刻就各分南北，心痛得好像月缺花飛。起筆便點(diǎn)明所寫的內(nèi)容是“餞別”?！笆謭?zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚”：寫送行主人公的動(dòng)態(tài)與神態(tài)。眼中擱淚，是送別的常情；手中舉杯，是壯行的表現(xiàn)?！皠偟赖寐暠Ｖ貙⑾?，痛煞煞教人舍不得”：緊承前兩句寫告別時(shí)的聲態(tài)和心態(tài)。聲態(tài)是“多多保重”的叮嚀，心態(tài)是“舍不得”的極度悲痛。“好去者望前程萬里”：這是“舍不得”與“不得不舍”矛盾中的果斷選擇。從這果斷選擇和祝愿中，看出抒情主人公積極高昂的心態(tài)。2鑒賞要點(diǎn)：傷離中充滿自信與激情。曲中抒情主人公形象鮮明生動(dòng)。曲中描寫送別主人公離別時(shí)的情景：手拿餞行杯、眼含離別淚、一再的叮嚀話，突出分離時(shí)的矛盾心理：“痛煞煞教人舍不得”與“好去者望前程萬里”。就在這精心設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)、聲態(tài)、神態(tài)描寫中，一個(gè)既悲痛難舍、又對(duì)人生充滿信心的多情主人公形象與眾不同地出現(xiàn)在讀者面前。此曲的行為細(xì)節(jié)與心理描寫很值得注意。前兩句用比喻手法寫主人公送別時(shí)的強(qiáng)烈感受，后三句寫藉情主人公瞬間的兩種心情：剛剛是“舍不得”傷痛，轉(zhuǎn)眼是“好去者”叮嚀。送別主人公性格之爽利，情感之真摯顯得格外鮮明，并令人回味無窮。【南呂一枝花】贈(zèng)朱簾秀1基本解讀這是一篇借物詠人、構(gòu)思巧妙、極見功力的散曲珍品。其中感情之熱烈真切，遣辭之麗而不縟，寫“珠簾”與贊人物之妙合無垠，真令人嘆為觀止。作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語(yǔ)言藝術(shù)，通過對(duì)“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動(dòng)地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時(shí)表達(dá)作者對(duì)民間藝人的真摯情感與真誠(chéng)愛護(hù)。（主旨）整套曲可分三層：第一層：首曲【一枝花】，集中描寫了朱簾秀技藝的高超和風(fēng)姿的秀美。作者以此曲破題，詠“珠簾”華美高雅，光彩照人，不許凡夫俗子(等閑人)隨意掀展。首二句以簾卷和珠燦來比喻朱簾秀的光彩照人，并突出了她歌喉的珠圓玉潤(rùn)。“蝦須”，是竹簾或綴珠之簾的別稱，因簾幕卷曲，狀似蝦須蜷縮，故有此稱。陸暢簾詩(shī)云：“勞將素手卷蝦須，瓊室珠光更綴珠?！瘪T海粟贈(zèng)朱簾秀的鷓鴣天亦有“蝦須瘦影纖纖織，龜背香紋細(xì)細(xì)浮”句。古人又常以成串珠玉喻音樂和歌聲，所以，首二句破題詠簾，又暗寓對(duì)朱簾秀姿容和嗓音的贊美?！敖疸^光錯(cuò)落”二句，明是寫簾幕輝光閃爍，臨風(fēng)飄動(dòng)，實(shí)則可以理解成是贊美朱簾秀四座皆驚的漂亮扮相和裊裊娜娜的舞姿。金鉤、繡帶既是簾幕的附屬品，又暗寓戲曲演員行頭上的裝飾物，用意之巧是令人絕倒的。接下來的“似霧非煙”三句，寫到了簾的縹緲輕搖，及其妝點(diǎn)效果、實(shí)用功能，自然地使人聯(lián)想到，上場(chǎng)的簾幕好似煙籠霧漫，化好妝的女演員猶如神女仙姬將飄然而出。“不許”句表面上是說不允許尋常人隨意伸手卷簾，實(shí)際上是說演員在醞釀感情，蓄勢(shì)待發(fā)，何時(shí)破簾而出得有個(gè)“火候”，無須旁人操心。三句寫出了舞臺(tái)上特定的環(huán)境，也寫出了演員扮相之美麗，技藝之高超。最后兩句，表面上是寫珠簾乍展開來時(shí)的光彩奪目，說它搖動(dòng)起來，四壁如同披上翡翠的綠陰，它的光彩使金色的琉璃瓦也黯然失色，而暗寓的卻是演員出臺(tái)亮相時(shí)的姿容，色藝俱絕，滿堂喝彩?！疽恢ㄇ麄€(gè)是對(duì)人物出場(chǎng)的鋪墊，反復(fù)比喻，再三呼喚，終于，人物出場(chǎng)亮相了。有趣的是字面全是寫珠寫簾，未著一字寫人，然又無處不是寫人，所有的巧譬妙喻，都是自然地扣住了“人”來進(jìn)行的。這支曲可以看作是序曲，下面還要更細(xì)致地展開描寫，進(jìn)一步以含蓄的手法刻畫人物。第二層：【梁州】是套曲的主體部分，關(guān)漢卿以以烘云托月的手法，寫與“珠簾”相關(guān)或相聯(lián)之事，從而進(jìn)一步寫它的富貴風(fēng)流和為人氣質(zhì)，曲折表達(dá)了他對(duì)朱簾秀真摯的傾慕之情，其中還夾雜著苦痛和酸楚。首二句，寫簾的華美與高雅?！昂罴摇?、“謝府”，出處未詳，指的是公侯之家、高門世族卻是很明顯的。或以為東晉時(shí)顯貴侯景欲向王、謝那樣的高門世族求婚，皇帝以為侯家尚配不上王、謝，叫侯議婚于朱、張以下姓氏，“侯家”、“謝府”當(dāng)指此?！白蠋ぁ?、“紅蓮”均指簾?！版i春愁”句承“風(fēng)流”二字而來，寫朱簾秀的愛情生活，“不放雙飛燕”，是說簾兒攏住燕子，隱指簾秀與一男子的兩情歡洽。接下去的四句都是寫兩人的濃情密意。這男子是誰?或許就是指關(guān)漢卿，也有可能指另外一個(gè)人?！胺魈邸倍?，是說珠簾擺動(dòng)、飄拂，引逗得臺(tái)階上灑滿榆錢；楊花飛絮，也像是被珠簾牽惹一樣，漫庭飛舞。榆錢即是榆莢，形似銅錢，故有此俗稱。這兩句可能是以榆錢和柳絮飄落撲簾，暗示輕薄子弟對(duì)簾秀的欺凌、侵?jǐn)_。他們恃仗錢財(cái)，妄圖來追歡買笑，簾秀冷落了他們，遂惹來蜚短流長(zhǎng)的謠事或攻擊。下面三句，用“愁的”、“恨的”、“愛的”冠在句首，進(jìn)一步寫出了簾秀的好惡、愛憎，突出了她尚雅圖靜的心情，以及對(duì)惡濁社會(huì)空氣的深惡痛絕。當(dāng)然，表面上仍是寫簾，而暮雨西風(fēng)顯然是有所指的。三句中“抹”、“篩”、“透”三個(gè)字用得極巧，看似隨手拈來，實(shí)是精心遴選而成，它們生動(dòng)地表現(xiàn)了雨勢(shì)、風(fēng)態(tài)和月色。“暮雨瀟瀟”、“西風(fēng)剪剪”、“夜月娟娟”等，詞面很美，細(xì)品又含無盡凄楚，很是耐人尋味。剪剪，形容風(fēng)聲颯颯而帶有寒意。韓偃夜深詩(shī)云：“惻惻輕寒剪剪風(fēng)，小梅飄雪杏花紅?！遍L(zhǎng)門，本是漢宮名，此泛指宮室門戶。這三句借簾外自然界的變化暗示簾中人孤獨(dú)寂寥，同時(shí)隱隱透露出簾秀思想感情的起伏變化，揭示了她的苦悶、凄涼和月光般高潔的品格。“凌波殿前”等三句，又抽筆寫珠簾之美。凌波殿，即凌波宮，唐代宮室名，此泛指水池邊殿堂。太真外傳上說，玄宗在東都宮中晝寢，夢(mèng)見一女，容貌美艷，言稱是凌波池中龍女?！氨塘岘嚒本涫钦f清澈的池水倒映出珠簾的影子。玲瓏，形容池水清亮明澈。湘妃，指?jìng)髡f中湘水女神娥皇、女英，她倆都是舜的妃子，舜南巡死，葬蒼梧山，二妃悲泣的淚水滴在竹上，竹上遂有斑痕，也就是后人所稱之湘妃竹，用此竹制成簾子，叫湘簾。這里是以水中簾影的虛幻，表示今后不能再見到簾中人的苦悶，因此后面緊接一句，“沒福怎能夠見”。朱簾秀后來在杭州嫁給一個(gè)道士，婚姻上是很不幸的，可能是迫于無奈吧。這樣看來套曲很可能是贈(zèng)別的，實(shí)際上是關(guān)漢卿在用散曲和她訣別，個(gè)中分明潛藏著無盡的悲戚。結(jié)二句借杜牧贈(zèng)別詩(shī)意來贊美朱簾秀的人才出眾，色藝俱佳。杜牧詩(shī)云：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”(贈(zèng)別二首)第三層：末曲尾。直接寫人，點(diǎn)明“贈(zèng)朱簾秀”之意，表示良好的祝愿，希望她的夫君珍惜她、愛護(hù)她。尾曲訣別意味更為濃重，別時(shí)難分難舍，相見更是難上加難。作者仍然扣住簾來寫一朝別離的苦澀。這簾像“一池秋水”，似“一片朝云”，得到它的人，應(yīng)該倍加愛惜呀!元代稱道士為先生，守戶先生，當(dāng)指娶簾秀的那個(gè)道士。關(guān)漢卿像是默念，又像是祈禱，祝愿簾秀的丈夫能對(duì)她好，將她擎在手里，保護(hù)她。這【尾】曲讀來令人酸鼻。從這支曲中，更深刻地看出杰出戲曲家關(guān)漢卿對(duì)民間藝人的真切之情和深切的關(guān)愛。2鑒賞要點(diǎn)比喻手法的巧妙運(yùn)用。在中國(guó)散曲史乃至詩(shī)歌史上，【南呂一枝花】是一