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精品文檔弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(愛(ài)國(guó)篇)核心提示 習(xí)近平同志指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。他說(shuō),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。而愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。中華民族創(chuàng)造了五千年延續(xù)不絕的燦爛文明,經(jīng)歷百年屈辱而實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立的夢(mèng)想,改革開(kāi)放以來(lái)創(chuàng)造了發(fā)展奇跡從而更加接近民族復(fù)興的夢(mèng)想,重要原因就是愛(ài)國(guó)主義成為中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)意味著珍惜并抓住寶貴的發(fā)展機(jī)遇,把愛(ài)國(guó)熱情化為富強(qiáng)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)行動(dòng),把改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。愛(ài)國(guó):實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的精神力量 愛(ài)國(guó)是中國(guó)民族精神的核心內(nèi)容 著名思想家別林斯基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),那么他也就不屬于人類(lèi)?!睅浊陙?lái),人們生活在養(yǎng)育自己的國(guó)土上,在可見(jiàn)的未來(lái),人們依然要在養(yǎng)育自己的國(guó)家中奮斗。你在這個(gè)國(guó)家里出生、成長(zhǎng),國(guó)家給了你特定的種族遺傳、價(jià)值觀念、文化修養(yǎng),國(guó)家民族的個(gè)性已經(jīng)深深地融化在你的血液里。不僅如此,國(guó)家和民眾的利益高度一致。想要建成美好的家園,你必須推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。想要過(guò)安定有序的生活,你必須維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。想要過(guò)有尊嚴(yán)非奴役的生活,你就必須維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán)完整。因此,熱愛(ài)我們的國(guó)家,其實(shí)就是熱愛(ài)我們的家園,本質(zhì)上就是熱愛(ài)我們自己。這既是國(guó)民感情上的自然表現(xiàn),更是國(guó)民必須承擔(dān)的責(zé)任。 愛(ài)國(guó)是人類(lèi)共有的感情。在中國(guó),愛(ài)國(guó)對(duì)于中華民族具有特殊重要的意義。愛(ài)國(guó)是我們民族精神的核心內(nèi)容,是中華民族傳承五千年的美德,也是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。 在我國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)都是凝聚人民思想感情的柱石。屈原雖遭流放,仍眷戀楚國(guó),心系懷王,冀幸君之一悟;蘇武牧羊,數(shù)十年手持漢朝符節(jié),心志不變;岳飛抗金,歷盡艱辛而矢志不渝,各地民眾同聲相應(yīng);土爾扈特部為維護(hù)民族獨(dú)立,沖破沙俄重重截?fù)?,勝利返回祖?guó);近代以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士流血犧牲,為了民族獨(dú)立而奮斗。改革開(kāi)放以來(lái),愛(ài)國(guó)華僑與國(guó)內(nèi)民眾眾志成城,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。愛(ài)國(guó),始終是炎黃子孫心系祖國(guó)的紐帶與基石。 在我國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員人民報(bào)效祖國(guó)的旗幟。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,從孫中山喊出“振興中華”到鄧小平說(shuō)出 “我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族永不枯竭的精神源泉,是每一個(gè)中國(guó)人自尊自信自立自強(qiáng)的內(nèi)心依托。 一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。愛(ài)國(guó),就是中華民族的靈魂,就是中國(guó)人民的精神支柱。依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,自信地挺起了脊梁。 愛(ài)國(guó)是中華民族復(fù)興的核心力量 自有歷史記錄以來(lái),多少種文明都消亡了,獨(dú)有中華文明始終延續(xù)不衰,從來(lái)未曾中斷;放眼世界,多少?lài)?guó)家和民族遭遇挫折而一蹶不振,獨(dú)有中華民族歷經(jīng)風(fēng)浪與艱險(xiǎn),始終屹立于世界民族之林。其中最重要的原因,就是愛(ài)國(guó)主義始終推動(dòng)著中國(guó)人民自強(qiáng)不息,迸發(fā)著強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。 愛(ài)國(guó)主義是中華民族燦爛成就的創(chuàng)造源泉。大禹治水、劃分九州,是出于為國(guó)家和人民排除憂患的責(zé)任;商代青銅制造和青銅藝術(shù)世所罕見(jiàn),是人們追求美好生活的勤勞結(jié)晶;漢代造紙術(shù)、勾股定理及張衡地動(dòng)儀的發(fā)明,出于解決國(guó)家發(fā)展問(wèn)題的辛勤探索;隋唐時(shí)期李春主持修建的趙州橋,蘇敬等所編修的唐本草,是在濟(jì)世救民責(zé)任驅(qū)使下的創(chuàng)造;宋元時(shí)代火藥技術(shù)的成熟,適應(yīng)了保衛(wèi)國(guó)家的需要;李白的詩(shī)歌飄逸慷慨,源自祖國(guó)錦繡河山的孕育;杜甫詩(shī)歌的沉郁頓挫,源自于對(duì)人民困苦的深深同情。這些輝煌的成就,均源自于對(duì)祖國(guó)的深厚熱愛(ài),也進(jìn)一步激發(fā)著民族復(fù)興的熱情和勇氣。 愛(ài)國(guó)主義還是中華民族自強(qiáng)自立的精神動(dòng)力。中國(guó)自建立以來(lái),從來(lái)沒(méi)有少過(guò)艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)常受到戰(zhàn)亂侵?jǐn)_。但是中華民族從未因此沉淪,中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有屈服。特別是在近現(xiàn)代,中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,努力?shí)現(xiàn)著民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持旺盛的生機(jī)與活力。 中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),中國(guó)邁步走向了社會(huì)主義,開(kāi)始實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。在新民主主義革命時(shí)期,我們依靠馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo),依靠愛(ài)國(guó)精神的強(qiáng)大動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。新中國(guó)成立之后,我們迅速建立起自己的經(jīng)濟(jì)體系,靠的是社會(huì)主義體制的優(yōu)越性,靠的是中華兒女的自力更生、艱苦奮斗和對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之愛(ài)。改革開(kāi)放以來(lái),我們匯集最廣泛的力量促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),取得舉世驚嘆的傲人成就,靠的也是改革創(chuàng)新的時(shí)代精神和愛(ài)國(guó)精神所凝聚起來(lái)的中國(guó)力量。 用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想 愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。 黨的十八大為我們提出了新的任務(wù),就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,要求我們必須堅(jiān)持中國(guó)道路,要求我們必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,要求我們必須凝聚中國(guó)力量。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神,自覺(jué)履行愛(ài)國(guó)責(zé)任,自覺(jué)實(shí)踐愛(ài)國(guó)行動(dòng),把個(gè)人的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)想緊密結(jié)合,聚集中華兒女的共同智慧,發(fā)揮社會(huì)各界的創(chuàng)造能力,把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好。這是愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)代中國(guó)的最好體現(xiàn)。 用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想,首先要堅(jiān)定地走中國(guó)道路,就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度的確立,鞏固和發(fā)展了新民主主義革命的成果,為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了可靠的保證,集中體現(xiàn)著國(guó)家、民族、人民的根本利益。半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè),已經(jīng)使我國(guó)改變了舊時(shí)代的落后面貌,成為一個(gè)初步繁榮昌盛的國(guó)家。社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇,是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。 用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想,其次要愛(ài)護(hù)祖國(guó)的山河。中國(guó)幅員遼闊,山水秀麗多姿。在這片美麗富饒的土地上,中華民族世代棲息繁衍。而中華文明之所以五千年延續(xù)不絕,是因?yàn)橹袊?guó)人掌握了與自然和諧相處的技巧,特別是我們的土地五千年保持著良好的活力。我們應(yīng)當(dāng)珍惜錦繡山河,讓祖國(guó)的豐富寶藏惠及我們的子孫;需要堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境,還給我們的子孫碧水藍(lán)天;我們需要保衛(wèi)祖國(guó)的河山,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。這是熱愛(ài)祖國(guó)必須承擔(dān)的責(zé)任。 用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想,還要熱愛(ài)我們的文化。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化創(chuàng)造,要求我們擁有文化自信和文化自覺(jué),以敬重的態(tài)度傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)把馬克思主義基本原理與中國(guó)的歷史文化及現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合,創(chuàng)造領(lǐng)先世界的現(xiàn)代文化,增強(qiáng)對(duì)世界先進(jìn)文化的貢獻(xiàn)力量。 愛(ài)國(guó)不必時(shí)時(shí)掛在嘴上,深情地愛(ài)著自己祖國(guó)的人,其實(shí)是默默無(wú)聲承受辛苦的絕大多數(shù)的人們,生于斯長(zhǎng)于斯的一代代人。誰(shuí)不依存于這塊國(guó)土,誰(shuí)不希冀祖國(guó)的文明、富強(qiáng)和繁榮,天藍(lán)水美風(fēng)清氣爽的國(guó)家,只能自己來(lái)營(yíng)造,因?yàn)橹挥羞@片土地才屬于我們,才能承載我們現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的全部生活。 名人名言 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。 列 寧 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。 毛澤東 中國(guó)人民有自己的民族

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