農(nóng)村小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)研究.doc

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)研究溫嶺市塢根小學(xué)課題組一、研究目的意義小學(xué)階段學(xué)生的身心正是由單純幼稚走向成熟，是可塑性最強的階段。通過美術(shù)課堂教學(xué)、課外活動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，是每位美術(shù)教師不可推卸的責(zé)任。我們對學(xué)生所實施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育。我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是貼近學(xué)生的生活實際，聯(lián)系社會，加強趣味性、應(yīng)用性，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。在教學(xué)中要更多地從教育的角度來認(rèn)識美術(shù)課程，而不是從美術(shù)的角度來看待美術(shù)教育。生活是創(chuàng)作的源泉，是一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。而小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀卻往往脫離生活，學(xué)生的創(chuàng)作活動沒有生活經(jīng)驗，沒有觀察生活，沒有生活體驗，最后完成的作品是單薄的，缺乏個性，流于形式，缺乏讓人感動的原素。這也是讓學(xué)習(xí)者感到乏味的重要因素。如果要讓學(xué)生真正愛上美術(shù)，就必須從內(nèi)部感化開始，讓美術(shù)成為學(xué)習(xí)者的一種享受。國外教育理論和人本主義的教學(xué)思想，強調(diào)讓兒童自己通過感覺、知覺的發(fā)展去認(rèn)識周圍世界，用自己喜愛的表現(xiàn)方式去描繪眼里看到的客觀物象，感受生活的絢麗多姿。只有這樣，我們才會更多地從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度來組織課程內(nèi)容，才會淡化學(xué)科中心，才會關(guān)注課程的綜合性和多樣性，才會努力將美術(shù)學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才會想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。所以進(jìn)行小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)研究具有十分重要的價值。二、課題研究的目標(biāo)我們并不是要小學(xué)生現(xiàn)在就有什么重大的發(fā)明創(chuàng)造，但要他們學(xué)會創(chuàng)造性的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，敢于探索，敢于創(chuàng)新適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)造力。因此我們應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，教學(xué)聯(lián)系生活實際，構(gòu)建以學(xué)生為主體，讓學(xué)生觀察生活，體驗生活，讓生活走入美術(shù)課堂。三、課題研究的內(nèi)容（一）在生活中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)能力的研究 “生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉?！贝笞匀毁x予了人類的一切，也激發(fā)了人類的靈感和創(chuàng)作激情，人們從自然界中得到很多啟示。因此，盡量讓孩子們?nèi)轿坏亟佑|了解五彩繽紛的世界，擴展他們的視野，受到自然美的熏陶的同時，使之為藝術(shù)創(chuàng)造美打下兒童時期的基礎(chǔ)。自然界的任何事物，如一片葉子，一塊石子，一個器皿等，通過聯(lián)想能變幻出很多東西。生活中會有使人難以忘懷的事。如：星期、上學(xué)路上、課間、春游等，這些生活片斷可以用畫筆把它描繪下來，用畫筆向別人敘述一種動物，一次游戲、一個生活片斷。本課題系溫嶺市2007年教育科學(xué)立項規(guī)劃課題（WER06054）課題負(fù)責(zé)人：鄭潔 課題組成員：吳婷婷 林君賓 張桂青 潘素芬本研究報告執(zhí)筆：鄭潔 生活雖然是學(xué)生每天都能見到的，但要真正反映表現(xiàn)生活時，就會感到茫然，無從下手，這是因為學(xué)生還停留在無意識狀態(tài)中。教師要誘發(fā)他們?nèi)ンw驗生活，認(rèn)識生活，指導(dǎo)捕捉生活中最有表現(xiàn)力的一瞬間，讓學(xué)生關(guān)心身邊的人和事，積累繪畫素材。一個人的生活經(jīng)驗是發(fā)展繪畫能力的前提條件。繪畫從某種角度上說，它是激活生活積累形成再現(xiàn)和再造表象的活動。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生把看到過的物像或經(jīng)歷過的事情，憑借記憶默畫下來。當(dāng)然，在默畫過程中，要求學(xué)生回憶當(dāng)時的場面、情景及自己的心情、感受，把記憶中的形象進(jìn)行合理取舍，經(jīng)過審美判斷，創(chuàng)造性地組織畫面。這種做法，有利于促使學(xué)生留心觀察生活，記憶形象，提高觀察能力和創(chuàng)造能力。（二）在美術(shù)課堂中實施生活化教學(xué)的策略研究美術(shù)課的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)及課業(yè)類型特點去精心設(shè)計，巧妙安排。課堂教學(xué)不可以再搞“注入式”、“一言堂”，課堂結(jié)構(gòu)可以富有變化，手法和手段來豐富。美術(shù)本來就是從生活中創(chuàng)造出來的，讓美術(shù)與生活溝通起來，營造廣闊的美術(shù)教學(xué)空間。1、借助活動 豐富體驗 美術(shù)源于生活又作用于生活。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活，貼近學(xué)生的知識背景，將美術(shù)與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)及活動聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)有活力的，活生生的美術(shù)，讓學(xué)生在活動中，享受樂趣，豐富體驗，勾勒出“生活畫面”。如第八冊小小運動員一課，教師利用課前先組織學(xué)生進(jìn)行一些體育活動：踢毽子、打乒乓、跳繩等，有意識地組織學(xué)生觀察，然后在課上讓他們說說最精彩的畫面，用語言描述。當(dāng)他們交流到興致高昂的時候，隨即作畫，要求他們拿起畫筆把動人的場面描繪下來。這樣，學(xué)生便自覺地進(jìn)入繪畫情境，全身心地投入到創(chuàng)作的快樂中，促進(jìn)了創(chuàng)造能力的提高。讓學(xué)生的繪畫置身于活動的情境中，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生的身心得到了一種成功的體驗。2、捕捉生活 創(chuàng)設(shè)情境美術(shù)就像空氣一樣存在于生活中，衣、食、住、行等都離不開美術(shù)?，F(xiàn)實生活中有許多研究美術(shù)的材料、題材，教師要利用生活素材使學(xué)生構(gòu)建新的知識，以生活化的方式呈現(xiàn)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生想象的空間。（1）影像展示以生動的影像展示，引導(dǎo)學(xué)生想象，縮短藝術(shù)與生活的距離。把現(xiàn)實生活中的藝術(shù)拉到學(xué)生眼前，消除學(xué)生對學(xué)科知識的距離感，認(rèn)識到現(xiàn)實中藝術(shù)無處不有的感受。如講雕塑的類型及美感時，通過介紹學(xué)生較熟悉的雕像，使學(xué)生感到藝術(shù)不僅能夠美化生活、美化環(huán)境，而且藝術(shù)就在我們身邊的道理。通過對生活中藝術(shù)的觀賞進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛生活的美好感情，陶冶他們的思想情操。（2）就地取材兒童對色彩的感受認(rèn)識來自于生活。色彩在生活中隨處可見。如教學(xué)色彩的明度對比一課，究竟什么是明度呢？我讓學(xué)生就地觀察教室四周墻壁的白色明暗，深淺的不同，自己身上、同學(xué)身上衣袖上色彩，通過觀察、探討，得出：一種固有顏色由于受光強弱的不同，會出現(xiàn)不同的明度變化現(xiàn)象，使色彩產(chǎn)生一種節(jié)奏美感。（3）模擬生活情境隨著人民生活的改善，各種各樣高檔的餐具進(jìn)入一般人家。生活是創(chuàng)作的源泉，餐具是人人每天都要使用的物品，讓學(xué)生動手做一套自己喜愛的餐具，對培養(yǎng)學(xué)生形象思維和立體造型能力十分有益。這樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了一種生活情境，既讓學(xué)生積極參與活動，又培養(yǎng)了學(xué)生小學(xué)合作的意識，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。3、實踐運用 實施創(chuàng)新新課程標(biāo)準(zhǔn)，十分強調(diào)美術(shù)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生用學(xué)到的知識技能美化生活，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，努力追求生活的藝術(shù)化。布魯納說：“最好的學(xué)習(xí)動機莫過于學(xué)生對所學(xué)材料本身具有一定的興趣?！泵佬g(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與現(xiàn)實生活密不可分，從生活中去攝取學(xué)生喜聞樂見的事情，便于學(xué)生接受和理解。為此，我在美術(shù)教學(xué)中，注重聯(lián)系生活與學(xué)生探求美術(shù)知識，把美術(shù)問題生活化，充分體現(xiàn)美術(shù)“源于生活，寓于生活，用于生活”的思想，增強了學(xué)生的應(yīng)用意識，讓學(xué)生盡情地體驗美術(shù)與生活的聯(lián)系。4、重視寫生 豐富感知在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該讓孩子們用眼睛去看，用心去創(chuàng)作，進(jìn)行“個性教育”和“個性境界”，讓他們學(xué)會用自己的知覺去感受生活，去識別生活中的事物，并用自己特有的形式表現(xiàn)生活。我不贊成那種“程式化”的的教學(xué)模式。在實施素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)應(yīng)生動有趣，形式多樣。經(jīng)常帶學(xué)生進(jìn)行寫生活，學(xué)會用自己的眼睛去觀察、分析、比較，動腦筋去思考怎樣進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，是發(fā)展兒童感、知覺的一條非常重要的教學(xué)思路。它不僅是教學(xué)方法的改革，而且是對美術(shù)教學(xué)根本觀念的改變，是現(xiàn)代教育思想的具體體現(xiàn)。5、課外延伸 學(xué)以致用美術(shù)教學(xué)并不同于美術(shù)課本教學(xué)，美術(shù)學(xué)習(xí)的外延同生活的外延相等。應(yīng)讓學(xué)生走出小課堂，接觸大自然，接觸社會，把課內(nèi)學(xué)到的知識和技能在課外得到有效的鞏固和應(yīng)用。新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求美術(shù)教學(xué)結(jié)合學(xué)校和社區(qū)活動，以美術(shù)與科學(xué)課程和其他課程的知識、技能相結(jié)合的方式，進(jìn)行策劃、制作、表演與展示，體會美術(shù)與環(huán)境及傳統(tǒng)文化的關(guān)系。為了讓學(xué)生做到學(xué)以致用，利用學(xué)生的新知識去探索和解決實際問題，加深對新知識的理解，讓學(xué)生在解決問題的同時體驗成功的樂趣。6、利用廢品 進(jìn)行工藝制作隨著生活條件的不斷改善，生活廢棄物越來越多，品種也越來越豐富，而這之中有許多就可以成為我們工藝教學(xué)中的材料。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“設(shè)計、應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)用軟、硬泡塑材料以及塑料瓶、廢舊織物、廢包裝袋等媒材，進(jìn)行玩偶、生活用品等的設(shè)計制作。這就要求我們美術(shù)教師，在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生因地取材，利用廢品，制作一些工藝作品。讓學(xué)生明白通過自己動手，我們既尋找、收集了制作材料，又用一種特殊的方式在處理現(xiàn)代生活中的垃圾，還有利于環(huán)境保護，改善生活環(huán)境，減少污染。（三）在美術(shù)生活化教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的研究美術(shù)教學(xué)具有人文性質(zhì)，那么它就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的任務(wù)。不管有多少種對人文精神的不同理解，但在我們的美術(shù)教育中有一個任務(wù)是可以肯定的，既使學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有文明干和歷史感，使我們應(yīng)不斷追求的人文精神。美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此，人文特征應(yīng)該是美術(shù)課程的基本性質(zhì)。通過美術(shù)教育，我們可以有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。1、和學(xué)生平等相待，尊重學(xué)生的每一個想法。學(xué)生喜歡刨根問底，不時有另類的想法，這些想法有時會讓教師有些措手不及，但是只要他們的問題是朝著正確的方向的，我們就應(yīng)該積極引導(dǎo)，即使這些可能打亂教師的思路，偏離教學(xué)的宗旨，我們也應(yīng)尊重學(xué)生，這樣下去學(xué)生才能敢問敢想，有利于他們健康地發(fā)展。固定擁擠的教室、一成不變的課桌、壓抑沉悶的氣氛，對學(xué)生來說都是一種束縛。英國教育家摩伊凱特莉幽默地說：“當(dāng)他（兒童）展示出一只羊在田野里的畫時，你要控制住你可能說來，讓我告訴你，怎樣來畫一只更好的羊的沖動。你應(yīng)該懂得，這是他的羊站在他的田野里，和你心眼中的那只羊不一樣?！蔽覀兌贾酪话賯€人讀哈姆雷特會有一百種看法。同樣，一百個小孩的心中會有一百種羊，他們的表現(xiàn)非常豐富，我們不能以成人的表現(xiàn)方法為標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生作業(yè)。我常常問學(xué)生“為什么這樣畫”，如果他們的回答證實他們是有想法的，我就會給他們肯定，給他們贊許的評價，正因為有這樣的評價，才會形成作業(yè)中的百花齊放，才會出現(xiàn)多種表現(xiàn)形式共存的教育環(huán)境。2、充分利用生活中的工具作畫，讓他們貼近美術(shù)。美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用已隨著時代的發(fā)展被整個社會所認(rèn)識，原有的美術(shù)教育課程有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方需要改革，如過于強調(diào)學(xué)科中心，課程綜合性與多樣性不足，知識和技能方面的要求偏高，在一定程度上脫離學(xué)生經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等。因此，必須通過課程改革促進(jìn)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮更積極的作用。試想如果一節(jié)課學(xué)生的紀(jì)律很“松散”，有的學(xué)生拿著濕拖把到處跑；有的學(xué)生把濕抹布隨意亂甩；甚至所有的學(xué)生根本來不及聽老師提出的一些建議?？墒?，最后那拖把經(jīng)過的地方，成了一個盤子的外型；抹布甩的圖案成了盤子上最特別的裝飾老師想要求學(xué)生做到的，雖然沒說出來，但學(xué)生都做到了；老師所想不到的，學(xué)生卻想到了。像這樣課改的新課，學(xué)生在美術(shù)游戲中體驗各種繪畫工具和不同材料的使用效果，在自由自在的美術(shù)表現(xiàn)活動中，大膽地采用各種造型方式，并借助自己的美術(shù)語言表達(dá)自己的想法。相信學(xué)生通過這樣的課，不僅學(xué)到了用各種能攜帶的工具作畫，更重要的是，他們知道美術(shù)不單純是一支筆和一本圖畫本里的事，而是生活中方方面面的事，普通得像自己的鞋印，周圍地面等等，都是美術(shù)。美術(shù)就在每個學(xué)生自己擁有的生活里，在每個學(xué)生心中，他們會因此而覺得自己與美術(shù)沒有距離。久而久之，這種感覺會轉(zhuǎn)化成為學(xué)生對美術(shù)的興趣，從而再升華為學(xué)生終生對美術(shù)的熱愛。3、發(fā)掘發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性，培養(yǎng)獨特的藝術(shù)視野現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方式，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的潛能，具有創(chuàng)造性地解決問題的能力。美術(shù)具有教學(xué)過程的情趣性、靈活性，表現(xiàn)活動的自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，我們應(yīng)該給學(xué)生提供適宜創(chuàng)造活動的環(huán)境。每一節(jié)課都應(yīng)該改變以往美術(shù)課程單純地把學(xué)生看成受教育者，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和滿足感的情況，使得學(xué)生懂得其實美術(shù)不一定需要特定的工具，它可以毫無束縛地從自己的身邊選取任何媒材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。這樣的美術(shù)課程賦予學(xué)生一個美好、快樂、完整的藝術(shù)印象，通過這樣的美術(shù)課程培養(yǎng)創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生積極的影響。四、課題實踐與探索過程（一）建立研究組織，制定具體行動方案成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組，由課題組長組織調(diào)控整個課題研究工作，同時請優(yōu)秀教育研究者為指導(dǎo)，對研究工作的科學(xué)性和實效性作及時的檢測、評估，以不斷優(yōu)化研究過程。（二）建立研究假說在以生活化的美術(shù)教學(xué)中，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，教學(xué)聯(lián)系生活實際，在生活中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生美化生活的能力。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美、感受生活中的美、表現(xiàn)生活中的美。在整體性、融合性、開放性的教育教學(xué)中，使學(xué)生人際之間建立一種互生、互補、交叉融合、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系，使人的生活性、社會性、藝術(shù)性得到整體和諧發(fā)展，達(dá)到一種最佳組合。（三）構(gòu)建小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)模式1、為學(xué)生提供生活學(xué)習(xí)的“菜單”每個學(xué)生的生活世界都是不一樣的，每個學(xué)生的個性都是獨特的，因此，對生活的觀察、感受、態(tài)度也都因人而異，。教師應(yīng)學(xué)生提供生活學(xué)習(xí)的“菜單”，讓學(xué)生在各種類型的生活學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟美術(shù)與生活內(nèi)在的聯(lián)系。目標(biāo)包括以下內(nèi)容：（1）美的展示：學(xué)生能用所學(xué)美術(shù)技能布置展覽會、小小超市、用各種材料進(jìn)行服裝設(shè)計與表演。（2）美術(shù)與社會：能用繪畫、泥塑等形式表達(dá)調(diào)查效果。能用美術(shù)形式表達(dá)對身邊事物的感受和認(rèn)識。（3）美術(shù)與環(huán)境：能用繪畫、布貼的形式描繪家鄉(xiāng)美景，能用美術(shù)形式進(jìn)行環(huán)保宣傳。（4）美術(shù)實踐：能運用美術(shù)美化自己的生活。2、各實驗教師制定自己的具體操作模式3、進(jìn)行鼓勵美術(shù)生活化個性研究根據(jù)教師的興趣、特長、鼓勵實驗教師進(jìn)行課題實踐，就學(xué)生的情意、態(tài)度、價值觀的發(fā)展等方面作專題的研究或?qū)μ厥鈱W(xué)生作個別跟蹤研究。（四）制定行動方案1、課題領(lǐng)導(dǎo)小組在第一階段研究的基礎(chǔ)上，提出第二階段的研究重點和操作模式，基本框架和操作策略。2、做好研究成果驗收和鑒定工作。（五）操作模式在實踐中的試行1、教學(xué)準(zhǔn)備的細(xì)化和優(yōu)化2、設(shè)計生活情景，創(chuàng)設(shè)參與機會3、在實踐中不斷提高，不斷充實（六）組織交流，反饋調(diào)控1、組織第一次交流（1）組織多種形式的如師生交流，小組交流、自由交流活動。（2）通過交流活動，相互矯正，相互啟發(fā)，加深參與程度。（3）教師及時關(guān)注學(xué)生在交流探討中出現(xiàn)的情緒反應(yīng)和遇到的問題障礙，及時調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、要求、形式、內(nèi)容等，并有針對性的集中或分別輔導(dǎo)。2、調(diào)整方案，深化研究在前一次交流后，在教學(xué)實踐中，調(diào)整教學(xué)策略，改進(jìn)教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)效率有了很大的提高。3、組織第二次交流課題組撰寫研究報告，就第二階段研究中出現(xiàn)的問題作匯總分析。五、課題研究的結(jié)果通過一年的實踐與研究，在對實驗班與非實驗班進(jìn)行比較，從而得出美術(shù)生活化教學(xué)對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)帶來的影響。美術(shù)教育是學(xué)校養(yǎng)成教育和美術(shù)人才培養(yǎng)的重要途徑，其價值不僅表現(xiàn)在繪畫與工藝等技能的塑造，更重要的是促成學(xué)生審美情感、價值觀及綜合素質(zhì)的和諧發(fā)展。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育需要美術(shù)教育，基礎(chǔ)教育新課程改革更是具體確定了美術(shù)課的教育價值與培養(yǎng)目標(biāo)。本課題在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育及新課程改革的背景下提出，著力探索美術(shù)教育教學(xué)的新模式，選題先進(jìn)，更難能可貴的是課題組不是單純的停留在教學(xué)經(jīng)驗去探求新的模式，發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的獨特育人功效。而且將教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于教學(xué)研究中，體現(xiàn)了理論與教學(xué)實踐相結(jié)合的研究理念。課題另外一個令人欣喜的表現(xiàn)在于本課題的研究，形成了較為系統(tǒng)的校本課程研究開發(fā)體系，使學(xué)生的生態(tài)意識、生活意識、環(huán)保責(zé)任感、審美能力、收集分析信息能力、創(chuàng)新能力、實踐能力、合作能力、綜合探究能力得到培養(yǎng)和提高，使教師的課程開發(fā)能力得到培養(yǎng)和提高，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。1、創(chuàng)建了小學(xué)生活化教學(xué)模式教師創(chuàng)設(shè)生活情景學(xué)生嘗試體驗師生交流反饋矯正激揚美術(shù)、感受生活。2、在美術(shù)生活化教學(xué)中，培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力。（1）寫生教學(xué)，畫畫身邊的事物，畫畫家鄉(xiāng)的美景，培養(yǎng)觀察能力、記憶能力、想象力培養(yǎng)。（2）鼓勵學(xué)生走出課堂，參觀紅十三軍二師烈士陵園、觀賞坑潘水庫等風(fēng)景區(qū)，充分利用校本教材，開發(fā)有利的得天獨厚的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力、欣賞能力。（3）生活實際，學(xué)以致用，美化生活環(huán)境，提高學(xué)生的表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力和實際應(yīng)用能力。表1：研究前后學(xué)生的構(gòu)圖能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）81153128X2=59.22，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）16913657表2：研究前后學(xué)生的造型能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）10221941X2=99.7，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）23610521表3：研究前后學(xué)生的色彩表現(xiàn)能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）3142289X2=425.92，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）3012833表4：研究前后學(xué)生的技法掌握能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）14416652X2=64.38，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）2477342從表1到表4統(tǒng)計結(jié)果可以看出，學(xué)生的構(gòu)圖能力、造型能力、色彩表現(xiàn)、技法掌握等在研究前后均發(fā)生較大變化。表5：研究前、后學(xué)生探究能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）13617650X2=24.24，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）20111942表6：研究前、后學(xué)生協(xié)作精神比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）96164112X2=29.54，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）157102103表7：研究前、后學(xué)生鑒賞水平比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）14514869X2=48.54，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）21110051表8：研究前、后學(xué)生審美品格比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）16617432X2=120.22，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）2923931表9：研究前、后學(xué)生主動能力比較表學(xué)習(xí)階段強（含較強）一般弱X2考驗學(xué)習(xí)前（人數(shù)）7823648X2= 273.72，P0.005學(xué)習(xí)后（人數(shù)）2913536從表5到表9統(tǒng)計結(jié)果可以看出，學(xué)生的探究能力、協(xié)作精神、鑒賞水平、審美品格、主動能力等均發(fā)生較大變化。3、在美術(shù)生活化教學(xué)中培養(yǎng)人文精神，達(dá)到既教書又育人。美術(shù)教學(xué)具有人文性質(zhì)，那么它就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的任務(wù)。不管有多少種對人文精神的不同理解，但在我們的美術(shù)教育中有一個任務(wù)是可以肯定的，既使學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有文明干和歷史感，使我們應(yīng)不斷追求的人文精神。人文教育有三個層次：（1）人文學(xué)科教育進(jìn)行學(xué)科內(nèi)的人文知識學(xué)習(xí)。（2）人文學(xué)科的方法教育講解人文方法。（3）人文精神教育培養(yǎng)人文態(tài)度，陶冶人文素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中不妨就從這三個方面做起。 我們發(fā)現(xiàn)，今日的兒童能夠迅速地學(xué)會某些廣告歌曲和流行歌曲，其中很重要的原因在于這些歌曲貼近孩子的心理，而且廣泛滲透到他們生活的方方面面，與他們的生活緊密相關(guān)。由此可見，只有與學(xué)生的個人環(huán)境聯(lián)系起來，才能使學(xué)習(xí)變得豐富多彩，鮮活充實，并獲得持久的動力。因此，在面對豐富、形式多樣的人文主題內(nèi)容時，我們應(yīng)從這方面出發(fā)。如“愛”這個主題，對于底年級學(xué)生可以以母愛、同學(xué)友誼，愛動物等為題。如：幫小鳥找家一課，先讓學(xué)生想象：假如我們生活的世界沒有樹會是什么樣子？學(xué)生們經(jīng)過回憶、聯(lián)想后回答：沒有樹，小鳥就沒有家了，我們呼吸的空氣就不新鮮了，良田就會變成沙漠。接著，我出示兩組畫，一幅是生機盎然的畫面，一幅是荒漠沙田的畫面，要同學(xué)們自主組合、交流，怎樣才能給小鳥一個家然后，組織學(xué)生做游戲“幫小鳥找家”，孩子們的想象力與表演能力得到了充分的發(fā)揮。這樣引導(dǎo)學(xué)生對生活環(huán)境的觀察，聆聽和反思，感受生活和周圍環(huán)境中體現(xiàn)的節(jié)奏、秩序、結(jié)構(gòu)等與美術(shù)表現(xiàn)相關(guān)的要素，培養(yǎng)他們對生活的感知能力，使他們更全面和更深刻得領(lǐng)略藝術(shù)、生活和大自然中的美，增強對藝術(shù)和生活的熱愛，并培養(yǎng)了他們的良好品德，學(xué)會關(guān)心別人，關(guān)心生存的環(huán)境，加強孩子們的責(zé)任感。在培養(yǎng)學(xué)生合作與交流能力的同時，調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生從生活中來學(xué)習(xí)、思考。這種圍繞人文主題組織的課堂教學(xué)，不僅能有效得把人文內(nèi)容和藝術(shù)技藝融合為一體，更能把美學(xué)、藝術(shù)批評、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)造融為一體。培養(yǎng)學(xué)生的人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，學(xué)生在美術(shù)課程中所學(xué)習(xí)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋，讓學(xué)生知道藝術(shù)的意義和價值，知道藝術(shù)是為人類存在著的。這是一個長期的工作，絕不是一朝一夕就可以完成的，教師必須在自己的教學(xué)活動中精心設(shè)計，充分利用各種機會去做好這方面的工作。美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此，人文特征應(yīng)該是美術(shù)課程的基本性質(zhì)。通過美術(shù)教育，我們可以有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，達(dá)到既教書又育人的目標(biāo)，以上各方面的教學(xué)都通過“造型-表現(xiàn)”、“設(shè)計-應(yīng)用”、“欣賞-評述”、“綜合-探索”這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域來完成其教育教學(xué)研究。4、極大地增強了學(xué)生對美術(shù)課的興趣，充分調(diào)動了學(xué)生的主動性我們都知道，學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是當(dāng)今美術(shù)教育的首要任務(wù)。每個人都會對他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極探索，并表現(xiàn)出心馳神往的狀態(tài)。有關(guān)研究資料表明，如果一個人對某一工作有興趣凡有可能發(fā)揮他的全部才能的80%-98%，并且長時間保持高效率而不感到疲勞。相反，對工作沒興趣的人，只能發(fā)揮其全部才能的20%-30%，也容易精力疲乏。從中可以看出，學(xué)生對美術(shù)課是否感興趣，感興趣的程度到底有多少，對美術(shù)教學(xué)是非常重要的。經(jīng)過調(diào)查與對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計與分析，得出以下的結(jié)果：在進(jìn)行美術(shù)生活化教學(xué)前，75%的學(xué)生對美術(shù)課都感興趣，但程度不濃，主要因為在緊張忙碌的學(xué)習(xí)之余，上美術(shù)課無任何壓力且能放松一下心情，另外12%的學(xué)生對美術(shù)確實比較感興趣，只有40%的學(xué)生對美術(shù)課沒興趣和88%的學(xué)生只有一點點興趣。而在在進(jìn)行美術(shù)生活化教學(xué)之后，學(xué)生對美術(shù)課的興趣卻發(fā)生了很大的變化：895%的學(xué)生對美術(shù)課感興趣且興趣較濃，只有86%的學(xué)生表示對美術(shù)感興趣但不濃和19%的學(xué)生表示對美術(shù)課只有一點點興趣，而對美術(shù)課沒興趣的學(xué)生則沒有了。（見附件1學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣調(diào)查統(tǒng)計表）在分析了調(diào)查的結(jié)果，得出這樣的結(jié)論：從上面學(xué)生對美術(shù)課興趣發(fā)生的變化我們要以看出，美術(shù)生活化教學(xué)極大地增強了學(xué)生對美術(shù)課的興趣，充分調(diào)動了學(xué)生的主動性。也就是說在美術(shù)學(xué)習(xí)中，進(jìn)行美術(shù)生活化教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是極積的、有成效的。5、培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)特長，提高了學(xué)生的審美能力，發(fā)展了學(xué)生綜合素質(zhì)。實施小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)后，充分的發(fā)揮了美術(shù)教學(xué)特有的魅力，陶冶了學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的表現(xiàn)能力、創(chuàng)作能力及實際應(yīng)用能力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞特長、思想特長，學(xué)生的審美能力得到進(jìn)一步提高，健全了學(xué)生美的人格，發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)。本課題研究接近尾聲時，分別對兩個班的美術(shù)素質(zhì)以調(diào)查問卷的形式進(jìn)行了調(diào)查，（見附件2塢根小學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育調(diào)查問卷）結(jié)果顯示實驗班的美術(shù)素質(zhì)明顯比對照班高一個檔次。這也充分說明了本研究對學(xué)生美術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的推動作用。 六、有待深入研究的問題1、生活化教學(xué)在面向全體的同時，也體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的層次性和個體性。但在實際操作中，如何真正落實個別化教學(xué)，針對“教學(xué)對象”的個性進(jìn)行分析設(shè)計仍感到比較困惑。2、生活化教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上要求不僅對知識要理解掌握，更重要的是培養(yǎng)將所學(xué)知識運用于生活的基本能力和正確的生活態(tài)度，如何對這些方面實施評價，也是老師們感到比較為難的方面。3、生活化教學(xué)注重從生活中尋找教學(xué)內(nèi)容，充分利用生活中的多種教學(xué)資源。在構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的教育體系時，常要受多種經(jīng)濟、安全、家長等客觀原因的制約。如何克服這種種矛盾，也是我們要多加思考的問題。4、在總結(jié)前階段成果的基礎(chǔ)上，我們將對課題作進(jìn)一步深化研究。該課題進(jìn)一步研究的方向是：細(xì)化生活培養(yǎng)的內(nèi)涵與外延，完善生活化教學(xué)的模式，提高學(xué)生的審美意識，從而全方位、深層次地構(gòu)建學(xué)生良好的、和諧的生態(tài)式藝術(shù)教學(xué)模式。七、參考文獻(xiàn)1、素質(zhì)教育在美國 黃全愈 廣東教育出版社 2000年版2、藝術(shù)涂沫 美加登納 中國商業(yè)出版社 1994年版3、創(chuàng)造與心智的成長 美羅恩菲德 湖南美術(shù)出版社 1996年版4、世紀(jì)對話 阿正主編 中國社會科學(xué)出版社 2000年版5、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實驗稿） 尹少淳主編 北京師范大學(xué)出版社6、當(dāng)代教育學(xué) 袁振國 教育科學(xué)出版社 1998年版附件1學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查統(tǒng)計表 A表： 調(diào)查時間：2005年9月（實驗前）被調(diào)查人數(shù)感興趣（濃厚）感興趣（不濃厚）有一點感興趣不感興趣10212779412%75%88%40% B表： 調(diào)查時間：2007年11月（實驗后）被調(diào)查人數(shù)感興趣（濃厚）感興趣（不濃厚）有一點感興趣不感興趣10594920895%86%19%0%附件2塢根小學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育調(diào)查問卷姓名： 性別： 年齡： 年級 班 職務(wù)： 填寫要求 ：按問卷的問題填寫，在括號內(nèi)打“”或“x”。簡答題可另附頁。1. 美術(shù)課是否可有可無？是（ ） 否（ ），原因是什么？2. 是否喜歡美術(shù)課？是（ ） 否（ ），原因是什么？3. 對美術(shù)課的內(nèi)容是否滿意？是（ ）否（ ），原因是什么？4. 是否參加過校內(nèi)外的美術(shù)活動？是（ ） 否（ ），原因是什么？5. 在校學(xué)習(xí)美術(shù)的目的是什么？提高素質(zhì)：是（ ） 否（ ）；玩：是（ ） 否（ ）6. 是否參加過各類美術(shù)比賽？是（ ）否（ ），學(xué)年平均次數(shù)：校際（ ）次，縣市（ ）次，地市（ ）次，省級（ ）次。 7. 除了上美術(shù)課或參加美術(shù)特長班，還有別的途徑了解美術(shù)么？8. 在你的眼光里，美術(shù)課究竟應(yīng)該是怎樣的課程？RbG0uZjN7C(qVfJ4y$nRbG0uYjN7C(qVfJ4y$mRbF0uYjN7C(qVfJ3y$mRbF0uYjN7B(qUfJ3y$mRbF0uYiN7B(qUfJ3y$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiN7B*qUeJ3x$mQbF+tYiM7B*qUeJ3x$mQaF+tYiM7B*qUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaF+tXiM6B*pUeI3x!lQaE+tXiM6B*pUeI2x!lQaE+tXiM6A*pTeI2x!lQaE+tXhM6A*pTeI2x!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhM6A&pTdI2w!lPaE-sXhL6A&pTdI2w!lP9E-sXhL6A&pTdH2w#lP9E-sXhL5A&oTdH2w#lP9E-sWhL5A&oTdH2w#kP9D-sWhL5A&oTdH1w#kP9D-sWhL5z&oSdH1w#kP9D-sWgL5z&oSdH1w#kO9D)sWgL5z&oScH1v#kO9D)sWgL5z%oScH1v#kO9D)rWgK5z%oScH1v#kO8D)rWgK5z%oScG1vZkO8D)rWgK4z%nScG1vZkO8D)rVgK4z%nScG1vZjO8C)rVgK4z%nScG0vZjO8C)rVgK4y%nRcG0vZjO8C)rVfK4y%nRcG0vZjN8C(rVfK4y%nRbG0uZjN8C(rVfK4y$nRbG0uZjN8C(qVfJ4y$nRbG0uZjN7C(qVfJ4y$nRbF0uYjN7C(qVfJ3y$mRbF0uYjN7C(qUfJ3y$mRbF0uYiN7B(qUfJ3y$mRbF+uYiN7B(qUfJ3x$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiM7B*qUeJ3x$mQaF+tYiM7B*qUeJ3x!mQaF+tYiM7B*pUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaE+tXiM6B*pUeI2x!lQaE+tXiM6B*pTeI2x!lQaE+tXhM6A*pTeI2x!lQaE-tXhM6A*pTeI2w!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhL6A&pTdI2w!lP9E-sXhL6A&pTdI2w#lP9E-sXhL6A&oTdH2w#lP9E-sXhL5A&oTdH2w#lP9D-sWhL5A&oTdH1w#kP9D-sWhL5A&oSdH1w#kP9D-sWgL5z&oSdH1w#kP9D)sWgL5z&oSdH1v#kO9D)sWgL5z&oScH1v#kO9D)sWgK5z%oScH1v#kO8D)rWgK5z%oScH1vZkO8D)rWgK5z%nScG1vZkO8D)rWgK4z%nScG1vZkO8C)rVgK4z%nScG0vZjO8C)rVgK4z%nRcG0vZjO8C)rVfK4y%nRcG0vZjO8C(rVfK4y%nRcG0uZjN8C(rVfK4y%nRbG0uZjN8C(rVfJ4y$nRbG0uZjN7C(qVfJ4y$nRbG0uYjN7C(qVfJ4y$mRbF0uaE+tXiM6B*pTeI2x!lQaE+tXiM6A*pTeI2x!lQaE-tXhM6A*pTeI2x!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhL6A&pTdI2w!lPaE-sXhL6A&pTdI2w#lP9E-sXhL6A&pTdH2w#lP9E-sXhL5A&oTdH2w#lP9E-sWhL5A&oTdH2w#kP9D-sWhL5A&oSdH1w#kP9D-sWhL5z&oSdH1w#kP9D)sWgL5z&oSdH1w#kO9D)sWgL5z&oScH1v#kO9D)sWgK5z%oScH1v#kO9D)rWgK5z%oScH1vZkO8D)rWgK5z%oScG1vZkO8D)rWgK4z%nScG1vZkO8D)rVgK4z%nScG1vZjO8C)rVgK4z%nRcG0vZjO8C)rVgK4y%nRcG0vZjO8C(rVfK4y%nRcG0vZjN8C(rVfK4y%nRbG0uZjN8C(rVfJ4y$nRbG0uZjN8C(qVfJ4y$nRbG0uYjN7C(qVfJ4y$nRbF0uYjN7C(qVfJ3y$mRbF0uYjN7C(qUfJ3y$mRbF0uYiN7B(qUfJ3y$mQbF+uYiN7B(qUfJ3x$mQbF+uYiN7B*qUeJ3x$mQbF+uYiM7B*qUeJ3x$mQaF+tYrWgK5z%nScG1vZkO8D)rVgK4z%nScG1vZkO8C)rVgK4z%nScG0vZjO8C)rVgK4y%nRcG0vZjO8C)rVfK4y%nRcG0vZjN8C(rVfK4y%nRcG0uZjN8C(rVfK4y$nRbG0uZjN8C(qVfJ4y$nRbG0uZjN7C(qVfJ4y$nRbF0uYjN7C(qVfJ4y$mRbF0uYjN7C(qUfJ3y$mRbF0uYjN7B(qUfJ3y$mRbF+uYiN7B(qUfJ3x$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiM7B*qUeJ3x$mQbF+tYiM7B*qUeJ3x!mQaF+tYiM7B*pUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaE+tXiM6B*pUeI3x!lQaE+tXiM6B*pTeI2x!lQaE+tXiM6A*pTeI2x!lQaE-tXhM6A*pTeI2w!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhL6A&pTdI2w!lPaE-sXhL6AF+uYiN7B(qUfJ3y$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiM7B*qUeJ3x$mQbF+tYiM7B*qUeJ3x!mQaF+tYiM7B*qUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaF+tXiM6B*pUeI3x!lQaE+tXiM6B*pTeI2x!lQaE+tXiM6A*pTeI2x!lQaE-tXhM6A*pTeI2x!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhmRbF0uYjN7B(qUfJ3y$mRbF+uYiN7B(qUfJ3y$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiN7B*qUeJ3x$mQbF+tYiM7B*qUeJ3x$mQaF+tYiM7B*qUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaF+tXiM6B*pUeI3x!lQaE+tXiM6B*pUeI2x!lQaE+tXiM6A*pTeI2x!lQaE+tXhM6A*pTeI2x!lPaE-tXhM6A*pTdI2w!lPaE-tXhM6A&pTdI2w!lPaE-sXhL6A&pTdI2w!lP9E-sXhL6A&pTdH2w#lP9E-sXhL5A&oTdH2w#lP9E-sWhL5A&oTdH2w#kP9D-sWhL5A&oTdH1w#kP9D-sWhL5z&oSdH1w#kP9D-sWgL5z&oSdH1w#kO9D)sWgL5z&oScH1v#kO9D)sWgL5z%oScH1v#kO9D)rWgK5z%oScH1v#kO8D)rWgK5z%oScG1vZkO8D)rWgK4z%nScG1vZkO8D)rVgK4z%nScG1vZjO8C)rVgK4z%nScG0vZjO8C)rVgK4y%nRcG0vZjO8C)rVfK4y%nRcG0vZjN8C(rVfK4y%nRbG0uZjN8C(rVfK4y$nRbG0uZjN8C(qVfJ4y$nRbG0uZjN7C(qVfJ4y$nRbF0uYjN7C(qVfJ3y$mRbF0uYjN7C(qUfJ3y$mRbF0uYiN7B(qUfJ3y$mRbF+uYiN7B(qUfJ3x$mQbF+uYiN7B(qUeJ3x$mQbF+uYiM7B*qUeJ3x$mQaF+tYiM7B*qUeJ3x!mQaF+tYiM7B*pUeI3x!mQaF+tYiM6B*pUeI3x!mQaE+tXiM6B*pUeI2x!lQaO8C)rVfK