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專題一 古代中國(guó)的政治制度 第1講中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 時(shí)空坐標(biāo) 知識(shí)主線 古代中國(guó)的政治制度的發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段一 夏商周時(shí)期是中華民族早期政治文明的形成階段線索早期國(guó)家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯 尤其是西周時(shí)期 周王利用宗法制和分封制相結(jié)合的手段確定了一套嚴(yán)密的控制體系 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 隨著諸侯割據(jù)混戰(zhàn) 分封制逐漸走向崩潰 二 秦漢至明清時(shí)期是中華民族政治文明的發(fā)展階段線索1君主專制 秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度 擺脫了血緣政治模式 開創(chuàng)官僚政治集權(quán)統(tǒng)治 秦漢至明清時(shí)期 中央由三公九卿到三省六部再到中書省 樞密院并重 直至明初廢除丞相 設(shè)立內(nèi)閣 清代設(shè)立軍機(jī)處 體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng) 相權(quán)不斷削弱直至被廢除的趨勢(shì) 線索2中央集權(quán) 中央與地方矛盾的發(fā)展 促使秦漢至明清的統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu) 從郡縣制 郡國(guó)并行制再到行省制 體現(xiàn)了地方日益聽命于中央 中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì) 線索3選官制度 從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制 中國(guó)選官制度日趨完善 1 商周時(shí)期的政治制度 2 秦中央集權(quán)制度的形成 3 漢到元政治制度的演變 4 明清君主專制制度的加強(qiáng) 考綱要求 落實(shí)主干知識(shí) 研析考情考向 突破核心考點(diǎn) 課時(shí)作業(yè) 內(nèi)容索引 落實(shí)主干知識(shí) 一 夏 商政治形式1 王權(quán)承襲 夏啟時(shí)期 政治權(quán)力由 傳賢 演化為 傳子 王位世襲制取代了 家天下 制度由此開始 宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系 2 商朝政治形式 1 商代貴族以關(guān)系為紐帶 實(shí)行宗法制 2 神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合 禪讓制 血緣 二 西周的分封制1 目的 鞏固西周的統(tǒng)治 2 內(nèi)容 1 對(duì)象 周王將子弟和功臣分封于各地做諸侯 2 權(quán)力 諸侯在封國(guó)內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán) 3 義務(wù) 諸侯對(duì)周天子定期朝貢并提供軍賦和力役 世襲 3 影響 1 積極 加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治 擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域 通過(guò)層層分封 形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí) 天子 諸侯 卿大夫 士 周天子確立了天下共主的地位 2 消極 后來(lái)隨著實(shí)力的變化 諸侯國(guó)之間出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì) 周天子的權(quán)威逐漸削弱 精微點(diǎn)撥分封制的瓦解 1 原因 經(jīng)濟(jì)上 生產(chǎn)力發(fā)展 井田制瓦解 政治上 諸侯國(guó)強(qiáng)大 王室衰微 2 表現(xiàn) 田氏代齊 周鄭交質(zhì) 楚王問(wèn)鼎 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 形成諸侯混戰(zhàn) 割據(jù)爭(zhēng)霸的局面 分封制逐漸崩潰 春秋時(shí)期 楚王問(wèn)鼎是對(duì)分封制的公然挑戰(zhàn) 3 演變 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法 廢分封行縣制 秦朝廢除分封制 在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制 三 西周的宗法制1 含義 按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力 維護(hù)政治聯(lián)系 2 內(nèi)容 1 周天子以世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力 為天下的大宗 也是政治上的最高領(lǐng)袖 2 其余諸子分封為 諸侯對(duì)天子為小宗 在本國(guó)是大宗 由嫡長(zhǎng)子繼承其地位 3 從卿大夫到士 形成同樣的大宗與小宗的關(guān)系 3 特點(diǎn) 嫡長(zhǎng)子繼承 等級(jí)森嚴(yán) 強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系 嫡長(zhǎng)子 諸侯 4 影響 1 在廣大范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響 2 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷地位和特權(quán) 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 有利于凝聚宗族 防止內(nèi)部紛爭(zhēng) 強(qiáng)化王權(quán) 疑難問(wèn)答問(wèn) 山東素有 齊魯之稱 這與西周的分封制有關(guān) 但山東的簡(jiǎn)稱是 魯 而不是 齊 利用本課知識(shí)分析這是為什么呢 答 魯國(guó)是姬姓王國(guó) 齊國(guó)是功臣封國(guó) 屬于外姓王國(guó) 山東簡(jiǎn)稱 魯 而不是 齊 是受到了宗法制的影響 歸納總結(jié)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 1 以血緣關(guān)系為紐帶 2 等級(jí)森嚴(yán) 3 地方權(quán)力較大 4 穩(wěn)定延續(xù) 5 神權(quán)色彩濃厚 教材斷點(diǎn)補(bǔ)遺 1 宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響 家國(guó)同構(gòu)所謂 家國(guó)同構(gòu) 是指家庭 家族和國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性 均以血緣 宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng) 存在著嚴(yán)格的父權(quán)家長(zhǎng)制 家國(guó)同構(gòu) 是宗法社會(huì)的顯著特征 家族是家庭的擴(kuò)大 國(guó)家則是家族的擴(kuò)大和延伸 在家國(guó)同構(gòu)的格局下 家是小國(guó) 國(guó)是大家 在家庭 家族內(nèi) 父家長(zhǎng)地位至尊 權(quán)力至大 在國(guó)內(nèi) 君王地位至尊 權(quán)力至大 父家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手 君王是國(guó)家的一把手 是全國(guó)子民的嚴(yán)父 不僅國(guó)君如父 而且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的 父母官 簡(jiǎn)言之 父為 家君 君為 國(guó)父 君父同倫 家國(guó)同構(gòu) 宗法制度因而滲透于社會(huì)整體 甚至掩蓋了階級(jí)和等級(jí)關(guān)系 2 西周的禮樂(lè)制度 1 目的 為更好地維護(hù)分封制和宗法制 2 內(nèi)容 禮樂(lè)制度就是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)日常的政治 社會(huì)活動(dòng) 例如祭神 結(jié)婚 喪葬等 制定一些規(guī)則和儀式 并配有特定的音樂(lè) 不同等級(jí)的貴族要行不同的禮儀 3 作用 周禮成為維護(hù)等級(jí)制度 維護(hù)分封制與宗法制的工具 有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 突破核心考點(diǎn) 考點(diǎn)一等級(jí)森嚴(yán)的分封制 1 分封制的特點(diǎn) 1 分封對(duì)象 分封對(duì)象多元化 但以同姓親族為主體 2 分布地區(qū) 主要集中在黃河中下游地區(qū) 同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 3 縱向聯(lián)系 明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù) 形成嚴(yán)格的等級(jí)序列 加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系 4 橫向聯(lián)系 以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力 加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系 2 時(shí)空意識(shí) 分封制的歷史遺存 1 影響中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封 2 中國(guó)姓氏的起源中 有很多是源于西周的封國(guó) 如宋 魯 鄭 陳等 3 中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名 如山東省簡(jiǎn)稱魯 山西省簡(jiǎn)稱晉等 史由證來(lái) 要求 分析 西周分封形勢(shì)圖 論證分封制是否起到鞏固西周統(tǒng)治的作用 史料西周分封形勢(shì)圖提示 從分封的對(duì)象 地理空間分布角度分析 論證 答案 答案從分封制的布局看 分封的對(duì)象以同姓親族為主體 同姓親族的封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 周王室保留了關(guān)中地區(qū)較大的直轄的王畿之地 周王室通過(guò)對(duì)血親的權(quán)力分配 在周邊地區(qū)建立起如眾星拱月般的諸侯國(guó) 起到了拱衛(wèi)王室的作用 西周后期 周王室衰微 對(duì)諸侯國(guó)的控制力削弱 諸侯爭(zhēng)霸 分封制崩潰 命題材料源 1 西周 共主 名義下的地方分權(quán)體制 中國(guó)政制 達(dá)臻 文明 一途 實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制 西周政治顯然有濃厚的貴族色彩 而 共主 名義下的地方分權(quán)體制 與秦以后一統(tǒng)的君主 獨(dú)制 格局涇渭分明 因此古賢多稱周秦之間為 天下一大變局 王家范 中國(guó)歷史通論 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題西周政治中的 貴族色彩 這一提法 很受高考關(guān)注 命題角度西周制度創(chuàng)新的特征 周秦之間政治 大變局 的內(nèi)涵 共主 與 獨(dú)制 的比較 2 分封制下的等級(jí)序列分封制形成的等級(jí)秩序不僅體現(xiàn)在政治層面 還貫穿在社會(huì)生活和思想觀念中 小到衣食住行 出行車馬 朝服 房屋排列 食器等 大到國(guó)家祭祀 喪葬習(xí)俗 禮儀等 朱漢國(guó) 歷史學(xué)習(xí)精要 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題材料作者用社會(huì)史觀看待西周的分封制 命題角度周代社會(huì)生活的差異反映的等級(jí)秩序的實(shí)質(zhì) 3 周天子 諸侯 卿大夫之間的真實(shí)關(guān)系不過(guò)應(yīng)該注意到 周天子當(dāng)時(shí)并沒有真正的統(tǒng)治權(quán) 周初萬(wàn)邦并立 周不過(guò)只是其中一邦 天子與諸侯之間 諸侯相互之間 諸侯和卿大夫之間 往往用盟約維持關(guān)系 所以我們可以說(shuō) 周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象 卻沒有形成個(gè)人之間的主從關(guān)系 馬克垚主編 世界文明史 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題材料指出周天子與諸侯之間 諸侯相互之間 諸侯與卿大夫之間的關(guān)系 與教材講述有一些不同 命題角度周代 主權(quán)分割現(xiàn)象 的原因 周代分封制下的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系與 盟約 關(guān)系的差異性 考點(diǎn)二血緣維系的宗法制 1 宗法制與宗法觀念 家國(guó)情懷的源頭 1 宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)分配政治權(quán)力 維系政治等級(jí) 鞏固統(tǒng)治的制度 主要包括嫡長(zhǎng)子繼承制 家族制和族外婚制等 2 宗法觀念指由宗法制派生出來(lái)的宗族 家族 觀念 以 尊祖 敬宗 別子為祖 繼別為宗 為主要內(nèi)容 強(qiáng)調(diào) 忠孝 及 尊尊親親 男女有別 的社會(huì)心理與人際關(guān)系 3 區(qū)別與聯(lián)系宗法觀念是由宗法制度派生的 是宗法制度在意識(shí)形態(tài)方面的反映 但其也有相對(duì)獨(dú)立性 即在宗法制度瓦解后 宗法觀念并沒有消亡 而是一直延續(xù)下來(lái) 2 唯物史觀 辯證分析宗法制的社會(huì)價(jià)值 1 對(duì)當(dāng)時(shí)的影響 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 2 對(duì)后世的積極影響 重視家庭建設(shè) 提倡尊老愛幼 有利于社會(huì)安定 形成強(qiáng)大的民族凝聚力 3 對(duì)后世的消極影響 強(qiáng)調(diào)家庭本位 過(guò)分重視人情關(guān)系 人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑 個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束 與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背 3 正確區(qū)分分封制和宗法制分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的一種地方行政管理制度 是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn) 但分封制并不是全部以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治制度 宗法制中的 兩個(gè)凡是 凡是強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的 必選宗法制 凡是考查繼承權(quán) 不管排行 只看嫡系 嫡長(zhǎng)子繼承是基本原則 直通高考 學(xué)會(huì)審選擇題 2016 課標(biāo)全國(guó) 24 周代青銅器上的銘文與商代相比 字?jǐn)?shù)越來(lái)越多 語(yǔ)句也愈加格式化 這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī) 追頌祖先功德 希冀子孫保用 這表明西周時(shí)a 創(chuàng)造了一種全新的文字體系b 形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚c 宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)d 青銅器的功用發(fā)生重大改變 弄清題意首先進(jìn)行時(shí)空定位 考查西周時(shí)期的階段特征 其次 找出題干中比較的部分 與商代相比 字?jǐn)?shù)越來(lái)越多 語(yǔ)句也愈加格式化 銘文內(nèi)容 記述個(gè)人業(yè)績(jī) 追頌祖先功德 希冀子孫保用 技巧運(yùn)用周代青銅器上的銘文與商代相比 大都記述個(gè)人業(yè)績(jī) 追頌祖先功德 這表明西周時(shí)形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚 因此b項(xiàng)符合題意 周代青銅器上的銘文與商代的文字是繼承關(guān)系 并非全新的文字體系 故排除a項(xiàng) 宗法制是西周政治的典型特征 c項(xiàng)不符合西周時(shí)期的階段特征 青銅器主要用于制造祭祀用的禮器和戰(zhàn)爭(zhēng)用的兵器 從商代到西周 其功用并未發(fā)生重大改變 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 難點(diǎn)辨析本題錯(cuò)選a項(xiàng)是因?yàn)榘杨}干中銘文字?jǐn)?shù) 語(yǔ)句的變化理解為文字體系的創(chuàng)新 其實(shí) 題干中銘文本身并沒有變化 本題錯(cuò)選d項(xiàng)是因?yàn)榘杨}干中銘文的形式與銘文內(nèi)容的變化理解為青銅器功用的改變 答案正解b項(xiàng)為正確選項(xiàng) 祖先的功績(jī)被記錄和傳承 主要就是為了讓后代子孫們形成重傳統(tǒng) 重宗法的風(fēng)尚 命題材料源 1 宗法觀念在現(xiàn)代社會(huì)中的雙重作用家庭組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系 與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài) 然而 家族組織又是一柄雙刃劍 以它為表現(xiàn)形式的族際沖突 編者注 農(nóng)村宗族械斗 以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿 很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量 楊平 湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 雙刃劍 的評(píng)價(jià)是一種辯證思維 符合唯物史觀 命題角度辯證認(rèn)識(shí)宗法觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響 現(xiàn)代社會(huì)如何利用宗法觀念為現(xiàn)實(shí)服務(wù) 2 宗法觀念中的優(yōu)生優(yōu)育思想 國(guó)語(yǔ) 晉語(yǔ)四 曰 同姓不婚 懼不殖也 異姓則異德 異德則異類 同姓則同德 同德則同心 同心則同志 男女同姓 其生不蕃 左傳 僖公二十三年 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題材料從優(yōu)生思想提出 同姓不婚 是合乎科學(xué)的 命題角度 同姓同德 異姓異德 觀念的社會(huì)危害 古代歷史上正反兩方面的例證 研析考情考向 全國(guó)卷5年考題統(tǒng)計(jì) 已考視角 1 命題點(diǎn) 分封制對(duì)中華文明發(fā)展的影響 2017 課標(biāo)全國(guó) 24 周滅商之后 推行分封制 如封武王弟康叔于衛(wèi) 都朝歌 今河南淇縣 封周公長(zhǎng)子伯禽于魯 都奄 今山東曲阜 封召公奭于燕 都薊 今北京 分封a 推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同b 強(qiáng)化了君主專制權(quán)力c 實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制d 確立了貴族世襲特權(quán) 答案 解析 1 2 3 解析根據(jù)材料信息 周王把子弟分封到河南 山東 北京等地 這推動(dòng)了周文化的傳播并使王畿以外的廣大地區(qū)有了共同的文化底蘊(yùn) 故a項(xiàng)正確 周不存在君主專制 故排除b項(xiàng) 當(dāng)時(shí) 周天子尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 材料并未體現(xiàn) 世襲特權(quán) d項(xiàng)與材料主旨不符 1 2 3 2 命題點(diǎn) 運(yùn)用時(shí)空邏輯分析歷史文化現(xiàn)象 2014 課標(biāo)全國(guó) 24 周代分封制下 各封國(guó)貴族按 周禮 行事 學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的 雅言 促進(jìn)了各地文化的整合 周代的 雅言 最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的a 河南b 河北c 陜西d 山東 答案 解析 解析周王直接統(tǒng)治的地區(qū)在今陜西一帶 而河南 河北 山東是當(dāng)時(shí)所分封的主要諸侯國(guó)所在地 故a b d三項(xiàng)不可能為正確答案 1 2 3 3 命題點(diǎn) 唯物史觀分析經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的影響 2013 課標(biāo)全國(guó) 在周代分封制下 墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定 考古顯示 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大 其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別 在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū) 君王 卿大夫 士的墓葬等級(jí)差別明顯 這表明a 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵b 分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)c 秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治d 東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 答案 解析 1 2 3 解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的墓葬仍然存在明顯的等級(jí)差別 而秦國(guó)僅君王墓葬明顯高于其余墓葬 這充分表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)率先由等級(jí)序列明顯的分封制走向了集權(quán)統(tǒng)治 故選c項(xiàng) 1 2 3 待考視角 1 命題點(diǎn) 分封制對(duì)中央集權(quán)的影響 2017 長(zhǎng)春五縣聯(lián)考 中國(guó)政治制度史 中說(shuō) 周代這種自上而下的分封制 還是造成了比夏 商二代更為統(tǒng)一的國(guó)家 權(quán)力更為集中 這可以表明a 西周是統(tǒng)一國(guó)家的開端b 從夏至周中央權(quán)力在加強(qiáng)c 分封制加強(qiáng)了專制王權(quán)d 國(guó)家統(tǒng)一必須借助分封制 答案 解析 1 2 3 4 5 解析根據(jù)題意 西周的分封制造成比夏商更為統(tǒng)一的國(guó)家 故b項(xiàng)正確 a項(xiàng)錯(cuò)誤 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 商周時(shí)期并未形成專制王權(quán) 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 d項(xiàng)表述太過(guò)絕對(duì) 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 1 2 3 4 5 2 命題點(diǎn) 先秦時(shí)期的道德價(jià)值取向在楚國(guó)一次內(nèi)亂中 以孝順著稱的大臣申鳴奉命平叛 其父因此被綁為人質(zhì) 最終遇害 國(guó)君封賞之余 申鳴悲嘆 行不兩全 名不兩立 而自刎身亡 這反映了a 忠孝兩難 的道德困境b 禮崩樂(lè)壞 的社會(huì)頹勢(shì)c 移孝作忠 的價(jià)值取向d 家國(guó)一體 的國(guó)家形態(tài) 答案 解析 1 2 3 4 5 解析材料信息無(wú)法體現(xiàn) 禮崩樂(lè)壞 的社會(huì)頹勢(shì) 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 移孝作忠 不符合材料意思 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 材料無(wú)法體現(xiàn) 家國(guó)一體 的國(guó)家形態(tài) 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 1 2 3 4 5 解析材料信息包含宗法制的沿用 嫡長(zhǎng)子武王繼位 也有宗法制的破壞 庶子昭襄王繼位 前者普遍 后者特殊 因此選c a項(xiàng)片面 b d與材料不符 3 命題點(diǎn) 先秦王位繼承制的多種形式 羋月傳 講述戰(zhàn)國(guó)晚期 楚國(guó)公主羋姝與其同父異母的妹妹羋月嫁給秦惠文王為后為妃 惠文王死后 羋姝兒子武王即位 武王死后 羋姝準(zhǔn)備立幼子繼位 羋月卻依靠弟弟 將軍魏冉等人支持擁立自己的兒子為昭襄王 這表明a 秦國(guó)宗法制較早的崩潰b 秦楚不受禮制約束c 王位交接受多因素影響d 秦國(guó)初具皇帝制度 答案 解析 1 2 3 4 5 4 命題點(diǎn) 諸侯國(guó)邦交關(guān)系折射出的社會(huì)變動(dòng) 2017 武漢四調(diào) 24 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 諸侯國(guó)相互朝見成為邦交的主流 據(jù)統(tǒng)計(jì) 僅見于 春秋 左傳 的朝見就有101次 如下表 由此可以推論 答案 解析 a 周王室衰微 禮崩樂(lè)壞b 變法運(yùn)動(dòng)促進(jìn)相互朝見c 井田制瓦解 土地私有d 遠(yuǎn)交近攻影響邦國(guó)外交 1 2 3 4 5 解析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 諸侯互相朝見 一方面說(shuō)明諸侯坐大 禮崩樂(lè)壞 另一方面說(shuō)明周天子失去了天下共主地位 周王室衰微 分封制崩潰 因此選a 春秋 左傳 是春秋時(shí)期史書 而變法運(yùn)動(dòng)主要在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 b錯(cuò)誤 材料與井田制無(wú)關(guān) c錯(cuò)誤 遠(yuǎn)交近攻 與材料主旨不符 所以d錯(cuò)誤 1 2 3 4 5 5 命題點(diǎn) 認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)流動(dòng) 2018 西安檢測(cè) 出身于不同社會(huì)階層的人 后天常常會(huì)出現(xiàn)階層間的流動(dòng) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種 社會(huì)流動(dòng) 增大的主要原因是a 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成b 分封制逐漸瓦解c 宗法制的破壞d 百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn) 答案 解析 1 2 3 4 5 解析根據(jù)題意 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期 封建的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn) 并未形成 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 宗法制與分封制互為表里 共同構(gòu)成了西周的等級(jí)制度 但宗法制主要解決的是貴族在財(cái)產(chǎn) 土地方面的利益 以血緣關(guān)系為紐帶 與階層流動(dòng)聯(lián)系不大 不是主要原因 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期階層流動(dòng) 諸侯爭(zhēng)霸在思想上的表現(xiàn) 不是主要原因 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 1 2 3 4 5 課時(shí)作業(yè) 一 選擇題1 2017 青島二模 24 西歐中世紀(jì) 我附庸的附庸不是我的附庸 眾多大領(lǐng)主分封的中小貴族可能會(huì)不接受最高王權(quán)的管轄 類似的情形 在我國(guó)西周時(shí)期a 可能出現(xiàn) 周天子通過(guò)層層分封間接控制天下b 可能出現(xiàn) 地方百姓只服從自己宗族長(zhǎng)的管理c 不可能出現(xiàn) 周天子對(duì)臣屬具有絕對(duì)的控制權(quán)d 不可能出現(xiàn) 周天子與臣屬以血緣關(guān)系為紐帶 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析由于周天子是通過(guò)層層分封間接控制天下 所以使得西周時(shí)期也有可能出現(xiàn)類似中世紀(jì)西歐那種眾多大領(lǐng)主分封的中小貴族可能會(huì)不接受最高王權(quán)管轄的現(xiàn)象 故a項(xiàng)正確 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析春秋時(shí)期還沒有出現(xiàn)權(quán)力高度集中 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 孟子仁政思想要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待人民 是一種民本思想 材料中沒有這方面的信息 且時(shí)間不符 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 齊國(guó)要求周王承認(rèn)齊國(guó)為合法霸主 不是要取代周王室的共主地位 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 2 2017 淄博三模 24 公元前651年 齊國(guó)召集葵丘之會(huì) 確定諸侯國(guó)間不得筑堤防把水禍引向別國(guó) 不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣給糧食 這反映了當(dāng)時(shí)齊國(guó)a 試圖建立中央集權(quán)制度b 積極推行孟子仁政思想c 努力獲得諸侯國(guó)的支持d 取代周王室的共主地位 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料主要表明的是分封制在拓疆開土方面的作用 a項(xiàng)錯(cuò)誤 材料未涉及文化的傳播 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 西周通過(guò)分封制 加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治 與材料中 以樹屏藩 以拓疆域 相符 故c項(xiàng)正確 大一統(tǒng) 局面形成于秦漢時(shí)期 d項(xiàng)錯(cuò)誤 3 2017 全國(guó)名校聯(lián)盟高三聯(lián)考六 24 西周初年兼并無(wú)數(shù) 封建制度遂發(fā)生大變革 分封同宗以樹屏藩 授土勛舊以拓疆域 材料表明 封建制度 a 有助于消除地方與中央的矛盾b 推動(dòng)了西周政治文化的傳播c 是西周穩(wěn)固統(tǒng)治的重要途徑d 加速了 大一統(tǒng) 局面的形成 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析題干材料反映的是平民地位的提高 與a項(xiàng)表述相矛盾 郡縣制在全國(guó)被推廣以及實(shí)現(xiàn)了 大一統(tǒng) 局面都是在秦朝建立之后 故c d項(xiàng)錯(cuò)誤 4 2018 全國(guó) 卷高考猜題卷一 24 柏楊在 中國(guó)人史綱 中寫道 大黃金時(shí)代中的平民卻可重新獲得知識(shí)技能 爬到貴族地位 擔(dān)任政府官員和累積財(cái)富 這種變化產(chǎn)生的政治背景是a 西周建立起分封制度b 分封制度走向了崩潰c 郡縣制在全國(guó)被推廣d 實(shí)現(xiàn)了 大一統(tǒng) 局面 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析 不立尺土之封 分天下為郡縣 表明秦朝廢除的是分封制 5 2017 萊蕪二模 24 漢書 地理志 言 秦并兼四海 以為周制微弱 終為諸侯所喪 故不立尺土之封 分天下為郡縣 蕩滅前圣之苗裔 靡有孑遺 這說(shuō)明秦朝廢除的制度是a 禪讓制b 分封制c 宗法制d 郡國(guó)并行制 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析根據(jù)材料 尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度 得出有利于文化的整合 故a項(xiàng)正確 指令要求諸侯尊重當(dāng)?shù)卦械姆钪贫?而不是指分封制吸收當(dāng)?shù)氐姆钪贫?故b項(xiàng)錯(cuò)誤 擴(kuò)大統(tǒng)治的疆域是分封制的作用 但題干沒體現(xiàn) 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 題干未體現(xiàn)傳播西周的思想文化 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 6 2018 河南名校聯(lián)考 西周青銅器上的銘文經(jīng)常記載分封諸侯的指令 要求諸侯尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度 這表明分封制a 有利于文化的整合b 吸收了當(dāng)?shù)氐姆钪贫萩 擴(kuò)大了統(tǒng)治的疆域d 傳播了西周的思想文化 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析西周時(shí)期分封制下 人口分布具有濃厚的血緣色彩 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制逐漸瓦解 人口流動(dòng)逐漸加強(qiáng) 具有不同血緣的人口雜居在一起 從而加速了部族血緣關(guān)系的瓦解 故a項(xiàng)正確 7 2017 長(zhǎng)沙一中高考模擬二 24 據(jù) 戰(zhàn)國(guó)策 記載 趙國(guó)地處中央 成為 雜民之所居 而宋國(guó)更加富庶 也是 鄰民之所處 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人口流動(dòng)的主要意義在于a 加速了部族血緣關(guān)系的瓦解b 使兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程加速c 有利于中央集權(quán)國(guó)家的崛起d 促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 8 2017 銀川一中二模 24 中國(guó)古代的國(guó)家政權(quán)往往默許或公開承認(rèn)宗族的司法權(quán) 宗族具有初級(jí)裁判權(quán)和一般懲罰權(quán) 族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴 這說(shuō)明了a 宗族是司法審判的第一審級(jí)b 宗族內(nèi)部司法等級(jí)嚴(yán)密c 宗族司法高于國(guó)家地方司法d 宗族審判效率高于國(guó)家 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析從材料 宗族具有初級(jí)裁判權(quán)和一般懲罰權(quán) 族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴 得出宗族是司法審判的第一審級(jí) 故a項(xiàng)正確 材料強(qiáng)調(diào)的不是宗族內(nèi)部的司法審判問(wèn)題 而是宗族審判在整個(gè)司法審判中的地位問(wèn)題 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 材料沒有涉及宗族司法與國(guó)家地方司法的關(guān)系 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中沒有宗族審判效率的信息 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料中的 維翰 維城 等指的是宗法制在維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治方面的作用 故a項(xiàng)正確 9 詩(shī)經(jīng) 大雅 板 記載 價(jià)人維藩 大師維垣 大邦維屏 大宗維翰 懷德維寧 宗子維城 這充分說(shuō)明a 宗法制維系社會(huì)統(tǒng)治的功效b 中央集權(quán)得到充分體現(xiàn)c 分封制下諸侯權(quán)力空前強(qiáng)大d 大宗和小宗完全相對(duì) 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)我們不難得知 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多的公卿將相已由匹夫之徒擔(dān)任 不論新舊 不問(wèn)親疏 這就表明西周初年以來(lái)確定的世卿世祿的制度開始走向瓦解 故c項(xiàng)正確 10 2018 福建高三單科質(zhì)檢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 或由匹夫而為將相 或朝貧形而暮公侯 或起自刑余 或出于盜藪 不論新舊 不問(wèn)親疏 這種現(xiàn)象表明a 士農(nóng)工商結(jié)構(gòu)趨于瓦解b 禮崩樂(lè)壞加速王室衰微c 世卿世祿制度遭受沖擊d 官僚政治取代貴族政治 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料體現(xiàn)以宗法制為依據(jù)層層分封的周朝政治 不能體現(xiàn)分封制衰落 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 材料未提及民眾與王親聯(lián)姻 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 材料未提及宗族凝聚力 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 宗法制下層層分封導(dǎo)致庶子后裔平民化 故d項(xiàng)正確 11 2017 資陽(yáng)二模 24 公元前七世紀(jì)末 王畿內(nèi)原邑的人民 以 夫誰(shuí)非王之姻親 自夸 這一現(xiàn)象說(shuō)明a 分封制漸趨衰落b 民眾普遍攀附王親貴戚c 宗族凝聚力強(qiáng)化d 宗法制下庶子后裔平民化 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析 樂(lè) 講究不同階層的和同 有利于社會(huì)的和諧 從而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 故a項(xiàng)正確 12 2017 池州一模 24 周代禮樂(lè)制度中 禮 講究差異 樂(lè) 則講究和同 這里的 樂(lè) 已經(jīng)超越了音樂(lè)范疇 帶有濃厚的政治與社會(huì)色彩 這反映出周代 樂(lè) 的主要目的是a 穩(wěn)定統(tǒng)治秩序b 體現(xiàn)貴賤有序c 調(diào)節(jié)人們情緒d 凝聚家族親情 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 二 非選擇題13 2018 江南十校聯(lián)考 閱讀材料 完成下列問(wèn)題 材料一宗法制在周代完備而嚴(yán)格 繼位的族長(zhǎng)在宗族中有對(duì)宗族祖先的主祭權(quán) 對(duì)族人政治上的治理權(quán) 對(duì)宗族內(nèi)擁有經(jīng)濟(jì)的支配權(quán) 同一宗族內(nèi) 大宗能率小宗 小宗能率群弟 通其有無(wú) 所以紀(jì)理族人者也 這種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一 摘編自馮爾康等 中國(guó)宗族史 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 材料二清末民初 宗族組織原則發(fā)生了某些變化 1905年 上海王 朱兩氏將祠堂族長(zhǎng)制改為族會(huì)制 從事家族立憲 1918年該族增訂族會(huì)章程 1924年修改 并經(jīng)會(huì)員大會(huì)討論通過(guò) 曹氏宗族的管理體制也開始近代化 規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)利 此外 浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事 執(zhí)行二部 實(shí)行任期制 由選舉產(chǎn)生 摘編自常建華撰 中國(guó)文化通志 宗族志 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí) 概括周代宗法制的特點(diǎn) 并分析該制度的影響 答案特點(diǎn) 嫡長(zhǎng)子繼承制 體系完備 等級(jí)森嚴(yán) 族長(zhǎng)具有專斷權(quán)力 與政治關(guān)系密切 家國(guó)一體 影響 積極作用 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于
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