微班會(huì)設(shè)計(jì)巴基魯.doc

“誠(chéng)信與你我同行”主題微型班會(huì)巴基魯班會(huì)主題：誠(chéng)信與你我同行設(shè)計(jì)背景：隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社 會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，作為當(dāng)代學(xué)生，身上肩負(fù)著振興中華的責(zé)任，但當(dāng)下許多學(xué)生忘記了做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，所以我們一定要明確自己身上的職責(zé)與使命，切實(shí)在生活中與學(xué)習(xí)中做一個(gè)誠(chéng)信的人。 把我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德-誠(chéng)實(shí)守信發(fā)揚(yáng)下去。教學(xué)目的：1.讓同學(xué)了解誠(chéng)信。 2.使同學(xué)在生活中做到誠(chéng)信。 活動(dòng)過(guò)程： 一、由班長(zhǎng)朗誦一段話，引入班會(huì)課主題。 誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的品質(zhì)。小學(xué)生應(yīng)該守信，答應(yīng)別人做的事要按時(shí)做到，做不到時(shí)表示歉意。我們今天的班會(huì)課主題：誠(chéng)實(shí)守信。 二、主持人：那什么是誠(chéng)信？ 誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即遵守承諾、講信用。通俗表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。 三、由同學(xué)xx為大家講述曾子殺豬的故事。 在我國(guó)古代就有很多誠(chéng)信的小故事，如“曾參殺豬”示誠(chéng)信 。 曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)：你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)：我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？曾參說(shuō)：孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？ 在我們的生活中，老師，家長(zhǎng)在我們很小的時(shí)候就給我們講了許多誠(chéng)信的小故事。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種可靠。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼?，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。 主持人：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。 四、互動(dòng)環(huán)節(jié)： 分組討論問(wèn)題 問(wèn)題1：誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?問(wèn)題2：有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?問(wèn)題3：應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信？ 問(wèn)題4：誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)？ 五、誠(chéng)信格言大比拼 1.人而無(wú)信，不知其可也。（孔子） 2.民無(wú)信不立。（孔子）3.人背信則名不達(dá)。（劉向） 4.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。（莎士比亞） 5.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。（德萊塞）6.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。（莎士比亞） 7.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他最后的靠山就是真誠(chéng)。（愛(ài)默生） 8不寶金玉，而忠信以為寶。（不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶） 9華而不實(shí)，恥也。（只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。） 10精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。（人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金 石為之開(kāi)裂。） 11君子誠(chéng)以為貴。（有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。） 12身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。（行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事） 13受人之托，終人之事。 14言必信，行必果。六、總結(jié)： 誠(chéng)信，對(duì)于人類，或者，說(shuō)得具體一點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體，都是極其重要的為人準(zhǔn)則。誠(chéng)信之于生命，正如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎潔；如山雀之于森林，那么生機(jī)盎然。這凝重，這皎潔和這盎然的生機(jī)，一直被誠(chéng)信的美德所帶領(lǐng)著、引導(dǎo)著、感動(dòng)著。 不能忘記皇帝的新裝里的那個(gè)小男孩。那天真的話語(yǔ)和發(fā)自內(nèi)心的真言，曾一度令我驚詫而感動(dòng)。很多時(shí)候，我們往往會(huì)被外在因素所左右，還不如一個(gè)小孩子那般誠(chéng)實(shí)如一。 誠(chéng)信何其可貴，何其重要。誠(chéng)信不可拋！唯有誠(chéng)信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！教學(xué)后記：誠(chéng)信，是全社會(huì)關(guān)心的話題。其實(shí)，在道德認(rèn)知上，同學(xué)們是能夠作出正確的判斷的。但往往在道德實(shí)踐上，同學(xué)們就未必能遵守道德準(zhǔn)則了。這次活動(dòng)，不僅要讓同學(xué)們?cè)陬^腦中樹立起誠(chéng)信的意識(shí)